- 高考作文 推薦度：
- 浙江高考作文 推薦度：
- 新高考作文 推薦度：
- 高考作文 推薦度：
- 高考作文時事熱點素材 推薦度：
- 相關(guān)推薦
2024年高考作文（通用40篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的2024年高考作文（通用40篇），希望對大家有所幫助。（備注：以下內(nèi)容為2023年高考作文，后續(xù)小編會持續(xù)更新2024年高考作文，敬清關(guān)注。）
高考作文1
“得失”二字有時輕如鴻毛，譬如贈人以玫瑰，手留有余香；有時卻力重千鈞，害了許多固執(zhí)人的性命。得失是起點，只有掂量清楚得失的分量，才能坦然處之，打造新生。
得失是轉(zhuǎn)折的開端。劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬，帶著謙遜請諸葛亮出山，這一舉措看似失了身段，實則得了千古一遇的天才軍師，后來也才創(chuàng)造出火燒赤壁、草船借箭、空城退敵等蜀漢傳奇；毛澤東在青年時代，立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，從此告別安穩(wěn)的生活，得到了自己想得到的志氣與知識；錢學(xué)森放棄在美國的優(yōu)厚待遇，突破重重阻礙回到百廢待興的祖國，雖失去了豐衣足食的安逸，卻得到了報效祖國夢想的實現(xiàn)；王繼才守島三十余年，風(fēng)雨不撼，失去的'是悠閑，得到的是他所期盼的國土安寧。他們都在人生轉(zhuǎn)折點經(jīng)歷了得失。他們都選擇了堅守初心，拋開得失的束縛，灑脫前行，最終改變了自己的命運。由此看來，得失就是起點。
得失可以為我們指明方向。從古至今，人們常說：“前事不忘，后事之師�！蔽覀兓赝麃頃r的路，就是為了看清楚這一路的得失，在歡笑和淚水中汲取力量，進(jìn)而重整旗鼓，調(diào)整前行的方向，繼續(xù)勇往直前。西漢初期，張良因日睹同為開國功臣的彭越、韓信等人的悲慘結(jié)局，又聯(lián)想到范蠡、文種助越國復(fù)興后的或逃或死，深懼自己繼續(xù)留在朝廷會得了權(quán)勢而失了性命，甚至禍及家人，于是自請告退，遠(yuǎn)離朝堂糾紛。他人的得失也好，自己的得失也罷，都讓張良更加堅定自己的內(nèi)心，為他指出了前行的路。由此看來，得失就是起點。
好的開始是成功的一半。既然得失是起點，那我們更要認(rèn)真對待、正確對待。初心堅定如磐石，我們才能不被一時的得失所迷惑，一直奔著自己真正想要的東西而去；而失去初心，則無法辨析得失的分量，導(dǎo)致瞻前顧后，無法輕裝上陣。你看，鄰里間為了雞毛蒜皮的事而鬧得雞飛狗跳，得了便宜，失了安寧，他們真正想要的不該是和睦的鄰里關(guān)系嗎？有的商家為了盈利而使用過量的添加劑或地溝油，得了金錢，失了信譽(yù)，他們真正想要的不該是消費者的熱烈支持嗎？……類似的事例數(shù)不勝數(shù)，結(jié)果都是得不償失。我們并非不計得失，而是要明得失，坦然面對得失，走好每個第一步。懷著初心，方能見寬廣之世界、寬廣之未來。
高考作文2
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。新時代需要有新目標(biāo)，新發(fā)展，新拼搏。
面對于前不久的某當(dāng)紅女明星獲得國家精神造就者榮譽(yù)獎，實屬令人心寒。與之共存的，不僅僅是該獎項的悲哀，更是青年人得那扭曲的價值觀的悲哀，明星雖然飽受人們的崇拜，但是他們不能使國家振奮起來，關(guān)鍵時刻還是那些默默無聞的科學(xué)工作者伸出援助之手，讓國家繁榮昌盛，而造成這種明星網(wǎng)紅能夠在公眾中大放光彩的人正是這些心青年迷妹的一昧的推崇。那些明星，網(wǎng)紅而將那些工作在最不起眼的地方的科學(xué)家淡忘。就是整個民族的悲哀的事，正所謂垮掉的一代。
新青年價值觀的扭曲，也造成了當(dāng)代青當(dāng)代社會那些90后想從事的職業(yè)的荒謬，大多數(shù)人都想看去干不費力而又能賺錢甚至還能出名的事情，但是如果所有人都去當(dāng)主播，網(wǎng)紅。國家豈不亂套，因此真正的新青年應(yīng)當(dāng)樹立正確的價值觀，并端正自己的態(tài)度，只有這樣，國家才能在青年的扶持下走向世界的前端，走的更遠(yuǎn)。
2018年6月20號一患有抑郁癥女孩欲跳河自殺，在救援人員的勸說下，僵持了幾個小時，最后卻在看客中的一句話了一個生命隕落，這是一件多么令人痛心的事。深究其原因竟是樓下群眾為了自己的直播觀看而造成的直播，只是一種娛樂，不能用他們的生命換取自己的知名度。更是因為現(xiàn)在的新青年，對他人生命的不重要的行為令人心寒。
作為真正的'一名有志的中國新青年，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來的“為中華之崛起而讀書”的壯志雄心�，F(xiàn)在，我們應(yīng)該有勇氣和擔(dān)當(dāng)精神去面對新中國，將自己的一份力量去奉獻(xiàn)出來。
“青年者，國之魂�！币矎奈逅倪\動開始到現(xiàn)在的五四運動10周年，一代代有志青年，奮勇向前，不怕苦的精神源遠(yuǎn)流長，書寫中華民族崛起的復(fù)興篇章。
作為中國的新青年，我們不應(yīng)因網(wǎng)絡(luò)誘惑而迷惑心智，不忘初心，砥礪前行，才是我們應(yīng)該做的，向前看，未來邁出的自己堅定的步伐才是新青年的正確作為。
高考作文3
大文豪狄更斯曾說：“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代�！比魏螘r代，無論是亂世還是盛世，都有其佼佼者。佼佼者之所以成為佼佼者，就在于把握住了時代潮流，誠如中山先生所言“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。只有躬身入局，抓住時勢，英雄才會脫穎而出，是謂“生逢其時”。
中國共產(chǎn)黨的百年歷史，是波瀾壯闊的奮斗史，是不斷創(chuàng)造奇跡的輝煌史更是生逢其時的發(fā)展史。它以事實告訴我們，只有順應(yīng)時勢并引領(lǐng)時勢，才能應(yīng)對“百年未有之大變局”。
躬身入局順時勢，方可為。
中國共產(chǎn)黨誕生在中華民族危急、學(xué)說紛紜的時代，可謂應(yīng)時而生。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流，通過二十八年艱苦卓絕的奮斗，創(chuàng)造了豐功偉績。從馬克思主義傳播到中國共產(chǎn)黨的組建、從國共合作到中華人民共和國的成立，從社會主義建設(shè)到新時代的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨一次次“入局”，一次次“破局”，使中國特色社會主義革命和建設(shè)的道路成為可能。躬身入局順時勢，方可為，這是黨的歷史帶給我們的啟示。
躬身入局順時勢，方有為。
中國共產(chǎn)黨緊扣人民群眾的吁求，主動地躬身入局，推翻了“三座大山”，完成了新民主主義革命的勝利、實現(xiàn)了社會主義革命和建設(shè)的快速發(fā)展，書寫了中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的輝煌篇章。躬身入局順時勢，方有為，這是黨的.歷史告訴我們的事實。
躬身入局順時勢，方可期。
中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的信仰，順應(yīng)時勢并創(chuàng)造時勢，使無數(shù)中華兒女相信未來“必是赤旗的天下”，相信“星星之火，可以燎原”，相信中國特色社會主義道路的無可反駁，無可替代，無與倫比。只有躬身入局順時勢，才能造就時勢、贏得未來，這是共產(chǎn)黨的歷史帶給我們的信心。
躬身入局，順應(yīng)時勢，引領(lǐng)時勢，是中國共產(chǎn)黨的精神氣質(zhì)，更是中華民族的文化基因。從女媧補(bǔ)天到精衛(wèi)填海，從夸父逐日到愚公移山，從后羿射日到大禹治水，“順勢”“引勢”的基因源遠(yuǎn)流長。從“小米加步槍”到航空母艦的戰(zhàn)備，從“一窮二白”到北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，從“蛟龍”入海到“天間”升空。順應(yīng)時勢、引領(lǐng)時勢的薪火生生不息。因為順應(yīng)時勢和引領(lǐng)時勢，所以與時俱進(jìn)，繼往開來。
作為新時代的青年，我們就是要順應(yīng)和平發(fā)展的時勢�！熬右宰詮�(qiáng)不息”。在當(dāng)今實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，讓我們追隨黨的腳步，躬身入局，破解“百年未有之大變局”，共同描繪民族復(fù)興的宏圖。
高考作文4
“你什么時候能成熟一點兒?“
看到作文題目的一瞬間，我的腦海里又響起了這句話，好像大人和小孩的吵架最后總會落到對成熟與幼稚的探討上，可是成熟的模樣究竟是怎樣的？失去童真與沖勁兒？做事時瞻前顧后或慣于妥協(xié)？那我還是不要成熟好了。
在相當(dāng)長的一段時間里，我懷抱著這樣一種念頭，將“成熟”一詞視為洪水猛獸，也被家人視作幼稚的孩子。同桌格央則跟我相反，她常常被視作一個成熟可靠的`人，做事總是考慮周全，令人放心。那是去年冬天的事，那一天，格央告訴我她準(zhǔn)備暫時休學(xué)。我很震驚，也無法理解，盡管有時格央會向我傾訴自己對當(dāng)前的生活有些迷茫，但我一直以為那只是再普遍不過的一種想法。而那天格央跟我聊了很久，關(guān)于自己學(xué)習(xí)時的不快樂，跟父母的爭執(zhí)，對攝影的熱愛和對遠(yuǎn)方的向往。
我還是不能理解：“要是不上學(xué)，以后能找到合適的工作嗎？你要是失敗了怎么辦？”
“你什么時候能成熟一點兒？”她突然說。
我愣了一下，她的語氣真像我爸媽。
“我知道在大部分人看來，休學(xué)去追夢是很幼稚的事情，我也糾結(jié)了很久，思考了很久。但是做出決定的那一刻，我才覺得自己真的成熟了。”最后她這樣跟我說，還頑皮地眨了眨眼，“而且我只是休學(xué)啊，說不定明年的這個時候就回來了，當(dāng)作一次嘗試也未嘗不可。”因事發(fā)突然，又加上分別的不舍，那一刻我沒有說話，情緒復(fù)雜到了極點。但格央走后，她的話一直縈繞在我心頭，使我不斷地思考成熟與幼稚的話題。
又過了一段時間，我忘記了是因為什么，媽媽突然對我說：“你成熟了呀！”成熟了？可我好像又沒有任何變化，觀念在他人看來也依然有些幼稚。但在那個瞬間，我突然明白了格央的話。
正如硬幣立在中間，一邊的人看到的是正面，另一邊的人看見的則是反面。一向被認(rèn)為成熟的格央可能做出在他人看來幼稚的決定，但在她眼中這就是成熟。而在這之后她又會被看作幼稚還是成熟？我不知道。正如總被批評不成熟的我在某一天被媽媽夸獎“成熟”，但之后我在她眼里就會成為一個成熟的人嗎？也不一定。
每個人對成熟的定義都不同。當(dāng)我不再刻意思考它與幼稚的劃分，對我來說這又何嘗不是一種成熟的模樣？
高考作文5
續(xù)航焦慮，是很多人都患上的“綜合征”。
手機(jī)、手表、電腦，電動自行車、新能源汽車，涉及衣食住行的方方面面，人們都要為續(xù)航擔(dān)憂。數(shù)字時代，好像人的狀態(tài)不再以睡眠和清醒為界限，而被劃分為“有電的時候”和“沒電的時候”。
續(xù)航不足，意味著脫離現(xiàn)代生活。尤其在數(shù)字世界里，你仿佛不存在了。手機(jī)沒電的時候，你擔(dān)心多少條消息沒有及時回復(fù)，又錯過了幾場遠(yuǎn)程會議。智能設(shè)備一旦斷電，在數(shù)字意義上，主人似乎被宣判了“死刑”。
解決續(xù)航焦慮，辦法無非兩種。一是以空間換時間，不出遠(yuǎn)門，不瞎逛，新能源汽車就不要往深山里開了，電腦還是盡量留在工位上；二是以負(fù)重?fù)Q自由，增加額外的儲能空間，人們給外置電池起了一個溫暖的名字——充電寶。
為了說走就走的暢快，很多人還是選擇攜帶充電寶來消除續(xù)航焦慮。盡管充電寶本身的重量已經(jīng)超過設(shè)備本身，但帶上它，才能更穩(wěn)定地延續(xù)“數(shù)字生命”。
道理其實還是老道理：只有背負(fù)更多，才能走得更遠(yuǎn)。要想探索更多未知的秘境，那就背更大的行囊，帶更多的電池，物理學(xué)規(guī)律終究牢不可破。
電子設(shè)備的續(xù)航如此，人生、社會的續(xù)航亦如此�！案咧䦃�，廣積糧”，先人總結(jié)下來的智慧，早早給走出續(xù)航焦慮提供了指引�！皩幙蓚涠挥�，不可用時無備”，解決續(xù)航焦慮的要義，還在于做更充分的`準(zhǔn)備。
說到底，單靠自身攜帶的動能是有限的，帶上額外的“充電寶”才能走得更遠(yuǎn)。樹立底線意識，把困難想得多一些，把問題想得復(fù)雜一些，準(zhǔn)備好更多解決方案，儲備足夠的“糧食”和“蔬菜”，面對前方的風(fēng)雨才更加自信從容。
解決續(xù)航焦慮，不僅要承受負(fù)重，還要學(xué)會共享。三人行，有一人帶上充電寶應(yīng)急已經(jīng)足夠。當(dāng)今世界是合作的世界，開放和共享讓我們卸下非必要的負(fù)重，讓發(fā)展的航程更加精彩，實現(xiàn)美美與共、各美其美。
其實，背負(fù)更多能量，結(jié)交更多伙伴，不僅對抵達(dá)遠(yuǎn)方更有底氣和信心，也能在一路上補(bǔ)充動能，發(fā)現(xiàn)新的續(xù)航點。站得高了，看得遠(yuǎn)了，處處都是風(fēng)景，一路上都能找到“充電寶”，續(xù)航焦慮自然迎刃而解。
高考作文6
壁虎舍棄了尾巴，它獲得了重生的希望；雄鷹舍棄了親人，它獲得了飛向藍(lán)天的勇氣；仙人掌舍棄了嬌艷的外表，它獲得了根植沙漠的精神。看似簡單的選擇，但在一失一得中成就了獨特的人生。得與失只是一種手段，一種選擇，一種通往人生不同的道路的方式。我們不應(yīng)當(dāng)將得失只看為起點或者終點，而是在得失之間，成就我們?nèi)松穆吠尽?/p>
得與失是一種態(tài)度。得失是一個過程，是一種看淡人生的態(tài)度。蘇東坡落難的時候，在江邊寫下“大江東去，浪淘盡”的千古名句。當(dāng)舍棄了在官場中的斗爭時，他便得到了“清風(fēng)徐來”的感受。不為五斗米折腰的陶淵明，忍受胯下之辱的韓信，這都是明智的“舍”。得與失是一種態(tài)度，是一種總結(jié)過去面向未來的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定成敗，當(dāng)我們有了平淡的態(tài)度，得失便不會那么重要，在得失之間，也會收獲許多。
