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高考滿分作文

全國甲卷高考滿分作文:可為與有為

時間:2022-08-18 11:29:59 高考滿分作文 我要投稿
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2021年全國甲卷高考滿分作文:可為與有為(精選20篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的2021年全國甲卷高考滿分作文:可為與有為,僅供參考,大家一起來看看吧。

2021年全國甲卷高考滿分作文:可為與有為(精選20篇)

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇1

  孟子曾經(jīng)說過:知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別,人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑椋敲匆簿陀肋h(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為,就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。

  在現(xiàn)代社會,人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長的事情,總有熟悉的事情,可以穩(wěn)定安心地去完成,并且獲得人們的.肯定和贊揚。所有這些事情就構(gòu)成了他的舒適圈,也就是可為之事。但是,也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去,擁抱變化和不確定性,以此換取更多個人機會和豐饒的人生。

  也有反對的意見,認(rèn)為進入舒適圈已經(jīng)非常困難,本身就是小概率事件,為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險呢?到時候很容易陷入進退兩難的局面,連過去的生活都一并失去,這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看,許多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說過:“不作,就不會死。”

  兩種想法都有各自的道理,誰也不能說服誰。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說過一句至理名言:你是誰?你要干什么?我覺得追求有為和可為都是個人選擇,關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。

  如果一個人追求安穩(wěn)的人生,那么他追求可為并沒有什么問題;如果一個人追求不一樣的人生,追求更遠(yuǎn)大的理想,想要看到自己和世界的邊界,那么他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過于強調(diào)其中的一種人生態(tài)度,而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此,在一個理想的世界里,當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時,也會有人推著自行車送孩子上學(xué)。如果他們的視線在空中相遇,完全可以彼此揮手致意,你去你的太空,我去我的學(xué)校。

  多次險些獲得諾貝爾文學(xué)獎的日本著名作家村上春樹老師曾經(jīng)說過:“不是所有的魚都生活在同一片海里,有些魚在罐頭里也睡得很開心。關(guān)于有可為和有為,我覺得我們可以參考一下這句話!

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇2

  “中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊,是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里,無數(shù)先烈就是這樣怒吼著,把血肉筑成長城,冒著敵人的炮火,前進,前進!一抔黃土埋忠骨,浩氣長存勵后人,我輩青年,生逢錦時,處在大有可為之時代,也定要大有作為。

  “衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”——青年該學(xué)他們,鐵肩擔(dān)道義,窮年憂黎元。

  “一個青年學(xué)生的愛國,真有如一個青年姑娘初戀時那樣的'真純?nèi)朊浴!庇X醒年代的他們真是如此。你看,青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急著回家避雨,只有一個他逆向行走,仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽,國難當(dāng)頭,共和將死,羈留于日本的留學(xué)生們回望神州,仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當(dāng)代青年若想“有為”,也該像他們一樣把家國放在心中,將責(zé)任扛在肩頭,在屬于我們的時代里,迸發(fā)出我們的力量!

  “誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”——青年該學(xué)他們,月缺不改光,劍折不改剛。

  “時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”,抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍,還是詩曰“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士,還是如他們一樣在戰(zhàn)爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬千烈士,環(huán)境險惡打不垮,敵人炮火嚇不退,自是中華好兒女,江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”,也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕,只為心中有理想,用我們的勇武和剛強奮斗不止!

  “地聳蒼龍勢抱云,天教青共眾材分”——青年該學(xué)他們,一片蒼梧意,氤氳生棟梁。

  “江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,建設(shè)年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空,全納入赤子心胸,驚世兩彈、沖霄一星,盡凝鑄中華豪情的錢學(xué)森;再看那一心為民,把扶貧路當(dāng)“長征路”,扎根百色大山,用美好青春詮釋初心使命的黃文秀,他們何以成為棟梁?又何以感動中國?只因他們把小我的才學(xué)熔鑄在大我的需要里,為強國,為脫貧,把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們,踵武前賢,讓我們“有為”;后浪們,接力奔涌,讓我們“大有作為”!

  俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!“宇宙間之事理無窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊”,我輩青年在如此大有可為的時代,怎能不心懷家國、勇武剛強、恪守初心,以期在這“可愛的中國”大有作為呢?

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇3

  我看見一個美麗的城市,輝煌的民族從這深淵中興起;在他們爭取真正的自由的斗爭中,經(jīng)歷了失敗與勝利的長久歲月后,我看見這個時代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡,漸漸自行補償并消亡!這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話,我有時候很懊惱沒有生在革命斗爭的時代,他們?yōu)槊褡,為國家所做出的努力奮斗和犧牲是如此的波瀾壯闊,我更慶幸生活在建黨百年的今天,讓我更深刻體會可為與有為給我?guī)淼乃伎迹?/p>

  古語云:君子有所為有所不為!古語還說:天行健君子以自強不息!放到以前,他能給我激勵給我動力,而現(xiàn)在更多的是思考,這個出發(fā)點的核心是:這個有所謂有所為不是孤立時代而單獨存在,他一定是建立在宏大歷史背景之下,不能為了自己的小心思而有所為有所不為,一定是把自己放到國家民族進程之中的有所為!近處,我感受到疫情期間,全黨全民族在疫情最艱難的時候,我們一定要服從大局而有所為,同時對于逆時代潮流的流言蜚語堅持做到有所不為,遠(yuǎn)處,我也能感受到在民族危難,國家建設(shè)初期,前輩們無一不是投身到與國家民族發(fā)展中的有所為,他們引領(lǐng)引導(dǎo)當(dāng)時的人們,全力向前!因此可為的固然是事,更是順應(yīng)時代,緊跟共產(chǎn)黨的人心可為!

  可為之外,我們還一定要有所為!為什么?推動事物向前發(fā)展的決定力量是一個人的內(nèi)在驅(qū)動,要居安思危,面臨當(dāng)下,我們處于一個“最好的時代,也是一個最壞的時代”,而有為就是關(guān)于選擇的問題,所謂你怎樣,世界就怎樣!外在的我們國家我們的黨給我們創(chuàng)造了可為的環(huán)境,我們一定持有為的心態(tài)和態(tài)度而正向有為,而不是人云亦云悲觀狹隘的懼怕,悲觀,躺平的心態(tài)而碌碌無為,這必將被放進時代的垃圾堆!

