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小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀工作匯報
小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀工作匯報1
中華經(jīng)典記錄著民族基因的最高智慧，傳承著圣賢偉大的思想光輝。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“認(rèn)識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求。語文課程標(biāo)準(zhǔn)專家組成員陸志平把“中華經(jīng)典”形象地比喻成“母乳”。全國特級教師于永正說：“喝‘母乳’長大的孩子不但健壯，而且有可持續(xù)發(fā)展的后勁。”20xx年9月1日，揚州市教育局教研室發(fā)布了《關(guān)于在揚州市各小學(xué)全面推進(jìn)“二分明月”國學(xué)經(jīng)典誦讀項目的通知》，體現(xiàn)了市委市政府和教育局領(lǐng)導(dǎo)對經(jīng)典誦讀的高度重視。
08年10月，我們把中國古老樂器排簫引入學(xué)�！，F(xiàn)在，我校每位學(xué)生都會吹奏排簫，且隨著年級的增高，吹奏曲目的數(shù)量在增加。我校因此創(chuàng)建成為揚州市藝術(shù)教育特色學(xué)校。開展“二分明月”國學(xué)經(jīng)典誦讀的半年多來，我校借助已經(jīng)打造成功的藝術(shù)特色排簫文化，將經(jīng)典誦讀與之緊密結(jié)合，探索出一條具有揚子津特色的經(jīng)典誦讀推廣之路。
一、輕攏慢捻抹復(fù)挑——幾措并舉作推廣
1.營造氛圍展經(jīng)典“昔孟母，擇鄰處。”說明了育人環(huán)境的重要。為了能讓學(xué)生提高閱讀經(jīng)典的意識和興趣，我們在學(xué)校排簫文化的打造中，著力營造儒雅書香的校園環(huán)境。閱覽室、排簫教室，張貼先賢畫像，拉設(shè)宣傳橫幅，并定時更換；排簫長廊中、草坪上、樓梯的拐角處等寫上經(jīng)典名言；將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等作為校園文化的重要內(nèi)容，黑板報、櫥窗常年刊錄。“讓每一片綠葉發(fā)言，讓每一個花瓣唱歌�！痹诮�(jīng)典誦讀與排簫文化相結(jié)合的氛圍中，校園處處都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。
2.落實時間誦經(jīng)典我校每天中午都有一節(jié)20分鐘的誦讀課，其中三節(jié)課安排誦讀經(jīng)典，兩節(jié)課安排用排簫吹奏經(jīng)典；語文課前五分鐘，背誦經(jīng)典詩文，預(yù)備鈴一響，一位學(xué)生帶頭吟誦昨天背誦過的內(nèi)容，其他學(xué)生就會應(yīng)聲而和。每周的兩節(jié)排簫校本課，也在上課之前吹誦經(jīng)典；紅領(lǐng)巾廣播站定時播放詩詞曲賦的排簫音樂。我們還給經(jīng)典譜曲，用排簫吹奏，作為上下課、上學(xué)放學(xué)、大課間活動的鈴聲，根據(jù)所需時間長短，或截取精華部分，或選用整首曲子，或多首曲子連放，讓學(xué)生的身心浸潤在悠揚的簫聲中，沐浴在經(jīng)典文化的長河中，受到潛移默化的影響。
3.排簫教學(xué)滲經(jīng)典排簫是中國的古老樂器，也是古代詩詞歌賦理想的`伴奏樂器。我們正在弘揚民族文化，使之在校園生根開花。讓每個學(xué)生在精心營造的氛圍中，掌握排簫吹奏的技藝，享受快樂，陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)專注品質(zhì)。傳統(tǒng)的經(jīng)典詩文，語言精煉，對仗工整，節(jié)奏美、韻律美，既適合誦讀，也適合吹奏，一曲在手，朗朗上口。為了讓經(jīng)典詩文與排簫教學(xué)相結(jié)合，排簫老師給經(jīng)典詩文譜曲，教孩子們吹奏�，F(xiàn)在校園及周邊小區(qū)，時而會飄來悠揚的簫聲：《陽關(guān)三疊》空靈婉轉(zhuǎn)，《弟子規(guī)》悅耳動聽……真是一屢墨韻順‘簫’來”。