得與失是一種經(jīng)驗。我們的`人生充滿了得失與成敗，不將得失看作結(jié)束或開始，而當(dāng)以發(fā)展的眼光去看待，得失伴隨人生的整個過程。我會以昨天的“失”去總結(jié)經(jīng)驗，鑄就明天的“得”。人類的歷史在一次次的發(fā)現(xiàn)中開啟新的探索，一個個的得失構(gòu)成了我們的歷史，它不因得失而始，亦不因之而終，而是在得失之間逐漸地推進(jìn)向前。紅軍長征，是在第五次反“圍剿”失敗之后，被迫實行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這不正是在得失之中總結(jié)經(jīng)驗，邁向成功的典型事例嗎？如果沒有得失之間的權(quán)衡，那便不會有“三軍過后盡開顏”的景象了。從古到今，大到國家，小到個人，無一不需做出得失的選擇，或許放棄會收獲意想不到的驚喜。
得與失是一種胸懷。第一次登陸月球的太空人，除了我們所熟知的阿姆斯特朗之外，還有一位是奧德倫。當(dāng)記者提問奧德倫：“你讓阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球第一人，你會不會覺得有點遺憾呢？”奧德倫回答道：“別忘了回到地球時，我可是最先出太空艙的，我是第一個登陸地球的人�！眾W德倫失去成為登陸月球第一人的機(jī)會，但他得到的是眾多人的贊賞。得失之間，如果沒有一種豁達(dá)的胸懷，航天科技事業(yè)就不會發(fā)展得如此迅速。
失與得，正所謂魚和熊掌不可兼得�！拔覀兡苌�，會舍，懂得舍，那是因為始終有這樣的信心�！庇猩峋陀械�，有得必有失，不因失去而斤斤計較，不因得到而沾沾自喜。得與失是一種態(tài)度，一種經(jīng)驗，更是一種胸懷。懂得舍棄，才是對于夢想更加執(zhí)著的堅持。我們要舍棄無關(guān)緊要的東西，得到我們真正需要的，在得失之間，成就美好人生！
高考作文7
青年的發(fā)展與國家、民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。要想做一個“有為”的青年，自然離不開“可為”的時代。
“可為”的時代，造就了“有為”的人才。古人“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生智慧，其實也是他們“千里馬常有，而伯樂不常有”的無奈之舉。生不逢時，自然壯志難酬，才有了屈原自沉汨羅江、“馮唐易老，李廣難封”的時代悲歌，才有了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的吶喊……而今，從中國共產(chǎn)黨成立以來，在艱苦卓絕的斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入中國人的'血液和靈魂，給了我們“可為”的勇氣和力量。這個大有“可為”的時代，造就了一大批“有為”的杰出人才。吳文俊、黃旭華、于敏、袁隆平、屠呦呦等科學(xué)巨匠，彭士祿、張桂梅、黃文秀等時代楷模，哪一位不是用自己的實際行動書寫了自己在這個“有為”時代的精彩？
在“可為”的時代，我們應(yīng)做“有為”青年。生在這個大有“可為”的新時代，我們是幸運的，要擔(dān)起的責(zé)任也是重大的。在這個欣欣向榮的時代，我們在時代發(fā)展的洪流中猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。小而言之，做“有為”青年，是為實現(xiàn)自己的人生價值，讓生命綻放光彩；大而言之，做“有為”青年，是為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
然而，面對激烈的社會競爭，有些人想通過“躺平”來抵制“內(nèi)卷”，寧做“佛系"人，也不相信自己能夠靠聰明的大腦和勤奮的雙手成就一番事業(yè)。但是，僅靠想天尤人豈能“封狼居胥”？僅靠坐而論道豈能“上九天梳月"？空談之聲再澎湃，又豈能敵過在荒漠風(fēng)沙中筑起綠色屏障的賽罕壩人的堅守之心？空談之聲再激昂，又豈能敵過為國家科研事業(yè)默默貢獻(xiàn)的科學(xué)家矢志不渝的報國之心？以“可為”作舟，揚“有為”之帆�！翱蔀椤钡臅r代，造就了“有為”的人才，卻不等于只要生活在這大有“可為”的時代，我們就能成為“有為”之才。我們不僅要有成為“有為“青年的決心和勇氣，還要有把理想付諸實踐的行動力，勇敢地肩負(fù)起時代賦予的重任，迎難而上，在“可為”的新時代中大有作為，實現(xiàn)偉大的中國夢。
韶華易逝，青春難再，讓我們一起搭乘“可為”這艘時代的巨輪，揚起“有為”的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪、披荊斬棘，一往無前。
高考作文8
我一直很喜歡唱歌，但是我從來沒有在公開場合表演過。我覺得自己的聲音不夠好聽，也沒有什么特色，怕被人笑話或者批評。所以，當(dāng)學(xué)校舉辦歌唱比賽的時候，我只是報名了觀眾，沒有敢參加選手。
比賽當(dāng)天，我坐在后排的座位上，看著臺上的同學(xué)們一個個亮相。有的唱得很動聽，有的唱得很有個性，有的唱得很有感情。我不禁羨慕起他們來，想象自己也能站在臺上，用歌聲感動觀眾。
就在這時，主持人突然說：“下面請我們的幸運觀眾上臺表演一首歌吧！我們將隨機(jī)抽取一位觀眾的座位號，請注意屏幕上的顯示�！蔽倚睦镆惑@，難道是我嗎？我快速地看了看自己的座位號，然后抬頭看向屏幕。果然，我的座位號出現(xiàn)在了屏幕上，閃爍著紅色的光芒。
我感到一陣恐慌，想要逃離這個場合。但是周圍的同學(xué)們都在鼓勵我，說：“快去吧！你一定可以的！”“別緊張，唱你最喜歡的歌就行！”“我們都支持你！”我無奈地站了起來，走向臺階。我感覺自己的臉紅得像一只熟透的蘋果，心跳得像一只小鹿。
我走到臺上，主持人微笑著問我：“你叫什么名字？你要唱什么歌？”我結(jié)結(jié)巴巴地說：“我叫林婷婷，我要唱……”我突然想不起來自己要唱什么歌了。我平時喜歡聽很多歌，但是現(xiàn)在卻一個都想不起來。主持人見狀，趕緊說：“沒關(guān)系，我們給你一點時間想想�；蛘吣憧梢赃x擇我們準(zhǔn)備好的歌曲列表�！彼f給我一張紙，上面寫著幾十首流行歌曲的名字。
我匆忙地掃了一眼紙上的歌曲，突然發(fā)現(xiàn)了一首熟悉的名字：《明天會更好》。這是一首經(jīng)典的勵志歌曲，也是我的媽媽最喜歡的歌曲。她經(jīng)常在家里唱這首歌給我聽，說這首歌能給人帶來希望和力量。我想起了媽媽溫柔而堅強(qiáng)的樣子，心里涌起了一股勇氣。我對主持人說：“我要唱《明天會更好》。”主持人點點頭，說：“好的，請開始吧�！�
音樂響起了，我深吸了一口氣，開始唱起了這首歌。剛開始的時候，我的聲音有些顫抖，也有些走調(diào)。但是我想到了媽媽的話，想到了同學(xué)們的支持，想到了自己的夢想，我漸漸地放松了，唱得越來越自信，越來越有感情。我看到臺下的觀眾也跟著我一起唱，他們的眼神里充滿了鼓勵和贊美。我感到一種前所未有的快樂和滿足，我仿佛忘記了自己是在臺上表演，而是在和大家分享我的心聲。
歌曲結(jié)束了，臺下爆發(fā)出了熱烈的掌聲。主持人走上臺，說：“林婷婷同學(xué)，你真是太棒了！你的歌聲讓我們感動，讓我們感受到了明天會更好的信念。你是我們的`幸運觀眾，也是我們的幸運星。請接受我們的獎品吧！”他遞給我一束鮮花和一個獎杯，說：“這是你的亮相獎，也是你的亮相禮物。希望你以后能繼續(xù)唱出你的心聲，唱出你的夢想�！�
我接過鮮花和獎杯，感動得說不出話來。我只能向臺下的觀眾鞠了一個深深的躬，然后走下臺去。我回到座位上，同學(xué)們都圍過來祝賀我，說：“你太厲害了！你唱得太好聽了！”“你真是個天才！你怎么不早說你會唱歌呢？”“你應(yīng)該多多參加這樣的活動，讓更多人聽到你的歌聲！”我聽著他們的夸獎，心里暖暖的，也有些不好意思。我說：“謝謝你們，其實我也是第一次在公開場合唱歌。我很緊張，但是你們給了我很大的勇氣和支持。如果沒有你們，我不可能做到這一切�！�
就這樣，我完成了我的第一次亮相。雖然不是很完美，但是卻是很難忘。這次亮相讓我認(rèn)識到了自己的潛力和價值，也讓我找到了自己的興趣和方向。從那以后，我開始積極地參加各種歌唱活動和比賽，不斷地提高自己的水平和技巧。我也結(jié)識了很多志同道合的朋友，和他們一起分享音樂的樂趣和魅力。我覺得自己變得更加開朗和自信，更加快樂和幸福。
亮相是一種機(jī)會，也是一種挑戰(zhàn)。亮相可以讓我們展示自己，也可以讓我們成長自己。亮相可以讓我們收獲掌聲，也可以讓我們收獲經(jīng)驗。亮相可以讓我們感受成功，也可以讓我們感受失敗。無論如何，亮相都是一種寶貴的經(jīng)歷，值得我們珍惜和享受。
高考作文9
人生如一條單向的航程。時間之河時而靜水深流，時而風(fēng)高浪急；時而一江似練，時而汊流如網(wǎng)；時而蠻荒夾岸，時而繁華在側(cè)。我們必時時怵惕，處處警醒，以續(xù)航之心，為續(xù)航之事，方能以終為始，到達(dá)榮耀的彼岸。
續(xù)者，恤也，即顧念他人，心憂天下。一份濃郁的家國情懷是確保持久續(xù)航的蓬勃動力。短綆不可汲深，志小不可行遠(yuǎn)。所求者小，常常囿于一己之私而坐井觀天；所求者大，方能登高臨遠(yuǎn)而游目騁懷�？鬃硬磺笠患褐毁F，唯求教育天下之英才，而為萬世師表；李時珍不求一己之溫飽，唯求治療天下之疾病，而著煌煌藥典；秋瑾不求一己之自由，唯求開辟天下之新局，而成革命典范。心中有熱血，眼中有他人，胸中有天下，才能激發(fā)源源不絕的動力，續(xù)萬里之航而不輟。
續(xù)者，序也，即順時應(yīng)命，為所當(dāng)為。在恰當(dāng)?shù)臅r間做恰當(dāng)?shù)氖虑椋拍艽_保航行的節(jié)奏。為所當(dāng)為，其一在于順時。天行有常，四時有序，人生百年雖短亦有其節(jié)律。懵懂少年，自當(dāng)強(qiáng)壯其體魄，豐盈其學(xué)識，日新其精神；轉(zhuǎn)眼中年，自當(dāng)為家之砥柱、國之棟梁，勇?lián)湄?zé)，盡履其職；疏忽老年，則當(dāng)晚霞燦爛，以身作則，垂范后輩。為所當(dāng)為，其二在于應(yīng)命�？鬃游迨烀�，天命即天職，或者說終生奮斗之目標(biāo)。一個人只有在最恰當(dāng)?shù)奈恢茫鲎钕矚g之事，才能抵達(dá)人生所能達(dá)到的最大航程。青春少艾，固然要挖掘自身的`潛力，尋找最佳航向；人生中場，也要反躬自省，追尋自己的本心，才能為所當(dāng)為，為所擅為，繼而才能及時續(xù)航，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
續(xù)者，蓄也，即養(yǎng)精自健，蓄力自強(qiáng)。只有珍惜時間，不斷成長自新，才能穿越風(fēng)雨雷霆，成功抵達(dá)航線上的每一個港口。天行健，君子以自強(qiáng)不息。人生的航程上，難免經(jīng)過激流暗礁，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，只有自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，才能攻堅克難、化險為夷。即便一時風(fēng)平浪靜，也要惜時如金，養(yǎng)精神增氣力，為未來做好準(zhǔn)備；有時兩岸風(fēng)光旖旎，更要看清航向，切莫誤入岔港，甚至棄船而去。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里，時時蓄力自強(qiáng)，方能直掛云帆濟(jì)滄海。
人不能兩次踏進(jìn)同一條河流，但卻可以堅守同一條航路，瞄準(zhǔn)同一個航向。不忘初心，秉持公心，有序而為，蓄力向前，必將到達(dá)榮耀的終點，光明的彼岸。
高考作文10
如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會產(chǎn)生俗手，使房子看起來富麗堂皇，實則不堪一擊。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)，路自腳下始”，我們當(dāng)挽本手之雕弓，得妙手之長空。
妙手應(yīng)當(dāng)以本手為基礎(chǔ)�！墩撜Z》有云：“君子務(wù)本，本立而道生�！边@告誡我們，要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，立住“本”。物理學(xué)家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學(xué)問當(dāng)“寧拙毋巧”，遵守規(guī)則，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；做人當(dāng)“寧樸毋華”，站在科學(xué)的頂端依舊保持謙遜。正是因為扎實了本手，楊先生才能為人類科學(xué)文明貢獻(xiàn)一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞�！痹鷮嵙吮臼郑庞锌赡軇�(chuàng)造出妙手。
然而，只扎實了本手，就一定能下出妙手嗎?其實不然。對本手加以深刻地理解，才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白�！�
若是看待事物只浮于表面，便會成為那看鷺的`愚人，永遠(yuǎn)也無法達(dá)到觀雪與見白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導(dǎo)彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無毫發(fā)之差�！懊恳淮温涞�，都能聽到自己的心跳”，這是他對自己創(chuàng)造妙手的詮釋，同時也體現(xiàn)了他對雕刻
技藝的深刻把握。只有對本手達(dá)到爐火純青的地步，有看深刻的理解，才能產(chǎn)生妙手。
在本手未扎實的情況下，好高騖遠(yuǎn)，不僅無法創(chuàng)造妙手，還會產(chǎn)生俗手。在如今這個追求快速和效率的急功近利的時代，很多人都在想辦法投機(jī)取巧，跨步而行。一些追求賺快錢的網(wǎng)紅店，給消費者帶來無盡的失望；一些售賣 “三無”食品的商家，讓人們買東西時心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機(jī)取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬丈高樓”終會轟然倒塌。
魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。”在這新時代里，我們應(yīng)當(dāng)心懷理想，以飽滿的激情，共同開辟出一條新路來�！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”愿我們都能挽本手之雕弓，得妙手之長空!
