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《十月圍城》觀后感范文
看完一部經(jīng)典作品以后,能夠給我們不少啟示,這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了!那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編收集整理的《十月圍城》觀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
《十月圍城》是一部虛構(gòu)性的影片,尤其是影片中的刺殺情節(jié)更是在歷史上沒有記載。中國(guó)近代史研究專家張鳴稱,處于歷史末年的清廷是比較弱勢(shì)和膽小的政府,沒有系統(tǒng)地組織過(guò)對(duì)孫中山的刺殺活動(dòng),唯一有一絲關(guān)聯(lián)的就是“倫敦蒙難記”。在1896年秋天,孫中山轉(zhuǎn)往英國(guó)倫敦,被清廷政府特務(wù)輯捕入中國(guó)駐英國(guó)公使館,后來(lái)在英國(guó)外交部的干預(yù)以及輿論的報(bào)道之下,中國(guó)駐英國(guó)公使館只能放人。這個(gè)事件后來(lái)被稱為“倫敦蒙難記”。
盡管這部影片有一定的虛構(gòu)性,不過(guò)影片中的其他人物都能找到原型,并且革命的犧牲性也通過(guò)影片表達(dá)了出來(lái)。
首先本片中最大的反派人物閻孝國(guó)給了我極大的震撼。閻孝國(guó)是一個(gè)接受過(guò)西方教育的學(xué)生,擁有一定的民主信念,但愚忠清政,面對(duì)老師極低地評(píng)價(jià),甚至于侮辱性質(zhì)的評(píng)價(jià),任然能夠做到尊敬老師,盡管這時(shí)候老師是自己的敵人。他知道西方人的狼子野心,認(rèn)為孫文等人的革命行為是軟弱不堪的,不輕易為他人的意志而改變。但是他沒有看出清廷內(nèi)部的腐朽不堪,革命已經(jīng)成為時(shí)代的潮流。我認(rèn)為閻孝國(guó)效忠的不是朝廷,而是自己的本心,自己的意志。
在本部影片中大致可以將人物分為兩種:一種人是知道革命的含義以及意義,知道該做什么事,不該做什么事,并且為自己的理想而奮斗;另一種是市井人物,賭徒、乞丐、車夫、小販、仆人、小妾等等社會(huì)各個(gè)階層的人物,他們擁有不同的身世、不同的思想,然而最終在革命這條道路上獻(xiàn)出了自己的生命。這類人沒有革命的概念,他們僅僅可能就是因?yàn)槁犃四橙说囊痪湓捑涂犊孬I(xiàn)出了自己的生命。沒錯(cuò),就是慷慨。
這讓我想起了四川的袍哥會(huì),雖然他們?cè)谛梁ジ锩晒髮?duì)社會(huì)造成了一定的危害,但不可否認(rèn)他們是辛亥革命的功臣,他們的率先起義才增加了辛亥革命的成功性。而四川的袍哥會(huì)是一群什么人,也不過(guò)是一群混不下去的社會(huì)底層人士團(tuán)結(jié)自保的社團(tuán)罷了。
這些時(shí)代滾滾車輪下的小人物也有著自己的牽掛、無(wú)奈和喜怒哀樂,但是在這場(chǎng)即將影響全國(guó)的大革命中,他們每個(gè)人一小點(diǎn)點(diǎn)力量的集聚才造就了革命最后的成功。中國(guó)有一句古話“俠義每多屠狗輩”,這樣的故事每每令人熱血沸騰,這也是我們中國(guó)人久違的“風(fēng)骨”氣質(zhì)。
這部影片給我最大的印象是,市井小人物沒有主角的光環(huán),他們卑微的生活中也有著自己的無(wú)奈、牽掛和艱辛。這部電影雖然是一群市井小人物去拯救國(guó)父孫中山,但我從里面看到了中國(guó)自古以來(lái)最偉大的文化;忠孝禮儀仁!
正如國(guó)父孫中山所言:“欲求文明之幸福,必經(jīng)文明之痛苦,而這痛苦,就叫做革命。”而《十月圍城》講述的就是一群卑微但不卑賤的市井小人物,為中國(guó)未來(lái)所做的流血犧牲。
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