全國高考滿分作文(共15篇)
在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的全國高考滿分作文，歡迎閱讀與收藏。
全國高考滿分作文1
“人生七十古來稀”，就個人而言，70年幾乎就是一個人的一生；而對于“新中國”來說，70年就像從一個蹣跚學步的兒童成長為健步如飛的少年：你健康、陽光、朝氣蓬勃。未來就像一幅壯美的畫卷正徐徐展現(xiàn)在我們面前。
祖國，我想對你說。
70年，你有太多的故事已成為傳奇。當開國大典上毛澤東主席宣布“中國人從此站立起來”時，有多少華夏兒女熱淚盈眶，一百年所遭受的屈辱在那一刻終于得以洗刷。為了你，他們甘愿吃苦受累，不惜拋頭顱灑熱血。于是，為了捍衛(wèi)來之不易的勝利果實，他們雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江；為了祖國多出石油，他們天不怕，地不怕，哪里有石油，那里就是自己的家。
“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進喜的豪言壯語，至今仍在神州大地上回蕩。正是有了這樣“不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利”的精神，才有了兩彈一星的.研制成功，載人飛船的翱翔太空；才有了“高峽出平湖”宏偉藍圖的實現(xiàn)，震驚世界的港珠澳大橋的勝利竣工。
祖國，我想對你說。
70年，太多太多的苦難已化為我們巨大的精神財富，為我們繼續(xù)前進提供源源不斷的動力。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常時期，全國人民眾志成城，用行動詮釋了“一方有難，八方支援”的團結互助精神。忘不了三年自然災害留下的沉痛教訓，忘不了那些倒在前進道路上無辜的冤魂。但更忘不了，你勇于面對自己失誤的勇氣，敢于壯士斷腕的魄力，一篇《實踐是檢驗真理的唯一標準》揭開了撥亂反正的序幕，奏響了向新時代進軍的號角。
祖國，我想對你說。
70年的風雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養(yǎng)了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。
70年，你告訴我們如何不忘初心，你引導我們走上富裕之路，你帶領著我們走進新時代。
70年的歷史并不算長，但你教會了我們堅強、睿智，教會了我們勇敢、擔當。作為新時代的青年，站在這個歷史與未來的時間的交接點上，我們任重而道遠，但我們毫不退縮，肩負繼往開來的歷史使命，為實現(xiàn)中國夢，我們將披荊斬棘，風雨兼程！
全國高考滿分作文2
“沁芳”二字，非古人之言，乃當時獨創(chuàng)，此地有水有花，又有元妃省親，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。
創(chuàng)新，就是從實際出發(fā)，解決問題，創(chuàng)作作品，創(chuàng)造產品。
從來沒有無中生有、空中樓閣的創(chuàng)新。
也沒有泥古不化、生吞活剝的創(chuàng)新。
不是“文章本天成，妙手偶得之”；而是“讀書破萬卷，下筆如有神”。
關鍵在于“破”，要能讀書，也要能“破書”，能從歷史經驗、前人智慧中找到契合現(xiàn)實、符合當下實際的辦法，用于解決當下的問題，創(chuàng)造現(xiàn)世的文明。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟……但也只不過拾人牙慧，能夠自出機杼，成為大詩人嗎”？
鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體，雖然爐火純青，但作品并沒有進步，有一次他走火入魔，睡覺還在用手劃字，劃到妻子身上去了，他老婆大怒：“你沒有自己的體（身體）嗎？”鄭板橋恍然大悟，于是從碎石街道得到靈感，獨創(chuàng)了自己的體（字體），“亂石鋪街”體。
獨孤九劍要練成，就要破盡天下所有劍客刀客的劍術和刀法，要破，就要先了解對手的所有招式套路，因地制宜，因人而異……走出自己與眾不同獨一無二的一條路。