高考作文11
隨著科技的不斷進(jìn)步，我們的生活變得更為便捷與高效。我們從過去依靠手工制作物品到現(xiàn)在借助智能機(jī)器完成生產(chǎn)，從過去需要走路到現(xiàn)在可以開車甚至飛機(jī)快速到達(dá)目的地。我們似乎在日新月異的變化中，得以更好地掌控自己的時間，實現(xiàn)自己的愿望與夢想。然而，也有人因此成了時間的仆人，陷入疲于奔命的困境。
我曾有一個朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，時常需要加班，甚至在周末也不例外。他總是感覺時間不夠用，睡眠不足，身體疲憊。他把所有的時間都奉獻(xiàn)給了工作，但依然無法滿足工作的需求，感覺自己像一條被時間綁住的狗，無法自由自在地生活。
而我自己也曾經(jīng)有過類似的經(jīng)歷。我是一名翻譯，工作壓力也很大。但是，我意識到如果我一直去追逐時間，我會變成一個奔走的機(jī)器，追求工作的快速完成，卻失去了生活的本質(zhì)。后來我開始重新審視自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的時間，并逐漸從熟練運用新技術(shù)中受益。
我們不難發(fā)現(xiàn)，在極力追求高效率的同時，我們也要注意避免成為時間的奴隸�？萍既招略庐�，在新的技術(shù)中我們得以完成之前難以想象的事情，但這并不意味著我們要瘋狂地去追求效率，而要控制好我們自己。我們自主選擇我們所要關(guān)注的'，而不是被不斷的通知、郵件和其他信息淹沒，以便更好地生活和工作。我們要明確我們生活中的目標(biāo)和愿望，然后更好地規(guī)劃和管理自己的時間，以避免和防止過分倚賴先進(jìn)的工具和技術(shù)，在面對節(jié)奏越來越快的世界時身心俱疲。
科技的發(fā)展讓我們可以更好地掌握時間，但是我們要注意不成為時間的奴隸。我們應(yīng)該讓數(shù)碼工具幫助我們優(yōu)化時間，以幫助我們更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不是來掌控自己。因此，無論是專業(yè)人士還是日常人群，都應(yīng)該堅持自己的節(jié)奏，善于使用新工具，和思考如何從數(shù)碼工具中受益。
我們應(yīng)該以自己為中心來管理時間，而不是成為技術(shù)的奴隸。隨著科技的進(jìn)化，我們要始終把自己的生活放在第一位，尋找保持平衡的方法，和避免不必要的開銷。我們可以從科技中尋找恰當(dāng)?shù)姆椒�，把科技成果更好地融入我們的日常生活和工作中，以實現(xiàn)更高效和更舒適的生活方式。
高考作文12
“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人�！边@句話讓我開始思考，我們是真的能夠更好地控制時間嗎？或者，我們正在成為時間的奴隸？在這篇作文中，我將探討這個問題，并提出一些解決方案來幫助我們更好地管理時間，而不是讓時間掌控我們。
隨著科技的飛速發(fā)展，我們在很多方面都變得更為便利。我們能夠通過電子郵件和社交媒體與世界上任何地方的人進(jìn)行溝通，通過搜索引擎獲取無窮無盡的'信息，并能夠遠(yuǎn)程工作或?qū)W習(xí)。這些技術(shù)的發(fā)展使我們的生活更加便利，因為現(xiàn)在我們花在某些事情上的時間更少了。
然而，正如這個引言所指出的那樣，這些技術(shù)也帶來了許多負(fù)面影響。例如，我們不再與親友朋友面對面地交流，只是通過在手機(jī)上滑動短信來溝通。雖然我們可能在社交媒體網(wǎng)站上留下足跡，但我們可能會錯過真正有價值的社交體驗。此外，隨時隨地的連接使我們難以“關(guān)閉”，即使我們處于“不忙碌”模式，我們?nèi)匀桓杏X自己應(yīng)該隨時提供幫助或回應(yīng)。
此外，我們中的許多人也因為這些技術(shù)的發(fā)展而變得難以集中精力，因為我們經(jīng)常需要不時的接電話，閱讀郵件并快速回應(yīng)社交媒體消息。人與人之間的相互寬容和理解也在逐漸減少，我們甚至常常發(fā)現(xiàn)自己似乎在尋找更多的“忙碌”事項去執(zhí)行，因為那樣似乎可以證明我們的價值。
雖然新技術(shù)在某些方面使我們更為聰明，更為便利，但如果我們過度依賴這些技術(shù)，可能會失去更重要的東西，例如時間、隱私和人際關(guān)系。因此，我們必須學(xué)會更好地管理時間，而不是使用技術(shù)來“控制”它。
在管理時間方面，我們可以采用一些策略，例如清晨的冥想，列出每天的任務(wù)量計劃，與家人和朋友溝通等等。如果我們認(rèn)識到自己過度依賴移動設(shè)備，可以指定盡可能多的“無設(shè)備”時間來恢復(fù)集中力和關(guān)注視線。我們也可以使用這些技術(shù)使我們更為有效和高效，而不是不加區(qū)分地使用它們。
在保持適度平衡的過程中，我們應(yīng)該不斷思考與評估我們的行為，以確保我們掌握了時間，并讓時間服務(wù)于我們的生活，而不是反過來。我們應(yīng)該把握當(dāng)下和未來，培養(yǎng)意識，調(diào)整好自己的行動方式和思想模式，使時間更好地為我們所用。
總之，在這個高度技術(shù)化的時代，我們必須提高對時間的警覺性，認(rèn)識到時間是我們最寶貴的資源之一。我們應(yīng)該更好地規(guī)劃時間，而不是讓時間掌控我們的生活。
高考作文13
做時間的主人，做更好的自己
隨著技術(shù)的快速發(fā)展，我們可以越來越好地掌控時間。例如，我們可以利用智能手機(jī)，將不同的事情進(jìn)行排列和分類，通過社交媒體快速連接朋友和家人，甚至利用各種在線工具輕松完成工作。所有這些都有助于我們更好地管理我們的時間和日程。但是，我們也必須承認(rèn)，技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些副作用，其中一個重要的問題是我們成為了時間的仆人。
類似于現(xiàn)代移動設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，中斷和分散我們的工作已經(jīng)成為日常生活的常態(tài)。一些人認(rèn)為，分心和遲到已經(jīng)成為了一種文化，甚至成為了個人認(rèn)可度的標(biāo)志。然而，這些似乎是我們變成時間的完全奴隸的必然結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn)，在工作和娛樂之間，我們的時間被無數(shù)微不足道的事情所荒廢，我們不斷地感到焦慮和不滿。這些負(fù)面的情緒可能導(dǎo)致我們進(jìn)一步浪費時間，埋頭在無關(guān)緊要的事情中，而沒有真正專注于我們真正需要進(jìn)行的工作。
當(dāng)然，我們不應(yīng)該將所有的過錯都?xì)w咎于技術(shù)發(fā)展，因為掌控時間始終是一個人性問題。在這種情況下，技術(shù)開發(fā)企業(yè)通常會一再地強(qiáng)調(diào)“人性化”設(shè)計的重要性，為我們創(chuàng)造合適的生產(chǎn)和消費環(huán)境。但是，如果我們不自覺地?fù)碛凶约簳r間的控制權(quán)，也就無法真正發(fā)揮技術(shù)帶給我們更多的優(yōu)勢。
對于那些成功掌控行程的人來說，他們明確了自己的`目標(biāo)，將時間管理作為他們生活中不可或缺的重要部分。他們會在一天中預(yù)留出一定的時間來專注于他們必須完成的事情，同時不忘享受生活帶給他們的樂趣。而對于成為時間的奴隸的人，他們經(jīng)常會花費大量的時間和精力在瑣事上，不吸收分配好的優(yōu)質(zhì)時間。因此，我們必須更多地關(guān)注我們的態(tài)度和行為對時間的占有和利用。
毫無疑問，時間是一個寶貴的資源。我們不可能控制時間的流逝，也無法停止時間繼續(xù)前進(jìn)。對于每個人來說，充分利用時間來實現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想是至關(guān)重要的。只有這樣，我們才能避免成為時間的奴隸，變成時間的主宰。
高考作文14
人生活在空間和時間之中，一般的人認(rèn)為空間比時間重要，賺了錢就去買大房子，而智者早就認(rèn)識到時間遠(yuǎn)比空間重要，“人生苦短�！薄笆耪呷缢狗颍环謺円�。”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！彼栽蹅円鲎约旱臅r間的主人，合理安排時間，除了每天睡覺8個小時、鍛煉1個小時、用餐1.5小時之外，每天的13.5個小時要盡可能多地用于學(xué)習(xí)、工作、研究等正事，以期取得巨大的人生成就。
隨著智能手機(jī)等技術(shù)發(fā)展，我們得以更好地掌控時間，因為每部智能手機(jī)上都有時鐘。以前，完成一項工作需要幾個小時，現(xiàn)在運用智能手機(jī)上的APP、小程序、AI可能幾分鐘就搞定了。若能做智能手機(jī)的主人，充分地運用智能手機(jī)來開展學(xué)習(xí)、工作、研究則可以為我們節(jié)省大量的時間，從而使我們成為時間的主人。但是，我們觀察到有些人運用智能手機(jī)打電子游戲，純粹沉迷于抖音、小紅書上的小視頻而不能自拔，特別是周末或放寒暑假，每天的13.5小時，他就打電子游戲或看小視頻13.5小時，打（看）得眼睛充血，布滿紅絲仍不停手（眼），他們完全淪為智能手機(jī)的仆人、時間的仆人。
以中國人的.平均壽命78.5歲來計算，每天13.5小時的可支配時間，合計約39萬小時（386808.75小時）。如果將這些時間全部用于學(xué)習(xí)、工作、研究，根據(jù)一萬小時理論，可以成為39個專業(yè)的專家；如果考慮到正向遷移，在某一專業(yè)成為專家之后，將專家技能遷移至其他專業(yè)，需要的時間可以大大縮短，比如由于比爾蓋茨每天如饑似渴地學(xué)習(xí)、工作、研究，他現(xiàn)在只用三天時間就可以成為一個新專業(yè)的專家。末學(xué)運用提問學(xué)，三十天可以成為一個新專業(yè)的專家。也就是說，如果我們將39萬小時用學(xué)習(xí)、工作、研究，成為100個專業(yè)的專家——博家、大學(xué)者、大師、大先生、大教育家、拔尖創(chuàng)新人、圣人、神人等都沒有問題。
遺憾的是，很多人并沒有活明白，每天不僅浪費了幾個小時的時間，而且在做正事（學(xué)習(xí)、工作、研究）時仍然磨蹭，邊做邊玩，邊做邊分散精力，完全是十足的時間的仆人。
有人老是抱怨世界沒有公平可言。其實時間是最公平的。誰辜負(fù)了時間，時間也會辜負(fù)他；誰珍惜時間，時間也會珍惜他。咱們要做經(jīng)得起時間、歷史檢驗的人。
人生苦短。咱們既要努力將自己的人生延長至100歲（健康地活到100歲），又要珍惜每天的13.5小時的可支配時間，做時間的主人，做分秒必爭的人，做惜時如金的人。
高考作文15
利用時間實現(xiàn)自己的價值
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活也正在發(fā)生著翻天覆地的變化。然而，在這些變化中，有一點是非常明顯的：人類對時間的掌控能力越來越強(qiáng)了。與此同時，我們也會發(fā)現(xiàn)，有些人卻正變成時間的奴隸，他們不得不為時間做出犧牲。
正常情況下，我們可以通過技術(shù)來掌控時間，例如通過智能手機(jī)等設(shè)備來提高工作效率，同時也可以用更多的時間去做自己喜歡的事情。我們?nèi)ネ瓿筛嗟娜蝿?wù)，強(qiáng)化自己的技能，甚至還可以學(xué)習(xí)一些新的知識。這些都是技術(shù)進(jìn)步對我們的好處。
然而，這個過程同時也帶來了很多挑戰(zhàn)。很多人隨著電子設(shè)備的不斷普及，發(fā)現(xiàn)自己被無情地耗盡了時間。這些人無法控制自己的時間，總是被任務(wù)所壓垮著。他們不得不策略性地放棄一些需要的時間，來減輕工作壓力。因此，有些人可能會被迫或自愿選擇減少娛樂時間或睡眠。這種情況可能會導(dǎo)致生理和心理的健康問題。
這個問題反映了我們的工作和生活模式正在變得更加快速化，人們之間的競爭越來越激烈，同樣也帶來了更多的壓力和焦慮。這種癥狀似乎越來越普遍。有時候甚至?xí)霈F(xiàn)“時間貧困”，這是一種源于貧窮的狀況，被證明會對我們的健康產(chǎn)生很大的影響。
因此，我們需要重新審視和評估我們的時間管理理念。首先，我們應(yīng)該嘗試尋找可以增加生產(chǎn)力的新方法，例如學(xué)習(xí)有效的時間管理技巧，或使用生產(chǎn)力工具來協(xié)調(diào)我們的工作和個人時間表和計劃。其次，我們應(yīng)該嘗試接受生活中的變化，開放自己的心態(tài)，并發(fā)現(xiàn)新的'機(jī)會，這樣才能真正地放松自己，并正確地利用自己的時間和資源。
最后，我們需要意識到，科技雖然為我們帶來了許多便利，但也有不足之處。我們不能完全依賴他們來解決我們的問題。我們應(yīng)該在方法和工具上作出更多的嘗試，來幫助自己更好地掌控時間，避免成為時間的奴隸。
總之，我們的時間管理問題是一種值得更深入探討的現(xiàn)象，它與我們的生活和工作方式密不可分。我們需要尋找有效的解決方法，擺脫被時間支配的命運，并用我們的時間來實現(xiàn)自己的價值。
高考作文16
隨著科技的不斷進(jìn)步，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們現(xiàn)在可以說是生活在一個高速運轉(zhuǎn)的時代，每天都在忙于瑣碎的日常事務(wù)、工作以及社交活動中。而在這個過程中，時間這個因素顯得尤為重要，我們需要努力把握時間，才能夠讓自己的生活更充實、更有意義。然而，時間管理的能力與現(xiàn)代科技的快速發(fā)展之間存在著一些微妙的關(guān)系。
