品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，通過(guò)它可以正確認(rèn)識(shí)以往學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，快快來(lái)寫(xiě)一份總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫(xiě)才是正確的呢？以下是小編精心整理的品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)1
本學(xué)期我擔(dān)任二年級(jí)品生課和三、四年級(jí)品社課的教學(xué)任務(wù)。低年級(jí)的教學(xué)注重學(xué)生生活能力的培養(yǎng)，而中年級(jí)的教學(xué)則注重學(xué)生參與能力的培養(yǎng)。兩個(gè)年級(jí)雖然教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有所不同，但是教育的凸顯性，都是為“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。本著這種理念，此學(xué)期在教學(xué)上總結(jié)如下。
一、撰寫(xiě)計(jì)劃，完善教學(xué)
開(kāi)學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，我細(xì)心地學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)計(jì)劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢。
二、以人為本，營(yíng)造課堂
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來(lái)。在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過(guò)程，而是他們快樂(lè)生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂(lè)，他們是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的.生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境
保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們這個(gè)賴(lài)以生存的地球是每一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。在教學(xué)中我補(bǔ)充了低碳與我們的生活的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
四、拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)行為
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書(shū)的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國(guó)家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開(kāi)他們的思路，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓他們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì)，感受歷史，讓他們對(duì)社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽(tīng)其聲”、“觀其形”、“動(dòng)其情”、“悟其理”，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，但是在教學(xué)中還存在著不足的地方，如：教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不夠豐富，教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)還有待提高，個(gè)別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺等等。在以后的工作中還要向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，做好課后的反思。
一學(xué)期的教學(xué)工作結(jié)束了，在這一學(xué)期中，本人盡職盡責(zé)。按照新課標(biāo)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
1、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
2、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
3、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，雖然本學(xué)期所承擔(dān)的品德與社會(huì)課的學(xué)生比較少，但還是想盡一切辦法讓學(xué)生完成品德課的互動(dòng)活動(dòng)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注學(xué)生的一言一行，及時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
本學(xué)期我們根據(jù)思想品德教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計(jì)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實(shí)際進(jìn)行授課，重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。
一、取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)
1、 培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向愛(ài)迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。
2、 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物的好市民。
3、 培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓?zhuān)?jiàn)到別人有困難要樂(lè)于助人。
4、 培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛(ài)護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
5、 通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺(jué)遵守交通規(guī)則。
二、采取的方法和措施
（1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問(wèn)題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
�。�2）重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。
�。�3）注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把課上“樂(lè)”。
�。�4）比較重視師生之間的雙向交往。
三、今后努力的方向
