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觀后感

《經(jīng)典詠流傳》觀后感

時間:2024-07-24 15:08:58 觀后感 我要投稿

《經(jīng)典詠流傳》觀后感實用(15篇)

  看完一部作品后,相信大家增長不少見聞吧,觀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。千萬不能認為觀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的《經(jīng)典詠流傳》觀后感,希望能夠幫助到大家。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感實用(15篇)

《經(jīng)典詠流傳》觀后感1

  每一首直擊心靈,并在心靈深處久久回蕩,中華文明的博大精深,音樂創(chuàng)作人的別具匠心,讓經(jīng)典重拾火爆,《經(jīng)典詠流傳》,一場精神的盛宴。

  本來一直關(guān)注中央電視臺,熱切地盼望著《中國詩詞大會》第三季的開播,結(jié)果卻等來了意外收獲《經(jīng)典詠流傳》。"我把星星唱給你聽。"這是每一位歌手的出場白。實話說,我不懂音樂,也不會唱歌,但是我很會享受聽音樂的那種感覺。幾首下來,真正感受到了經(jīng)典的魅力。這幾年看春晚上的歌曲,看得實在是虐心。為什么這些經(jīng)典不上春晚,隨便一首,足以使靈魂得到震撼。在這個物欲橫流的社會,人心浮躁,難得有人靜下心來去品讀這些經(jīng)典!督(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典回歸,值得贊賞。我想在這兒,以文字的形式再重溫經(jīng)典。

  江南

  漢·漢樂府

  江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

  這是漢樂府中一首描述江南采蓮美妙的場景,在《經(jīng)典詠流傳》中又搭上這么一聯(lián):

  云畔遮遠山,山野路彎彎,歌飄山野間。歌飄山野東,歌飄山野西,歌飄山野南,歌飄山野北。

  再次聽這首歌的時候,是高考監(jiān)完考后有些疲憊又略帶如釋重負地坐在大巴車上。那稚嫩的`童聲在耳邊縈繞不絕,自己也感覺隨著歌聲飄到江南水鄉(xiāng)。在"接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅"的湖面上,一群采蓮的男男女女,盡情地嬉鬧,盡情地歌唱。那情,那景。青山綠水,藍天白云;魚翔淺底,芙蓉撩水;美女少年,才子佳人。此時此刻,我才深刻地理解:"人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。"這首詞了。江南這個地方似乎已經(jīng)被詩情畫意成了一位大眾"戀人"。

  人人愛江南;戀江南;憶江南。"江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?"。

  黃綺珊演唱蘇軾的《定風(fēng)波》前面"加了這么一段歌詞:

  何時起飛何處落定

  每一步都云淡風(fēng)輕

  一直尋找一雙眼睛

  能看清歲月的身影

  都說生命是一次旅行

  總在穿越自己的心靈

  夢有多遠愛有多深

  原來只是一道風(fēng)景

  之前就在《百家講壇》欄目里面聽康震老師講蘇軾,后來又在圖書館借閱了有關(guān)書籍。然后就聽到了這首歌,感覺蘇軾在我面前真實再真實,然后鑲嵌到我的靈魂深處。第一次接觸蘇軾當(dāng)然是"但愿人長久,千里共嬋娟。"了。把酒問月,起舞弄清影,何似在人間。我感覺到了李白式的浪漫,落筆瀟灑,舒卷自如。而事實上,這其中也暗含了蘇軾的無奈,他想與弟弟蘇轍團聚而不能,只能千里共嬋娟了。盡管如此,他能瀟灑自然,積極向上地表達對親人的思念。他這種心態(tài)讓他很是可愛,可愛得有點奇葩。奇葩蘇軾如《定風(fēng)波》的那個"一蓑煙雨任平生"的他。

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。

  下那么大雨,他就無所謂,還一邊吟唱,一邊享受。誰怕?我就這樣,任性由我,淋濕了大不了還有太陽曬嗎?纯催@心態(tài)。怪不得他總結(jié)自己的一生"問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州。"擱一般人,提都不想提,心塞。蘇軾的一生就是"千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。"何時起飛,何處落定,每一步都云淡風(fēng)輕。無所謂官大官小,做好自己的本分工作就好;無所謂貧窮富有,幸福快樂一定要有。生命是一次旅行,總在穿越自己的心靈。黃綺珊這首歌,把蘇軾的處世哲學(xué)詮釋的入木三分。好歌,經(jīng)典,永流傳。