  俱往矣,吾從事眼鏡零售二十年有余,更能深刻感受到這個時代給予我的.可為,良好的營商環(huán)境,和諧的親商氛圍,讓我們在園區(qū)這塊火熱的土壤上大有可為,同時,我們也清醒的認(rèn)識到人們物質(zhì)改善,精神追求的提高,我們也要在經(jīng)營思路,服務(wù)質(zhì)量上,專業(yè)水平上要有為,才能讓晟昌這個招牌得到更多的人認(rèn)可!時值六月愛眼日,我們推出愛眼月主題的全月視功能檢查免費,全員加強學(xué)習(xí),為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實的解答!這是我們必須要做的!

  綜上,毛委員長告訴我們:“攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟。 ”我們在大有可為的時代,用心方,去有為的主動的創(chuàng)造屬于我們的未來!

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇4

  光陰似箭,日月如梭。彈指一揮間,百年滄海桑田。百萬雄師的長江之歌蕩氣回腸,風(fēng)吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。

  百年來,一葉孤舟紅遍了神州大地,中華民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風(fēng)華,有人感嘆,時間易逝;千秋偉業(yè),有人贊美,精神長存。

  有一種情,百年悠悠歲月,也不會消散絲毫;有一種愛,百年斗轉(zhuǎn)星移,亦不能淡去半分。每次憶起,必然慷慨激昂;每當(dāng)提及,定會豪情萬丈。

  從1921年成立以來,黨已經(jīng)走過了百年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦,到“八一”南昌起義的第一聲槍響;從遵義會議的力挽狂瀾,到陜北窯洞的運籌帷幄;從天安門城樓的國旗飄揚,到改革開放的波瀾壯闊。

  百年來,是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗、不斷發(fā)展壯大,不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的光輝歷程。無數(shù)的黨員用青春、熱血和生命,鑄就了一座座歷史的豐碑,而這座座的豐碑告訴我們一個真理:“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國!

  孟子曰:“人有不為也,而后可以有為!

  世上之事,當(dāng)有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩》:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”為此作出了氣壯山河的詮釋。

  為了追求革命真理、追求民族獨立和人民解放,李大釗同志把個人生死置之度外。他鏗鏘有力的.說:“犧牲永是成功的代價”、“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因為有這樣的境界,當(dāng)面對生與死考驗的時候,他從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻出了生命。

  范曄曰:“然則有所不為,亦將有所必為者矣。”

  為人處世,對自己要做的事情,要心里有譜、腦里有弦,想清楚、弄明白,哪些事可為,哪些事不可為。

  可為之事當(dāng)全力去做,這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在千頭萬緒、紛繁復(fù)雜的事情當(dāng)中,哪些事是可為之事?不少人未必搞得很清楚,而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為,F(xiàn)實中,有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事;有的計較于自身的利益得失,對那些利長遠(yuǎn)、動筋骨的改革創(chuàng)新,缺乏動力、不感興趣,“一等二看三通過”,甚至或明或暗地“軟抵制”;有的滿足于喊口號、提理念,對那些“深水靜流”悄無聲息的事情不冷不熱。

  不可為之事當(dāng)堅決不做,這是一種意志和定力。對于不可為之事,重要的是有正確的價值觀、名利觀和政績觀,學(xué)會算大賬而不是一味算小賬、看長遠(yuǎn)而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我,這樣,心里頭才會亮堂,才不會不可為而為之。

  沒有意義的事不必做,沒能力辦到的事無法做,得不到最廣泛支持的事做不成,只有這三個要素都具備了才真正可為。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇5

  自古以來,人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”,爭論不休。誠然,每個有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功,在自己所處的時代有所“作為”,其實需要有多個角度的“條件”,方能“可為”。

  首先,個人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說”出來的,而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工,在實現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前,更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個人能力,從自身出發(fā),構(gòu)建“可為”之勢。

  其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說:“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感!笨v有“天縱之才”,也要等待“時機成熟(客觀條件符合)”之時。赤壁之戰(zhàn),萬事俱備,只欠東風(fēng),最后的成功,等的就是“東風(fēng)”這個客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時再努力“為”之,方可成功。

  再次,時代趨勢,須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水,水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”,永遠(yuǎn)從高處流向低處,而不會從低處反流高處。人生如水,要善于審時度勢,洞察時代發(fā)展的趨勢,順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠(yuǎn),笑到最后;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟便是其中的典型例子,順勢的可為模式,最后都成就了各種“獨角獸”企業(yè)。逆勢的`不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。

  最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”,則是“成功之良知”。如果一個人的成功,是為了實現(xiàn)多數(shù)人的幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個人的成功,帶來的是多數(shù)人的災(zāi)難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。

  今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復(fù)興模式,與世界各族人民和諧相處,推動構(gòu)建人類命運共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福,生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”,我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書,努力成為“有為青年”,實現(xiàn)“中國夢”與“世界夢”!

