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幼兒園秋德育工作總結(jié)
總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,寫總結(jié)有利于我們學(xué)習和工作能力的提高,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才不會千篇一律呢?以下是小編精心整理的幼兒園秋德育工作總結(jié),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
幼兒園秋德育工作總結(jié)1
幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期,但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看,幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月般的地位,家長重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識和行為。幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時期和主要場所,有責任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點,逐步形成正確的道德意識和良好的道德行為,使他們將來能適應(yīng)社會的發(fā)展,做一個有益于社會的人。因此在幼兒園向幼兒進行德育是非常重要和必要的。
但是,我們也看到了目前幼兒園德育內(nèi)容與方法上存在的諸多不足。如在德育內(nèi)容上過于抽象,德育內(nèi)容不遵循幼兒社會性發(fā)展的規(guī)律,將幼兒品德教育與幼兒社會教育相割裂。在方法上以教師主導(dǎo)為多,忽視了幼兒的主體作用;以集體教育為多,忽視了幼兒的個體特點和差異;以道德知識灌輸為多,忽視了幼兒的內(nèi)在需要。幼兒園中“重說輕行”的傾向,使得有些孩子講起來頭頭是道,而行動卻是另外一套,德育成效不高,現(xiàn)行的德育內(nèi)容和方法亟待更新。因此,我園也在開展德育工作的過程不斷地摸索著。
一、在日常生活中滲透德育
幼兒園的德育工作不是單獨的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的,它每時每刻都影響著孩子們的成長。例如在晨間活動時,我們引導(dǎo)幼兒主動地和老師同伴打招呼,來得早的幼兒還會主動關(guān)心班級的自然角,給自然角的植物澆澆水。我們改變了以往傳統(tǒng)的點名方法,讓幼兒自己來發(fā)現(xiàn)班中哪個幼兒沒來園,使幼兒學(xué)會關(guān)心自己的同伴,熱愛集體。自由活動時,我們引導(dǎo)孩子學(xué)會互相謙讓,學(xué)習與人交往的語言,并樂意和同伴分享自己的玩具。午餐時,我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣,吃飯時不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具收拾好等,抓住有利的教育時機,有的放矢地進行教育。每兩周的升旗儀式也是我園的亮點,因為它也是對幼兒進行德育教育的有利途徑,在活動前我們會結(jié)合相應(yīng)的季節(jié)和月教育重點,以及社會上的重大事件制定相應(yīng)的方案,并選擇幼兒喜歡的形式,如兒歌、歌曲、表演等形式,在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。
二、優(yōu)化教育活動,使幼兒成為德育活動的主人
在開展幼兒園德育活動時,要把豐富多彩的教育活動作為德育工作的.重要載體。德育活動要改變形式化、單打一的現(xiàn)狀,與各科活動有機整合,開展綜合性活動,要走到兒童生活中去,重感悟、體驗,并充分釋放兒童的生命潛能,激活創(chuàng)造精神,注重培養(yǎng)幼兒探究性研究、終身發(fā)展的能力,使幼兒在活動中學(xué)會做人與處世。我們不是通過灌輸讓幼兒掌握道德知識,而在于幼兒的實踐和親身體驗。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進行,鼓勵幼兒成為德育活動的主人。如在幼兒游戲中滲透德育內(nèi)容:給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。組織幼兒參加自助餐、玩具大家玩等活動,從中幼兒感受到了分享的快樂。一個個故事的表演則讓幼兒體會到了助人、關(guān)心他人的樂趣。在活動中幼兒成為活動的主人,幼兒園德育活動不枯燥乏味,幼兒產(chǎn)生了學(xué)習的興趣和動機,這有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
中秋節(jié)我們則是以年級組的形式開展大活動,孩子們紛紛從家里帶來了月餅和糖果,在活動中,孩子們你嘗嘗我的,我嘗嘗你的,學(xué)會了與人分享。國慶節(jié)到了,我們開展了“我是中國小娃娃”的德育主題活動,在活動中我們和小朋友一起了解了祖國的大好河山、民族文化,深深促動了孩子們的愛國熱情和民族自豪感。為了打扮教室,孩子們和爸爸媽媽共同制作了有特色的燈籠,還做了小國旗,把我們的教室打扮得格外美麗。而“秋天真美麗”“迎新年長大一歲”等活動也都充分體現(xiàn)了對孩子進行德育教育的重要性。