  人的一生中總有許多珍貴的相遇,他鄉(xiāng)遇故知;才子遇佳人;美酒加咖啡。而我也遇到了你,一見鐘情,永久珍藏!督(jīng)典詠流傳》的每首歌,都出現(xiàn)在了我的緩存。隨時隨地,有網(wǎng)沒網(wǎng),我都可以盡情地享受經(jīng)典之美,音樂之美。愛上了,就是這么任性。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感2

  今年,央視大型音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,一經(jīng)播出就好評如潮,被人們形容為傳統(tǒng)文化大餐,這檔吟唱古詩詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。

  就連教育部長也為這檔節(jié)目點了贊!

  陳部長說:“《經(jīng)典詠流傳》,這個名字就很好,在中國古代,詠是朗誦和歌唱結(jié)合在一起,流傳就是傳承下去,要流行起來,這個詠又是雙關(guān)語,既是一種表現(xiàn)形式,同時又是一種期盼,讓經(jīng)典能夠永遠流傳,讓它在歌唱中、在朗誦中傳承下來。”

  的確,傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力,只要讀過書的人,都會感喟詩詞的魅力。而對學(xué)生而言,只差一個愛上的機緣。

  你聽,李白站在盛唐文化之巔,高聲歌詠《將進酒》,他那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的瀟灑不羈,千百年來就是一首絕唱,無數(shù)人感嘆于其魅力。如今,它被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹,更讓樂曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海,帶著我們一起,跨越1200年,與李白共品“黃河之水天上來”的絕美境界;與李白痛飲“同銷萬古愁”,那激蕩的旋律,配合歌者動情的演繹,加之詩詞本身之凝練,讓聽者無不動容,可謂“繞梁三日,不絕于耳”。

  你聽,“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開”,唱出了一種不屈,唱出了一種精!清代詩人袁枚的《苔》并不知名,卻因著鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般地唱出,一夜爆紅,相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬。聽著這首曲子,你會覺得生命之偉大與不易,你會感嘆,哪怕再微小的力量,努力了就不一樣,你會不自覺也想到自己,只要被太陽照射到,一切都是希望!一次吟唱,讓一首“孤獨了幾百年”的小詩,被世人牢記;一次吟唱,讓人們記得了山村最樸實的老師和孩子;一次吟唱,洗滌了每個人的靈魂,找到寧靜與原始的純真!春風(fēng)陽光不到地方,青春照樣萌動。哪怕那如米粒一般微小的苔花,絲毫也不自慚形穢,依然像那美麗高貴的牡丹一樣,自豪地盛開。

  你聽,“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息!鄙婿╂紨y巾幗英雄木蘭款款而來。民族大鼓、嗩吶、古箏古琴再加上“小花木蘭們”河南豫劇的腔調(diào),搖滾的編排方法,讓民族音樂元素與現(xiàn)代音樂碰撞。從來沒覺得一首流傳幾千年的詩詞,可以與現(xiàn)代音樂結(jié)合成這樣的腔調(diào)。尚雯婕獨特的嗓音,讓人剎那間在傳統(tǒng)想象中國樂的思維空間展現(xiàn)出了別樣的英雄范兒。聽著聽著,你仿佛看到了那個傳說中的“花木蘭”,她奔赴沙場時的果敢,她戰(zhàn)場上的巾幗不讓須眉,她榮歸故里后盡顯的少女的溫婉!一個東方女孩兒與東方女英雄的氣質(zhì)在重新被演繹后渾然天成。

  《三字經(jīng)》《鵲橋仙》《枉凝眉》《梁!贰睹魅崭琛贰B續(xù)幾個晚上,這些已成中國文化符號的經(jīng)典之作,被虔敬用心地重新演繹。音樂里流淌的豪放、曠達、婉約、深沉、凄美、憂傷——這些詩詞包含的諸般情感和思想,感動每一個多情的靈魂!我們在感嘆之余也恍然:現(xiàn)代傳播并非國學(xué)天敵,反而能讓古典文化插上更有力的翅膀,讓更多人分享。