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇6

  隨著今年高考的帷幕拉開,今年作文《可為與有為》也成了社會熱議的話題。大家都在為作文命題拍手叫好。因為對于尚未走入社會的青年學(xué)子而言,在這可為的時代,何以有為、以何有為的確是值得我們深思的問題。

  青春是一張白紙,但隨著我們進入高校深造學(xué)習(xí)、步入社會付諸實踐,就需要在這可為的時代,可為且有為。要在可為時代,做有為青年,就需要我們樹立正確的人生觀、價值觀,走好人生的每一步,這樣我們才能開啟嶄新的人生,用有為青春擁抱可為時代。

  在通往成功的道路上,時代給予了我們每個青年多元化的選擇,關(guān)鍵看自己如何去規(guī)劃與奔跑,只要積極向上,做時代的跑者,一樣會書寫出屬于自己的精彩篇章。廣大青年干部要以高考為起點,延伸出無數(shù)條屬于自己的人生路線。只要心中有夢,并矢志奮斗,用青春之筆在未來的這一張白紙上揮毫潑墨,就一定會讓自己的人生瑰麗多彩、婀娜多姿。

  青年是祖國的未來、民族的希望。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。青年要可為,就要堅定社會主義接班人的遠(yuǎn)大理想,堅定政治方向,堅守初心使命。青年要盡快成長起來,就必須從社會基層開始,必須經(jīng)過艱苦環(huán)境的磨練和考驗,必須到基層一線“墩墩苗”“壯壯骨”。打鐵還需自身硬,只有筑牢信仰之基,補足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵,把“實踐”之柱立得更加牢固,讓腳步更加剛健有力,在腳踏實地中踏出實干之聲。在面對各種困難挑戰(zhàn)的'時候,才能既沉得下去、沖得上去、豁得出去,又能披荊斬棘、揚帆遠(yuǎn)航、放飛青春夢想。

  無奮斗,不青春。青年要有為,就要不負(fù)可為時代,以有為之業(yè)績踐行為民之初心,用青春與智慧去砥礪奮斗,做新時代的奮斗者。在人生的十字路口,一定要端端正正走好人生每一步,把干事創(chuàng)業(yè)“第一?圩印笨壅、扣準(zhǔn)、扣緊。只有把“小我”融入“大我”、把個人奮斗融入時代發(fā)展。主動投身于偉大的時代,主動投身于時代的潮流,奮斗前行、建功立業(yè)。才能主動接過歷史的接力棒起跑、沖刺,于激流中勇進,于風(fēng)雨中前行,主動扛起改革發(fā)展的“大旗”,讓青春的模樣更加閃亮。

  青年的樣子,就是中國的樣子。當(dāng)代中國青年是與新時代同向同行、共同前進的一代,生逢盛世,肩負(fù)重任,代表著國家的前途、民族的希望。廣大青年要勇立時代潮頭,燃旺青春火焰,在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我彰顯青年擔(dān)當(dāng),不負(fù)偉大時代。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇7

  孟子有言:人有不為也,而后可以有為也,F(xiàn)實社會紛繁復(fù)雜,年輕人功利主義盛行,職場競爭壓力大,每個人都在“負(fù)債前行”。因此,網(wǎng)絡(luò)流行語就有了佛系青年、二次元青年等,我們不說詞語好壞,但可發(fā)現(xiàn)年輕人仰望星空的眼神愈發(fā)空洞無聊,“舉手投足”之間都是些“蠅營狗茍”之事,專注點不在學(xué)習(xí)、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀念確實不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應(yīng)有所該有。因此,行有為之事,實現(xiàn)人生價值;做有為青年,綻放華麗篇章。

  青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華,F(xiàn)實中“精致的功利主義”、浮躁的心態(tài)蒙蔽了無數(shù)年輕人的雙眼,“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢,這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是,在新時代的中國,青年學(xué)子如不有所作為,難不成都要“混吃等死、啃老”嗎?曾記否,國家危亡之際,青年探尋技藝以求救國;曾記否,日寇鐵蹄肆虐華北,青年走上街頭吶喊奔走;曾記否,改革春潮涌動,無數(shù)人奮筆疾書,以求與世界接軌。因此,只有摒棄內(nèi)心“無所作為”的愿望。心中有夢想,腳下才有力量,肩頭更能磨礪,人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。

  百舸爭流,奮楫者先。做有為青年,當(dāng)砥礪前行。奮斗,這一詞不僅應(yīng)在心頭冉冉升起,更應(yīng)在行動上落到實處。新時代的中國,有很多讓我們學(xué)習(xí)的榜樣,更是促使我們砥礪前行的動力。

  君子務(wù)本,本立而道生。摒棄“不可為”的想法,抵制“不作為”的思想,做新時代的疾行者,做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想,我們僅靠夙興夜嘆絕對不能“封狼居胥”,僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”,僅靠“不可為”,也敵不過在荒漠風(fēng)沙中,建設(shè)西北塞林壩的護林者手上的厚繭;僅靠“不可為”,也敵不過奮斗在科研一線的科學(xué)家們,那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。因此,行可為之事,做有為青年,是我們的'責(zé)任,更是我們的使命。一粒種子可以改變世界,我們要做這粒好種子,去澆筑,去奮斗,去作為,蹚出屬于自己的華麗人生的新路。

  有為才有位。中國青年都應(yīng)該擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。期待我們青年學(xué)子乘風(fēng)破浪,星辰大海,勇往直前。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇8

  強弱嬗變,古今之鑒何其多也!身在20世紀(jì)初期中國貧弱交加風(fēng)涌云卷之中、意圖謀中國之出路華夏之復(fù)興的毛澤東,定有更加切身的體會,于是一篇《體育之研究》以身體的健弱為喻,深刻揭示了弱者可由“勤自鍛煉”而變強,而強者因凌弱失道亦可“轉(zhuǎn)為至弱”的道理,這不僅暗合百年中國發(fā)展的規(guī)律,更對今天的我們有極強的警示意義。

  君不見,百年中國自苦難中走來,行至今日新時期的局面,乃一代又一代“勤自鍛煉”的中國人不懈奮斗、銳意進取所造就。在20世紀(jì)初期那個列強如洪水滔天一般恃凌中國、國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)此起彼伏的黑暗時代里,處在低谷之中的覺醒青年們以突破黑暗天際的勇氣,用筆與紙的吶喊,將刀與槍發(fā)出光芒,告訴世界我們絕不是“東亞病夫”;新中國的成立是偉大的勝利,但我們立即又面臨新的困難:小米加步槍實在難擋外侮,一窮二白則顯民生維艱,但我們也從不畏怕困難,團結(jié)著海內(nèi)外廣大科技工作者,新成立的中國終于在重工業(yè)領(lǐng)域打開局面,奠定發(fā)展的厚實基礎(chǔ);改革開放的奮進更不待言,中國以追趕世界的決心呈現(xiàn)出一幕幕的發(fā)展奇跡,四十年后的今天依然高歌猛進……無數(shù)的事例都在證明,打鐵還需自身硬,自強才能謀發(fā)展,弱者終以“勤自鍛煉”來獲得平視世界的權(quán)利!