4搭建平臺亮經(jīng)典經(jīng)典詩文誦讀訓(xùn)練的關(guān)鍵是動之以趣。我們開展形式多樣的活動，搭建多個平臺，為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文注入強(qiáng)有力的動力，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣。去年重陽節(jié)，我們邀請老教師來觀賞，孩子們?yōu)樗麄儽硌萘恕毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》、《游子吟》等排簫與吟誦相結(jié)合的節(jié)目，受到老教師的一致好評。學(xué)生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)時，既了解了我國傳統(tǒng)佳節(jié)的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又積累了經(jīng)典文化。今年3月，開發(fā)區(qū)中小學(xué)特色展示活動啟動儀式上，我們讓排簫老師用簫聲串起的五個年級學(xué)生代表的經(jīng)典誦讀片段連誦，以及加入舞蹈的排簫吟誦《登鸛雀樓》，給來賓留下了深刻印象。
二、小荷才露尖尖角——開卷有益喜眉梢
1、學(xué)生獲益多
經(jīng)典詩文的吟誦吹奏已經(jīng)成為揚子津的一種時尚，處處可見學(xué)生手捧排簫吹奏經(jīng)典的身影，時時可聞他們珠玉落盤的吟誦。經(jīng)典誦讀為我校孩子們提供了健康、美好的母語營養(yǎng)，構(gòu)筑了一個溫馨、親切的語言生長環(huán)境。既強(qiáng)健了孩子們語言的骨骼，也豐滿了他們精神的血肉。既給他們打造了堅固的語言船體，也為他們揚起了漂亮的人性風(fēng)帆。就這樣吟誦著、吹奏著，不需要繁瑣的分析，就悄悄地在孩子心里注入信仰和幸福，那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的擔(dān)當(dāng)，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯懷，“誰言寸草心，報得三春暉”的孝悌，“一片冰心在玉壺”的澄澈，“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”的達(dá)觀都被孩子們一一習(xí)得。
2、家長反映佳
經(jīng)典誦讀的耳濡目染是可喜的，孩子們校內(nèi)的經(jīng)典誦讀，校外的經(jīng)典吹奏，使得家長們也加入其中，有滋有味地同孩子們一起閱讀起來。據(jù)家長反映：在“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”中，孩子們明白了要孝敬父母；在“人心齊，泰山移”“眾人拾柴火焰高”中，孩子們懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要。更有家長說：“以前叫不動孩子，可孩子會吹奏吟誦《弟子規(guī)》后，一喊就應(yīng)。因為孩子天天在家吟誦“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承�！闭b讀經(jīng)典后的學(xué)生的種種變化猶如一股春風(fēng)，給波瀾不驚的生活注入了新的活力。
3、教材編寫新
在專家的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)�？偨Y(jié)排簫學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗，編寫了第一本校本教材——《走進(jìn)排簫》。如今，我們正著手編寫第二本校本教材，即借用或譜出排簫演奏曲調(diào)的經(jīng)典詩文，輔之以詩文作者及內(nèi)容的介紹。受作曲家谷建芬為一些唐詩譜曲成為可以傳唱的歌曲的做法啟發(fā)，計劃為小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的70首詩和《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等章節(jié)借曲、譜曲。如今，我們的學(xué)生已能邊吹邊吟唱起多首古詩，真是趣味盎然。
揚子津人用自己心血和智慧創(chuàng)建了一個簫聲悠揚、充滿古韻的現(xiàn)代校園環(huán)境，使孩子們時時置身在詩意盎然的氛圍中，刻刻浸潤在悠悠簫聲的感染中，處處沐浴在經(jīng)典文化的熏陶中。經(jīng)典之于揚子津師生的生命成長，就像一粒種子播撒在土壤中，經(jīng)歷春、夏、秋、冬四季的沉淀，潤澤于每一次陽光、雨露般的吟誦，最終，長成一棵棵茁壯的大樹，并以年輪的方式，銘刻在生命的記憶里。