  其實,詩經(jīng)“三百五篇,孔子皆弦歌之”。從《詩經(jīng)》伊始,經(jīng)《楚辭》,歷漢樂府,至唐詩、宋詞、元曲,我國的詩、歌、音樂,從來都是纏綿相依的。豐富的音樂性,平仄的節(jié)奏,完美的寫意,幽深的情境,可謂絲絲入樂,如一朵朵梅花,傲然立于中國五千年的歷史長河里,不管以怎樣的'形態(tài)出現(xiàn),都曾令人嘆為觀止。而今音樂與詩詞酣然重逢,讓國人對古典詩詞有了更豐富、更親近的理解,使詩詞有了更動人、更喜悅的生命力!

  當(dāng)網(wǎng)絡(luò)罩住全球,當(dāng)人們崇尚快餐文化,當(dāng)西方文化炫目登場,人們曾經(jīng)憂慮國學(xué)傳承之難,仿佛一觸即潰。而今,在眾多文化人、媒體人、文藝人的共同努力下,有《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等精品節(jié)目的紛紛加持,讓我們再次領(lǐng)悟了經(jīng)典的魅力,讓我們再次看到了傳承的希望,讓我們再次感嘆中國文化的博大精深。

  歷史雖然遠走了五千年,但有些精髓的東西,我們,真的不能丟!假使,我們丟掉了孔孟之道,假使,我們忘記了李白杜甫,假使,我們拋棄了禮智信,那么,現(xiàn)代的中國人除了黃皮膚、黑頭發(fā),在多元的世界里,我們靠什么讓五千年屹立不倒的華夏文明繼續(xù)綿延?我們的下一代將從哪里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)?我們民族的偉大堅強與不屈又從哪里傳承?

  《經(jīng)典詠流傳》再一次告訴我們,傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力,我們應(yīng)該用無限的可能去親近她,去理解她,去演繹她。真心盼望沉迷玩王者榮耀的孩子們,在哪個晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白, 聽誦李清照,聽聽中華五千年的厚重,聽聽華夏文明的純真,那么,傳統(tǒng)文化再次絢爛于中華大地,將不再是夢!

《經(jīng)典詠流傳》觀后感3

  5月1日下午,我和爸爸媽媽一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第5期,節(jié)目包含了三段:第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》,寫意國畫的舞臺背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美;第二段是關(guān)喆傳唱《望月懷遠》,利比亞撤僑故事打動了所有人,“祖國萬歲”成為共同心聲;第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》,文化的力量穿越古今,藝術(shù)的力量穿透熒屏,愛的力量橫貫人生。每一段都是經(jīng)典,詠嘆聲一片。

  唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這首詩歷經(jīng)一千二百多年而不湮滅,正是文化穿越古今的力量。

  黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時,用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》,尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調(diào),音樂烘托了詩人的高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的力量。

  嘉賓白茹云把詩當(dāng)作與病魔作斗爭的利器,以一個普通農(nóng)民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者,也打動了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進了對生命的熱愛和歌頌,正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。

  觀看《經(jīng)典詠流傳》有感二

  鳳凰傳奇演繹李白的《將進酒》,把李白的'大氣、豪放、灑脫演繹得淋漓精致。如主持人小撒說和,能把唱歌底蘊深厚的鳳凰傳奇唱沙啞的,也只有李白了。如果李白在天有靈,是否可含笑幾泉了。尤其讓人敬佩的是,那位半導(dǎo)體博士生導(dǎo)師,在我們的印象里,學(xué)理科的都是很沉悶的,尤其篤信西方科學(xué),西方的文化,這位半導(dǎo)體博導(dǎo)完全突破了我們的認識。讓我們相信無論在什么領(lǐng)域,經(jīng)典都會讓我們受益無窮,經(jīng)典無處不在。