“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。”這句話看似矛盾，但卻是非常有深度的。首先，讓我們來看看技術(shù)給我們帶來的好處。隨著數(shù)字化、自動化和智能化技術(shù)的不斷改進(jìn)，我們現(xiàn)在可以更好地管理我們的時間。我們可以使用日歷和提醒功能來幫助我們記住各種重要的事件和任務(wù)，同時也可以使用智能手機(jī)、平板電腦和電腦等設(shè)備來更高效地完成各種工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。
這些技術(shù)的`進(jìn)步在一定程度上確實給我們帶來了方便，但也帶來了一些意想不到的負(fù)面影響，例如：我們變得更加依賴技術(shù)，經(jīng)常會陷入一些“干擾性”的信息和社交媒體中，這不僅浪費我們寶貴的時間，還會對我們的注意力和健康造成影響。同時，我們也可能會變得更加虛榮，隨時需要通過各種社交媒體來“展示”自己的生活，這也讓我們成為了時間的奴隸。
實際上，如果我們想要真正地掌控時間，并成為時間的主人，我們需要更加理智地使用技術(shù)。我們需要認(rèn)識到技術(shù)只是時間管理的一個輔助工具，而不是我們生活的全部。我們需要在使用智能手機(jī)和社交媒體等工具的過程中保持警覺，不要讓這些工具成為我們生活的主宰。
我們也需要嘗試采用其他更加科學(xué)、有效的方法來提高時間管理能力。例如，我們可以使用“番茄工作法”，自我約束制定時間計劃、設(shè)置多重目標(biāo)等等都可以為我們提供更好的時間管理的框架。通過建立規(guī)劃，培養(yǎng)自律與自制力，我們可以更好地使用時間，不斷進(jìn)步，成為時間的牧者。
最后，還需要指出的是，時間管理力量最終來自于我們自己，而非外部工具和技術(shù)。我們可以通過調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、制定合理的時間規(guī)劃和鍛煉自己的自律、堅持性，讓自己成為時間的主人。通過不斷地努力鍛煉，我們可以在現(xiàn)代高速快節(jié)奏的生活中保持冷靜、平和，更好地掌控自己的時間，并為自己的生活帶來更多的自由和安寧。
總之，現(xiàn)代科技發(fā)展給我們提供了更多的選擇和工具，但在時間管理方面，我們需要謹(jǐn)慎使用，不要成為技術(shù)和時間的奴隸。同時，我們也可以尋找一些更加有效、科學(xué)、有針對性的方法來提高我們的時間管理能力。只有通過自我改變和不斷努力，我們才能夠成為真正的時間管理大師。
高考作文17
作為現(xiàn)代社會中的一員，我們都無法逃脫時間的約束。隨著技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活變得更加便利，我們可以利用更少的'時間完成更多的事情。但是，正如上述引言所述，技術(shù)的發(fā)展也使一些人淪為時間的奴隸。這個話題引發(fā)了我對時間的價值和管理方式的思考。
對于我們每個人來說，時間都是最寶貴的資源之一。我們每天都面臨著諸如學(xué)習(xí)、工作、娛樂和休息之類的選擇。如何分配時間，取決于個人優(yōu)先級的決定。比起過去，我們現(xiàn)在可以利用更多工具來更好地管理時間。智能手機(jī)、電子郵件、日歷提醒和各種應(yīng)用程序都可以幫助我們輕松安排和管理日程，從而提高工作效率和生活質(zhì)量。
然而，技術(shù)也有一些負(fù)面效應(yīng)。例如，社交媒體和電子游戲等數(shù)字娛樂活動消耗了大量時間，使一些人陷入了沉迷的境地。特別是對于青少年來說，他們很容易沉迷于社交媒體和電子游戲之中，而忽視學(xué)習(xí)和其他重要事務(wù)。
我自己的時間管理方式始終是尋求平衡。我通過計劃我的日程表、設(shè)置提醒、線上To-Do清單來幫助自己管理時間，以及設(shè)定目標(biāo)和優(yōu)先級來為自己的日程提供指導(dǎo)。我意識到使用技術(shù)應(yīng)該是提高效率的手段，而不是時間耗費的因素。同時，我堅持自己的利益和健康，并嘗試避免在社交媒體和其他數(shù)字娛樂活動方面消耗過多時間。
總的來說，我們必須認(rèn)識到時間的重要性，并采取有效的措施來管理它。這需要我們遵循一些基本規(guī)則，如計劃和組織日程，確定目標(biāo)和優(yōu)先事項，尋求平衡和避免沉迷于數(shù)字娛樂活動中。我們應(yīng)該盡可能利用現(xiàn)代技術(shù)來提高效率，而不是成為技術(shù)的奴隸。
高考作文18
當(dāng)技術(shù)進(jìn)步讓我們更好地掌控時間時，我們是否也會因此成為時間的奴隸？這是一個引人深思的問題。古人云：“時光荏苒，日月如梭�！蔽覀兊淖嫦仍谇О倌昵熬鸵洋w會到時間的流逝和珍貴。然而，技術(shù)的進(jìn)步讓我們對時間的感知逐漸淡化，我們似乎越來越難以把握時間的節(jié)奏，或者說，時間在把握著我們的節(jié)奏。
如今，各種計時器、日程表和手機(jī)應(yīng)用程序正掌控著我們的生活。但是，這種精確的掌控也讓我們成為時間的仆人。幾點幾分一定要做什么，會讓我們生活得像個機(jī)器；而失去這個提醒，又會讓我們焦慮。因此，我們需要反思如何平衡時間的掌控與生活的樂趣。
一方面，我們可以在計劃中保持一定的靈活性，讓生活有一些驚喜和變化。有時，當(dāng)我們把所有的時間都安排得井井有條時，可能會失去對生活的熱情和創(chuàng)造力。因此，我們需要學(xué)會適當(dāng)?shù)胤潘勺约�，讓生活有一些不確定性。例如給自己留一段空白的時間，或者不帶有任何目的`地出去逛逛，都能讓我們重新感受到生活的魅力。
另一方面，我們不能僅僅為了追求目標(biāo)，而忽略了人際關(guān)系的建立。正如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”“千里目”意味著更大的視野，更廣闊的天地，放下手機(jī)，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也許生活會因此更加豐富多彩。
如今，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智能手機(jī)的出現(xiàn)讓人們可以隨時隨地聯(lián)系親友、獲取信息和娛樂休閑；智能家居系統(tǒng)的出現(xiàn)則讓人們可以通過手機(jī)或平板電腦控制家電、燈光等設(shè)備，更加便捷地管理家庭生活；科技的發(fā)展讓人們在工作中更加高效、便捷。電子郵件、視頻會議等工具的出現(xiàn)，讓人們可以遠(yuǎn)程協(xié)作、溝通，節(jié)省了大量的時間和精力……
但那些“被節(jié)省的時間”，似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以，在時間的掌控與生活的樂趣之間尋求平衡，是每個現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)留意的事情。只有找到這種平衡，才能感受到時間流逝的珍貴，而不是在時間流逝中陷入麻木。正如明代文學(xué)家馮夢龍所言：“花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙�！蔽覀円湎恳粋�時刻，讓生活充滿色彩和意義。只有這樣，我們才能真正把握住時間的節(jié)奏，成為時間的主人而非奴隸。
高考作文19
標(biāo)題：《時間掌控與時間奴役：技術(shù)發(fā)展的雙面性》
隨著科技的不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，人類在時間管理方面取得了巨大的進(jìn)展。然而，這種技術(shù)發(fā)展給我們帶來了兩面性的效果。
一方面，技術(shù)使我們能夠更好地掌控時間，提高工作效率和生活品質(zhì)；另一方面，有些人卻成了時間的奴役。
本文將探討這一問題，并討論如何平衡技術(shù)的利與弊。
時間掌控的益處
隨著科技的進(jìn)步，我們能夠更好地掌握時間。
首先，我們可以通過電子設(shè)備和智能手機(jī)隨時隨地與他人溝通，實時獲取信息和完成任務(wù)。這大大提高了我們的工作效率，減少了與他人溝通的時間成本。
其次，各種時間管理工具和應(yīng)用程序的出現(xiàn)，使得我們能夠更加有序地安排日程，提高生活的規(guī)律性和可預(yù)測性。
此外，數(shù)字化娛樂和社交媒體的發(fā)展也為我們提供了更多的選擇和便利，我們可以隨時在網(wǎng)絡(luò)世界中尋找娛樂和社交的機(jī)會。
時間奴役的困擾
然而，正如古語所說，硬件易得，而時間難求。技術(shù)的發(fā)展使得我們更容易陷入時間奴役的困境。
首先，信息爆炸帶來了信息過載的問題，我們不斷接收和處理大量的信息，導(dǎo)致我們無法專注于重要的任務(wù)。我們常常在各種社交媒體平臺上浪費大量時間，無法自拔。
其次，電子設(shè)備的普及使得我們可以隨時隨地工作，導(dǎo)致工作與生活的邊界變得模糊不清。我們往往處于一種24/7的狀態(tài)，難以獲得休息和放松的時間。
最后，技術(shù)的便利性也使得我們變得過于依賴，我們可能會陷入對技術(shù)的沉迷和無意識的使用，失去了自主管理時間的能力。
平衡與管理
為了避免成為時間的奴役，我們需要尋找平衡和管理技術(shù)的使用。
首先，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級，有意識地選擇我們關(guān)注和投入時間的事物。
我們可以使用時間管理工具來幫助我們規(guī)劃和組織任務(wù)，確保我們能夠?qū)Ｗ⒂谥匾氖虑椤?/p>
其次，我們應(yīng)該培養(yǎng)自律和自控的能力。我們需要學(xué)會控制自己對技術(shù)的使用，避免過度沉迷于社交媒體和娛樂，以及無謂的'信息瀏覽。設(shè)定時間限制和斷舍離的原則，將有助于我們保持專注和高效。
此外，我們應(yīng)該學(xué)會放松和休息，給自己留出時間來恢復(fù)精力和充電。定期的休息和娛樂活動可以幫助我們調(diào)整心態(tài)，增強(qiáng)工作和生活的平衡。我們可以嘗試離開電子設(shè)備，與大自然親近，進(jìn)行戶外活動，或者培養(yǎng)一些健康的興趣愛好，如閱讀、運動、繪畫等，來充實自己的生活。
最后，我們應(yīng)該保持意識和反思。
我們需要時刻審視自己的時間利用方式，問自己是否在正確的軌道上。我們可以定期進(jìn)行時間管理的回顧和調(diào)整，找出時間浪費的原因和改進(jìn)的空間。同時，也要學(xué)會適應(yīng)科技的更新和變化，了解新的時間管理工具和技巧，以更好地應(yīng)對日常生活中的挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了時間掌控的能力，但也有可能讓我們成為時間的奴役。
要實現(xiàn)時間的有效管理，我們需要平衡和管理技術(shù)的使用，明確目標(biāo)和優(yōu)先級，培養(yǎng)自律和自控的能力，給自己留出休息和放松的時間，并保持意識和反思。
只有通過這些努力，我們才能更好地應(yīng)對科技發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)時間的最大價值。讓我們成為技術(shù)的主人，而不是被技術(shù)奴役的從者。
高考作文20
吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。這句話簡潔明了，卻深含著哲學(xué)的道理。它在生動形象的語言中告訴我們，生活中我們應(yīng)該珍惜每一個人，不要妨礙他們的成長和前進(jìn)，更不要試圖用自己的強(qiáng)勢來激怒他們。以下是我的理解和感悟。
當(dāng)我們處于社會群體中時，我們的行動會影響到他人，同時也會被他人的行動所影響。有時候，我們會因為自己的失敗而心生不滿，于是會對成功的人嫉妒和羨慕，試圖否認(rèn)他們的成就。但是，這樣的做法只會招來別人的反感，從而破壞與他人的關(guān)系和互助。
相反地，如果我們能在他人的.成功和成就中感受到自己的價值，便會得到更多的機(jī)會和收獲更豐碩的果實。我們應(yīng)該把自己看做同伴的一部分，為他人的成長與進(jìn)步出謀劃策，互相幫助和支持，共同前進(jìn)。
同時，在學(xué)習(xí)和工作中我們也會遇到阻礙和障礙。這時，我們應(yīng)該想方設(shè)法克服困難并取得進(jìn)步，而不是怨天尤人或者放棄自己。但是，我們也應(yīng)該意識到，我們需要與他人一起合作，才能達(dá)到更加深遠(yuǎn)的成就。如果我們阻止他人向前，試圖壟斷資源，只會限制自己和他人的成長，讓自己走的更遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)是合作而不是利益沖突。
因此，我們不僅要關(guān)注自己的成長，也要視他人的進(jìn)步為自己的進(jìn)步。吸取別人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，充分利用機(jī)會來發(fā)展自己。同時，我們也要善待他人，在合作中相互扶持，取得雙贏的局面。
總的來說，這句話給我們提供了一種做人的態(tài)度和生活的方式。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)和尊重他人，在合作中共同成長；不要草率下結(jié)論，阻擋別人的路，應(yīng)該保持開放的思維和耐心，把握自己的機(jī)會和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能走得更遠(yuǎn)、發(fā)展得更好。