四、做好家長工作,家園共建促教育
對幼兒進行德育教育,不能單靠幼兒園一方面的努力,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒德育的教育,促進幼兒的健康成長。我們通過評估手冊、家長園地、家長會、家長開放日及家園聯(lián)誼活動來進行教育。
現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過評估手冊、家長園地要求家長樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強集體觀念、勞動觀念的實踐機會,培養(yǎng)幼兒團結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動習慣。家長、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。
五、注重幼兒園德育的隱性資源
陳鶴琴先生認為:兒童是好模仿的,外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用,但兒童的模仿是無選擇性的,兒童的是非觀念很薄弱,不可能只選擇積極的事物去模仿,我們感到幼兒園應(yīng)加強德育隱性資源的建設(shè)。因為隱性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性,它能時刻無聲無息地影響幼兒,能起到潤物無聲的功效。建設(shè)好積極的德育隱性資源能給幼兒提供正面的、積極的模仿對象,讓幼兒在不知不覺中受到影響,并能逐步將學(xué)得的道德經(jīng)驗內(nèi)化為自己的品德行為。
以上是我園本學(xué)期德育工作的一些實踐,我們還將在以后的工作中拓寬思路,尋求德育教育的各種新方法。
幼兒園秋德育工作總結(jié)2
寶寶幼兒園20xx年秋小二班德育工作總結(jié)大家都知道,幼兒期的思想品德教育可以為人一生打下堅實的基礎(chǔ)。而小班幼兒剛?cè)雸@,是由家庭教育過渡到幼兒園教育的承上啟下的時期,因此,我們抓住這一重要時期,培養(yǎng)幼兒自理能力、良好的行為習慣、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德,養(yǎng)成良好的文明習慣,陶冶幼兒情操,培養(yǎng)幼兒的集體主義精神,為幼兒為人一生打下良好的基礎(chǔ)。
一、日常生活中滲透品德教育。
幼兒園的品德教育工作不是單獨的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的。我們每時每刻都在對他們進行教育。
晨間活動:我們教會幼兒簡單的禮貌用語,如:早晚跟老師說“早上好”、“再見”,得到別人幫助時說“謝謝”,讓幼兒學(xué)習禮貌用語,增強文明意識。
課間活動:在這時,我們教育孩子要互相關(guān)心、互相照顧,幫助他們復(fù)習課上所學(xué)的內(nèi)容;要學(xué)會謙讓,好玩的玩具大家一起玩。
進餐:進餐時,我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣,指導(dǎo)幼兒獨立進餐,吃飯時不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具放好,讓幼兒克服“飯來張口、衣來伸手”的不良習慣。
午睡:教育幼兒睡前將脫下的衣服放到指定的地方,并迅速入睡。離園活動:要求幼兒不追逐、不吵鬧,安安靜靜等父母來接。
二、教育活動中的品德教育。
1、培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力,讓他們感受到周圍成人的關(guān)心愛護。學(xué)期初,為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活,我們首先組織他們參觀幼兒園,故事《高高興興上幼兒園》、歌曲《我上幼兒園》,使幼兒盡快適應(yīng)了幼兒園的集體生活。
2、培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒的生活自理能力較差,雖讓他們能夠獨立進餐,但由于家長的過渡愛護,大部分幼兒都不會獨立進餐,獨立性較差。因此,我們針對幼兒的這些特點,在語言活動《大公雞和漏嘴巴》、看圖講述《吃得真干凈》、常識《認識餐具》、音樂歌曲《好娃娃》等活動中,有計劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨立地進餐、盥洗、睡覺等,養(yǎng)成良好的自理習慣,提高幼兒的生活自理能力。
3、學(xué)會簡單的禮貌用語,進行禮貌教育。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容,為此,我們在語言《有禮貌的好寶寶》、故事《兩只羊》、歌曲《我的好媽媽》、《好娃娃》、認識《老師》、認識《家庭》等活動中,向幼兒進行禮貌教育。
三、節(jié)日中的品德教育。
九月十日“教師節(jié)”讓幼兒繪畫送給老師,讓幼兒知道老師的.辛苦勞動,教育幼兒熱愛老師,尊重老師。
十月一日“國慶節(jié)”讓幼兒了解國慶節(jié)的來歷,知道我們中國的歷史,要熱愛祖國,愛家鄉(xiāng)的情感。一月一日“元旦”通過家園同樂慶新年聯(lián)歡活動,讓幼兒感受到新年的快樂,培養(yǎng)愛父母的情感。增進家庭成員的感情。鼓勵幼兒大膽參加集體活動,感受新年的樂趣。
