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鄉(xiāng)風(fēng)文明工作匯報
如果說生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ),生活寬裕是社會主義新農(nóng)村的重要表征,那么鄉(xiāng)風(fēng)文明,應(yīng)該是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的靈魂,它要求的是精神層面的境界,反映的是農(nóng)村中人與人之間的關(guān)系。鄉(xiāng)風(fēng)文明,第一次被黨的文件提到了如此的高度,更加說明了它在新農(nóng)村建設(shè)中舉足輕重的位置。
鄉(xiāng)風(fēng)文明工作匯報范文一:
xx縣總面積2544平方公里,轄8鎮(zhèn)1鄉(xiāng)1農(nóng)場,總?cè)丝?0萬人,其中農(nóng)業(yè)人口20萬人,有117個行政村、771個自然社、9個農(nóng)業(yè)分場。20xx年以來,縣委、縣政府以推進農(nóng)村危房改造、村莊整治工程為總抓手,扎實推進四大鄉(xiāng)風(fēng)文明行動,走出了一條改變河套農(nóng)村面貌、促進鄉(xiāng)風(fēng)文明的新路。
一、開展村莊整治大行動,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
xx縣以村莊整治為突破口,堅持“政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、規(guī)劃先行、項目整合、產(chǎn)業(yè)帶動、長效管理”24字原則,突出“一個特色”,推行“六種模式”,著力打造環(huán)境優(yōu)美、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明的美麗鄉(xiāng)村!耙粋特色”,即打造綠色村莊,做到“村在林中、林在村中、房在樹中、人在綠中”。“六種模式”,即綜合示范引領(lǐng)型、集鎮(zhèn)聚集型、中心村建設(shè)型、舊村整治型、產(chǎn)業(yè)發(fā)展型、旅游文化主導(dǎo)型六種模式。圍繞“六種模式”,編制完成500個中心村規(guī)劃,組織開展了以“一改”(改造危房)、“二提”(提高綠化水平、提升宜居水平)、“三拆”(拆除危舊險房、拆除破損院墻、拆除柴草圈舍)、“四化”(道路硬化、房屋美化、環(huán)境凈化、農(nóng)家文化工程)、“五清”(清柴堆、清土堆、清糞堆、清草堆、清垃圾堆)、“六個一”(新建或修繕一遍房屋、建設(shè)一個小廣場、硬化一條2公里村屯路、栽植1萬株景觀樹、清運一次“五堆”、建立一套管理機制)為主的建設(shè)工程,截至目前,已高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)實施村莊整治164個,新建住房10690棟,修繕舊房14398棟,拆除閑置危房5200棟,修建院墻8.3萬米,清理“五堆”22萬方,噴涂粉刷房屋324萬平米,栽植各類苗木458萬株,硬化巷道124公里,鋪裝場地240萬平米,有22個整治村莊基本實現(xiàn)“十個全覆蓋”,提高了人居條件和生活質(zhì)量,以環(huán)境建設(shè)促文明提升。xx縣成為全區(qū)村莊整治試點縣,今年5全區(qū)農(nóng)村牧區(qū)危房改造工作及美麗鄉(xiāng)村現(xiàn)場會在xx縣召開。再過3年所有行政村實現(xiàn)“十個全覆蓋”,5年后將771個自然村整合為500個中心村。
二、開展文化民生大行動,建設(shè)人文鄉(xiāng)村。
xx縣順應(yīng)廣大農(nóng)民群眾過上美好生活的新期待,不僅要住房好、環(huán)境美,而且精神生活要更充實。堅持把危房改造、村莊整治與農(nóng)村文化建設(shè)相結(jié)合,加大農(nóng)村公共文化投入力度,近三年文化事業(yè)經(jīng)費的增幅均高于縣財政收入同期增幅,人均文化事業(yè)費均高于全區(qū)平均水平。利用電視劇《我叫王土地》的輻射效應(yīng),打造河套影視基地。新建民隆現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技文化休閑區(qū)。9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部建起300平米的綜合文化站。117個行政村均有文化活動陣地并達到“五有”(有陣地、有活動、有專職文化管理人員、有文化廣場、有展演器樂)標(biāo)準(zhǔn)。投入資金2000萬元建設(shè)農(nóng)民文體活動廣場小舞臺20個。建成農(nóng)家書屋、免費閱報欄117個,實現(xiàn)行政村全覆蓋。文化信息資源共享工程縣鄉(xiāng)村服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋率達到100%。