  時至今日,中國發(fā)展進入新時期,也是站在了新起點上,我們思考持續(xù)的發(fā)展之道,也應(yīng)充分警惕“強大的幻象”,唯有乾乾之心才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。沒錯,今天的中國已經(jīng)取得了非常大的成就,高速列車、深海潛航、超級基建、航天工程、5G通信……一張張中國創(chuàng)新的名片讓世界眼前一亮,但我們遠(yuǎn)不能沉浸在自我感動之中,而應(yīng)該正視中國與西方在社會發(fā)展和科技創(chuàng)新上的差距,以不斷看齊、超越自己的精神向遠(yuǎn)方和未來求索。王安石《傷仲永》的.教訓(xùn)聲猶在耳,“日不落帝國”走向沉寂的歷史警鐘長鳴,恃才傲物、驕傲自滿則自傷,窮兵黷武、恃強凌弱則自困,唯有清醒的自我認(rèn)知,崇高的目標(biāo)追求,自信的正義道路才能避免“轉(zhuǎn)為至弱”的黯淡下場。

  新時代的青年當(dāng)自強!我們這一代人生活在物質(zhì)條件非常豐富的時代,擁有著更為廣闊的發(fā)展舞臺和更為多樣的發(fā)展機遇,但也不可避免地要面對眾多的誘惑和耀眼的歧途,面對如此現(xiàn)實,我們既要“勤自鍛煉”,也要充分利用舞臺和機遇“誘我以至于強”,而不是在歌舞升平、太平盛世中“轉(zhuǎn)為至弱”。基于此,青少年應(yīng)開闊眼界認(rèn)識世界,靜心自觀認(rèn)識自己,以生命的長遠(yuǎn)眼光和時代的宏大語境來關(guān)照自身的成長,在新時代的機遇與挑戰(zhàn)中去實現(xiàn)自己的生命價值和人生意義。時代先鋒是我們的榜樣,他們是曾經(jīng)的青年,也是改變了中國的青年,而我們是現(xiàn)在的青年,也將是改變將來中國的青年。

  “天行健,君子以自強不息”是中國古老的智慧訓(xùn)言,唯望新一代的我們在新時代、新起點上激越前行,實現(xiàn)更好的自己,創(chuàng)就更強的中國。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇9

  鷹擊長空,是因為它不甘平凡,高遠(yuǎn)長空,方是它的歸屬;魚翔淺底,是因為它淡泊寧靜,柔波淺底,才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立,是因為它一枝獨秀,冰凌冬季才是它的天堂。

  鷹不甘于低空徘徊,魚不屑于塵世紛雜,梅不欲與百花爭艷,它們堅持自己的原則,有所為而有所不為,因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章,更為人們所贊揚銘記,實現(xiàn)了自己的價值。

  無為與有為,是不為權(quán)貴所伏,堅守自己清白,是舉世皆醉我的醒的超然達(dá)觀。陶淵明,停停走走,走走停停,他是一位農(nóng)者,是一位隱者,更是堅持自我的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰,更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白,于是他歸去來兮,于田園之中且行且歌,享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足,他雖誤落塵網(wǎng)中,但他深知自己的歸處,深知自己做人的原則。因此,他不為官,不入仕,只做那淡泊自足的隱者,門前五柳,詩中圣哲,正因為如此,他被后世文人墨客銘記,實現(xiàn)了自己別樣的價值。

  無為與有為,是不為那庸俗之行,為那君子之義,是敢于剖析,堅持自我的高大正義。魯迅,在日本留學(xué)途中,觀看到國人麻木的影像,于是立即改變自己的'志向,君子有所為而有所不為,此時的醫(yī)術(shù)根本無法挽救國人,救其內(nèi)心才是根本。于是,他棄醫(yī)從文,于廣闊的天宇間獨自彷徨,他千夫所指,卻以筆化劍,一遍遍剖析中國人的劣根。在那樣一個混亂的年代,他堅持自我,敲響了世人的警鐘。他的無為與有為,改變了歷史,留下了濃墨重彩的一筆。

  無為與有為,是面對困境,不為與小人同流合污,寧可為那感天動地的大義之行。李清照,尋尋覓覓,自趙明誠客死他鄉(xiāng)后獨身一人肩負(fù)之重,難以想象。再嫁那張汝周,想不到卻是卑鄙小人,但易安堅持自我原則,寧可自己入獄,也要揭發(fā)那小人之行。一個柔弱女子,是以何等的勇氣做了這樣的事,正由于她的堅守,后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時,更記住了她堅貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無愧的亂世中的美神。

  不為與有為,一對矛盾,一個選擇,選擇正確,為該為者,不為不該為者,堅持自我,方能實現(xiàn)自己的人生價值。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇10

  可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。

  雷鋒自然不用多說,是全國人民學(xué)習(xí)的榜樣,他雖然沒有做出驚天動地之事,卻堅守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!