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)2
在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的'，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，收到了較好的教學(xué)效果。
2、開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)3
在新學(xué)期伊始，我承擔(dān)了三年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，第一次擔(dān)任這個(gè)學(xué)科的教學(xué)，我做了許多嘗試，現(xiàn)對(duì)半年的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、充分挖掘教材，以教材為依托，培養(yǎng)學(xué)生的多項(xiàng)能力。
在第一單元的教學(xué)中，我以“參加集體活動(dòng)有益還是無(wú)益”為題展開(kāi)辯論會(huì)，學(xué)生積極性很高，多方搜集資料，派選正、反方隊(duì)員，積極進(jìn)行辯論，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)使學(xué)生更深地認(rèn)識(shí)到了參加集體活動(dòng)的好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時(shí)，我調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體，讓學(xué)生讓王查一查、實(shí)地看一看培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集能力。
二、進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
本教材的第二單元是《歡迎到我家鄉(xiāng)來(lái)》，教材充分關(guān)注本省的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，突出地域特色，以小見(jiàn)大，以點(diǎn)帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去，將我國(guó)的名山大川、傳統(tǒng)文化、古老文明、歷史人物等知識(shí)有機(jī)的串聯(lián)起來(lái)。我充分挖掘本地資源，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人，舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的美麗，感受家鄉(xiāng)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
三、宣傳環(huán)保，讓學(xué)生愛(ài)護(hù)我們的生活環(huán)境。
第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的'基礎(chǔ)上，進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境，形成初步的環(huán)保意識(shí)。本單元“源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活”，我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí)，在“垃圾帶來(lái)的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂(lè)”這幾個(gè)主題活動(dòng)中，我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學(xué)習(xí)等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境污染有充分的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我也給學(xué)生補(bǔ)充大量的資料，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題認(rèn)識(shí)更充分，通過(guò)舉行保護(hù)環(huán)境報(bào)做什么“演講會(huì)、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報(bào)等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時(shí)宣傳環(huán)保。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識(shí)教育，更重要的是品德的教育。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)4
一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。為了更好地搞好《品德與生活》的教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作作如下總結(jié)。
一、基本情況：五年級(jí)共有學(xué)生10名，參加考試的10名，總分830分，均分83分，最高95分，最低63分，及格率100%
二、小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。所以，我在教學(xué)過(guò)程中把重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生的激情上來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查，交流，查資料等方式，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。
三、在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的`問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
四、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。存在問(wèn)題及原因:由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì)想到更好的方法的。
五、一學(xué)期來(lái)，通過(guò)講解、交流、調(diào)查、看課件等多種形式，學(xué)生認(rèn)識(shí)了自己，知道了自己的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)了與人交往，了解了許多明星成長(zhǎng)的經(jīng)歷。了解了很多歷史名人和他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)了我國(guó)的一些名勝古跡，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。
六、改進(jìn)措施，品德與社會(huì)是一門(mén)新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng)，以后，我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)5
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下
一、做兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者。