村文化室文化管理員享受每人每年2000元財政補貼,組建農(nóng)牧民秧歌隊22支,業(yè)余文藝隊20支,座腔班13支,發(fā)展業(yè)余群眾文藝骨干2700多人。深入開展“文化走基層·送戲到新村”系列活動,每年送戲下鄉(xiāng)200余場次。各鎮(zhèn)、村也紛紛搭臺演戲,舉辦二人臺打座腔、秧歌表演、圖書閱覽、科技培訓(xùn)、下象棋、打撲克等群眾喜聞樂見的娛樂活動。開展“2131”電影惠民活動,實現(xiàn)了“一村一月一場”和“農(nóng)村中小學(xué)生每學(xué)年觀看6場電影”的目標(biāo)。堅持開展送書下鄉(xiāng)和流動圖書閱讀活動,著力解決農(nóng)民看書難問題,提高全民閱讀的積極性,農(nóng)村文化氛圍日益濃厚。
三、開展文明創(chuàng)建大行動,建設(shè)文明鄉(xiāng)村。
xx縣堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀與農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動相結(jié)合,落細落小落實,提高農(nóng)民群眾文明素質(zhì)。注重加強農(nóng)民思想道德教育和文明行為養(yǎng)成教育,利用閱報欄、文化長廊、文化墻等陣地廣泛宣傳“三個倡導(dǎo)”24個字,把核心價值觀融入到村規(guī)民約和各項評比活動中,每個村每月召開一次社員座談會,組織一堂傳統(tǒng)文化課,舉辦一場文藝匯演賽,潛移默化加強核心價值觀教育。廣泛、經(jīng)常開展“文化、科技、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動,培訓(xùn)、引導(dǎo)廣大農(nóng)民爭做新型農(nóng)民。每年開展“干凈人家、精巴媳婦”、“十大孝星”、“道德模范”等評比表彰活動,引導(dǎo)人們見賢思齊、追求上進,涌現(xiàn)出感動巴彥淖爾、感動內(nèi)蒙古人物——王葉、自治區(qū)“美德少年”——云雨晴等一批農(nóng)村道德楷模,身邊好人逐年增多,文明新風(fēng)四處洋溢。創(chuàng)新開展美麗集鎮(zhèn)、美麗村莊創(chuàng)建活動,評比推樹美麗集鎮(zhèn)5個、美麗村莊15個。目前,全縣有自治區(qū)文明村鎮(zhèn)4個、市級文明村鎮(zhèn)7個。積極發(fā)揮鎮(zhèn)村道德評議會、紅白理事會、禁賭協(xié)會等群眾組織的作用,深入開展“講文明、樹新風(fēng)”活動,倡導(dǎo)良好道德風(fēng)尚。實施幫扶共建活動,把人力、物力、財力向農(nóng)村傾斜,將全縣198個單位組建為10個包聯(lián)工作團,11名常委每人主抓1個“十個全覆蓋”引領(lǐng)村,33名縣級干部每人聯(lián)系1個村莊整治點,千名科級干部每人包聯(lián)2個危房改造戶,作動員、爭項目、拿資金、幫物資、送文化,協(xié)調(diào)聯(lián)動,共同推進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)深入、扎實開展。
四、開展平安創(chuàng)建大行動,建設(shè)和諧鄉(xiāng)村。
xx縣切實加強和創(chuàng)新農(nóng)村社會管理,全力維護農(nóng)村社會穩(wěn)定、和諧。全面推行“三級聯(lián)動、六方聯(lián)調(diào)”(鎮(zhèn)、村、組“三級聯(lián)動”,與法庭、派出所、司法所、維穩(wěn)辦、綜治辦、信訪辦“一庭兩所三辦”“六方聯(lián)調(diào)”)工作法,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立綜治維穩(wěn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組和社會矛盾糾紛調(diào)處中心,行政村設(shè)置治保和調(diào)解委員會,村民小組聘請信息調(diào)解員,構(gòu)建大調(diào)解大防控體系,農(nóng)村法治化水平不斷提高!叭壜(lián)動、六方聯(lián)調(diào)”這一化解社會矛盾的新型社會管理模式現(xiàn)已在自治區(qū)推廣。堅持縣、鎮(zhèn)、村矛盾糾紛定期排查報告制度,加強矛盾糾紛排查化解工作,比如在危房改造、村莊整治大行動中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立10個矛盾化解工作組,行政村組建由5—7名村民參加的村議事監(jiān)督小組,著力化解矛盾,解決問題,推進工作,做到了小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、重大糾紛不出縣。注重推動農(nóng)村民主法制建設(shè),積極開展平安創(chuàng)建活動,健全村民自治機制、搞好村務(wù)公開,加大法制宣傳教育、法律援助力度,創(chuàng)建平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)4個、平安村組17個、平安家庭5000個,促進了村民人際關(guān)系和諧。組織實施“掃黑除惡”、“掃黃打非”等專項行動,嚴密防范、嚴厲打擊邪教活動,有效遏制、減少了封建迷信和“黃、賭、毒”等丑惡現(xiàn)象,農(nóng)民社會治安滿意率不斷提高。