四、家園聯(lián)系共同教育。
對幼兒進行品德教育,靠學(xué)校單方面的努力是不行的,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒思想品德的教育,保護幼兒健康成長。我們通過家園聯(lián)系冊、家長園地、家長開放日及家園聯(lián)歡活動來進行教育活動。
1、進行“五愛”教育的時候,我們要求家長們不給幼兒看內(nèi)容不健康的電視、電影、書刊、畫片,不給他們穿奇裝異服,不燙發(fā),不帶項鏈、戒指、耳環(huán)、不染指甲、不涂口紅等等。根據(jù)幼兒的身心特點,對幼兒進行正確的教育。
2、現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過家園聯(lián)系冊、家長園地要求家長樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強集體觀念、勞動觀念的實踐機會,培養(yǎng)幼兒團結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動習慣。
3、家長、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅決不做,要用自己的語言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。
總之,我們會抓住每一個有利的時機,對幼兒進行思想品德教育,為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。
幼兒園秋德育工作總結(jié)3
重視孩子的智力發(fā)展而忽略了孩子品德的教育,影響到孩子心理的健康和健全人格的形成。加強幼兒道德教育,始終是我們幼教工作者關(guān)注的重點。幼兒教育作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)越來越普遍受到社會各界的關(guān)注。育人首先要育德。只有具有良好的道德品質(zhì)才可能成為社會的有用之才。為加強幼兒德育工作,我們重點做好以下幾點:
一、建立社會、家庭、教育機構(gòu)三位一體的教育體系。
創(chuàng)設(shè)和諧、積極的精神環(huán)境,以情感為支點實施幼兒道德教育。培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)周邊的自然環(huán)境和人文環(huán)境蘊涵著豐富的教學(xué)資源為了有效地利用這些資源,使之成為擴展幼兒學(xué)習的空間,加強幼兒體驗性、探索性的學(xué)習內(nèi)容,適時教育幼兒要愛護花草樹木,不隨便摘花踩草;吃完的果皮要放進垃圾箱、公共場所不亂吵亂叫等,讓幼兒從活動的開展中萌發(fā)從愛身邊的事物開始,愛自己的家園、愛我們的大自然。
。ǘ┌l(fā)揮家庭教育作用,促進幼兒養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
社會中真善美假丑惡不時地進入孩子的視野,這種發(fā)生在身邊的正反兩方面的事例正是培養(yǎng)孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應(yīng)利用這些材料增強孩子辨別能力和心理承受能力,過濾社會信息,優(yōu)化孩子幼小的心靈。我們建議家長要隨時檢點自己的行為舉止,為孩子樹立正面形象,優(yōu)化幼兒心靈,預(yù)防成長過程中犯錯誤,甚至于違法違紀。
(三)注重幼兒園日常生活中德育的培養(yǎng)
1、重視日常生活小事的教育意義,從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實踐相結(jié)合,把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的.各個方面,如:生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時,及時抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵;對傷害他人的言行,要用建議的方式引導(dǎo)、教育,使其知道何對何錯,潛移默化的凈化孩子的心靈。
2、運用各種感官如閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透,通過情節(jié)中的人物行為來幫助他們分清道德標準,建立道德觀念,正確處理人際關(guān)系及生活中的事情,養(yǎng)成良好的道德行為。
二、在教學(xué)活動中,充分發(fā)揮幼兒主體性作用。
幼兒通過自身的活動進行情感體驗和錯誤嘗試,以提高道德判斷力孩子的道德判斷水平對于決定孩子的道德行為具有重要的作用。幼兒期判斷一件事是好還是壞的標準,往往取決于成人作出的反應(yīng)。在幼兒階段,成人的影響作用是十分顯著的。
"一歲看小,三歲看老。"這句老話深刻地揭示了幼兒德育將影響到整個德育工程的質(zhì)量。教育重基礎(chǔ),基礎(chǔ)重塑德!德育應(yīng)重視孩子身心發(fā)展的規(guī)律,應(yīng)該從內(nèi)部而非外部,應(yīng)該養(yǎng)成而非培養(yǎng)!
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