馬克思主義的中國化，其實就是從中國的實際情況出發(fā)，運用辯證唯物主義，解決中國的社會矛盾，完成中國的革命和建設，找到國家和人民的出路。
正確的思想不是從天上掉下來的；偉大的作品也不是從天上掉下來的；輝煌的功績更不是從天上掉下來的。
哲學家們的工作總是在認識世界，但更重要的是改變世界。
空口談玄、吟詩作賦、笑傲風月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現(xiàn)實、紅塵的煙火、大好的`河山、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學，都不存在空中的樓閣，天降的奇跡。
一切美妙的創(chuàng)造，都是源自于前人的經驗和智慧，更是源自于對現(xiàn)實的認識和改造，所謂站在“巨人的肩膀上”，就是從實際出發(fā)，從歷史出發(fā)，給出全新的解決方案。
周雖舊邦，其命維新！
一個國家，一個民族，一種文明，想要生生不息，永葆青春，不斷創(chuàng)新，那就要從歷史中吸取營養(yǎng)，在現(xiàn)實中揮毫潑墨，把文章寫在大地上。
紅旗渠之美，遠勝桃花源，三峽大壩之美，遠勝大觀園。
全國高考滿分作文3
人是文化的產物，也是自然的產物，歸根結底是自然的產物。所謂文化，即是自然的人化，脫離了自然，也就不會有人和文化的產生。然而在人類及人類文化產生以后，人和自然的關系卻越來越疏遠。時至今天，隨著信息化技術等的迅猛發(fā)展，這一趨勢更在加劇，以至眾多人們只能通過電視、互聯(lián)網去感知自然，從中了解全球的天氣變化，知悉生物的綱目屬種。然而，人們通過現(xiàn)代科技所感知到的，其實只是有關自然的一些知識，并非自然本身。因為，你可以從天氣預報得知本地有雨，那雨點卻砸不到你的身上；你可以從網上看到一朵鮮花開放的`過程，那花香卻飄不進你的鼻孔。
然而許多人卻滿足于借助現(xiàn)代科技感知自然，甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人，曾將自然視為宇宙萬物運行和個人立身行事的最高法則，誠如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！倍裉斓娜藗儎t普遍視自然為身外之物，對天光云影、鳥語花香多無動于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結果，人們的感官鈍化了，缺少了自然的浸潤，心態(tài)日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在變成“機器人”。
出現(xiàn)這種局面，和工業(yè)時代以來人們對自然的不正確認識有關。近代以來，隨著資本主義的迅速發(fā)展，人與自然的和諧共生關系被打破,自然主要成為人類征服和改造的對象,人對自然的認知和利用日益朝著功利化的途徑發(fā)展.除了少數(shù)的文人雅士和藝術愛好者,人們已無暇靜觀云卷云舒,閑看花開花落.自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶,逐漸成為少數(shù)人的專利.
就中國傳統(tǒng)文化而言,占主流的儒家文化對自然不夠親近，也成了我們這個民族的基因�？鬃釉虒暮⒆硬~多讀《詩經》,因為可以從中“多識草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的一個重要代表,他為了專心讀書力求上進,曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現(xiàn)出對功名利祿的極端重視和對自然風物的無知拒絕.儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實踐獲取真知的思想,無疑對許多國人長期怠慢了自然要負一定責任。
與之相對，以老莊為代表的道家，以自然為最高，追求詩意的棲居，對今天遠離自然的大眾而言，無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀的今天，國人，尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人，實在有必要擺脫對現(xiàn)代科技過度的依賴這一“文明的偏至”，有意識地回歸自然，回到人的本初，以達成人性的全面發(fā)展。