五、強化建章立制,切實把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)抓實抓長。
xx縣認真借鑒教育實踐活動成果,明確“新村新制”思路,建立縣、鎮(zhèn)、村三級聯(lián)動的管理機制,著力解決重建輕管、建而不管、管而不力的問題?h級層面,注重引導(dǎo)城市資源向農(nóng)村配置,理順城鄉(xiāng)執(zhí)法管理機制,職能下延,負責(zé)縣鎮(zhèn)村環(huán)境綜合管理;擴大環(huán)衛(wèi)部門保潔范圍,做到戶日打掃、村旬歸集、環(huán)衛(wèi)月拉運的保潔機制。縣財政每年為每個鎮(zhèn)安排10萬元管理維護經(jīng)費;為每個整治過的村莊配套2萬元的環(huán)衛(wèi)、文化設(shè)施,每年安排2萬元的管理經(jīng)費。鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面,制定出臺管理辦法,制定目標(biāo)責(zé)任,將衛(wèi)生整治與各村組評先評優(yōu)、項目支持相掛鉤,定期督促,獎優(yōu)罰劣。村組層面,實行村民自治、一事一議的管理模式,在廣泛征求民意的基礎(chǔ)上,成立村民事務(wù)理事會,制定村規(guī)民約,劃段包干,分攤費用,定時清運,做到了有一個垃圾填埋場、有一定數(shù)量的垃圾箱、有一批清掃工具、有一支保潔隊伍,實現(xiàn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)“軟硬”并舉、“內(nèi)外”兼修的目的。
通過開展四大鄉(xiāng)風(fēng)文明行動,取得了四個重要成果:一是農(nóng)民主體作用體現(xiàn)了。廣大農(nóng)民見到了實效、受到了觸動、提振了信心,實現(xiàn)了由被動實施到主動爭取,由要我干到我要干,由袖手旁觀看到自動參與干的“三個轉(zhuǎn)變”,自愿做到“三個主動”,即主動籌資投勞、主動清運垃圾、主動協(xié)調(diào)矛盾,出現(xiàn)了家家戶戶出人出車、拉土換沙、包栽樹木的感人局面。二是村莊展豁了。雜亂無章的舊村莊變成了錯落有致的`新村莊,坑坑洼洼的泥土路變成了平平坦坦的水泥路,以前光禿荒蕪現(xiàn)在綠樹成蔭,以前垃圾成堆現(xiàn)在干凈整潔,農(nóng)村環(huán)境極大改善,老百姓高興地說,房新了、樹綠了、路平了、干凈了、好住了,村莊不見垃圾堆,汽車進村不起灰,下雪下雨不積水。三是腰包鼓足了。結(jié)合農(nóng)田配套、造林綠化、扶貧開發(fā)等項目,重點做好興業(yè)富民、創(chuàng)業(yè)富民、幫扶富民“三富”文章,因地制宜地推進土地流轉(zhuǎn)、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、種好經(jīng)濟林帶、培育新型主體,引導(dǎo)農(nóng)民在建新家園中創(chuàng)新家業(yè)。通過測算,xx縣每實施1個村莊整治工程,可新增土地流轉(zhuǎn)11%,肉羊養(yǎng)殖量17%,經(jīng)濟林面積4%,農(nóng)民人均收入11%。四是日子紅火了。過去農(nóng)村“三件事”,打麻將、打塌嘴、打平伙,農(nóng)民文化生活嚴重缺失,F(xiàn)在,農(nóng)民生活方式真正發(fā)生了變化,村里酗酒的少了,跳舞的多了;打麻將的少了,扭秧歌的多了;婆媳不和的少了,尊老愛幼的多了;鄰里糾紛少了,和睦鄉(xiāng)鄰多了,更多的人滿意了。
鄉(xiāng)風(fēng)文明工作匯報范文二:
黨的xx屆五中全會將鄉(xiāng)風(fēng)文明作為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一項重要內(nèi)容,反映了新形勢下建設(shè)社會主義新農(nóng)村的客觀要求。我市農(nóng)村廣大,怎樣把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)進一步擺上位置,切合實際抓關(guān)鍵,與新農(nóng)村建設(shè)的其他四項主要內(nèi)容相合拍,相融入,充分發(fā)揮其“靈魂工程”的引領(lǐng)作用,是我們在理論上要思考、實踐中要解答的時代課題。
一、注重把握現(xiàn)狀,掌握民風(fēng)民情,切實做到有的放矢推進鄉(xiāng)風(fēng)文明