  汪明荃、羅家英一對現(xiàn)在版的愛情經(jīng)典,一起經(jīng)歷了生死,經(jīng)歷了二十一年的戀愛期,六十多歲才結(jié)婚,他們才是真正的體會什么是真正愛情,也是“兩情若是長相久,又豈在朝朝暮暮。”最真實的寫照,讓我又相信娛樂圈也是有愛情的。

  孫楊一位游泳健將,為我國的體育事業(yè)做出了非常多的貢獻,由他來演繹劉楨的《贈從弟》,以《亭亭山上松》的歌典呈現(xiàn),加入了《男兒當(dāng)自強》的部分內(nèi)容,把松樹的傲氣、自強演繹非常到位。少強則國強,青年強則國強!天行健,君子以自強不息!自強不息是我們中國文化的根本,也是我們每個一個中國人應(yīng)具備的文化基因。

  經(jīng)典是中國人的基因,人人需要。無論是在唱歌,體育,演員……在各行各業(yè),都需要經(jīng)典精神,而且有很多人已經(jīng)在踐行經(jīng)典的路上,并且把自己活成經(jīng)典。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感4

  《經(jīng)典詠流傳》將音樂和詩詞相結(jié)合,用歌曲展現(xiàn)詩詞之美;將故事、人與詩詞相結(jié)合,尋找中華之美。

  “明月松間照,清泉石上流”讓我們領(lǐng)悟美是一場不期而遇的夢;“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”讓我們知道美是一曲乘風(fēng)而來的歌;“一帶江山如畫,風(fēng)物向秋瀟灑”讓我們明白美是一種明麗風(fēng)致的灑脫;“我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓”讓我們感悟到美是對生命的無盡探索。詩詞經(jīng)典傳唱至今,是因為其中的共情。將詩詞和音樂相結(jié)合,通過“唱”的形式,將詩詞故事和傳唱人的故事相融合,讓今人和古人穿梭時空,產(chǎn)生共情,進行對話,讓詩詞與時俱進,使其更有活力與生命力。在喧囂浮躁的今天,回歸詩詞,以這樣一種“懷舊”的方式,在詩詞里找到自己,感悟生活,抒情表意,尋找力量。這是一種文化自信,更是一種文化力量。

  在詩詞美、音樂美的'背后,是中華之美,“馬蘭花”的健康成長,是一種無私奉獻之美!俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”,這不僅是蓮花的特性,更是中華兒女的特性,是一種廉潔美、高潔美。李白于六朝古都南京寫下的“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”,在這背后是一種古典之美、歷史之美。中華文化綿延至今,不僅僅是因為代代相傳,更是因為它的包容性、開放性和創(chuàng)新性。

  詩意中國,源遠流長,走進經(jīng)典,傳唱經(jīng)典,乘著歌聲的翅膀,穿越千古江山、百年悲歡,中華文化展現(xiàn)魅力,詩詞唱響時代殿堂。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感5

  今天無意間看到了中央一套的《經(jīng)典詠流傳》這個節(jié)目,央視一套推出的中國首檔大型詩詞音樂文化節(jié)目,由xx擔(dān)當(dāng)主持人。經(jīng)典傳唱人張杰一曲《少年中國說》讓我心潮澎湃,激動萬分。

  “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球!绷簡⒊壬硐胫械摹吧倌曛袊币呀(jīng)出現(xiàn)在我們面前。作為一個“少年中國”的少年,怎樣做才不至愧對這光榮的稱謂和這美好的時代呢?我們都知道國家落后,就會挨打,所以中國的未來不僅要靠少年,作為青年的我們也應(yīng)該時刻為國家富強而努力。今日之責(zé)任,祖國之責(zé)任,都是我們肩負的重擔(dān)與上進的激勵!渡倌曛袊f》給了我莫大的鼓舞,它的每一字每一句都印在我的腦海之中,那種強烈的責(zé)任感和對中國少年的.諄諄教誨震撼人心。經(jīng)典傳唱人張杰用音樂告訴每一位中國少年:我們是祖國的花朵,是祖國的新一代,我們有義務(wù)讓祖國變的更強大,作為華夏兒女,作為炎黃子孫,我們要更加嚴格的要求自己,德智體美全面發(fā)展,做一個知識淵博的人,有策略,有文化。只有我們變得強大,中國才會變得強大。,作為“少年中國”的少年,更要珍惜光陰,加倍努力。要知道“少年衰老與花同”,“流光容易把人拋”!當(dāng)代中國,一切都在快節(jié)奏、高效率地行進。生活在這樣一個飛躍的時代,我們少年人更要做時間的主人,用掌握的知識、實踐和創(chuàng)造去開拓生活,主宰世界!