全國高考滿分作文4
科學家因為在團隊中的協(xié)助和貢獻獲得了成功，攝影師因為通過分享美麗的作品贏得了高度評價，電焊工則因為敬業(yè)奉獻成為了一代大師。雖然他們從事著不同的職業(yè)，但都在各自的領域展現(xiàn)出了生命的光彩。他們的成功源自對人生意義的理解，源自對自己職業(yè)的熱愛和堅守。
作為科學家，他的人生價值在于通過科研技術取得突破，創(chuàng)造令全世界矚目的成就，為人類的生活帶來福祉；作為攝影師，應該用鏡頭捕捉世界的美麗，與人們分享所見，留下感動和美好的記憶；而作為電焊工，他的人生意義更在于成為自己領域的典范，成為一代大師。
因為，這三位職業(yè)的人從事不同的領域，但他們的人生旅程卻有著一個共同點——敬業(yè)奉獻。他們從事的工作決定了他們的人生使命，而只有通過全身心投入、不懈努力，才能實現(xiàn)自己的生命意義。通過這三位成功人士的故事，我們或許可以反思：我們的生命真正的意義是什么？如何才能像他們一樣璀璨奪目地展現(xiàn)自己的生命之光？
我們的生命雖然短暫，但也足夠漫長，至少相對于其他生物來說是如此。來到這個世界，我們肩負著重要的使命，有人追求高等教育，爭取好的工作，為自己和家人創(chuàng)造更美好的生活；有人選擇結婚生子，擔負起家庭的責任；還有人希望為這個社會留下自己的痕跡，做出積極的貢獻。每個人都在這短暫而漫長的人生旅途中尋找著屬于自己的意義和價值。
其實，青春如同生命中最燦爛的時光，是我們綻放的時刻，充滿著無限可能。我們應該珍惜這段寶貴的時光，充分發(fā)揮自己的潛力，活出自己的精彩。而對于生命的意義，每個人都有自己的.理解和追求。有人認為生命的意義在于追求快樂與幸福，有人認為在于奉獻與付出。無論如何，重要的是要活出自己想要的生活，不留遺憾，不負青春。
這句話，人生有三種境界，從出生那一刻起，我們就擁有了獨一無二的生命。有的人平淡度日，只有“性命”；有的人過得精彩，擁有了“生命”；而那些卓越的人則不僅有“性命”和“生命”，更有“使命”。他們的一生不僅僅是為了生存和生活，更是肩負著責任和使命，為社會、為他人做出了重要的貢獻。這三種境界，決定了我們活在世上的方式和價值觀，也塑造了我們的人生軌跡。
照此說，上文提到的科學家、攝影家、電焊工不就是卓越的代表嗎？他們不僅活得精彩，而且綻放生命的價值，詮釋了自身的責任和使命。那么，故事之外的我們呢？是甘于平庸，亦或優(yōu)秀，還是要創(chuàng)造卓越？
全國高考滿分作文5
語文學習關乎一個人的終身發(fā)展，關乎國家的軟實力和文化自信，意義重大。提升語文素養(yǎng)不外三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。雖然都是提升語文素養(yǎng)的途徑，比一比，卻會發(fā)現(xiàn)其特點作用各異。
課堂有效教學讓語文學習“快”起來。與另外兩條途徑比起來，課堂有效教學的特點在于老師的幫助。有了老師的有效教學，你的語文學習可以少走彎路，你的語文學習可以提高效率。這是“快”的一個含義。另外，有效的課堂教學教給你的絕不會是一個個零散的語文知識，也不只是教你學會課本上那一篇篇孤立的文章，而是讓你掌握語文學習的方法，訓練你的語文能力。有了這樣的方法和能力，你通過課外閱讀和生活實踐學習語文也才能更有效率。不過，課堂有效教學雖然能讓你的語文學習更有效率，卻不能從根本上提升你的'語文素養(yǎng)，因為課堂學習的時間與內容畢竟有限，而語文素養(yǎng)的提升更需要大量的積累和實踐，因此，課外大量閱讀和社會生活實踐才是提升語文素養(yǎng)的關鍵。
課外大量閱讀讓語文學習“廣”起來。這個“廣”有三層含義：一是時間更廣闊，只要有空閑，你隨時可以手捧一卷，陶然其中;二是內容更廣泛，只要不是壞書，古今中外、天文地理、詩詞歌賦，你盡可以遨游其中;三是收獲更廣博，或求知、或啟智、或明理、或陶情，只要是你所需，它盡能滿足。課外大量閱讀雖然對語文素養(yǎng)的提升功用多多，但問題是：如果缺少指導，就會陷入盲目;如果沒有用心，就會效果不彰。因此，課外大量閱讀要盡可能與課堂有效教學結合，以揚長避短。