鄉(xiāng)風(fēng)文明側(cè)重的是鄉(xiāng)風(fēng),落腳在文明。如何結(jié)合我市實際推進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),首要的就是要注重把握現(xiàn)狀,掌握民風(fēng)民情,這樣才能明確思路,切實推進。近幾年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展和農(nóng)民群眾物質(zhì)文化生活的變化,全市廣大農(nóng)村農(nóng)民的精神風(fēng)貌總體上呈現(xiàn)健康活躍、積極向上的趨勢。
農(nóng)民的市場經(jīng)濟意識明顯增強,求變、思富、創(chuàng)業(yè)成為時尚的主流。戴南、張郭兩鎮(zhèn)“家家有產(chǎn)業(yè)、戶戶有項目、人人有事做、個個有錢賺”的百姓經(jīng)濟理念深入人心,發(fā)展民營經(jīng)濟成為全市的領(lǐng)頭羊,成為蘇中的一面旗幟。在其帶動下,全市大批農(nóng)民闖市場、創(chuàng)大業(yè),創(chuàng)業(yè)熱潮疊起。目前,民營經(jīng)濟已成為全市經(jīng)濟的主體,農(nóng)民創(chuàng)業(yè)成為骨干力量,全市農(nóng)村勞動力已向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移達四分之三都是最好的說明。
農(nóng)村基層黨員干部的“雙帶”作用增強,先鋒典型引領(lǐng)的影響日益突出。愛民支書沈正彬是其中杰出的代表,他一心為民、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛事業(yè)的先進事跡,既體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進性,也對全社會思想道德建設(shè)產(chǎn)生了積極影響。
推崇科學(xué)文明的生活方式意識增強,社會主義的誠信、和睦、互助等文明新風(fēng)進一步形成。廣泛開展系列文明創(chuàng)建活動,倡導(dǎo)文明新風(fēng),產(chǎn)生了一批具有示范作用的文明新村、文明農(nóng)戶和文明家庭。去年底,張郭鎮(zhèn)被評為全國文明鎮(zhèn),戴南鎮(zhèn)被評為全國創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進鎮(zhèn),昭陽鎮(zhèn)沙甸村、沙溝鎮(zhèn)水金村等10個村被評為省級文明村,這些先進典型在全市面上發(fā)揮了積極的示范引領(lǐng)作用。
豐富精神文化活動的需求增強,農(nóng)民群眾主動參與文體活動的積極性有新的提高。昭陽鎮(zhèn)、垛田鎮(zhèn)、臨城鎮(zhèn)組織豐富多彩的節(jié)慶文化、街頭文化、廣場文化,活躍了農(nóng)村文化生活。周莊鎮(zhèn)文化站立足自身優(yōu)勢,適應(yīng)市場特點,走出了“以文養(yǎng)文”、“以副養(yǎng)文”發(fā)展群眾文化的新路。
關(guān)心村務(wù)和公益事業(yè)發(fā)展的意識增強,管理民主、互諒互解形成新的氛圍。圍繞和諧社會的構(gòu)建,推進基層民主議事活動、村務(wù)公開和干部下訪,社會大調(diào)解機制逐步完善,信訪終結(jié)評議情暖上訪戶,有力地引導(dǎo)了民風(fēng)建設(shè)。
我市近期鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)取得的成效是肯定的,但發(fā)展還很不平衡,薄弱環(huán)節(jié)不少,有些問題還比較突出。
小農(nóng)經(jīng)濟思想和官本位、書本位、農(nóng)本位的束縛仍然嚴重。部分青年農(nóng)民艱苦奮斗精神、勤勞致富思想,守法經(jīng)營的美德比上一輩有所弱化,崇尚科技文化知識的氛圍不濃,對新生事物有消極抵觸的傾向。思想意識上的影響直接體現(xiàn)在發(fā)展上,最典型的例子是,我市既有戴南、張郭全省發(fā)展的典型,但也有全泰州市重點幫扶的13個薄弱鄉(xiāng)鎮(zhèn),造成發(fā)展差距的因素很多,但根本通在思想上、精神上。
農(nóng)民文化生活相對缺乏,“玩牌、打麻將”成為“娛樂”的主要形式。在農(nóng)村有線電視通戶率不高,有線廣播幾乎“斷響”,傳統(tǒng)的文化陣地絕大部分喪失,部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)受財力限制,組織群眾文化活動力不從心的情況下,農(nóng)村打麻將、斗地主的現(xiàn)象比較普遍。有人戲稱為一道“風(fēng)景線”,流傳著這樣的順口溜:“現(xiàn)在農(nóng)民真是怪,不種菜園去買菜,不積土肥化肥代,熱心麻將和紙牌!碧貏e是一些外出打工和經(jīng)商的人,回鄉(xiāng)過年,打麻將從一般的娛樂活動發(fā)展到聚眾賭博,一晚少則輸贏幾千元,多的上萬元,既傷了民財,也毒害了社會風(fēng)氣。