在教學(xué)過(guò)程中，我作為支持者，合作者和指導(dǎo)者。為兒童的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的.活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)兒童投入活動(dòng)，支持他們的各種活動(dòng)，同時(shí)也在進(jìn)行著與兒童的合作——與兒童一起共同建構(gòu)課程。例如教學(xué)《天天在活動(dòng)》這一主題活動(dòng)時(shí)，我給學(xué)生提供了一個(gè)場(chǎng)所讓他們辦一個(gè)“天天在進(jìn)步”的展覽，請(qǐng)學(xué)生挑選一份自己滿意、能夠說(shuō)明自己在進(jìn)步的作業(yè)，制作一期壁報(bào)，展示大家的進(jìn)步。（內(nèi)容可以是：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或者其他學(xué)科的作業(yè)，手工作業(yè)，圖畫(huà)作品等）活動(dòng)中學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)和感受自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。增進(jìn)對(duì)于學(xué)習(xí)的自信。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。”（《課標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、設(shè)計(jì)開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸�！眱�(yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識(shí)地挖掘教材中的社會(huì)因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場(chǎng)景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力�！鼻袑�(shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂(lè)于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)6
《品德與社會(huì)》學(xué)科的教育目標(biāo)就是：培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣和思想品德。
從教35年，自己對(duì)教育的熱愛(ài)更多的變成對(duì)教育的反思，教育首要的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？我想首要目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)孩子的“謀生”能力，人要謀生，最起碼的要具備良好的習(xí)慣和品行，這是與《品德與社會(huì)》學(xué)科的教育目標(biāo)相一致，所以我現(xiàn)在認(rèn)為立足于社會(huì)的人最基本的就要有良好的習(xí)慣和品行。所以本學(xué)期我接到教授四年級(jí)《品德與社會(huì)》學(xué)科的通知，真是不亦樂(lè)乎。就《品德與社會(huì)》得內(nèi)容來(lái)說(shuō)。品，顧名思義就是人品；德，顧名思義就是思想道德。品德與社會(huì)，就是引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象參與社會(huì)活動(dòng)中培養(yǎng)健康向上的思想品德。教學(xué)中如何把握教學(xué)目標(biāo)？如何培養(yǎng)學(xué)生健康向上的思想品德？如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注和判斷社會(huì)現(xiàn)象？如何參與社會(huì)活動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查研究能力？如何在《品德與社會(huì)》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想？這些問(wèn)題都是從事這門(mén)學(xué)科教學(xué)的教師面臨的共同問(wèn)題。本學(xué)期我在教學(xué)，積極探索適合四年級(jí)兒童心理特征的教學(xué)方法，做到寓教于樂(lè)，化干澀的課堂教學(xué)為生動(dòng)活潑的師生互動(dòng)，變淺顯的教材內(nèi)容為豐富的整合了社會(huì)內(nèi)容的教學(xué)信息素材，再通過(guò)一些行之有效的教學(xué)改革，我執(zhí)教的四年級(jí)《品德與社會(huì)》深受學(xué)生的歡迎。
時(shí)下，教育界有回歸教育本源之勢(shì)，重新提出了“高效課堂”理念，那么，什么是“高效課堂”？我想“高效課堂”就是“教師在課堂教學(xué)中，為落實(shí)課程目標(biāo)，整合教材內(nèi)外知識(shí)信息，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展一系列行之有效，簡(jiǎn)單易行，全體學(xué)生受益的教學(xué)流程”。《品德與社會(huì)》是一門(mén)知識(shí)面廣，活動(dòng)多，引導(dǎo)學(xué)生把眼光投向社會(huì)的學(xué)科，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟、判斷等非智力因素培養(yǎng)多于學(xué)習(xí)知識(shí)等智力因素培養(yǎng)。所以把握《品德與社會(huì)》的“高效課堂”，重在“整合課堂內(nèi)外教學(xué)資源，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展簡(jiǎn)單易行的教育方式”方面下功夫，教師才能做到把握教材和把握學(xué)生，這樣才能貫徹課程目標(biāo)。
鑒于此，教師要在課前通覽教材，了解課程編排的思維體系，把握課程總目標(biāo)和分冊(cè)目標(biāo)，乃至每課目標(biāo)。這樣，為整合教材內(nèi)外教學(xué)內(nèi)容，提供了范圍和方向，在課堂教學(xué)中也能做到“形散而神不散”。
在明確了課程目標(biāo)以后，就要整合教學(xué)內(nèi)容。整合后的課堂教學(xué)內(nèi)容要具備社會(huì)性、知識(shí)行、科學(xué)性和趣味性，這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)就不枯燥無(wú)味，并樂(lè)于學(xué)習(xí)，也保證了課堂秩序的有條不紊。但是現(xiàn)行的《品德與社會(huì)》教材內(nèi)容還不能落實(shí)“培養(yǎng)孩子判斷能力和觀察能力”的課程目標(biāo)，同時(shí)教材中建議的教學(xué)組織活動(dòng)脫離學(xué)校教育實(shí)際，給教師組織教學(xué)帶來(lái)許多困難，有“紙上談兵”的味道。所以，把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中發(fā)生的孩子關(guān)注的內(nèi)容引進(jìn)課堂，即是《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)的要求，也是現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)的需要。如：為培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，結(jié)合當(dāng)時(shí)發(fā)生的孩子非常關(guān)注的釣魚(yú)島事件，我整合了電視，報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，從南海歷史演變、地理位置和國(guó)際法方面說(shuō)明了南海是中國(guó)領(lǐng)海的事實(shí)，并在此基礎(chǔ)上介紹我國(guó)對(duì)解決南海問(wèn)題的外交政策，這樣使孩子了解了中國(guó)近代屈辱的歷史，激發(fā)了孩子愛(ài)國(guó)主義情懷。又如在教學(xué)中插入了全球運(yùn)算速度第一的中國(guó)“天河”巨型計(jì)算機(jī)，以及中國(guó)的“北斗導(dǎo)航”、“嫦娥奔月”、“蛟龍深潛”、“天宮與神州”對(duì)接等，培養(yǎng)了孩子身為當(dāng)代中國(guó)人的自豪。這樣整合后的教材內(nèi)容豐富生動(dòng)，深受孩子歡迎。