高考作文21
人類一直以來都有探索未知的沖動，從古代的遠(yuǎn)航海洋，到現(xiàn)代的太空探索，我們一直在尋找著更廣闊的世界。但是，為什么人們會有這樣的沖動呢？僅僅是因為好奇心嗎？其實，探索未知世界的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
首先，探索未知世界可以帶來新的發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步。人類的科技和文明都是在不斷地探索中發(fā)展起來的。歷史上，哥倫布的航海和馬可·波羅的東方之旅都帶來了巨大的'發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步�，F(xiàn)代的科學(xué)家們也在不斷地探索著宇宙和微觀世界，為人類帶來了許多新的發(fā)現(xiàn)和技術(shù)。探索未知世界可以激發(fā)人類的創(chuàng)造力和想象力，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和文明的進(jìn)步。
其次，探索未知世界可以拓展人類的視野和認(rèn)知。人類的生命是有限的，我們所能接觸到的世界也是有限的。而探索未知世界可以讓我們看到更廣闊的世界，了解到更多的事物和文化。人類的認(rèn)知也在不斷地拓展和更新，我們對世界的認(rèn)識也在不斷地發(fā)生變化。探索未知世界可以讓我們更好地認(rèn)識自己和世界，拓展我們的思維和眼界。
最后，探索未知世界可以帶來個人成長和精神滿足。探索未知世界需要勇氣和冒險精神，需要克服困難和挑戰(zhàn)自己。這些經(jīng)歷可以讓我們成長為更強(qiáng)大和自信的人，同時也可以帶來精神上的滿足和愉悅。探索未知世界可以讓我們感受到生命的意義和價值，讓我們更加珍惜和享受生命。
總之，探索未知世界的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于滿足好奇心。它可以帶來新的發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，拓展人類的視野和認(rèn)知，同時也可以帶來個人成長和精神滿足。因此，我們應(yīng)該鼓勵和支持人們?nèi)ヌ剿魑粗澜�，讓人類的文明和生命更加豐富和多彩。
高考作文22
人類是一個好奇心極強(qiáng)的物種，我們總是不斷地探究未知的世界，對周圍的事物充滿好奇。有些人會選擇探索陌生世界，去看看那些從未涉足的地方，這種行為的動機(jī)并非僅僅是因為好奇心。
首先，探索陌生世界可以帶來新的體驗和刺激。人們總是渴望新鮮感和刺激，而探索未知之地可以給人帶來這種感受。在陌生的環(huán)境中，我們會遇到各種各樣的事物，這些事物可能會讓我們感到驚喜、興奮或者恐懼，但無論如何，這些感受都是我們平時所不曾擁有的。我們會發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界所帶來的體驗和刺激是一種無法用任何語言來描述的美好感受。
其次，探索陌生世界可以拓寬我們的視野和思維。在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀兺唤佑|到我們所熟悉的環(huán)境和事物，而探索陌生世界可以讓我們接觸到不同的文化、習(xí)俗、人群和生活方式。這些新鮮的事物會給我們帶來啟發(fā)和靈感，讓我們對世界有更深刻的認(rèn)識和理解。我們會發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種極其有益的學(xué)習(xí)方式，它可以幫助我們拓寬視野、開拓思路。
再次，探索陌生世界可以讓我們更好地認(rèn)識自己。在陌生的`環(huán)境中，我們會面臨各種挑戰(zhàn)和困難，這些困難會讓我們更加了解自己的能力和性格。我們會發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種挑戰(zhàn)自我的行為，它可以讓我們認(rèn)識到自己的優(yōu)點和缺點，進(jìn)而更好地改進(jìn)自己。
最后，探索陌生世界可以給我們帶來成就感和滿足感。在探索陌生世界的過程中，我們會面臨各種挑戰(zhàn)和困難，但是當(dāng)我們克服這些困難時，我們會感到一種巨大的成就感和滿足感。我們會發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的行為，它可以讓我們體驗到成功的喜悅和滿足感。
總之，探索陌生世界的動機(jī)并不僅僅是因為好奇心，它還可以帶來新的體驗和刺激、拓寬我們的視野和思維、讓我們更好地認(rèn)識自己、給我們帶來成就感和滿足感。因此，我們應(yīng)該勇敢地去探索陌生世界，去看看那些從未涉足的地方，讓自己的生命更加豐富多彩。
高考作文23
人類天生就有探索的欲望，從遠(yuǎn)古時代開始，人類就開始了對世界的探索。最初的探索是為了生存，而現(xiàn)在的探索則是為了滿足好奇心。探索是人類進(jìn)步的源泉，是人類認(rèn)識世界的方式之一。探索的意義不僅在于發(fā)現(xiàn)新的事物，更在于拓寬我們的視野，提高我們的認(rèn)識水平，讓我們更加深入地理解世界。
探索的動力
探索的動力源于好奇心。人類的好奇心是一種天生的本能，是人類進(jìn)化的必然結(jié)果。好奇心讓我們不斷地探索未知的領(lǐng)域，尋找新的知識和體驗。好奇心讓我們不斷地挑戰(zhàn)自我，超越自我。好奇心是人類最偉大的動力之一，它推動著我們不斷地向前進(jìn)。
探索的收獲
探索的收獲是豐富多彩的。探索可以讓我們發(fā)現(xiàn)新的事物，這些事物可能會改變我們的生活方式，甚至改變整個人類社會的面貌。探索可以讓我們拓寬視野，讓我們更加深入地了解世界。探索可以讓我們提高認(rèn)識水平，讓我們更加深刻地認(rèn)識自己和世界。探索可以讓我們獲得成就感，讓我們更加自信地面對生活。
探索的挑戰(zhàn)
探索的.過程中，我們也會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。探索需要我們有勇氣、有毅力、有耐心。探索需要我們不斷地學(xué)習(xí)、不斷地思考、不斷地探索。探索需要我們面對挫折、面對失敗、面對困難。探索需要我們不斷地調(diào)整自己的思維方式，不斷地拓展自己的思維空間。
探索是一種無止境的過程，它需要我們不斷地前行。探索是一種精神，它需要我們不斷地提升自己的素質(zhì)。探索是一種態(tài)度，它需要我們不斷地積極向上。讓我們一起探索未知的領(lǐng)域，讓我們一起拓展自己的視野，讓我們一起提高自己的認(rèn)識水平，讓我們一起走向更加美好的未來。
高考作文24
人類的好奇心是一種強(qiáng)烈的驅(qū)動力，它激發(fā)了我們?nèi)ヌ剿魑粗氖澜�，去尋找答案，去發(fā)現(xiàn)新的事物和經(jīng)驗。探索陌生世界的動機(jī)不僅僅是因為好奇心，還有其他的因素，比如求知欲、冒險精神、自我發(fā)展等。在本文中，我將探討探索陌生世界的原因和意義，并分享我自己的探索經(jīng)歷。
為什么要探索陌生世界？首先，好奇心是人類的天性。我們總是想知道更多的事情，了解更多的世界。探索陌生世界可以滿足我們的好奇心，讓我們感受到新奇和興奮。其次，探索陌生世界可以幫助我們擴(kuò)展視野，開闊思路。當(dāng)我們置身于不同的文化和環(huán)境中時，我們會看到不同的生活方式、價值觀和思維方式。這些經(jīng)驗可以幫助我們更好地理解世界，更好地認(rèn)識自己。最后，探索陌生世界可以提高我們的自我發(fā)展和成長。當(dāng)我們挑戰(zhàn)自己去做一些未曾嘗試過的事情時，我們會發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力，同時也會學(xué)到更多的知識和技能。
對我來說，探索陌生世界的經(jīng)歷是非常有意義的。我曾經(jīng)去過一些不同的國家和地區(qū)，比如歐洲、亞洲和南美洲。在這些地方，我嘗試了不同的食物，體驗了不同的文化和語言，結(jié)交了不同的朋友。這些經(jīng)歷讓我更加開放和包容，也讓我更加自信和堅定。我發(fā)現(xiàn)自己能夠適應(yīng)不同的環(huán)境和情況，也能夠理解和尊重不同的'人和文化。這些經(jīng)驗對我的職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系都有很大的幫助。
當(dāng)然，探索陌生世界也有一些挑戰(zhàn)和風(fēng)險。我們可能會遇到語言障礙、文化沖突、安全問題等。但是，這些挑戰(zhàn)和風(fēng)險也是我們成長和發(fā)展的機(jī)會。我們可以通過學(xué)習(xí)語言、了解文化、提高安全意識等方式來克服這些挑戰(zhàn)和風(fēng)險。我們也可以通過與當(dāng)?shù)厝私涣鳌⒔Y(jié)交志同道合的朋友等方式來獲得更多的幫助和支持。
總之，探索陌生世界是一種非常有意義的經(jīng)歷。它可以滿足我們的好奇心，開闊我們的視野，提高我們的自我發(fā)展和成長。雖然探索陌生世界可能會遇到一些挑戰(zhàn)和風(fēng)險，但是我們可以通過積極的態(tài)度和行動來克服它們。讓我們一起勇敢地走出去，探索未知的世界吧！
高考作文25
人類從誕生之日起，就一直在探索未知世界。從最初的探尋食物、尋找安全的居所，到后來的探索新大陸、登上高峰，再到現(xiàn)在的探索宇宙、破解基因密碼，每一次探索都是人類的一次跨越。那么，是什么驅(qū)動著人類不斷地探索未知世界呢？除了好奇心之外，還有哪些因素在起作用呢？本文將從不同角度探討探索未知世界的動力。
首先，好奇心是人類探索未知世界的重要動力之一。好奇心是人類天生的本能，它驅(qū)使我們?nèi)ヌ剿髦車氖挛�，去發(fā)現(xiàn)新的事物和現(xiàn)象。人們會因為好奇心而愿意去了解和探索一個陌生的世界，因為他們想知道那個世界是什么樣子的，它有什么特點和特征，以及它的歷史和文化。好奇心促使人們不斷地尋求新的知識和經(jīng)驗，這種探索精神推動了人類文明的發(fā)展。
其次，求知欲也是人類探索未知世界的一種動力。人類是一種好學(xué)的生物，我們總是想要知道更多的.東西，掌握更多的知識。人們會因為求知欲而去探索未知世界，因為他們想要了解這個世界的本質(zhì)和規(guī)律，想要掌握更多的知識和技能。求知欲是人類精神的一種表現(xiàn)，它推動著人們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)新的知識和技術(shù)，為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
再次，冒險精神也是人類探索未知世界的一種動力。冒險精神是人類天生的本能，它驅(qū)使我們?nèi)ッ半U、去挑戰(zhàn)未知的領(lǐng)域。人們會因為冒險精神而去探索未知世界，因為他們想要挑戰(zhàn)自己，超越自己的極限，體驗未知世界帶來的刺激和樂趣。冒險精神是人類勇氣和毅力的一種體現(xiàn)，它推動著人們不斷地挑戰(zhàn)自己，不斷地突破自己的極限。
最后，好奇心、求知欲和冒險精神之外，還有一種動力驅(qū)使人類不斷地探索未知世界，那就是人類的責(zé)任感和使命感。人類是地球上最智慧的生物，我們有責(zé)任去探索和保護(hù)這個星球。人們會因為責(zé)任感和使命感而去探索未知世界，因為他們想要了解這個世界的本質(zhì)和規(guī)律，想要保護(hù)和發(fā)展這個星球，讓它更加美好和繁榮。
綜上所述，好奇心、求知欲、冒險精神、責(zé)任感和使命感是人類探索未知世界的重要動力。這些動力推動著人們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域和知識，為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該珍惜這些動力，不斷地探索和發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域和知識，為人類的未來做出更大的貢獻(xiàn)。
高考作文26
人類自古以來就對未知的事物充滿了好奇心，因此，探索未知世界成為了人類的一種天性。在我們的成長過程中，從小學(xué)到大學(xué)，我們學(xué)習(xí)的知識越來越豐富，但是，我們對于世界的認(rèn)知和探索也越來越深刻，這是因為我們內(nèi)心深處的好奇心在推動著我們不斷前行。
好奇心是一種強(qiáng)烈的內(nèi)在動力，它讓我們對未知的事物充滿了探索的欲望。好奇心驅(qū)使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新的事物、新的知識、新的技能，它促使我們不斷地學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新。好奇心不僅是人類探索世界的動力，也是科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域不斷發(fā)展的動力。
好奇心讓人們不斷地追求知識。人類的知識是不斷積累的，而好奇心是促使我們不斷積累知識的動力。從古代的發(fā)明家到現(xiàn)代的科學(xué)家，他們的好奇心讓他們不斷地探索未知的領(lǐng)域，不斷地發(fā)現(xiàn)新的知識。如果沒有好奇心，我們就沒有發(fā)明電燈、電話、電視、計算機(jī)等現(xiàn)代科技產(chǎn)品。如果沒有好奇心，我們就沒有發(fā)現(xiàn)地球是圓的、宇宙是無限的、人類是由細(xì)胞構(gòu)成的等等。