社會生活實踐讓語文學習“活”起來。語文源于生活，生活是語文的源頭活水。在生活中學習語文，那印刷在紙上的一個個文字、一篇篇文章，就變得“活”了起來，也容易理解起來。站在海邊，你才能懂得“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的胸懷;看到了社會的不平，你才會體會“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憂憤;經受了挫折，你才會佩服“也無風雨也無晴”的灑脫。不止如此。如果用心，你會發(fā)現(xiàn)生活中處處有語文，一席發(fā)人深思的話語，一句打動你情愫的歌詞，一段平實無華的產品說明書，無不是語文，活生生的語文。在生活中學習語文，你會發(fā)現(xiàn)語文就有了溫度。當然，在社會生活實踐學習語文也有缺點，沒有條理，不成系統(tǒng)，因此，它離不開前兩條途徑的配合。
總之，語文學習的三條途徑各有特點，優(yōu)劣互見，只有將三條途徑綜合起來，才能揚長避短，提升語文素養(yǎng)。
全國高考滿分作文6
3年前，我?guī)е鴮Ω咧猩畹拿篮孟蛲鶃淼叫聦W校，感覺每個同學都那么可親可愛，我心里暗暗說：我一定會和他們成為好朋友。三年來，雖然我也和一些同學產生過小矛盾，但值得慶幸的是，這些小摩擦并沒有影響到我們的友誼，反倒讓我學會了如何處理同學關系。
我校是寄宿制學校，住校的新鮮感消失后，我很快就發(fā)現(xiàn)了問題。晚自修后就寢前，時間有限，但室友小艾洗澡總是很慢，長時間占據(jù)著衛(wèi)生間，其他人的洗漱時間就很緊張；而平平和家人通電話的時間總是很長，我母親已經很多次打不進電話了。時間一長，我心底怨氣漸生，那天當小艾一如既往地占著衛(wèi)生間，而平平一如既往地煲著電話粥時，我的怨氣終于爆發(fā)了，我生氣地抱怨她們自私自利。小艾聽完，大大咧咧地說：“我頭發(fā)長，洗起來是慢，我沒注意這個問題，你早提醒我就是了！何必生氣！”平平則是低聲道：“對不起��！我家情況比較特殊�！蔽乙彩呛髞聿胖�，平平的`母親乳腺癌術后還在化療，我知道后心里頗為內疚，我竟然不了解情況就胡加指責。后來，我和寢室同學商定，如果有事情，大家一定要敞開心扉說出來，同學相處，要在互相理解的基礎上學會尊重和包容。
除了寢室里這樣相處外，對班里其他同學，我們也同樣對待。有一次平平說，學習委員陳東總自認為是天才，動不動就說“你這個傻瓜”，為此平平有點生氣！寢室其他同學七嘴八舌地勸道：陳東��！他確實聰明，反應靈敏，還很熱情，我們平時問他問題，他回答得也特別爽快，“你這個傻瓜”好像是他的口頭禪，他對班主任也說過呢！大家聽完釋然一笑，再聽到陳東說“你這個傻瓜”時，心里就都不再介意。上回小艾嫌她的同桌阿丁上課太活躍，像只嘰嘰喳喳的小麻雀，經常要影響到她。寢室其他同學“參政議政”的結果是，阿丁原本就是個開心果，沒有她，班里上課會無聊很多，如果真的影響到小艾了，私下和她明說，相信她會注意。
高中同學雖然不是來自五湖四海，但畢竟來自不同的家庭、不同的初中，有各自不同的生活背景，性格各異，興趣參差，又以獨生子女居多，個性難免較強，彼此間產生小摩擦在所難免。但自從我學會站在不同的角度，對同學多加理解、互相尊重、真誠包容以后，我發(fā)現(xiàn)每個同學其實都很可愛！
理解、尊重和包容就是處理同學關系的調和劑。
全國高考滿分作文7
鹿特丹世乒賽結束后，有人評論道：“我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實并不利于這一項目的發(fā)展。”對于中國軍團再次包攬全部金牌一事，在眾多的歡呼喝彩聲中，這份冷靜客觀的認識更讓我贊賞。
人人都愛戀成功、收獲，但是很多時候，我們必須承認令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的因素，是失敗與挑戰(zhàn)。還記得《單向街》中的一句話：“你的敵人決定了你的高度，正如有時候，情敵比情人更重要。”如果我的人生充滿了容易獲得的成功，不需要我面對挑戰(zhàn)，不需要我與“敵人”競爭，我會怎么樣？我將永遠也不知道自己尚未發(fā)掘的潛能，永遠不知道該如何面對挑戰(zhàn)，永遠達不到自己真正的“高度”；而這種生活，注定會導致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰(zhàn)的生活里，原有的光彩和實力會枯萎，因為我們沒有機會使用它們、發(fā)展它們，為它們創(chuàng)造更好的未來。