小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀工作匯報2
在學(xué)校全面開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，有利于不斷深化學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵，促進(jìn)師生共同成長；有利于推動構(gòu)建“書香校園”的進(jìn)程，引領(lǐng)和促進(jìn)師生回歸傳統(tǒng)文化，建設(shè)精神家園；有利于使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生和學(xué)校文化底蘊發(fā)揮積極作用。我校開展國學(xué)經(jīng)典教育，一是學(xué)校自主發(fā)展的迫切需要，二是當(dāng)前規(guī)范辦學(xué)、素質(zhì)教育背景和我校特色項目建設(shè)的要求，更主要的則是為了讓孩子在幼年時期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強(qiáng)自我調(diào)控能力和社會適應(yīng)能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。
一、精心規(guī)劃，遵循原則
我校實踐國學(xué)經(jīng)典誦讀，有一條整體的規(guī)劃思路——“親近國學(xué)，走進(jìn)經(jīng)典”。圍繞這一思路，我們制訂了各年級總體規(guī)劃方案，具體明確誦讀要求和內(nèi)容，并使之納入校本課程；嚴(yán)格落實“每日三誦”機(jī)制，按照“賞讀、演讀、賽讀、研讀”等幾大序列開展各種多種形式國學(xué)實踐活動；利用“誦讀經(jīng)典，品味鹽都”校園之聲廣播臺，充分挖掘揚州、十二圩地方風(fēng)物和人文歷史，將經(jīng)典誦讀與愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育結(jié)合起來。遵循不硬性灌輸，不急功近利，不做統(tǒng)一的量化指標(biāo)要求，不使誦讀成為課業(yè)負(fù)擔(dān)的“四不要求”，旨在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，汲取經(jīng)典中蘊含的道德準(zhǔn)則，結(jié)合具體的實踐活動，培養(yǎng)師生們良好的人格素養(yǎng)。
二、營造氛圍，構(gòu)建特色
進(jìn)一步完善校園國學(xué)經(jīng)典氛圍的營造，形成樸實、厚重、濃郁的國學(xué)文化環(huán)境。
1、改進(jìn)板報、手抄報的設(shè)計與內(nèi)容呈現(xiàn)，做到鮮活而又富有童真色彩。
2、完善校園國學(xué)經(jīng)典宣傳、浸染工作。充分利用學(xué)校墻壁、廊道、宣傳櫥窗，設(shè)計主題徽標(biāo)和傳統(tǒng)文化宣傳標(biāo)識，制作宣傳橫幅，增加國學(xué)經(jīng)典故事畫等多種形式，布置和營建精美地國學(xué)經(jīng)典文化氛圍，更好地突出學(xué)校國學(xué)經(jīng)典誦讀特色。
3、加強(qiáng)各個班級國學(xué)文化環(huán)境建設(shè)，努力通過詩、書、畫及手工制作等手段展示學(xué)生國學(xué)誦讀成果。
4、建設(shè)班級國學(xué)小書柜。將學(xué)校集中配備、學(xué)生自備與班級經(jīng)典誦讀內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，豐富國學(xué)經(jīng)典藏書，拓寬經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)范圍，增厚學(xué)生國學(xué)知識的積淀。
三、活動引領(lǐng)，持久深入
為了不斷將經(jīng)典誦讀活動推向深入，我校組織開展了多種形式的國學(xué)經(jīng)典誦讀評價、激勵活動，如“文明之星”和“孝德標(biāo)兵”評比、“我愛記詩詞”知識競賽、書畫比賽、國學(xué)手抄報比賽、誦讀表演和“七巧科技”國學(xué)作品競賽等，以賽激趣，以賽促誦。師生們不僅誦國學(xué)，用國學(xué)，而且在國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中有了成功的體驗，所以學(xué)生們大都能自得其樂地參與誦讀。