好奇心讓人們不斷地追求真理。人類的真理是不斷探索的，而好奇心是促使我們不斷探索真理的動力。從古代的哲學(xué)家到現(xiàn)代的科學(xué)家，他們的'好奇心讓他們不斷地探索真理，不斷地尋找事物的本質(zhì)。如果沒有好奇心，我們就沒有發(fā)現(xiàn)萬有引力、原子結(jié)構(gòu)、基因編碼等現(xiàn)代科學(xué)的真理。如果沒有好奇心，我們就沒有發(fā)現(xiàn)人類的本質(zhì)、社會的本質(zhì)、生命的本質(zhì)等等。
好奇心讓人們不斷地追求美好。人類的美好是不斷創(chuàng)造的，而好奇心是促使我們不斷創(chuàng)造美好的動力。從古代的藝術(shù)家到現(xiàn)代的創(chuàng)意人，他們的好奇心讓他們不斷地創(chuàng)造美好的作品，不斷地探索美好的領(lǐng)域。如果沒有好奇心，我們就沒有古代的藝術(shù)品、現(xiàn)代的電影、音樂、文學(xué)等等。如果沒有好奇心，我們就沒有創(chuàng)造美好的生活、美好的社會、美好的世界等等。
好奇心是人類探索世界的動力，也是人類進(jìn)步的動力。好奇心讓我們不斷地追求知識、真理、美好，讓我們不斷地創(chuàng)造新的事物、新的知識、新的技能。因此，我們應(yīng)該保持好奇心，不斷地探索未知的領(lǐng)域，不斷地追求知識、真理、美好，讓我們的生命更加充實、更加美好。
高考作文27
人類一直以來都對未知的事物充滿好奇心，這種好奇心促使我們不斷地去探索陌生的世界。但是，除了好奇心，還有哪些動力促使一個人去探索陌生世界呢？在本文中，我將從多個角度探討這個問題。
首先，探索陌生世界可以帶來新的體驗和感受。當(dāng)我們置身于一個陌生的環(huán)境中時，我們的感官會被不同的刺激所觸發(fā)，這些刺激會讓我們感受到前所未有的體驗和感受。比如，當(dāng)我們?nèi)ヂ眯袝r，會看到不同的景色、嘗試不同的美食、體驗不同的文化，這些都是我們平時所沒有的體驗和感受。這些新的體驗和感受會讓我們感到興奮和愉悅，這也是探索陌生世界的一個動力。
其次，探索陌生世界可以帶來成長和提升。當(dāng)我們置身于一個陌生的環(huán)境中時，我們需要適應(yīng)新的環(huán)境和情況，這會讓我們變得更加靈活和適應(yīng)性強(qiáng)。同時，我們也會學(xué)習(xí)到新的知識和技能，這些知識和技能會讓我們變得更加全面和有用。比如，當(dāng)我們?nèi)W(xué)習(xí)一門新的語言時，我們不僅可以學(xué)習(xí)到新的詞匯和語法，還可以了解到不同的文化和習(xí)慣，這些都是我們平時所沒有的知識和技能。這些成長和提升也是探索陌生世界的一個動力。
再次，探索陌生世界可以帶來挑戰(zhàn)和刺激。當(dāng)我們置身于一個陌生的環(huán)境中時，我們需要面對各種挑戰(zhàn)和困難，這會讓我們變得更加勇敢和堅韌。同時，我們也會感受到一種刺激和冒險的感覺，這種感覺會讓我們感到興奮和滿足。比如，當(dāng)我們?nèi)ヅ实且蛔呱綍r，我們需要面對高海拔、低氧和陡峭的路段，這些都是挑戰(zhàn)和困難，但是當(dāng)我們到達(dá)山頂時，我們會感受到一種無與倫比的成就感和滿足感。這種挑戰(zhàn)和刺激也是探索陌生世界的一個動力。
最后，探索陌生世界可以帶來新的認(rèn)識和理解。當(dāng)我們置身于一個陌生的'環(huán)境中時，我們會看到不同的人和事，這會讓我們對世界有更深刻的認(rèn)識和理解。同時，我們也會了解到不同的文化和價值觀，這會讓我們變得更加開放和包容。比如，當(dāng)我們?nèi)チ私庖粋�不同的宗教時，我們會了解到不同的信仰和價值觀，這會讓我們對世界有更深刻的認(rèn)識和理解。這種新的認(rèn)識和理解也是探索陌生世界的一個動力。
綜上所述，探索陌生世界的動力不僅僅是好奇心，還有新的體驗和感受、成長和提升、挑戰(zhàn)和刺激，以及新的認(rèn)識和理解。這些動力促使我們不斷地去探索陌生的世界，讓我們變得更加豐富和有趣。
高考作文28
人類的好奇心是一種無窮無盡的力量，它推動著我們?nèi)ヌ剿魑粗念I(lǐng)域，去尋找新的知識和經(jīng)驗。探索陌生世界的決心和勇氣是我們成長和進(jìn)步的關(guān)鍵，因為只有通過不斷地挑戰(zhàn)自己，才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值。
首先，好奇心是我們探索陌生世界的源動力。好奇心是一種強(qiáng)烈的'欲望，它驅(qū)使著我們?nèi)ヌ剿魑粗念I(lǐng)域，去發(fā)現(xiàn)新的事物和現(xiàn)象。好奇心讓我們對世界充滿了好奇和探索的欲望，讓我們不斷地追求更高的目標(biāo)和更大的成就。好奇心是我們?nèi)祟惖谋拘�，它是我們探索和發(fā)現(xiàn)的動力源泉。
其次，探索陌生世界可以帶來許多成長的收獲。探索的過程中，我們會不斷地學(xué)習(xí)和成長，不斷地挑戰(zhàn)自己和突破自己的極限。探索可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值，讓我們更加自信和勇敢。探索可以讓我們擁有更廣闊的視野和更深刻的思考，讓我們更加開放和包容。探索可以讓我們擁有更多的經(jīng)驗和技能，讓我們更加成熟和自信。
最后，探索陌生世界是一種冒險和挑戰(zhàn)。探索的過程中，我們會遇到許多未知的領(lǐng)域和困難，需要不斷地克服和解決。探索需要我們具備勇氣和決心，需要我們具備堅韌和毅力。探索是一種冒險和挑戰(zhàn)，需要我們不斷地挑戰(zhàn)自己和突破自己的極限。
總之，探索陌生世界是一種非常重要的經(jīng)歷，它可以帶給我們許多成長的收獲和寶貴的經(jīng)驗。好奇心是我們探索的源動力，只有擁有強(qiáng)烈的好奇心和勇氣，才能去探索未知的領(lǐng)域和發(fā)現(xiàn)新的知識和經(jīng)驗。探索是一種冒險和挑戰(zhàn)，需要我們不斷地挑戰(zhàn)自己和突破自己的極限。讓我們勇敢地探索陌生世界，讓我們不斷地成長和進(jìn)步！
高考作文29
人類的本性之一就是好奇心。我們總是想知道更多、更深入的事情。這種好奇心驅(qū)使著我們?nèi)ヌ剿髂吧澜�，去發(fā)現(xiàn)新的事物。但是，僅僅因為好奇心就去探索陌生世界，這是否足夠呢？
首先，我們需要明確一點，探索陌生世界并不是一件簡單的事情。它需要勇氣、毅力和耐心。有時候，探索者需要面對一些危險和未知的風(fēng)險，需要付出很大的代價。因此，僅僅因為好奇心就去探索陌生世界是不夠的。除此之外，探索陌生世界還需要一些更高層次的動機(jī)。
其次，探索陌生世界的意義不僅在于滿足好奇心，更在于拓寬視野、激發(fā)創(chuàng)新和提升人類文明。探索者通過探索陌生世界，可以發(fā)現(xiàn)新的資源、新的生物、新的文化和科技。這些發(fā)現(xiàn)可以為人類社會帶來不可估量的貢獻(xiàn)。比如，哥倫布的發(fā)現(xiàn)開啟了歐洲人探索新大陸的歷程，這不僅促進(jìn)了歐洲和美洲的交流，也為人類社會帶來了新的資源和市場。再比如，人類探索太空，不僅可以解決地球資源的短缺問題，還可以帶來新的科技和文化。
此外，探索陌生世界還可以激發(fā)創(chuàng)新。探索者在探索的過程中，需要不斷地思考、實驗和創(chuàng)新。這種創(chuàng)新精神可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域，從而推動人類社會的`進(jìn)步。比如，探險家愛迪生在探索電學(xué)的過程中，發(fā)明了許多電器設(shè)備，這些發(fā)明成果不僅改變了人類社會的生產(chǎn)和生活方式，也為后人提供了創(chuàng)新的靈感和方法。
最后，探索陌生世界可以提升人類文明。探索者通過探索陌生世界，可以拓展人類的認(rèn)知和思維方式。他們的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗可以被后人借鑒和學(xué)習(xí)，從而提升人類文明的層次和質(zhì)量。比如，中國古代的絲綢之路，不僅促進(jìn)了東西方文化的交流，也為人類社會帶來了新的商業(yè)和文化模式。
綜上所述，探索陌生世界的動機(jī)與意義不僅在于滿足好奇心，更在于拓寬視野、激發(fā)創(chuàng)新和提升人類文明。探索者需要有更高層次的動機(jī)，才能夠在探索的過程中克服困難和風(fēng)險，創(chuàng)造出更大的價值。我們應(yīng)該鼓勵和支持探索陌生世界的行為，讓人類社會更加進(jìn)步和繁榮。
高考作文30
在人類發(fā)展的歷程中，探索未知的欲望一直存在于我們的內(nèi)心深處。無論是古代的航海家，還是現(xiàn)代的科學(xué)家，都在不斷地尋找新的領(lǐng)域，探索未知的領(lǐng)域。那么，一個人為什么會樂意去探索陌生世界呢？僅僅是因為好奇心嗎？其實，探索陌生世界的真正動力是多方面的。
首先，探索陌生世界可以滿足人們的好奇心。人類天生就有好奇心，想要知道更多的事情，探索未知的領(lǐng)域也是一種滿足好奇心的方式。比如，我們經(jīng)常聽到有人說：“我一直想去看看世界上最高的山峰是什么樣子的�！边@種好奇心驅(qū)使著人們?nèi)ヌ剿魑粗念I(lǐng)域，去尋找答案。
其次，探索陌生世界可以帶來新的發(fā)現(xiàn)。在探索未知的過程中，人們可能會發(fā)現(xiàn)一些前所未有的事物，這些事物可能會對人類的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。比如，哥倫布的航海發(fā)現(xiàn)了新大陸，開創(chuàng)了歐洲對美洲的`殖民時代；伽利略發(fā)現(xiàn)了地球不是宇宙的中心，推翻了古老的天文學(xué)理論，開創(chuàng)了現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展。探索陌生世界的過程中，人們可能會發(fā)現(xiàn)一些重要的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)可能會對人類的生活方式、文化、科技等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
再次，探索陌生世界可以帶來成就感。當(dāng)人們在探索未知的領(lǐng)域中取得一些重要的成果時，會感到一種巨大的成就感。這種成就感不僅可以增強(qiáng)人們的自信心，還可以給人們帶來一種滿足感。比如，當(dāng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種新的物質(zhì)或者新的科學(xué)理論時，他們會感到自己的努力沒有白費，這種成就感會讓他們更加熱愛自己的工作，不斷地探索未知的領(lǐng)域。
最后，探索陌生世界可以帶來更廣闊的視野。當(dāng)人們探索未知的領(lǐng)域時，會接觸到不同的文化、不同的人群、不同的思想等等，這些都可以帶來更廣闊的視野。比如，當(dāng)一個人去到一個陌生的國家時，他會接觸到不同的文化、不同的人群，這些都會讓他的視野變得更加廣闊，更加開闊。這種廣闊的視野可以讓人們更好地了解世界，更好地理解自己的生活。
總之，探索陌生世界的動力是多方面的。好奇心、新的發(fā)現(xiàn)、成就感、廣闊的視野等等，都是驅(qū)使人們探索未知的領(lǐng)域的動力。在探索未知的過程中，人們可能會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但只要堅持不懈，就一定能夠取得重要的成果。
高考作文31
周恩來先生一生踐行“為中國人民服務(wù)”的宗旨，他的人生信條也深深影響了一整代中國青年。他提出的這副對聯(lián)“與有肝膽人共事，從無字句處讀書”道出了他做人做事和求學(xué)竟學(xué)的心得體會。他在津求學(xué)之際，這副對聯(lián)激勵著他從容應(yīng)對挑戰(zhàn)、踏實做事，不斷進(jìn)取升級。而今，時代已經(jīng)進(jìn)化和變遷，但這副對聯(lián)仍然深具啟迪意義。
在人生的旅途中，我們要結(jié)交志同道合、品行高尚、思想開闊的伙伴。與有肝膽人共事，必能惺惺相惜，相互促進(jìn)；相反，若與非良之輩同行，則難免碰到麻煩，使自己陷入尷尬境地。這正如古代志士所說：“上以成人，中以遇友，下以自謹(jǐn)�！备咛幉粍俸�，與人為善則會走得更遠(yuǎn)，而自我陶醉則容易失去方向，竟步待塵。
同樣地，無論是誠信、勇氣、堅韌，或是對文化、科技、藝術(shù)的領(lǐng)悟，我們都需從優(yōu)秀之處汲取智慧。而在“從無字句處讀書”的啟示下更能明白，我們在讀萬卷書、行萬里路的過程中，可無處不尋找學(xué)問的源頭，受益無窮。
回想自己的成長歷程，我獲益良多的恰恰就來自于閱讀。當(dāng)我與幾位理科好友同處一張桌，聽他們談?wù)撐锢韺W(xué)的理論時，我常感力不從心；而當(dāng)我與一位善長語文的同學(xué)談?wù)擊斞赶壬男≌f、李白的詩歌時，則倍感興奮，仿佛開啟了一個新世界。所以，與有志向、有思想的成年人交往，對我成長有極大助益。
讀書之所以能隨處可得，源于現(xiàn)代生活中的便利性——各大圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)APP等等的存在。然而，如何從紛繁雜亂中尋找到優(yōu)秀的讀物，讓讀書成為一種真正享受、獲得真知的樂趣？對此，我獻(xiàn)上一些平時的'札記和體會。