部分農(nóng)村長期存在的陋習(xí)改觀不大。封建迷信活動抬頭。建廟宇、搞廟會有抬頭趨勢。有的農(nóng)民認為公益事業(yè)上繳可以緩緩,但建廟、辦會的份子必須要出,越多越好。一些農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商,出門要選吉日,得了病,不去醫(yī)院去請“仙姑娘”。大操大辦之風(fēng)趨盛。少數(shù)農(nóng)民過生日、滿月、上梁、參軍、喬遷都要請客送禮,操辦一個婚事,少者花幾千元,多者幾萬元,甚至十幾萬元;一般農(nóng)戶葬禮消費少則萬元,多則達到五六萬元,農(nóng)民東挪西借,不堪重負。斜頭、會頭、族頭影響操縱一村事務(wù)的現(xiàn)象時有發(fā)生。個別地莊斜頭稱霸,會頭、廟頭的號召力影響力明顯超過村兩委會,宗族房頭勢力插手公共事務(wù),甚至影響村級民主選舉的公正性。特別是一些群訪、集訪事件,都與農(nóng)村宗族勢力的組織煽動密不可分。
農(nóng)民的道德素質(zhì)參差不齊,國家觀念、集體主義思想有所淡薄。部分農(nóng)民吃苦耐勞、尊老愛幼、鄰里和睦等傳統(tǒng)美德有所丟失。特別是在對待“一老一小”的態(tài)度上迥然不同,對待小的,疼愛呵護,要風(fēng)給風(fēng),要雨給雨;而對待自己的祖輩、父輩的贍養(yǎng)問題,則斤斤計較,兩兩斟酌,精神上的慰藉更是一句空話。與維護自身權(quán)益的意識日趨強烈相比,一些農(nóng)民履行義務(wù)的自覺性滯后。據(jù)有關(guān)資料反映,一事一議籌資、水費等規(guī)費上繳,在全市40%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍收取不到位。
農(nóng)村社會治安不穩(wěn)定因素還比較多,部分地區(qū)造成較壞影響。搶劫、搶奪、流竄盜竊案件居高不下,嚴重地影響著社會安全感,因土地、建房、婚姻等民事糾紛得不到及時調(diào)解而引發(fā)的刑事案件,制約著和諧社會的構(gòu)建。青少年犯罪問題突出,今年我市戴南鎮(zhèn)一名15歲男孩的殺人搶劫案,在社會造成很大的影響。
鄉(xiāng)風(fēng)文明存在的問題說明,農(nóng)村精神文明建設(shè)任重道遠。為此,分析民情,了解民意,是我們做好工作不可或缺的基礎(chǔ)。新形勢下,我們要進一步完善信息輿情機制,暢通民情上達的渠道,站在全局高度,認清問題,把握要害,真正做到有的放矢,防止封建殘余死灰復(fù)燃,資本主義腐朽思想乘虛而入,抑制經(jīng)濟發(fā)展過程中市場自身的弱點和消極影響,大力弘揚新人新事新風(fēng)尚,使鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)富有成效。
二、堅持有位有為,完善工作機制,切實加強鄉(xiāng)風(fēng)文明的引領(lǐng)
鄉(xiāng)風(fēng)文明成為新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容,做到真正擺上位置,就要在認識上、工作手段和機制上有新的思考,新的建樹。
1、要有新的認識。鄉(xiāng)風(fēng)文明內(nèi)涵十分深刻,包括人們的道德風(fēng)尚、思想狀態(tài)、精神風(fēng)貌、文化素養(yǎng)等等,它既是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,當(dāng)然直接影響新農(nóng)村建設(shè)的進程。這幾年來,鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的實踐給我們啟示,凡是注重鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的地方,如我市戴南、張郭、大垛等地,經(jīng)濟發(fā)展就好;反之,不注重鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的地方,不僅民風(fēng)受損,經(jīng)濟建設(shè)的成果也大打折扣。因此,我們建設(shè)新農(nóng)村,一定要充分認識鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要性,克服“軟任務(wù)”、“自然成”傾向,堅持擺上位置,狠抓落實,充分發(fā)揮其在社會主義“四位一體”建設(shè)的特有作用。
2、要有新的合力。部分地方精神文明建設(shè)一手軟,既有認識問題,也有合力問題。無庸諱言,當(dāng)前在我市鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門這方面也存在合力的落差。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨務(wù)書記分工太多,對這項“系統(tǒng)工程”注意力不大;黨委宣傳委員有的更注重這個職位的.過渡性質(zhì),種了別人的田、荒了自己的地。有的部門缺人、缺錢,工作處于應(yīng)付甚至無法應(yīng)付的狀態(tài)。為此,當(dāng)前要著力研究新形勢、新情況,建立和完善鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)管理的運行機制,增強工作的推進合力,包括完善領(lǐng)導(dǎo)機制、解決好誰來抓的問題,加強基層組織建設(shè)、解決好抓落實的問題,發(fā)揮群眾組織作用、解決好合力抓的問題。