  雷鋒的身世非?蓱z,在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個孤兒。幸好而后被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的'所作所為奠定了基礎(chǔ)。

  在學(xué)生時代,雷鋒也非常努力,小學(xué)畢業(yè)后就有了一個鐵飯碗,在縣委當(dāng)公務(wù)員,之后便選擇參軍入伍。

  有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車票和錢都不小心丟了,他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。

  還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆,他二話不說,就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車了,并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。

  雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間,不僅工作非常認(rèn)真,而且非常熱愛學(xué)習(xí),他只要在車停著的期間,就會在駕駛室看書。

  可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車的時候,車子不小心撞到了電線桿,這根電線桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無效死亡。

  雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻的偉大精神,是每一個人學(xué)習(xí)的楷模。

  焦裕祿是蘭考縣的縣委書記,當(dāng)時蘭考縣的自然條件非常惡劣,經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇,可就是面對這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。

  可是,命運卻和他開了一個天大的玩笑,在關(guān)鍵時刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅持工作,最后不幸病逝。

  錢學(xué)森想必大家都非常熟悉,是我國著名的科學(xué)家,是“兩彈一星”獲得者。

  錢學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績就非常優(yōu)異,大學(xué)在當(dāng)時著名的交通大學(xué)就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進修,在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學(xué)家。

  后來錢學(xué)森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國的決心,回國后為我國做出了非常巨大的貢獻,被譽為“中國導(dǎo)彈之父”和“中國航天之父”。

  雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森都是一個時代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬萬的人的努力之下,祖國才會越來越繁榮昌盛!

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇11

  我們處在一個大有可為的時代。今日講可為與有為,我認(rèn)為可為是量變,有為則是質(zhì)變。

  “積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,在科技高速發(fā)展的時代,映入眼簾的信息也是五花八門,作為初出牛犢的我來說很難從中辨別真?zhèn)巍W罱黄稹按笙蟪鎏印钡男侣剾_上了熱搜,吃瓜群眾各就各位,資本嗅到商機也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據(jù)了我的時間,使我看不到天空的蔚藍(lán),母親銀白色的頭發(fā)。卻在面對挫折仰天長嘆時不我待,低頭慰藉“我本將心向明月,誰知明月照溝渠”,“莫使金樽空對月,人生得意須盡歡”。因為我忘了從未有過量的積累,又何來質(zhì)的變化。

  “上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若惘;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”,李子柒一炮而紅,卻沒有急功近利,不是選擇商業(yè)推廣,而是繼續(xù)默默耕耘,經(jīng)過幾年的醞釀,最終擁有屬于自己的.品牌,沒有受到資本的控制,變成千篇一律的網(wǎng)紅。每個人都有自己擅長的東西,我喜歡畫畫,我的偶像是宮崎駿老先生,盡管畫畫從未給我?guī)砦镔|(zhì)上的收益,但我還是保持童年的初心去對待它,只要我一拿起畫筆我就感到愉悅,就如同一句話說的,有些努力可能毫無意義,但是你跑起來就有風(fēng)。

  “耳得之而為聲,目遇之而成色”,前段時間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火,人們紛紛討論時代背景下的教育體制問題,我們這個時代機遇多,同時也帶來競爭壓力,所以也出現(xiàn)一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名,考上仕途,也可以是有一種疼愛是奶奶覺得你餓;有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向,可以停下腳步回頭看看這些量變的點點滴滴,這些雖不是引起質(zhì)變的關(guān)鍵因素,但卻是不可缺少的一部分!凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧V凰凇,時代已經(jīng)給予了我們很多,再要就是貪婪,一路走來,傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化,不變的是在我們內(nèi)心深處偉大的靈魂,我愿稱之為信仰。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,愿諸位,皆心中有光,腳下有力量。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇12

  余于近人,最服左文襄公,“身無半畝心憂天下,讀破萬卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來,左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生,扛起棺材率部收復(fù)新疆,就沒打算活著回來,大有“明知不可為而為之”的豪氣,因為有了這股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。

  在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個人禍福而規(guī)避為國獻身;鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始”……無數(shù)的先哲先烈,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的.醫(yī)護人員,出發(fā)前一封封按滿手印的請戰(zhàn)書,詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。

  坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無授權(quán)不可為”,可為的一定是符合法律和公序良俗,否則當(dāng)不去為之!傲卟皇茑祦碇常臼坎伙嫳I泉之水”,就是中國傳統(tǒng)讀書人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。

  時逢百年未有之大變局,風(fēng)云激蕩,世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代,我們當(dāng)積極有為,大有可為,大有作為,對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇13

  木心曾說:“所謂無底深淵,下去,也是前程萬里!笨v無底深淵,以理想為光,為路,亦是來日方長?v無陸游“死去猶能作鬼神”的豪情壯志,我輩少年郎也應(yīng)以刑天舞戚之志,理想固常在,浩氣展虹霓,一書青年光彩。

  且將理想試新茶,奮斗趁年華!耙圆幌轶w,以日新為道。”劉禹錫如是說。想左思十年一珠璣,成三都繁華,洛陽紙貴;看勾踐半生一薪膽,就三千越甲,雪恥吞吳;念賈島平生一苦吟,以三載推敲,千古唱絕……古往今來,多少奮斗之人,其身湮滅矣,而其神長存。奮斗青年慨而康,試用理想指生平。今有斗士夏伯渝四登云端,縱身有殘疾,終心留珠峰;稻父袁隆平奮力科研,以溫暖笑靨,把飯碗之沿;十四億同胞同心協(xié)力,防新冠風(fēng)險,奪抗疫勝利……我輩少年,也應(yīng)以奮斗之基,筑理想之峰,英勇攀巖。

  且將理想試新茶,立志趁年華。王勃在《滕王閣序》中低吟“窮且益堅,不墜青云之志!标惿嫫鸨骨兀谔飰鸥吆簟把嗳赴仓欩]之志!”夫驥驁之氣,有諭乎人心者,志向也。若無此志,何談?wù)癖垡缓簦蝸砬赝醭吨痪。電視劇《覺醒年代》中,李大釗、陳獨秀等革命先輩,立下“無非一念救蒼生”的志向,勇當(dāng)思想啟蒙之急先鋒,為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝,理想仍在。立志,我們也應(yīng)向先輩看齊,在新時代胸懷國家富強之大志,趁年華奔赴新天地。電視劇中,以陳延年和陳喬年烈士命名的延喬路通向繁華大道,現(xiàn)實中,志向之帆,引吾輩步入理想殿堂。

  且將理想試新茶,懷義趁年華。宋教仁曾說“白眼觀天下,丹心報國家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐穎以星海為信,以家國為義,攀理想高峰;天才少年曹原守家國之義,以科技為刃,直指理想星空。魯迅先生曾悃寄厚望,盼吾輩少年不啻微茫,造炬成陽。然這一切,亦必先做魯迅先生口中“為民請命的`人,舍身求法的人”,胸懷家國大義,不失少年理想。