一是看重精神內(nèi)涵。消將娛樂視為生活的主流，而忘了內(nèi)在的價值、文明的營養(yǎng)�？觳蜁r代，需要一份寧靜和余味，用一部文學(xué)經(jīng)典，搭建心靈圍欄。
二是具有獨立思考的能力。高質(zhì)量的書籍往往給讀者留有思考空間，讓我們有機(jī)會去體味書中的閃光點，去獲得獨特的啟示和體驗，培養(yǎng)自己的閱讀深度和廣度。
三是求知欲。鍛煉自己在尋找讀書資源、管理閱讀時間和記錄讀書收獲等方面的能力，以激發(fā)自己的好奇心和進(jìn)取心，設(shè)立閱讀目標(biāo)，從閱讀中得到自我成長和成功的樂趣。
總之，我們在自己人生道路上求索的同時，更應(yīng)該培養(yǎng)自己良好的人際關(guān)系和寬廣的視野，從讀書中尋找知識和啟示，從而擺脫生活的表皮浮華，擁抱人生價值的深度和寬度。
高考作文32
近代中國史是一部寫滿血淚的屈辱史，又是一部不屈不撓的抗?fàn)幨�。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；可以知廉恥、懂榮辱、辨是非，我們要重視每一個歷史紀(jì)念日。但是，對待歷史必須高揚理性的旗幟，正確認(rèn)識歷史，警惕情緒宣泄。
曾經(jīng)，有個時期，抗日神劇泛濫。“神劇”《抗日奇?zhèn)b》曾在多地成為收視冠軍，劇中的抗日英雄個個身懷絕技，飛檐走壁、騰云駕霧，甚至出現(xiàn)“手撕敵人”的情節(jié)。在另外一些抗日神劇里，劇中也有許多離奇的情節(jié)，手榴彈炸掉天上飛機(jī)，飛刀消滅地面重炮，武林奇?zhèn)b憑鷹爪功、鐵砂掌、繡花針等功夫飛檐走壁與機(jī)槍大炮相抗衡…
手撕敵人，抗日英雄飛檐走壁，騰云駕霧，這是對侵略者的丑化，對抗日英雄的神化，是歷史題材的泛娛樂化和情緒化。創(chuàng)作者以為這是對抗日英雄最好的紀(jì)念，實則不然，不尊重歷史事實的紀(jì)念削弱了英雄的奉獻(xiàn)，淡化了英雄的犧牲。康德說：“我們所有的知識都開始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。”如果說熱情是前進(jìn)的動力，那么理性則是穩(wěn)妥的保障，歷史是不能忘卻的，忘記過去就意味著背叛，但我們對歷史必須有理性的認(rèn)識，不能情緒化。
抗日神劇不光是一個電視劇的問題，它牽扯到一個正確的歷史觀的問題。我們不能不擔(dān)心，青少年將來會如何看待現(xiàn)在的抗日劇?他們是不是會認(rèn)為抗日就是穿著皮大衣，拿著駁殼槍，男的像潘安，女的像柳如是?正確的歷史觀，要正視戰(zhàn)爭的殘酷與敵人的強(qiáng)大。從手撕敵人、氣功打敵人、手榴彈炸飛機(jī)到“包子雷”“蔬菜雷”，惡俗的抗日神劇層出不窮，以娛樂化的方式來表現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭，其實是對歷史的褻瀆，這一切都不是最好的紀(jì)念。
抗日戰(zhàn)爭是一段充滿血與火的歷史，與敵人拼殺遠(yuǎn)沒有神劇渲染的`那么容易�？箲�(zhàn)初期，往往是十個國民黨德式裝備師，才能敵得過日軍一個甲種師，日軍一個大隊往往可以對付國民黨軍一個師。中日兩軍的差距，遠(yuǎn)不是武器裝備問題造成的，更多的是訓(xùn)練水平、戰(zhàn)術(shù)水平、戰(zhàn)斗精神等諸多因素造成的，而這背后其實還是綜合國力的體現(xiàn)。日本士兵的戰(zhàn)斗素質(zhì)源于日軍優(yōu)良的兵源與嚴(yán)苛的訓(xùn)練，1907年，日本小學(xué)就學(xué)率已達(dá)百分之九十以上。在良好的兵源基礎(chǔ)上，日軍的訓(xùn)練也相當(dāng)嚴(yán)格。而這段真實的歷史，正被當(dāng)前神劇中手撕敵人、氣功打敵人、手榴彈炸飛機(jī)等情節(jié)所掩蓋。
只有還原真實的抗戰(zhàn)，才是對戰(zhàn)爭最好的紀(jì)念。只有了解戰(zhàn)爭的殘酷與敵人的強(qiáng)大，才能警醒我們，“天下雖平，忘戰(zhàn)必危”。
高考作文33
人生中的交往與學(xué)習(xí)是我們成長道路上不可或缺的重要元素。而周恩來先生在一百年前所撰寫的對聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無字句必讀書”，凝聚了他對人際關(guān)系和知識學(xué)習(xí)的深刻理解與思考。這副對聯(lián)引發(fā)了我對人際交往和學(xué)習(xí)的思索，讓我深感其內(nèi)涵與重要性。
首先，與有肝膽人共事，強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系的重要性。在我們的人生旅程中，我們不可避免地與各種各樣的人交往。而選擇與有肝膽、有勇氣與魄力的人共事，是我們提升自己、實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵之一。這樣的人不僅能夠給予我們支持和鼓勵，還能與我們共同面對挑戰(zhàn)和困難，一同追求共同的目標(biāo)。他們勇于承擔(dān)責(zé)任，積極進(jìn)取，不畏艱險，能夠激發(fā)我們內(nèi)心的力量，共同創(chuàng)造更大的價值。
而從無字句必讀書這句話，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。無論我們身處何種境況，持續(xù)地學(xué)習(xí)與不斷地積累知識是我們成長與進(jìn)步的關(guān)鍵。正如文字是傳承智慧的工具，只有通過閱讀書籍和不斷學(xué)習(xí)，我們才能拓寬視野、增長見識，獲得豐富的知識和經(jīng)驗。無論是經(jīng)典著作還是現(xiàn)代科技，每一本書都是一扇通向知識寶庫的門戶，它們?yōu)槲覀兲峁┝私馐澜纭⒄J(rèn)識自我、發(fā)展?jié)撃艿臋C(jī)會。通過閱讀，我們能夠汲取前人的.智慧，了解歷史的發(fā)展，豐富自己的思想，提升自身的素質(zhì)。
回顧自己的成長經(jīng)歷，我深刻體會到了這副對聯(lián)的真諦。與有肝膽人共事，我遇到了那些真誠、勇敢、積極向上的伙伴，他們不僅給予我無私的支持和幫助，也在困難時刻與我攜手共進(jìn)。他們的堅韌精神和拼搏態(tài)度激勵著我不斷超越自我，勇往直前。
而在學(xué)習(xí)的道路上，無論是課堂還是生活，我始終堅持不懈地閱讀、學(xué)習(xí)，不斷充實自己的知識庫。每一本書都為我打開了一扇新的窗口，讓我擁有更廣闊的視野和更深刻的理解。
因此，我深信與有肝膽人共事，與他們相互激勵與支持，能夠讓我們在人生的舞臺上收獲更多的勇氣和成就。而通過不斷地從無字句必讀書，不斷追求知識和智慧，我們將更加充實內(nèi)涵，提升修養(yǎng)，成為有思想、有見識的人。
無論是與有肝膽人共事，還是從無字句必讀書，這兩句話都啟迪著我們的思考，引領(lǐng)我們在人際交往和學(xué)習(xí)的道路上前行。讓我們珍惜每一個與有肝膽人共事的機(jī)會，用心去聆聽他們的故事，汲取他們的智慧；同時，讓我們保持持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域，以實現(xiàn)自我價值和更好地回饋社會。
正如周恩來先生所言：“與有肝膽人共事，從無字句必讀書”，讓我們懷揣著這份智慧與勇氣，不斷追求卓越，不斷發(fā)現(xiàn)生活中的美好，與有肝膽人共同書寫精彩的人生篇章。
高考作文34
青春，自古以來便是人們所贊頌的對象，它不僅代表著朝氣與活力，更蘊(yùn)含著未來無限之可能性。然如此意氣亦非年輕人之所專屬，只要我們心懷理想，勇于出發(fā)逐夢，便可突破年齡的桎梏，創(chuàng)造輝煌。
張愛玲曾說:“出名要趁早”。年少有為，是對青春出發(fā)逐夢的最好詮釋。西漢名將霍去病十七歲隨衛(wèi)青北擊匈奴，十九歲受封驃騎將軍，封狼居胥，成為后世武將畢生追求之輝煌。東漢末年，孫權(quán)雄踞江東，三分天下居其一，父親兄長早逝，年少的他便承擔(dān)起皇圖霸業(yè)�！澳晟偃f兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休�！毙翖壖惨喔锌吧赢�(dāng)如孫仲謀”。王勃二十余歲登臨滕王閣，用少年意氣與滿腹才華，揮就滕王閣序》流芳百世，享譽(yù)千古�！按簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”。他們心懷理想，以年輕之氣，腳踏實地，出發(fā)逐夢，鑄青春之輝煌。
歲月悠悠，韶華易逝，馮唐易老，李廣難封。然有人雖已垂垂老矣，仍存赤子無垢之心，以理想為靶，以奉獻(xiàn)為矢，不顧年齡，義無反顧的一次又一次踏在逐夢之路上。春蠶不老，夕陽正紅，白發(fā)人創(chuàng)造的流量，匯聚起真正的'能量�！澳郎Ｓ芡�，為霞尚滿天”。抖音“銀發(fā)知播”群體。用自己的學(xué)識吸引了無數(shù)的年輕人，傳播出學(xué)習(xí)的種子，他們年逾古稀，平均年齡達(dá)77歲，但被問及是否覺得自己已老時，擲地有聲的“我依舊年輕，我早已忘記了我的年齡”回應(yīng)了所有疑問。沒有座位的教室，不設(shè)門檻的大學(xué)，他們始終心懷教書育人的理想，始終出發(fā)在傳播知識的路上�！袄袭�(dāng)益壯，寧以白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”。
縱有千古，橫有八荒，泱泱大國，舉世無雙。新中國作為成立僅七十余年的國家，也曾一窮二白，百廢待興，也曾走過彎路，繞過遠(yuǎn)道。而今，我們以嶄新姿態(tài)重新立于世界強(qiáng)國之林。對于黨來說，百年正是風(fēng)華正茂，對于新中國來說，我們以中國式現(xiàn)代化在短短幾十年完成發(fā)達(dá)國家?guī)装倌晖瓿傻某删�。心懷中華民族偉大復(fù)興之中國夢，億萬華夏兒女共同為祖國出發(fā)逐夢。
青春正出發(fā)，逐夢正當(dāng)時�！澳晟偾嘣浦荆柑煜碌谝涣鳌�。只要我們心懷理想，以夢為馬，不負(fù)韶華，以出發(fā)之姿態(tài)，勇敢逐夢。日拱一卒，功不唐捐。鑄人生輝煌，書人生華章。
高考作文35
一雙不畏艱險的手，一顆不屈不撓的心，一股不服輸?shù)木瘛Ｔ谶@個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代，我們需要與有肝膽的人共事，共同面對前行中的困難和挑戰(zhàn)，互相扶持、共進(jìn)退。
與有肝膽的人共事，讓我們更加勇敢和堅定。在一起工作，我們能夠互相鼓勵和支持，讓彼此的信心得到提升。在一起奮斗，我們能夠激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和想象力，讓彼此的能力得到提高。在一起成長，我們能夠共同面對人生的挑戰(zhàn)和困難，讓彼此的智慧得到提升。
與有肝膽的人共事，也讓我們更加謙虛和勤奮。在一起學(xué)習(xí)，我們能夠互相分享知識和經(jīng)驗，不斷豐富自己的學(xué)識和技能。在一起交流，我們能夠傾聽對方的意見和建議，讓自己的思維更加開放和靈活。在一起合作，我們能夠互相配合和協(xié)作，讓自己的工作更加高效和精準(zhǔn)。
與有肝膽的人共事，更讓我們體會到了“從無字句處讀書”的真諦。在一起工作，我們能夠不斷地學(xué)習(xí)和探索，發(fā)現(xiàn)世界的奧妙和美好。在一起奮斗，我們能夠不斷地成長和進(jìn)步，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價值。在一起成長，我們能夠不斷地磨礪和錘煉，讓自己變得更加堅強(qiáng)和自信。
在如今這個時代，我們需要與有肝膽的人共事，才能夠更好地面對人生的`挑戰(zhàn)和困難。在這個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代，我們需要關(guān)注自己的人生價值和意義，不斷地追求自己的夢想和目標(biāo)。只有與有肝膽的人共事，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值和意義，讓自己的人生更加充實和精彩。
因此，讓我們一起與有肝膽的人共事，共同面對前行中的挑戰(zhàn)和困難，互相扶持、共進(jìn)退。讓我們一起學(xué)習(xí)、成長、奮斗，不斷地追求自己的夢想和目標(biāo)，實現(xiàn)自己的人生價值和意義。
高考作文36
數(shù)十載櫛風(fēng)沐雨，數(shù)十載砥礪前行，今日神州已脫胎換骨，成了新模樣。今日之青年，立于偉大時代，最美韶華歲月定應(yīng)同心同往，將青春之花綻放在萬千山河。青年之姿，在波濤洪流之中熠熠閃光。青春之夢，在綿延悠長中助力成長。
青春信念，于艱難困苦之中錘煉修為，贏得榮光。
青年選擇信念就是選擇了希望，錘煉修為只為為國爭光。百年南開學(xué)府之內(nèi)，意氣風(fēng)發(fā)少年周恩來發(fā)出振聾發(fā)聵的號召：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書！”成大事者和忠心誠信的人共謀，治學(xué)擺脫前人桎梏，另辟蹊徑，向事實求真，向?qū)嵺`求學(xué)。青年前進(jìn)的方向就是國家前途的引航，百年前的口號時刻回響，激勵一代又一代青年的成長。而那一代的肝膽青年用理想信念證明：他們不負(fù)時代，不懼強(qiáng)敵，不怕烈火錘煉與拷打，將星星之火燎原了整片中華大地，用熱血之姿贏得新的榮光。
青年選擇，于可為時代之中勇挑重?fù)?dān)，展現(xiàn)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