相反的，倘若我們渴望對手，正視挑戰(zhàn)，放棄“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦”的狀態(tài)，勇敢地接受挫折、挑戰(zhàn)，甚至悲痛，而后方能更清醒地面對人生，更堅強地成長，也更持久地發(fā)展。猶記法國導演呂克·貝松執(zhí)導的《碧海藍天》，片中那兩個在海邊長大的男孩，在潛水方面都有極高的天賦，自然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對手，然而，最終他們超越了對立的身份，攜手回歸碧海藍天，贏得了人生中的挑戰(zhàn)。
同樣的'，群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊，倘若沒有古龍、梁羽生這般強勁對手的挑戰(zhàn)，只怕金庸也難成為今日的金庸了，那些“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的傳奇，恐怕也不過是云煙渺渺了。
當然，我們生命中的挑戰(zhàn)絕不局限于對手。歲月的風和雨、年輪的刀與劍，都是不可避免的挑戰(zhàn)�！独先伺c�！分械纳５蟻喐�，明知大海兇險異常，挑戰(zhàn)連連，可他偏偏就是向往大海，因為正是大海的驚駭洶涌孕育了老人“只可被消滅，不可被打敗”的倔強精神，使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花，每一次凋謝都是對生命極限的挑戰(zhàn)，但正是這挑戰(zhàn)推動著下一次更絢爛的開放，成全了槿花內在生命的生生不息。而我們的國乒呢，當然也只有在強勁對手的挑戰(zhàn)下，才能更好地煥發(fā)活力，加緊自身修煉，取得更加長遠的發(fā)展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生，便需迎接會使自己化為灰燼的巨大挑戰(zhàn)。
也是，人生若沒有挑戰(zhàn)來點綴，沒有對手來考量，還算得什么人生？
全國高考滿分作文8
回望歷史，有人上下求索，發(fā)出“學不可以已”的感嘆;再看今朝，你我自當以學習為槳，推動時代的巨輪行穩(wěn)致遠。
“學不可以已”，既是對學無止境的肯定，也是對學海無涯的證明。那么何以在浩瀚無邊的知識海洋里撐起自己的一葉小舟?答案是學習。學習，需要我們腳踏實地、砥礪篤行，不僅是為個人而學，更是為社會、為國家而學。
學者不負春光，志在追夢圓夢，打磨底色。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，學習是打開追夢圓夢之門的鑰匙，古今中外，概莫能外。北宋司馬光醋愛讀書，堅持不懈著得《資治通鑒》;高爾基撲在書上如同饑餓的人撲在面包上一-樣，成為社會主義現(xiàn)實主義文學的奠基人。由此可見，學習可打磨個人的底色，成為個人追夢圓夢路上的助推器。
學者攻堅克難，成在自強不息，提升成色。
學習之路從不會帆風順，必然坎坷遍布，荊棘叢生。在困難面前，有人堅持不懈、奮發(fā)圖強，但有人卻敗下陣來，自愿“投降”，甚至不曾努力攻克難關就“知難而退”、一蹶不振。尼采曾言：“每一個不曾起舞的日子。都是對生命的辜負。”學者的未來應是自強不息后的繁花似錦，而不是無所作為后的滿目滄桑。在學習之路上，唯有努力向上，積極進取，才能斬斷困難的則棘，于泥沼中自救，提升學者之成色。
學者追風趕月，貴在篤行不息，繪就亮色。
當今是科技大爆炸、信息大爆炸、知識大爆炸的時代，知識更新的速度日新月異，若不想被時代的洪流裹挾而去，便要在學習之路上篤行不怠。楊絳先生愛書如命，到了晚年仍筆耕不輟，愛書的心如當初。她用書籍提升素養(yǎng)，用知識塑造傲骨，在讀書和寫作上奉獻一生。在生產力迅猛發(fā)展的.今天，我們需要不斷學習新知識、新技能，方能跟上時代的步伐。我們要充分利用便捷、多元的學習渠道，努力踐行所學，不斷地提升自身的素養(yǎng)和能力，用知識繪就青春亮色。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！痹诳萍寂畈l(fā)展的當今時代，吾輩青年當立志學習，自強不息，篤行不息，與祖國同頻共振，與時代共奮進，奏響勤奮學習、砥礪前行的號角!