  北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表,我泱泱中華,永立東方。新時代我輩之青年,與潮頭自展風(fēng)華,以家國之義開道,秉承新時代使命與擔(dān)當(dāng),終將見鷹隼初飛,風(fēng)塵翕張,乳虎嘯谷,百獸震惶。吾輩幸生于華夏,亦將以理想之心、家國之義懷天下,不負(fù)期望,亦主沉浮。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇14

  “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!边@可能是對壯士最好不過的描述了。

  我們不需要每個人都成為壯士,每個人都成為項羽,但我們要傳承他們的精神,要養(yǎng)成一種“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膱詣胖。我們并不用每個人都成為男子漢,女漢子,但我們一定要堅守自己內(nèi)心的正道,要守護內(nèi)心的正義。

  “茍利國家生死以,豈因禍福避去之!惫庞性里w、戚繼光,盡管最后都不完美,但他們的一種精忠報國為國、而國而戰(zhàn)絕不退縮的精神,應(yīng)是我們每個華夏炎黃子孫都應(yīng)具備的。不要在意利益,一味地逃避苦難,“兩彈元勛”鄧稼先,中國科學(xué)帶頭人錢學(xué)森等人,當(dāng)年不管不顧外國開出的優(yōu)越豪奢條件,堅決回到中國為國效力,我們每個人都要為國而奮斗,要建議向偉大的先人一樣。

  “千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風(fēng)。”大家還記得司馬遷嗎?他當(dāng)時因政治原因被判入獄12年,在獄中,他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵,如暴雨般傾打在他的身上,他沒有選擇屈服,沒有選擇一走了之,他隱忍住了,并在獄中奮斗,撰寫出了一部驚天巨著。著名醫(yī)藥學(xué)家李時珍,二十幾年風(fēng)餐露宿,卻堅持實地考察,絕不弄虛作假,最終將大江南北大多數(shù)草藥都收集于名下,撰寫成了《本草綱目》,是我國古代醫(yī)學(xué)得到了質(zhì)的飛躍?赡墚(dāng)時他們被許多人不理解、不贊成,遭到冷嘲熱諷,但他們的成就證明了堅持到底、不畏艱辛就是勝利的道理。

  “不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!惫庞小爸逻h(yuǎn)艦”艦長鄧世昌,他不惜生命,帶領(lǐng)艦隊毅然撞上向敵軍。他的`生命是終止了,逝入了那滾滾歷史長河中,但他的清氣,他的成就還在,他永遠(yuǎn)活在我們心中。同學(xué)們,讓我們做一個堅毅自強的人吧,不用在意別人的看法,循著內(nèi)心,不用做出撼天動地的事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人們,活出自己的精彩。

  在學(xué)習(xí)中,我們只管埋頭刻苦專研!瓣惲土,不能者止”這個世界的殘酷性不言而喻,只有當(dāng)我們有真才實學(xué),能為社會做貢獻時,我們才不會被社會所拋棄,所淘汰。

  讓我們攜起手來,好好學(xué)習(xí),好好工作,為中國的偉大復(fù)興添磚加瓦,為我們后代打造一個和平美好的生活環(huán)境而努力。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇15

  “君子有所為有所不為”,千年前的孟子一句話震鑠古今。有所為,有所不為,正是古往今來有志之士的人生抉擇。

  什么是有所為?有所為就是應(yīng)該去做,無論前途如何,只憑借一個良心,去行正義的人生!按掼虖s其君”,太史一家秉筆直書,雖慘遭屠戮,亦不改其志;禮崩樂壞,諸侯紛爭,孔孟卻為了匡扶正義奔走呼號,知其不可為而為之。時間回到近現(xiàn)代社會。譚嗣同血染菜市口,一聲大笑,九州同悲;遇羅克殞命槍口下,真理之音,癲狂華夏。他們不知道自己的所作所為會帶來危險么?他們當(dāng)然知道。但是他們胸中有難以遏制的沖動和勇氣。人生不只是吃喝玩樂,不只是唯唯諾諾,沒有了理想,沒有了對正義的堅持,人就不能稱為人,就失去了人的高貴,永遠(yuǎn)茍且度日。這便是有所為。

  什么是有所不為?有所不為就是對于邪惡之事劃開界限,對于不能做之事,不該做之事,對于違背良心之事,如果不能反駁,就保持沉默,如果不能沉默一定不能為惡。人是有底線的,而且所有的人都是一體的,對一個人的不公就是對所有人的不公。你以為邪惡與你無關(guān),可是誰又知道蝴蝶的一雙翅膀卻能掀起巨大風(fēng)暴呢?“起初他們追殺猶太人,我不是猶太人,我不說話;此后他們追殺工會成員,我不是工會成員,我繼續(xù)不說話;再后來他們追殺天主教徒,我不是天主教徒,我還是不說話;最后,他們奔我而來,再也沒有人站起來為我說話了!豹q太人的悲慘命運殷鑒不遠(yuǎn),正是“平庸之惡”使得本來正常的德國人淪為了殺人不眨眼的惡魔,面對邪惡放棄自己的良心,總覺得與己無關(guān),自己在執(zhí)行命令,可是你不知道,你其實已經(jīng)在為邪惡推波助瀾。

  有所為是對正義的堅守,有所不為同樣是對正義的擁護。在一片漆黑之中,倘若有人能夠刺破黑暗,請不要蒙上雙眼,不要讓醒來的'人無路可走,不要讓魯迅發(fā)出“救救孩子”的悲鳴。正義是牢不可破又脆弱無比的,它需要每個人呼喚自己的良心,在有所為有所不為的選擇中成就人的高貴。面對生活的抉擇,有所不為往往意味著放棄許多具體的利益,很多人因此蒙住了自己的良心而隨波逐流。但是有些人卻像晨星一般照亮黑暗的大地,對于這些人,如果我們不能幫助他們,請保持沉默好么?