3、要有新的改進。當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)形式和效果的統(tǒng)一上有差距。在部分地區(qū),鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)往往比較“虛”,工作的抓手僅靠組織活動,有時容易造成喊口號、唱高調(diào)、一陣風(fēng)、走過場,廣大群眾在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中處于被動狀態(tài),群眾的主動性、積極性得不到充分發(fā)揮。當(dāng)前的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)要針對目前農(nóng)村現(xiàn)狀和外部大環(huán)境,努力地改進創(chuàng)新,思考出切合實際、行之有效的方法和手段,增強引領(lǐng)的針對性和教育的影響力。我市茅山鎮(zhèn)依托政府管理、市場運作,組建“為民服務(wù)臺”,服務(wù)農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活,服務(wù)農(nóng)民群眾的教育提高,服務(wù)招商引資、全民創(chuàng)業(yè),探索出了一條鄉(xiāng)風(fēng)文明載體建設(shè)的新路。安豐鎮(zhèn)深化基層民主議事活動,將每條通村公路的建設(shè)規(guī)劃、資金籌措、工程發(fā)包、質(zhì)量監(jiān)督都交由村民議事確定,熱點問題的處理使群眾滿意、放心,這些都會為我們方法手段的改進創(chuàng)新提供了有益啟示。
4、要有新的考核。當(dāng)前,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)成果的考核標(biāo)準(zhǔn)很難量化,也沒有真正建立起思想道德建設(shè)的制度保障機制,軟任務(wù)沒有強措施,工作上彈性太大。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一項經(jīng)常性的工作,也是一項“前人栽樹,后人乘涼”的工作,做好這項工作,完善考核體系、實施硬性約束是不可少的。我們要不斷總結(jié)農(nóng)村精神文明建設(shè)的經(jīng)驗,制定較為完備的指標(biāo)體系,注重看建設(shè)的過程,看鄉(xiāng)風(fēng)文明的成果,將考核結(jié)果納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門綜合考核,使農(nóng)村精神文明建設(shè)工作有章可循、有據(jù)可依,從而逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。
三、重過程重實效,抓住重點突破,著力提高鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的水平
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一個系統(tǒng)工程、長期工程,不可能畢其功于一役。我們要腳踏實地,堅持重過程、重實效,把握關(guān)鍵,突出重點,狠抓落實,把我市鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不斷推向前進。
1、把推進社會主義榮辱觀教育全面融入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。當(dāng)前,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的一個重要方面就是要深入開展社會主義榮辱觀宣傳教育,推動形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。一是要突出與發(fā)展主旋律相合拍,努力使社會主義榮辱觀教育充滿活力。以歷史文化、創(chuàng)業(yè)文化、生態(tài)文化建設(shè)為抓手,著力激發(fā)全市上下愛家鄉(xiāng)、創(chuàng)大業(yè)的動力,努力使“時代在前進、創(chuàng)業(yè)最風(fēng)流”成為共識,增強發(fā)展的責(zé)任感、緊迫感,形成積極向上的精神風(fēng)貌。二是要著力與農(nóng)民群眾的日常生活相聯(lián)系,增強社會主義榮辱觀教育的引領(lǐng)功效。