全國高考滿分作文9
流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側萬水千山。
沿著夢想的指引，以自立自強為內核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的.目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！
“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處平生親友，無一字見及，有書與之亦不答�！秉S州之謫，盡管身上還殘留著官場與文壇一起潑來的污水殘漬，盡管也低吟過“歸去，也無風雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”，他還是以強大自解、樂觀豁達的精神將自己從東坡解圍而去，用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠方世紀的目光。
徐志摩說：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，后來，我再也不對他人說起，因為我學會了自己走�！薄白约鹤摺�，吻天風，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20余年來，對其新詩的質疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應戰(zhàn)，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個藝術領域都成了碩果壓枝的豐園。
以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，催生我們的成熟，升華我們的苦難，收獲生命園地的果實，征服遠方世界的目光。
“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！
經歷過“白眼冷遇”的凄慘童年，經歷過渾渾噩噩的少年，經歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗�？伤唬∷阅敲打湴恋撵`魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀。經歷20_年10月那場恐怖的燒傷事故后復出的俞灝明帥氣不再，但他強大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。
就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。
就在此地，經受風霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結成通身紅果，吸引曾經離我而去的飛禽走獸，實現(xiàn)我生命的另類旅行！
全國高考滿分作文10
理想是什么？理想，是一個人對未來事物的想象和希望。縱觀人類的歷史，就是一個不斷把理想變成現(xiàn)實的發(fā)展過程。
人類就因為有了理想，有了奮斗的目標，才走出了茹毛飲血低級動物的圈子，才一步步從野蠻走向文明，成為統(tǒng)治這個星球的霸主。作為人類中的一員，從來到這個世界的一天起到長大成人，由于受人文思想的熏陶，誰沒有理想呢？其實，一個人的成長過程就是不斷接近目標�？缭侥繕藢⒗硐胱兂涩F(xiàn)實的過程。雖然每個人都有自己的理想，但是由于每個個體所處的物質和社會環(huán)境的不同，所受的'文化教育不同，因而個體之間的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活，其理想是錢財?shù)牟粩嗾加�，成為億萬富翁；有的人追求的是顯赫的社會地位和無所不及的權勢，其理想是成為高官顯貴；有的人為了幸福他人快樂他人而活著，為了人類社會的不斷發(fā)展進步而活著，其理想是將人類世界建設成一個和諧的生命樂園……不同的人，有不同的理想，就是同一個人在不同的時期。不同的人生階段也有著不同的理想。
比如少年時期的理想大多是希望長大了能成為一名教師。一名醫(yī)生或一名科學家。作家等等，這其中有很大的成分是幻想；青年時期的理想是報效祖國，轟轟烈烈地干一番事業(yè)，能在社會上爭得一席地位；中年時期，由于生活的磨礪和現(xiàn)實的殘酷，再加上肩負著養(yǎng)老扶幼等重擔，這時的理想便是安居樂業(yè)，能有一個和諧的家庭環(huán)境和社會環(huán)境；進入老年后，由于對生活。對人生的洞視，這時的理想便是尋找生命的最終歸宿，永恒的精神樂園。
理想，它是一個人生活的希望，追求的目標，靈魂的家園�，F(xiàn)實生活中的人，誰沒有自己的希望。追求的目標和精神家園？不過是大小不同，高尚與低級的區(qū)別罷了。一個人一旦失去了理想，靈魂沒有了歸宿，也就失去了追求的目標，失去了對生活的希望，就會變成一具行尸走肉。
活著的人，是不可能沒有理想的
理想，它在一個人的生活中有如航標燈，有如黑夜中的星光一樣重要，它帶給了人生活的希望，照亮了一個人前進的路途。一個人只有有了理想，才會有奮斗的目標，生活也才會充滿情趣和多姿多彩。
全國高考滿分作文11
據(jù)近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、
廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成郵寄的關聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