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇16

  人的一生,其實濃縮來說就是“可為”二字,無數(shù)可為的事,人窮其一生有為也只一二三。在亂世中,有人如浮萍般隨風(fēng)而去,有人以自身為路逆勢而行。我認(rèn)為我們只有沖破可為的枷鎖,心中堅定著必為,才能有所為。

  以俗世標(biāo)準(zhǔn)來看,可為不一定有為,有為不一定可為。可為與有為看似是包含關(guān)系,其實也是一種選擇,而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國能沖出桎梏?為何偉人能名垂千古?都是因為他們以不可為而為之,而于他們來說,他們的所做所為,才是他們心中的必為,是社會前進的必為。

  傳統(tǒng)封建的中國步入民國,剪掉辮子,摒棄裹腳舊俗,看似國人脫胎換骨,步入了一個“民主”的社會,然而國人視野之淺短,政府之腐敗,霸權(quán)的虎視眈眈都注定著當(dāng)時的中國與真正的民主相差甚遠(yuǎn)。在那時中國的頭上,戴著封建思想的.高帽,做著現(xiàn)世道德的空夢,如果惰性腐朽了整個社會,那么所有人的心中,就只剩了可為,而沒有了有為。

  新文化運動,我國覺醒的先進分子們,在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊,反孔教三綱、腐朽政權(quán)、創(chuàng)文化新風(fēng)。他們身陷囹圄,在一片黑暗中前進,沒人告訴他們什么是可為,但他們內(nèi)心無比堅定,心中只有必為。被壓迫必然要反抗,知公理必然要追求,停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點是可以預(yù)知的,那么奮斗也就失去了意義。因為我們?yōu)橹畩^斗是為了一個結(jié)果,而不是知曉了那個結(jié)果而奮斗,我們要去可為不是為了有為,而是為了心中的必為。真正地為國家、為人民、為社會發(fā)展,哪怕是一點一滴、無人知曉。由此來說,如果被可為禁錮住自身的思想與行動,那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。

  時不我待,古有周恩來為中華之崛起而讀書,今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢。無數(shù)仁人志士投身于革命,逆天下之可為,以熱血創(chuàng)征途。沒有一個時代是停滯不前的,沒有一個社會是風(fēng)平浪靜的,當(dāng)代青年與其在可為中求安穩(wěn),不如去尋找自身的必為,以理想作舟,實踐為漿,縱使驚濤駭浪,亦或無人問津,也能有所為。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇17

  子曰:后生可畏,焉知來者之不如今也。行走在這偉大的時代征程之中,我們堅信未來充滿光明,就讓時代成為一場見證,見證一個人在長大,見證著一個個嶄新的故事,見證著時代又一段嶄新的旅程。

  世界很大,歷練自己一副肝膽,歷練一份少年的氣魄,歷練自己面對這個世界的內(nèi)心聲音,青春所向,信念所指,未來光明。

  青春是什么,有曲折,有遺憾,更有力量,更有奮斗,更有積極,更有對于青春信念價值的義無反顧。

  少年代表著力量,少年代表著勇敢,少年代表著堅強,少年代表著改變和重塑,不是在生活的洪流中茫然失措,迷失自我,而是在生命的經(jīng)過中綻放自己,綻放昂揚,綻放力量,綻放歡喜。

  時代給了我們光明的助力與助緣,讓自己去見證自己如何靠近向往的夢想,只有足夠的勤奮,才有不俗的未來,給自己更多堅強的理由,再也不回頭,去迸發(fā)這一場生命力量的昂揚。

  青春是一種美好,它富有無比強大的力量;青春需要更多的堅強,把握住自己向前的方向,把握住生命中那些積極光明,不拒絕創(chuàng)傷,不回避眼淚,不抱怨汗水,更不吐槽辛苦。

  不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練,盡管去努力,去獲得,去行走,去見證,去擔(dān)當(dāng),去分享,去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)期待的光明承擔(dān)者,去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)樂此不疲,用生命去仰望的生命美好重塑者。

  經(jīng)受著歲月的歷練,是凝聚著生活的深刻,也同樣是陪伴著時代向前。青春的價值就在于,用青春的方式解釋世界,能夠用更多的溫和以對、善意以對,以年輕的名義、以青春的'名義、以奮斗的名義,賦予時代更豐富的內(nèi)涵。

  生命向前,是歷練自己和生活的融合程度,是歷練自我把握時代的綜合力量,是自己成長和壯大的生命作用,去尋找更多的光明信心,照亮行走在時代的旅程。

  青春的力量具有推動力、改變力和重塑力,給青春一個理由,為了看看這世界未來的遼闊風(fēng)景和高遠(yuǎn),總要賦予一種內(nèi)心的堅強、博大和遼闊。

  做一個時代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年,以青春的一份昂揚,出發(fā),去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗,用生命最強大的力量,泅渡一個時代,赴一場綻放之約。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇18

  我很喜歡電視劇《最美的青春》,講述的是一群年輕人,憑著青春與熱血,用幾十年的時間將黃沙之源賽罕壩,變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動人,是因為真實。

  在電視劇中,最打動人的情節(jié)是負(fù)責(zé)育苗的技術(shù)員,一個人在天寒地凍的荒漠上育種,連續(xù)幾年顆粒無收,幾近崩潰。但他心中一直堅定地認(rèn)為,種子能夠育出來,因為挺立在寒風(fēng)中的那棵僅存的百年老樹,給了他信心——這里曾經(jīng)是一片森林。正是有了這個“可為”的信念,他和他的同伴們,最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢洶洶的沙漠,從地圖上徹底抹去。

  如果說“有為”是結(jié)果,那么“可為”就是信心,而“不可為”則有可能是一種反向激勵的催化劑。因為相信“可為”,于是變得“有為”,并且戰(zhàn)勝“不可為”。所有完美,都是從完成開始的。