整合教材內(nèi)容，只是使教學(xué)內(nèi)容有了源泉，能不能完成課程目標(biāo)？還需要生動(dòng)活潑的課堂組織教學(xué)和適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)調(diào)查活動(dòng)。所以在教學(xué)中我開(kāi)展了“狼爸爸”討論、“今天有哪些安全隱患�！�、“地球上生命的多樣性�！�、“家庭消費(fèi)小調(diào)查”、“關(guān)愛(ài)弱勢(shì)人群我行動(dòng)”等話題，這些話題是孩子聽(tīng)到的，想弄明白的問(wèn)題。課堂中安排這樣的話題，使《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)落到了實(shí)處。針對(duì)教材內(nèi)容，我開(kāi)展了“家的爺爺奶奶�！�、“殘疾人的生活。”、”環(huán)境污染狀況調(diào)查。”“安全問(wèn)題隱患。”、“志愿者行動(dòng)小調(diào)查”等社會(huì)調(diào)查，要求學(xué)生撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，這樣學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)生也進(jìn)入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，同時(shí)也較好地培養(yǎng)了學(xué)生的'觀察能力。由于《品德與社會(huì)》是培養(yǎng)孩子非智力因素多于知識(shí)學(xué)習(xí)的學(xué)科，對(duì)孩子學(xué)習(xí)的目標(biāo)考核基本不能定格于一般的學(xué)科考核，為解決這一問(wèn)題，我進(jìn)行了“安全知識(shí)問(wèn)答”、“商標(biāo)真假鑒別知識(shí)問(wèn)答”等活動(dòng)，這樣學(xué)生在問(wèn)答、搶答的過(guò)程中既鞏固了課本知識(shí)，也克服了枯燥的測(cè)試方法。
體驗(yàn)類(lèi)課程一項(xiàng)重要的任務(wù)就是保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的想象力，《品德與社會(huì)》也是如此。在教學(xué)過(guò)程中我安排了《保護(hù)生命多樣性的設(shè)想》、《能幫殘疾人飛的輪椅》、《我設(shè)計(jì)的安全汽車(chē)》。學(xué)生可以把自己的設(shè)想寫(xiě)下來(lái)，也可以畫(huà)下來(lái)，總之要給學(xué)生一個(gè)寬松、自由、靈活的想象環(huán)境和平臺(tái)。
鑒于四年級(jí)孩子的實(shí)際，孩子在觀察調(diào)查社會(huì)過(guò)程中，教師給以積極健康的引導(dǎo)，這樣既培養(yǎng)了孩子的觀察、調(diào)查和判斷能力，也使本學(xué)科教學(xué)充實(shí)實(shí)在。如：孩子在完成“安全隱患問(wèn)題。”的調(diào)查過(guò)程中，自然就萌生了保護(hù)環(huán)境和生命的意識(shí)，進(jìn)而激起孩子自覺(jué)保護(hù)環(huán)境，珍愛(ài)生命意識(shí)，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)宏大，上好這門(mén)學(xué)科確實(shí)很難，這就要求教師要具備豐富的科學(xué)文化知識(shí)和一定的教學(xué)技能，再配合多媒體教學(xué)設(shè)備，才能讓孩子學(xué)有所得而不禁錮思想。這就是我認(rèn)為的《品德與社會(huì)》“高效課堂”。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)7
隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng)，新的教學(xué)理念使得《品德與社會(huì)》課教學(xué)開(kāi)始逐步走上了“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”的道路，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生道德行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，小學(xué)《品德與社會(huì)》課是學(xué)校德育工作的重要途徑，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要學(xué)科，多年來(lái)它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等，起著重要的作用。
要想搞好品德教學(xué)，首先教師要提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》。品德與社會(huì)是國(guó)家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn)。因此，對(duì)品德與社會(huì)的重視與否，是德育能否取得良好效果的重要前提。新的教學(xué)理念更需要廣大的一線教師在實(shí)際教學(xué)中去實(shí)踐，去貫徹。新的教學(xué)理念需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。新的教學(xué)理念需要充滿生命活力的課堂，在課堂上學(xué)生暢所欲言，自主互動(dòng)，充分地說(shuō)出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。
提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作，讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。
我經(jīng)過(guò)近十年的教學(xué)得出“悟理、激情、導(dǎo)行”是《品德與社會(huì)》課教學(xué)過(guò)程特殊規(guī)律的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。
1、悟理。
悟理即領(lǐng)悟真理，要求學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，并內(nèi)化為道德情感，形成道德信念，明確觀點(diǎn)，初步能分清是非、善惡、美丑。從教學(xué)實(shí)踐正反兩方面看來(lái)，需要注意四點(diǎn)：
第一，要有教育性。教育本文來(lái)源：性即思想性，這是本門(mén)學(xué)科的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求。教師應(yīng)充分挖掘教材的思想性，增強(qiáng)教育效果。
第二，要有科學(xué)性。趣味性必須以科學(xué)性為基礎(chǔ)，否則為趣味而趣味，投學(xué)生不健康的所好是一種低級(jí)庸俗的表現(xiàn)。