北京卷：2017北京高考作文:“說紐帶”和“共和國，我為你拍照”
大作文(50分)
從下面兩個題目中，任選一題，按要求作答，不少于700字，將題目抄寫在答題卡上。
1。紐帶是起聯(lián)系作用的人或事物，人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集，當今時代，經濟世界化的發(fā)展，文化的交流，歷史的傳承，社會的安寧，校園的和諧等都需要紐帶，請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。
2。 2049年我們的共和國將迎來百年華誕，屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復興的輝煌成就，你會選擇怎樣的`畫面?請展開想象，以“共和國，我為你拍照”寫一篇記敘文。要求：想象合理， 有記敘，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。
微寫作(10分)
從下面三個題目中任選一題，按要求作答，180字左右：
1。 《根河之戀》里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有類似的故事。請你從中選取一個例子，敘述情節(jié)并作簡要點評。要求：符合原著內容，條理清楚。
2。 請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來比喻她，并簡要陳述這樣比喻的理由。要求：依據(jù)原著，自圓其說。
3。 如果請你從《邊城》里的翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與海》里的桑地亞哥之中選擇一人，依據(jù)某個特定情境，為他(她)設計一尊雕像，你將怎樣設計呢?要求：描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征，并依據(jù)原著說明設計的意圖。
全國高考滿分作文12
天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚，而在自然中生長的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。
只有當你不把自己當做世界的中心的時候，你才能正確認識自己。所謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我。“天朝上國，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而一步步落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認識自我，并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風度。在3月份的日本特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是，整個等待過程一直井然有序，十分安靜，領取物資時也沒有一個人插隊，最后整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態(tài)。
不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)�；蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民的眼里，你只是個行為怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要�；蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的.補習班，殊不知在他們眼里，藍天、白云、草地、游戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。
當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。
全國高考滿分作文13
蕓蕓眾生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨領風騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點，每個人本身便是一道靚麗的景色。
正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！蔽覀儾⒉簧鷣硎溃厣鷣砭酮毦咛攸c，正視這些別樣的特點，你會發(fā)現(xiàn)，自己可發(fā)展的優(yōu)點并不少！
不強求自己與別人同化，不逼迫自己學來他人優(yōu)點，而是找到自身優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！
在這個競爭激烈的`社會中，“學不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。
正視究竟有多么重要？
魯迅曾回答說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”
這位具有時代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？
我們不停地忙著提升自己的能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至于當我們遇到需要這些優(yōu)點來處理問題時，我們“不敢做”，“不敢當”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！
孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因為那時你早已知道自己便是花中第一流了！當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇！
不可否認，“正視”對阿西莫夫這一生產生了重大的影響�；蛟S，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學老師。
“學”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學”一樣，不可以忽略。正視自己，發(fā)現(xiàn)獨特的優(yōu)點，你將是最大的贏家！
不刻意與別人一樣，發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。
全國高考滿分作文14
《紅樓夢》“大觀園試才題對額"的情節(jié)中，眾人之“翼然”雖妙引，引卻不及賈政所提“瀉玉”之賦意;“瀉玉”雖通融，融卻不及寶玉“沁芳”之妙絕，創(chuàng)一派新雅。純借，尚淺也;舊新相匯，意可深也;空前創(chuàng)新，境之絕也。
純借之淺顯，實不可取矣。邯鄲學步，照其搬弄，仿未得其能，反失其本行，終至匍匐而歸，為天下所恥笑矣。后生若鑒以先輩之事例，按圖素驥，學其所學，述其所述，做其所做，忘記本心以至棟梁也難雕也。作文若同題亭眾人般純于引用，躺在先人的功勞簿上酣然大睡，以至連篇累牘，以偏概全，反而會弄巧成拙。故曰：純借之法，實不可取矣。
舊新之相匯，錦上添花矣�！八栝g，一襲紅裙，拂袖起舞，撥裙回轉，纏綿繾綣，言不盡意。”水下舞蹈《卷珠簾》將古典雅韻和現(xiàn)代韻律融合得天衣無縫，仿若現(xiàn)實與歷史、動態(tài)與靜態(tài)相互交匯的'絕美畫卷。新時代的創(chuàng)新工匠，承先賢絕妙工藝，融當代潮流，尋求中西之融合，讓傳統(tǒng)文化與時俱進，站立潮頭。用之而不全借鑒，賦其己思己想，融會貫通，萬物可經久不衰。
空前之創(chuàng)新，絕前史貫后世。而創(chuàng)新當秉以兩大理念——敢創(chuàng)，也能創(chuàng)。
不言而喻，于敢創(chuàng)之理念，自當冒天下之大不韙。普朗克的量子論撼物理界根基，哥白尼的日心說冒生死訴以真理。此等創(chuàng)新之人非有堅韌不不拔之志，必有敢戰(zhàn)權威之勇。現(xiàn)世康衢煙月，時和歲豐。我輩正值年少，豈可碌碌無為，畏葸而不敢發(fā)聲?少年當不畏喧囂，在最滾燙的日子里發(fā)出滾燙的聲告。
至于能創(chuàng)之說，諾貝爾獎獲得者湯川秀樹曾說：“對以往知識的熟知和對新解事物及其發(fā)展前景的敏感，是一個人創(chuàng)造力的源泉。”誠然，胸無點墨，何以成詩?韋編三絕，儲之久矣，方捷于創(chuàng)造。撰文欲老嫗能解，必先盡天下古文奇字;創(chuàng)曲欲千載譜之，必先操以千曲。
“拿來主義”必不長存，新舊貫通者尚可盛極一時，而境界之至高者，莫過于全然創(chuàng)新者。吾輩少年當如寶玉般攜先賢之所悟，創(chuàng)萬世之新高，使青春之人生，碩果千里，豐盈無疆。
全國高考滿分作文15
看過這樣一則公益廣告，一位老奶奶聽見孫女彈古箏的速度很快，便問孫女為什么要彈這么快。孫女解釋說，彈得快才顯得自己熟練。奶奶語重心長地說，彈這么快，基本功會不扎實。隨后奶奶給孫女作了示范，并告訴她，彈琴不能急，做人也一樣，凡事打好基礎才能把事情做好。
“九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下”，打好基礎是成功成才的必由之路。然而在許多情況下，打基礎這個環(huán)節(jié)卻常被一些人輕視甚至是無視。不可否認，現(xiàn)實中有些人基礎不牢，卻暫時取得了成功，但是經過歲月的淘洗，這些人終究難有大成。許多時候，打基礎的工作往往需要花費大量時間和精力，短期內難以見到成效，這就要求我們做好充分的心理準備，堅定久久為功的信念。
齊白石是一位集書法、繪畫、詩詞和篆刻絕技于一身的藝術大師，他的篆刻風格獨樹一幟�？伤鯇W篆刻時卻常常不得要領，于是他向篆刻家鐵安求教。鐵安讓他從山上挑幾擔印石回去，隨刻隨磨，隨磨隨刻，等它們都成了石漿的時候，就能刻得好了。齊白石悟出鐵安的用意，是要自己狠練基本功。于是，他挑回一擔石頭，夜以繼日刻個不停，刻了磨，磨了再刻，日復一日，年復一年，他的篆刻水平終于在持續(xù)不懈的磨練中達到爐火純青的地步。這說明，只有基礎打得牢，踩實每一個腳印，才能功到自然成。
打基礎既是成長成才的奠基石，也是干事創(chuàng)業(yè)路上的壓艙石。根深才能葉茂�；A牢固的人，能夠在平凡的工作生活中穩(wěn)步前行，謙虛謹慎、不驕不躁，即使遇到急難險重任務，亦能不慌不亂、從容應對;基礎不牢的人，或是急功近利，或是一味求快，這些人學習浮于表面，工作看重形式，只想抬頭看路，不想埋頭干活，往往擔不了大任。
“墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立�！贝蚶位A并非一朝一夕之功，首先要有“咬定青山不放松”的韌勁，只有樹牢長期打基礎的'思想，才能持之以恒去奮斗;重要的是摒棄急功近利思想，學會耐住性子在“慢”節(jié)奏中一點一滴打好基礎、夯實根基，用量的積累實現(xiàn)質的飛躍;關鍵是要肯干、苦干、實干，不做“空談的巨人，行動的矮子”，而要穩(wěn)扎穩(wěn)打、不驕不躁，不計名利、甘于奉獻。
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