通過開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，孩子們的興趣愛好得到充分調(diào)動。對于農(nóng)村的學(xué)生來說，單調(diào)乏味的課余生活變得豐富起來，“小書蟲”、“小畫家”們明顯增多。學(xué)校的綜合育人環(huán)境和師資校本培訓(xùn)也得到改善，原本急劇萎縮的學(xué)校規(guī)模也得到一定程度遏制。正因為如此，學(xué)校的辦學(xué)成效日益顯現(xiàn)，也讓更多的家長們滿意而傾心，有些原先在鎮(zhèn)上上學(xué)的學(xué)生也轉(zhuǎn)回到本校就讀。
四、共同參與，提升素養(yǎng)
師資力量薄弱是我們開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的一大軟肋。我校遵照國學(xué)研究“師生共同參與、共同成長”的方案要求，著力做好教師讀書推進(jìn)工作，全員參與國學(xué)誦讀學(xué)習(xí)、研究，并定期召開專題研討會議，研討教學(xué)內(nèi)容的有關(guān)文化信息，交流教學(xué)心得體會，分析匯報階段研究成果和改進(jìn)方向、方法。我們設(shè)想，今后國學(xué)經(jīng)典誦讀一旦在面上展開，我們將主動地運用“請進(jìn)來”、“走出去”的交流學(xué)習(xí)形式，獲取更多的技術(shù)支持，不斷推動自身師資力量的.增強(qiáng)。
開展誦讀活動以來，我們也遇到很多困惑，如何做到知行合一就是難題之一。家長和老師們都有這樣的經(jīng)歷：孩子在校，老師嚴(yán)格教育，班干認(rèn)真監(jiān)督，他們的行為就“合乎規(guī)范”；離開學(xué)校，放松監(jiān)管，他們就“行為失范”。是教育的不夠嚴(yán)格全面？還是教育合力的缺失？可能包含些，也可能都不是。應(yīng)該是環(huán)境和氛圍的不足，我們開展經(jīng)典誦讀教育，培養(yǎng)對象不僅僅是在校學(xué)生，而應(yīng)是社會中的每一個人，學(xué)校只是其中重要的一環(huán)。說則易，行艱難，做總比不做好，貴在堅持，所謂“為者常成，行者長至”。
五、正視不足，努力改進(jìn)
我們也有很深刻的教訓(xùn)，主要是在誦讀過程中，對把握律感進(jìn)行誦讀的要求掌握不夠，學(xué)生讀得生硬，有些還口齒不清；教者思想認(rèn)識程度不一，不同年級，不同學(xué)生個體達(dá)成度未達(dá)到成果預(yù)期；在品味經(jīng)典，汲取涵養(yǎng)上鉆研不夠，對用傳統(tǒng)美德規(guī)范學(xué)生常規(guī)行為指導(dǎo)欠具體，缺乏內(nèi)涵發(fā)掘到自覺文明行為的建構(gòu)策略等。實踐中的不足，更為我們指明了今后的努力方向。為此，我們將以更高的立足點，更寬泛的視角，從以下幾個方面改進(jìn)經(jīng)典誦讀實踐：
1、進(jìn)一步加強(qiáng)師資培訓(xùn)、校本規(guī)劃，規(guī)范、統(tǒng)一思想認(rèn)識，采取互動交流研討舉措，切實提升指導(dǎo)老師的業(yè)務(wù)技能；
2、進(jìn)一步科學(xué)設(shè)計經(jīng)典誦讀的考評激勵實施細(xì)則，逐步使師生達(dá)到由量而質(zhì)的提升。
3、精心組織具有導(dǎo)向意義的各類誦讀實踐活動，使得每位老師和學(xué)生都能樂在其中，受益無窮。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的主要目的是育人，是用我們民族經(jīng)過時間和歷史的考驗積淀下來的最優(yōu)秀的文化影響一代人的問題。實踐使我們深深感到，就我校而言，創(chuàng)國學(xué)特色是落實素質(zhì)教育有效的方法之一。今后我校將持久地開展經(jīng)典誦讀活動，絕不視之為一場運動。努力讓師生在瑯瑯的讀書聲中，直面經(jīng)典；在古雅的民族音樂中感悟經(jīng)典；在書法的藝術(shù)長河中沐浴經(jīng)典；在文明禮貌的風(fēng)尚中浸濡經(jīng)典，使中華民族優(yōu)秀文化滲透到校園的每一個角落，貫穿于孩子成長的每一步。
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