  蝸牛當(dāng)賽車冠軍,小人物成曠世英雄,并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中,填海的精衛(wèi),挖山的愚公,追太陽的夸父和射太陽的后羿,都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中,而是融入到整個民族的血脈中。這種頑強,是我們中華文明中一抹令人感動的底色。

  在這樣的文化浸潤和激勵之下,我們的祖先們,將太多的不可能變成了人間奇跡,并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情,哪怕強弱那么懸殊,前路那么渺茫,不想別的,“干就完了”。

  無論多么浩大的工程,都是一磚一瓦壘起來的;無論多么繁復(fù)的圖畫,都是一筆一筆畫出來的;無論多么龐然的藍(lán)圖,都是一點一滴建成的;無論多么偉大的征程,都是一步一步走出來的`。

  今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。如果穿越回到一百年前,有多少人敢相信,在空氣蕭瑟的上海,在風(fēng)雨飄搖的南湖上,在布滿兇險的奮斗之路上,面對那么強大而兇猛的圍剿力量,那十幾個衣衫單薄的的年輕人,會干成多大一件事情?

  但歷史,已經(jīng)給出了清晰的答案——在通向成功的路上,永遠(yuǎn)不要低估了信念的力量。因為這份信念,許多人間奇跡,就悄然發(fā)生了。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇19

  從可為到有為,我們需要理想和信念。

  理想是我們前進的目標(biāo),為我們指明方向;信念堅定我們的內(nèi)心,幫助我們始終保持航向,不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者,是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。在中國共產(chǎn)黨成立之后的革命運動中,他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅,他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果。李大釗同志光輝的一生,正是因為其具有共產(chǎn)主義的理想和信念,在苦難與死亡來臨時,才能毫不畏懼,坦然面對?梢,理想信念之于偉人的重要。我們每一個人都應(yīng)該擁有自己的.理想和信念,以復(fù)興偉大的中華民族為己任,奮勇精進,處可為之世,做有為之人。

  從可為到有為,我們需要奉獻精神。

  要建設(shè)偉大的祖國,復(fù)興中華民族,我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家,踏實苦干,奉獻自我,把個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起。時代楷模南仁東,在23年時間里,從壯年走到暮年,把一個樸素的想法變成了國之重器,成就了中國在世界上獨一無二的項目!半m然南老師沒有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒有能等到他應(yīng)得的榮譽、獎勵,但我想他離去的時候心里一定非常清楚,他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了!比绻先蕱|沒有獻身祖國科學(xué)的奉獻精神,沒有為祖國科學(xué)研究奉獻一切的偉大情操,我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻精神,才能處可為之世,做有為之人。

  從可為到有為,我們需要創(chuàng)新實踐。

  前人為我們踩出了小路,我們要開拓進取,把小路拓寬為陽光大路;我們更要創(chuàng)新實踐,走出前人沒有走過的新路。2004年,中國正式開展月球探測工程;2007年10月24日,“嫦娥一號”成功發(fā)射升空;2020年11月24日,中國發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器;2020年12月17日,嫦娥五號返回器攜帶月球樣品,在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有,從落后到趕超,正是因為不斷實踐,不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實踐,才能讓我們處可為之世,做有為之人。

  全國甲卷高考滿分作文:可為與有為 篇20

  人的一生有很多種劇本可以選擇,你可以選擇波瀾壯闊,也可以選擇默默無聞,可以選擇曇花一現(xiàn),也可以選擇璀璨一生。

  關(guān)鍵只在于,你怎么選擇。

  有的人選擇把一生奉獻給理想,有的人選擇為信仰而獻身,有的人選擇為權(quán)祿財色放棄人格,有的人選擇為茍且偷生背叛良知。

  可為者,可為之事。有為者,有作為之人。

  人生有太多可為之事,如有為之人卻屈指可數(shù)。

  究其原因,不過是人的欲望在作祟。一個內(nèi)心充斥著各種欲望如財色名利的人,怎有耐心去慢慢打磨自己的人生,成為一個有為之人。

  現(xiàn)代社會里充滿著形形色色的誘惑引誘我們沉淪,但我們更應(yīng)當(dāng)從可為之中找到自己想為之事并堅守本心。

  首先我們應(yīng)當(dāng)叩問自身,此生最想成為一個什么樣的人。作為一個人,無論想成為什么樣的人,都應(yīng)該是一個光明磊落的人,而不是一個小人,一個背叛自己良知的人。在這個前提下,我們可以揚長避短,在可為的范圍內(nèi)去做自己擅長的事,盡可能在自己螺絲釘位置上發(fā)光發(fā)亮。

  而政府——一個國家中所有人的領(lǐng)導(dǎo)者集合的基本職能是確保它的人民安居樂業(yè)。在保證這個前提的基礎(chǔ)上,政府應(yīng)當(dāng)去認(rèn)清自己的發(fā)展方向,是積極進取,還是穩(wěn)定守成,然后再努力達(dá)到目標(biāo)中的狀態(tài),完成自身所繪的藍(lán)圖。例如當(dāng)今政府希望自身是創(chuàng)新型的,那么它就會努力去進行工作創(chuàng)新、治理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等等。

  其實社會——大量人所組成的生活系統(tǒng),也是一樣。一個社會最基本的`要求是安全,在此前提下它應(yīng)當(dāng)知曉自己想成為何等模樣,是溫和寬容還是熱情昂揚,然后這個社會里的大多數(shù)人達(dá)成一致,共同制定遵守規(guī)則營造所需的人文環(huán)境使社會改變乃至維持這個形態(tài)。例如,一個社會里的我們都希望這個社會是有道德的愛護老弱的,那么就會無形中制定有關(guān)道德的規(guī)則要求每個人都應(yīng)該遵守,如果誰沒有遵守就會被這個社會里的其他人所鄙夷譴責(zé)。

  無論是個人政府還是社會,都應(yīng)該找到自己的目標(biāo),從可為之事中找到自己想為之事,然后通過不斷的努力,成為有為之人、有為之政府、有為之社會。

  知其可為而為之,即有為者。

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