第三，要有針對(duì)性。就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，不論是設(shè)疑、解疑，還是引用材料都應(yīng)從學(xué)生思想實(shí)際，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。若脫離學(xué)生的實(shí)際，不僅無(wú)助于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高，也難以開(kāi)拓學(xué)生思維，師生雙邊活動(dòng)難以進(jìn)行。教學(xué)上“啟而不發(fā)”，教師唱獨(dú)角戲，往往是由此而產(chǎn)生的。
第四，要有趣味性。要有趣味性。教學(xué)中的趣味性，既是少年兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此，教師的設(shè)疑和語(yǔ)言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。
教學(xué)中的趣味性，既是少年兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的`手段和目標(biāo)的需要。因此，教師的設(shè)疑和語(yǔ)言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。為達(dá)此教育目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程中必須依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，設(shè)置若個(gè)干問(wèn)題逐層推進(jìn)。即把矛盾作為一根紅線貫穿于教學(xué)過(guò)程始終，形成激疑——求疑——解疑的過(guò)程。悟理是教學(xué)過(guò)程的重要步驟，抓好了有利于為導(dǎo)行奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2、激情。
激情指的是激發(fā)情感。人們常說(shuō)，興趣是最好的教師�？追蜃右舱f(shuō)過(guò)，“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者�！碑�(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然，心情振奮，心扉敞開(kāi)，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)必然易于確立。同時(shí)，少年兒童具有好奇心，渴求新知識(shí)的心理特點(diǎn)。用“愉快教育”手段撞擊童心，必然能最大限度地集中學(xué)生注意力。因此，教學(xué)伊始，應(yīng)精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)童心情境，展開(kāi)教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)情境因人、因教材特點(diǎn)而異，形式多種多樣。小品、講故事、直觀演示、教師有聲有色的講述、組織學(xué)生閱讀教材、電教手段等都是行之有效的好形式。是學(xué)生萌發(fā)學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)的必備前提和基礎(chǔ)。
3、導(dǎo)行。
導(dǎo)行就是在悟理的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生道德行為。這是品德與社會(huì)課教學(xué)的根本目的和落腳點(diǎn)�！坝淇旖逃辈粌H要求寓教于樂(lè)，寓學(xué)于樂(lè)，從樂(lè)學(xué)中求發(fā)展，而且通過(guò)學(xué)生自己勤學(xué)獲得真理，享受成功的歡樂(lè)。指導(dǎo)學(xué)生的道德行為，著重從以下幾點(diǎn)入手。
第一，課后檢查，深化導(dǎo)行。根據(jù)每堂課講授的道德觀點(diǎn)。提高相應(yīng)的行為要求。經(jīng)過(guò)一兩周，在一堂品德與社會(huì)課講新內(nèi)容之前的幾分鐘組織匯報(bào)，做對(duì)的給予肯定，不足之處再提出要求，教師適當(dāng)做好記錄，作為評(píng)定成績(jī)的一項(xiàng)依據(jù)。
第二，運(yùn)用觀點(diǎn)，辨析是非。品德與社會(huì)課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道理或觀念。在悟理的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)思想、行為或社會(huì)生活中“熱點(diǎn)”問(wèn)題，組織學(xué)生議論，運(yùn)用剛學(xué)過(guò)的道德觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行辨析，分清是非、美丑、善惡。讓學(xué)生明白什么該做，什么不該做，為什么要這樣做，而不是要那樣做。以此來(lái)規(guī)范自己的道德行為。
第三，客觀評(píng)價(jià)，鞏固成果。學(xué)業(yè)成績(jī)考試是教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分，品德與社會(huì)課教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)和課后檢查督促上，而且還應(yīng)體現(xiàn)在考核評(píng)價(jià)上。
要完成學(xué)生階段思想品德教育的任務(wù)，我認(rèn)為不能只依靠《品德與社會(huì)》課，更不能只依靠任課教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是所有教師的任務(wù)，所以作為教師，我們首先應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)于律己，言傳身教，做學(xué)生的表率，在學(xué)校的全部教育活動(dòng)中，教師始終處于指導(dǎo)的地位，學(xué)生在校學(xué)習(xí)，除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)，所以教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須首先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事，教師本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德、言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)8
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門(mén)新課程，五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門(mén)課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期品德與社會(huì)的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人，工作總結(jié)《五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)》。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的'知識(shí)和能力。如《我在希望中成長(zhǎng)》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見(jiàn)、所聞、所思，體會(huì)父母、老師對(duì)少年兒童的無(wú)限希望；又如：《世界科技的今天》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考我們生活中都有哪些科技用品，以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類(lèi)，以使學(xué)生對(duì)生活中的科技產(chǎn)品有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的重要性。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(假如我是你，假如你是我)、雙贏觀(大家好，才是真的好)、依存觀(我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我)、分享觀(有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)9