時代波濤涌現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)使命大任的青年，他們不畏艱難、不怕苦痛，“從無字句處讀書”，以有為之姿匯入可為時代。鄉(xiāng)村遍地漫山之中，黃文秀帶領(lǐng)村民脫貧攻堅，毅然放棄名利與欲望，扎根一線，展現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)。冬奧光鮮的舞臺背面是青年志愿者的身姿，他們默默奉獻(xiàn)，無私付出，為冬奧注入青春活力。新冠大潮侵襲下的中華大地，青年主動請纓，駐守抗疫一線，深入基層最危險地帶，以青春無懼之態(tài)，換國家安樂太平之姿。青年正以心向往之、力踐行之，以選擇無悔之態(tài)作為對使命擔(dān)當(dāng)?shù)?答復(fù)。
青春之夢，于紅色綿延之中悠長，諦聽時代的回響，助力少年中國之騰飛成長。
曾幾何時，中國青年以一己之力抵抗侵略、反抗不公，以一意孤行換國之覺醒。五四精神延續(xù)不斷，革命信念永不熄滅，今日之少年更成熟、理性，以獨特的方式助力中國騰飛生長。在國家邊防重地，青年浴血奮戰(zhàn)，以凡人之軀撐起“清澈的愛，只為中國”的字字摯言。我們更會記得，天安門廣場上，青年齊聚，嘹亮地喊出：“請黨放心，強(qiáng)國有我”的鏗鏘誓言。吾輩青年正以堅毅執(zhí)著、樂觀進(jìn)取對態(tài)度擔(dān)當(dāng)大任，以踔厲奮發(fā)、篤行不怠之姿助力成長。青年有夢，同肝膽之中國一同成長；青年無悔，匯入騰飛之勢中奮勇爭先。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”青年生逢盛世，擔(dān)當(dāng)大任，助力中國成長。吾輩定不忘百年教誨，展赤紅于世，青春朝氣永在，囊助國之騰飛。
高考作文37
人生何其短，怎能不珍惜?有許多重要的日子，應(yīng)該被記下來，讓它伴隨自己一輩子，此謂“紀(jì)念日”。
人需要有紀(jì)念日，或得到精神愉悅滿足，或受到鼓勵支持，或感受真摯情感，在“念”中體悟生活的真諦。國家更是如此，一國一朝，百年久已，無論是開國之日，還是興國之日當(dāng)權(quán)者都會以當(dāng)天的月、日作為一個“紀(jì)念日”，讓一個日子來代替這一段飛逝而去的時光，流傳千古，正可謂：一“念”之間，精神永存。
于人而言，“念”為留念，應(yīng)久記于心。生活中有許多紀(jì)念日，如結(jié)婚紀(jì)念日以紀(jì)念的形式留住愛情最初的甜蜜，在紛繁復(fù)雜的生活中的不忘初心，保持純真美好的愿望；又如生日，紀(jì)念的是生命的誕生，是對生命的尊重和珍惜，是對過去時光的留戀和對未來的憧憬。這些大大小小的紀(jì)念日，體現(xiàn)了我們對生活、生命、愛情、親情的態(tài)度。不管要紀(jì)念什么，在紀(jì)念中我們留住了美好，祝福了未來。故而對人來說，紀(jì)念日以獨特的形式留下一段時光，給人帶來幸�？鞓�，激勵人們朝美好生活邁進(jìn)。
于國來說，“念”為銘記，銘刻于心。有為紀(jì)念屈原沉江，為國盡忠而立的紀(jì)念日；有為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立，從此帶領(lǐng)人民走向中華民族獨立和復(fù)興道路而設(shè)的紀(jì)念日；當(dāng)然也有為南京大屠殺這樣的日子設(shè)立的紀(jì)念日，30多萬條人命，條條刻骨銘心，理應(yīng)作為警鐘時刻提醒人們勿忘國恥。我們紀(jì)念光榮與輝煌，也紀(jì)念恥辱和傷痕。國家紀(jì)念日，對國來說，“念”并非一個簡單的“留”字，而是更為深刻的“銘”字，紀(jì)念的精神在人們心中永垂不朽。
紀(jì)念日，強(qiáng)調(diào)的就是一個“念”字，念念不忘。于個體，是對親情、友情、愛情的念念不忘；于國家，是對忠貞、勝利、恥辱的`念念不忘。無他，時光飛逝，物是人非，過往都已湮沒于歷史長河之中，能留下來的只是無法忘懷的精神，常言道：“英雄永垂不朽!”難道只是“英雄”嗎?非也，以上種種都因其或深情，或深刻的精神永垂不朽。端午節(jié)僅代表屈原嗎?并不是，是他忠君愛國的君子作風(fēng)令人敬仰；國慶節(jié)只是為紀(jì)念中華人民共和國成立嗎?也不是，是中國人民從此站起來的堅定令人振奮……諸如此類，才稱“念念不忘”。
一“念”之間，精神永存，紀(jì)念日無論是對個人還是對國家都有它獨特的含義。慶祝紀(jì)念日是不忘初心，牢記使命；是回顧歷史，展望未來；是傳承精神，奮勇前進(jìn)。在日歷上，紀(jì)念日只不過是一個紅字或一個紅框，可它包含的是前人如汪洋大海般浩瀚的精神，以一“念”，令不朽！
高考作文38
作為一副對聯(lián)，”與有肝膽人共事”這句話給人一種勇氣和決心的感覺，它呼喚著每個人都要有擔(dān)當(dāng)和使命感。這個世界上充滿了各種各樣的人，但是只有那些有肝膽的人，才能在困難和挑戰(zhàn)面前昂首闊步，勇往直前。
回想起我自己的成長歷程，這句對聯(lián)勾起了我對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎肌Ｔ谖疫�是個孩子的時候，我總是期待著成年，期待著能夠獨立自主地去面對世界上的一切。然而，當(dāng)我真正長大成人，開始承擔(dān)責(zé)任的時候，我意識到責(zé)任并不僅僅是一種束縛，而是一種成長和發(fā)展的機(jī)會。
”肝膽人”意味著敢于承擔(dān)風(fēng)險和面對挑戰(zhàn)的人。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到各種困難和壓力。有些人在面對困境時選擇逃避或退縮，而有肝膽的人則會毫不猶豫地面對并解決問題。他們勇敢地面對自己的內(nèi)心恐懼，敢于迎接挑戰(zhàn)，無論是在職場上還是生活中，他們都以積極的態(tài)度面對生活的考驗。
”共事”兩個字給了我啟示，它強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)和合作的重要性。在團(tuán)隊中，每個人都扮演著不同的角色，有不同的能力和貢獻(xiàn)。只有當(dāng)我們與有肝膽的人共事時，才能發(fā)揮出最大的.力量，共同實現(xiàn)目標(biāo)。這需要我們學(xué)會傾聽和理解他人的觀點，尊重彼此的差異，并共同努力克服困難和挑戰(zhàn)。
除了共事，這副對聯(lián)還提到了”讀書求知”。這是一種不斷學(xué)習(xí)和追求知識的精神。在當(dāng)今信息爆炸的時代，知識的更新速度非常快，我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化。讀書不僅能夠拓寬我們的視野，增加我們的知識儲備，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。通過讀書，我們可以與偉大的思想家和智者對話，從他們的經(jīng)驗中汲取智慧。
這副對聯(lián)深深地觸動了我對人生的思考。作為一個年輕人，我應(yīng)該懷揣著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。與有肝膽的人共事，我們可以相互激勵，共同成長。同時，我也應(yīng)該保持持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)，通過讀書求知，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
”肝膽人共事，擔(dān)當(dāng)與使命”，這個標(biāo)題能夠概括出這副對聯(lián)所傳遞的核心思想。它呼喚每個人都要有擔(dān)當(dāng)和使命感，敢于承擔(dān)責(zé)任，并愿意與他人合作共事。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，迎接更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讓我們懷揣著這副對聯(lián)的精神，勇往直前，創(chuàng)造自己的輝煌。
高考作文39
泱泱華夏，千古風(fēng)流，如日之升，如月之恒。歷史的車輪滾滾前進(jìn)，一輩又一輩先人櫛風(fēng)沐雨，不畏艱辛出發(fā)，永遠(yuǎn)在路上。任時光任苒，滄海桑田，只要懷揣著一顆炙熱滾燙的靈魂，就有動力在前行之路上不斷“出發(fā)”。
青春的身體滋養(yǎng)了滾燙的靈魂，迸發(fā)出理想之星火，推動青年不畏挫折敢出發(fā)。
阿里山深處網(wǎng)球簍聲聲拍打，是心系夢想的佤族少年王發(fā)的靈魂之聲：憑借滿腔熱愛，他的靈魂燒出了青春年華獨有的熱血，從大山深處出發(fā)，一步一步走向桂冠；實驗室門內(nèi)儀器的嗡嗡鳴響，是心懷大志的天才少年曹原的靈魂之聲：他用對于科學(xué)的無限激情點燃了自己，于是有勇氣在滿是坎坷的科研路上碰壁，出發(fā)，再碰壁，再出發(fā)……是炙熱的心澆灌出了希望的火苗，讓石墨稀超導(dǎo)技術(shù)成為可能；教室內(nèi)沙沙的寫字聲，是少女江夢南的靈魂之聲：幼時的疾痛沒有讓她猶疑邁出自己出發(fā)的腳步，相反她奮力向前進(jìn)發(fā)，她的每一分拼搏讓“無聲”勝有聲，最終“江南一夢圓北大”。
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，少年總是意氣風(fēng)發(fā)，志存高遠(yuǎn)。我們要用青春之靈魂點燃理想之微芒，在逐夢路上不懼挫折，勇敢出發(fā)。
青春的心點亮炙熱的靈魂，任時節(jié)如流，仍不懼前路再出發(fā)。
“莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！辈徽撃隁q幾何，只要心仍然年華不老，靈魂就永遠(yuǎn)熱忱。它讓人忘卻苦痛，充滿激情“再出發(fā)”。滿頭銀發(fā)卻仍站在三尺講臺之上的戴建業(yè)老師，每每提及心愛的詩詞都會滔滔不絕，眼中的光華是激情的外露。這讓他在古稀年紀(jì)仍然愿意在詩詞的道路上不斷出發(fā)，探索新的奧妙。他口中的盛唐萬里繁華，他眼中的詩詞妙趣橫生，這樣的熱愛點燃了心中的.火炬，照著他無數(shù)次再出發(fā)。終有一天我們也將老去，希望我們的靈魂也永遠(yuǎn)滾燙，因人常熱；愿我們的腳步也常常走在被激情推動的出發(fā)路上。
天地之大，前路乃廣。我們站在前人的基礎(chǔ)上，不斷“再出發(fā)”。
中華民族代代延續(xù)的精神有如一束光，讓中華兒女的心靈明亮火熱。嘉興的一艘紅船載著共產(chǎn)黨人的理想出發(fā)；抗日戰(zhàn)爭的勝利號角吹響新中國的出發(fā)；改革開放的偉大嘗試讓中國向世界進(jìn)發(fā)。一代代人的拼搏不盡相同，但每一位中華兒女的心都被民族精神點亮。正是這份傳承，讓我們有底氣再出發(fā)，有決心再出發(fā)。
靈魂猶滾燙，不懼再出發(fā)。身體之青春，心靈之年輕，精神之富足，無一不是我們靈魂之火的燃料，讓我們不斷出發(fā)，不斷進(jìn)取，永遠(yuǎn)在路上。
高考作文40
人生的道路上，我們總會遇到各種各樣的人，有些人會成為我們的好友，有些人則會成為我們的同事。而在這些人中，有一些人是真正有肝膽的人，他們不僅有著堅定的信念和勇氣，還有著敢于承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。與這樣的.人共事，不僅可以得到他們的幫助和支持，還可以從他們身上學(xué)到很多東西。
然而，要想成為一個有肝膽的人，并不是一件容易的事情。這需要我們具備堅定的信念和勇氣，同時也需要我們敢于承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。只有這樣，我們才能在面對困難和挑戰(zhàn)時不畏懼，勇往直前。
除了要有肝膽之外，我們在交友處事方面也需要注意一些問題。在與人交往時，我們需要尊重對方的人格和尊嚴(yán)，不要輕易地傷害別人的自尊心。同時，我們也需要學(xué)會傾聽別人的意見和建議，不要自以為是，否則很容易引起誤解和矛盾。
而在讀書求知方面，我們更需要注重細(xì)節(jié)和方法。有時候，我們可能會覺得某些書籍很枯燥乏味，但是如果我們能夠從中發(fā)現(xiàn)一些有趣的細(xì)節(jié)和思考點，就會發(fā)現(xiàn)這些書籍其實也很有意思。因此，我們在讀書時需要注重細(xì)節(jié)，多思考，多探索，才能真正領(lǐng)悟到書中的精髓。
最后，我想說的是，一個人的成長和發(fā)展需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。只有不斷地努力和奮斗，才能不斷地提高自己的素質(zhì)和能力。因此，我們需要時刻保持一顆謙虛的心態(tài)，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在未來的人生道路上走得更加穩(wěn)健和堅定。
與有肝膽人共事，從無字句處讀書。這句話雖然簡短，但是卻蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。在我們的人生道路上，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難，才能更好地實現(xiàn)自己的人生價值。因此，讓我們一起努力吧！
【高考作文】相關(guān)文章：
經(jīng)典高考作文03-07
祭祖高考作文06-07
高考作文范文05-24
山東高考作文06-20
福建高考作文06-02
湖北高考作文11-14
感恩高考作文04-15
高考作文素材11-07
高考作文預(yù)測10-05
高考作文范文10-05