引導(dǎo)農(nóng)民以社會主義榮辱觀為指導(dǎo),正確處理個人、集體、國家三者之間的利益關(guān)系,提高鑒別是非、美丑、榮恥的能力,特別是引導(dǎo)大家針對“習(xí)以為常、不以為然”的生活陋習(xí)進行評議,自覺地揚美抑丑,揚善懲惡,用社會主義榮辱觀占領(lǐng)農(nóng)村思想陣地。三是要堅持與農(nóng)民群眾道德實踐的特點相適應(yīng),引導(dǎo)踐行社會主義榮辱觀富有成效。組織知榮明恥進農(nóng)村活動,倡導(dǎo)“樹新風(fēng)、棄陋習(xí)”,鼓勵人們從自己做起,從身邊事情做起,從一點一滴做起,在實踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”的精神實質(zhì),踐行“八榮八恥”的基本要求。
2、把加強農(nóng)民教育作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的治本之策。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明關(guān)鍵在人,根本的是要加快培育有文化、懂技術(shù)、會創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)代農(nóng)民。我市現(xiàn)代農(nóng)民教育起步較早,積累了豐富的經(jīng)驗,但面對科學(xué)發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的大背景,必須進一步開拓視野,認清形勢,務(wù)實推進。在教育的內(nèi)容設(shè)計上,要始終把就業(yè)創(chuàng)業(yè)的觀念教育擺在首位,解決好想就業(yè)創(chuàng)業(yè)的問題;堅持把實用技能的培訓(xùn)作為主要內(nèi)容,解決好能就業(yè)創(chuàng)業(yè)的問題。在教育對象的把握上,要緊扣重點對象,突出基層黨員干部、專業(yè)大戶和青年農(nóng)民三類群體,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。在載體形式的創(chuàng)新上,要致力把信息指導(dǎo)、典型引路、幫扶推進作為主要手段,幫助農(nóng)民正確認識市場,把握市場規(guī)律,應(yīng)對市場變化,提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)的成功率。
3、把深入開展精神文明創(chuàng)建活動作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要抓手。要以促進鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔為著力點,按照圍繞中心、綜合創(chuàng)建的要求,不斷深化、拓展農(nóng)村精神文明創(chuàng)建工作,推動農(nóng)村經(jīng)濟與各項社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,提升農(nóng)村文明程度。下半年,我們將以20xx~20xx年度系列創(chuàng)建評審為契機,以“6611”樣板工程為動力,進一步深化開展文明新村、十星文明戶、婚育新風(fēng)進萬家等豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動,重點是在全社會大力倡導(dǎo)和諧的思想觀念,使崇尚和諧、維護和諧、弘揚正氣成為全社會的共同追求,推動形成誠信友愛、融洽和睦、團結(jié)穩(wěn)定的社會人際關(guān)系。扎實組織開展“1+1”城鄉(xiāng)結(jié)對共建活動,初步設(shè)想一期結(jié)成30對,分類指導(dǎo),以城帶鄉(xiāng),以城促鄉(xiāng),提升鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的水平。
4、把實施環(huán)境育人作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有效途徑。好的生產(chǎn)生活環(huán)境影響人、塑造人。與村容整潔的要求緊密配合,圍繞環(huán)境育人加強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),要在兩方面著力:一方面,以“文明一條街”建設(shè)、“美在農(nóng)家”活動為載體和突破口,動員廣大農(nóng)民群眾投身“三清一樹”活動,自覺為創(chuàng)造優(yōu)美潔凈的農(nóng)村人居環(huán)境出力。在引導(dǎo)各方增加對村莊建設(shè)投入的同時,動員鼓勵本村能人、富商、老板自愿捐資贊助,帶動良好社會風(fēng)尚的形成。另一方面,引導(dǎo)廣大群眾自覺維護村容整潔,做有心人,當(dāng)建設(shè)者。大垛鎮(zhèn)老黨員張樹桂堅持10年如一日,為集鎮(zhèn)建設(shè)義務(wù)修路,我們要以這類典型宣傳為契機,倡導(dǎo)全社會人人維護生活環(huán)境,人人與破壞行為作斗爭,相互監(jiān)督,相互教育,長期堅持。