轉(zhuǎn)眼間，緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)針對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、明確課程性質(zhì)，貫徹課標(biāo)精神
為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，在做事中學(xué)會(huì)做人，在老師和家長(zhǎng)的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)真鉆研課標(biāo)，努力貫徹課標(biāo)精神，通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，形成積極的`人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，幫助學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、結(jié)合生活實(shí)際，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)
品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活，通過(guò)身邊具體的人或事來(lái)影響孩子的品行。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及課程內(nèi)容來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。例如，在《社區(qū)應(yīng)該更美好》一課中，為了讓孩子能懂得作為社區(qū)的一員，我們要樹(shù)立主人翁意識(shí)，為社區(qū)做一些力所能及的事，比如幫助社區(qū)中的孤寡老人、為社區(qū)打掃環(huán)境等，孩子通過(guò)親身實(shí)踐為社區(qū)的美好出一份力。
三、親近學(xué)生，樹(shù)立良好師生關(guān)系
這學(xué)期我繼續(xù)接手三年（1）班的品社教學(xué)工作，為了能夠順利開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，我采取了一些措施。首先是迅速認(rèn)識(shí)學(xué)生姓名。其次，經(jīng)常和班級(jí)里的個(gè)別學(xué)生多溝通，了解他們的心理需求。除此之外，我還會(huì)經(jīng)常在課前做些小游戲，作熱身活動(dòng)。
此外，在上課時(shí)，我也會(huì)用心去觀察這個(gè)班級(jí)的學(xué)生，特別是那些品行表現(xiàn)較為突出的孩子。這些學(xué)生通常都會(huì)直接或間接地影響到課堂教學(xué)活動(dòng)，了解他們，有利于我更好地開(kāi)展教學(xué)，讓孩子們喜歡我的課。
當(dāng)然，這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中，我也存在著很多不足之處，諸如課堂的實(shí)踐性還不夠等。在下學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)改正教學(xué)中的不足，讓孩子更加喜歡上品社課。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)10
這一學(xué)期，本人承擔(dān)了二年級(jí)品德與生活的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與生活課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自
己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此，鼓勵(lì)教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的`能力。
我的評(píng)價(jià)方法主要有：
1、教師觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
2、描述性評(píng)語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可
以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
5、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評(píng)析。
6、個(gè)案分析。教師針對(duì)某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià)，它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)11
品德與社會(huì)教學(xué)是一門(mén)重要的課程，一學(xué)期來(lái)，我認(rèn)真鉆研教材，積極創(chuàng)新工作，圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服缺點(diǎn)。現(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
一、讓品德與社會(huì)教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如：在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類(lèi)，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺(jué)遵守這些規(guī)則。
二、明確課程標(biāo)準(zhǔn)，全面把握課程目標(biāo)。
本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的.情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀（嘗嘗苦滋味）、雙贏觀（我們的國(guó)粹）、依存觀（我們的地球村）、分享觀（擁有好心情）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂(lè)》和《生活在地球村的人們》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)12
本學(xué)期是學(xué)生在小學(xué)階段的最后一期，學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這一學(xué)科的興趣濃厚，這次考查成績(jī)很好，學(xué)生能對(duì)所學(xué)的知識(shí)有較深的印象，對(duì)知識(shí)理解較深，識(shí)記較好，對(duì)小學(xué)六年的生活也有全面回顧，對(duì)時(shí)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題能提出自己的看法，對(duì)母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端�；仡欁约哼@一個(gè)學(xué)期的社會(huì)教學(xué)，總結(jié)如下：