5、把組織開展豐富多彩的群眾文化活動作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的鮮活載體。文化在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中具有其他社會要素?zé)o法取代的作用,減小農(nóng)村與城市的貧富差距,促進農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展和進步,需要科學(xué)文化的提升;建設(shè)新社會主義農(nóng)村,同樣也離不開優(yōu)秀文化的浸潤與影響。一是要本著“重在建設(shè)”的原則,加強農(nóng)村文化陣地建設(shè)。堅持以政府為主導(dǎo),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村為重點,以農(nóng)戶為對象,按照設(shè)施齊全、功能完善的要求,做好農(nóng)村文化陣地建設(shè)規(guī)劃,逐步健全文化設(shè)施,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化設(shè)施和文化中心戶,積極組織推進有線電視進組入戶工程,讓豐富多彩的新文化深入農(nóng)村千家萬戶。二是要善于發(fā)揮文化能人、民間藝人的潛能和進城務(wù)工農(nóng)民的積極性,讓他們在農(nóng)村文化建設(shè)中唱主角,運用群眾喜聞樂見的形式,在潛移默化中引導(dǎo)農(nóng)民自娛自樂、自編自演、自我教育,打造和弘揚農(nóng)村特色文化,滿足農(nóng)村群眾的精神文化需求。三是要開展豐富多彩的送文化下鄉(xiāng)活動。充分考慮當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾對文化活動的需求,多以當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷奈幕瘖蕵沸问襟w現(xiàn),要把科技、計生等內(nèi)容寓教于樂,更多層面地滿足農(nóng)民群眾的需求,做到以娛樂型教育農(nóng)民,以實用型引導(dǎo)農(nóng)民。
6、把推進社會治安綜合治理作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要保障。一是要加強普法教育,不斷提高農(nóng)民的法制觀念。從農(nóng)村實際出發(fā),注重抓落實見實效,切忌形式主義,選擇農(nóng)民聽得懂、能理解、用得上的法律法規(guī)廣泛進行宣傳教育,提高農(nóng)民遵紀守法的自覺性。二是要加強人民調(diào)解工作,加大農(nóng)村矛盾糾紛的調(diào)處力度。針對農(nóng)民中容易發(fā)生矛盾糾紛的環(huán)節(jié),做好預(yù)防工作,把問題消滅在萌芽狀態(tài),盡可能防止“民轉(zhuǎn)刑”案件和群 體 事件的發(fā)生。同時加強“案例說事”的宣傳力度,明確教育導(dǎo)向,讓群眾在接受教育中得到提高。三是要引導(dǎo)廣大農(nóng)民按照有關(guān)法律法規(guī)的精神,積極制定村民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約,完善激勵手段,促進自覺遵守。
7、把實施典型引路作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有效方法。先進典型具有凝聚效應(yīng)、示范效應(yīng)、教化效應(yīng)和名牌效應(yīng),是廣大人民群眾學(xué)習(xí)和效法的榜樣。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明,離不開對先進典型的樹立和學(xué)習(xí)宣傳。我們要立足農(nóng)村實際,從農(nóng)民群眾身邊選典型,注重群眾公認,依靠群眾推選,樹立一批有時代特征、有感人魅力、有不同層次、有群眾基礎(chǔ)的先進典型。要利用電視媒體、事跡演講等形式,宣傳先進典型的事跡,使之家喻戶曉,深入人心。要引導(dǎo)廣大群眾對照典型找差距,觸動思想,見諸行動,激發(fā)投身新農(nóng)村建設(shè)的激情,進而在整個農(nóng)村形成崇尚先進、學(xué)習(xí)先進、追隨先進的良好風(fēng)尚,為建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)提供強大的精神支撐。
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