一、品德與社會(huì)科目的外延非常豐富，教師備課的時(shí)候需要找許多課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，學(xué)生特別喜歡聽(tīng)一些與課本中聯(lián)系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學(xué)“合作”和“雙贏”這個(gè)道理時(shí)，教師用 “龜兔四次賽跑”的小故事形象生動(dòng)地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣，在此基礎(chǔ)之上學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談自己的理解就能取得很好的效果。
二、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂上采用多種方式來(lái)學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動(dòng)，小組匯報(bào)活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等，學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論，對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，尤其喜愛(ài)團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。
三、利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生探索更加廣闊的世界。本冊(cè)品德與社會(huì)第二單元《我們熱愛(ài)和平》、第三單元《全面建設(shè)小康社會(huì)》以及第四單元《走進(jìn)生活的舞臺(tái)》的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源，教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會(huì)布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來(lái)交流，課后再做拓展的要求，每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對(duì)象，形成一個(gè)專(zhuān)題，期末的'時(shí)候再將同一專(zhuān)題的同學(xué)集合起來(lái)召開(kāi)發(fā)布交流會(huì)。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。
四、教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同進(jìn)步。品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對(duì)教師的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過(guò)程中，教師也受益匪淺。
品德與社會(huì)教學(xué)，力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適，要教好這一門(mén)課程，任重而又道遠(yuǎn)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)13
品德在當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)是一張名片，有品德之人方能成就大業(yè)，孔孟也提到禮義廉恥，也就是我們的品德修養(yǎng)，講求做人處世的道理和社會(huì)秩序的維持。下面，小編為大家分享《品德與社會(huì)》教學(xué)工作總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助!
一、學(xué)期目標(biāo)
本期來(lái)，本人承擔(dān)了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的`品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。
因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
三、評(píng)價(jià)方法
1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評(píng)語(yǔ)于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過(guò)一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)14
本學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級(jí)品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié)：在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)；照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃；做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
1、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
2、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，
3、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔(dān)一定的`腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材
理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
本學(xué)期我力爭(zhēng)在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)15
思品教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)�，F(xiàn)對(duì)本學(xué)期的品德與社會(huì)教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，考試后有質(zhì)量分析。
教學(xué)中我鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。創(chuàng)設(shè)了廣闊的 教學(xué)陣地，開(kāi)放式的 教學(xué)打破了 教學(xué)場(chǎng)地的限制，我除了在教室 教學(xué)外，還根據(jù) 教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行 教學(xué)活動(dòng)。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中我采用開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的'自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。同時(shí)把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過(guò)一學(xué)年的品德與社會(huì)課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
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