《經(jīng)典詠流傳》觀后感6

  老師一直在想辦法給我們觀看《經(jīng)典永流傳》這個節(jié)目,想讓我們感受一下那些熱愛我們祖國和熱愛祖國文化的人,是如何以歌曲的形式把自己的心聲表達出來的。

  這天下午,老師好不容易弄好了,我們也終于可以看到了。這里面最讓我感動的就是一位白發(fā)蒼蒼的74歲的老人,為我們唱的《青玉案·元夕》,他的歌聲將我們帶進了作者辛棄疾的.內(nèi)心世界,仿佛他隔著時間的洪流在與辛棄疾對話。那個老人非常熱愛著中國的詩詞,用了自己30多年的時間來研究詩詞,來研究中國的古典文化。老人一曲完畢之后,朗誦了那首艾青的《我愛這片土地》。他朗誦每一句,都是投入了自己最深的感情,嘴唇在顫抖著,用最真摯的心體會,看完之后,我們的心久久不能平靜,許多同學(xué)都流下了感動的眼淚。

  我想,在這平靜祥和的世界里,我們享受著很好的生活,可是我們卻沒有將古人留給我們的文學(xué)精粹很好的學(xué)習(xí),我感到深深的愧疚與不安。俗話說:“少年強則國強。”如果我們不努力學(xué)習(xí),知識不強大,拿什么來捍衛(wèi)我們偉大的國家?從現(xiàn)在起,我們一定要擔(dān)負起傳承中華文明的重任,讓自己與詩為伴,與詞為友,將它們走出國門,走向世界!

《經(jīng)典詠流傳》觀后感7

  這些天,一檔名作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目在華夏大地上如同烈火一般燒進了炎黃兒女心里,同時,也讓我們這樣的年輕人,對中華傳統(tǒng)文化有了新的認識。

  當(dāng)我看到這檔節(jié)目時,我對它的看法是嗤之以鼻的,這些年,這樣弘揚中國傳統(tǒng)文化的節(jié)目越來越多,將文化情懷像不要錢似的肆意揮灑,甚至于有的節(jié)目打著文化傳承的旗號,卻只是為了商業(yè)價值。

  可這檔節(jié)目,好像還有些不同,不必說康震,王黎光這樣的學(xué)術(shù)專家,就說其中創(chuàng)作的一首首歌曲,是確實讓我心頭一震,比如王俊凱演繹的《明日歌》,“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎!边@樣一首勸學(xué)的詩賦,平日里讀,不談別的,那枯燥的感覺就讓我對它敬而遠之了,可當(dāng)我聽到它改編而成的歌曲后,卻一點這樣得想法也沒有了,明快的曲調(diào)讓我感到一絲新奇,這樣的方式實在別出心裁,當(dāng)那無趣的詩句用音符串起來時,被架在五線譜上的時候,那種情緒的帶動是無與倫比的。毛不易與廖俊凱的《月下獨酌》霍尊的《山居秋暝》,這些我耳熟能詳?shù)脑娫~卻也演繹出了更深的層次,情緒的打動,讓詩詞中那些朦朧的東西更加具象化,成型的山河在眼前浮現(xiàn),如同在水墨畫中穿梭,一首聽完,甚至還想再聽一遍,就像飲酒一般流暢。

  不可不提的是洛天依與王佩瑜的合作,電子合成聲與花腔女聲的合奏中,我好像看見了新與舊的碰撞,迸發(fā)出更加絢麗與奇異的東西,正像任嘉倫所說的那樣“用這種新的方式來消化詩詞,可以讓我們在詩詞上學(xué)到更多。”

  這句話讓我感受頗深,用新事物承載舊事物,這是當(dāng)下最平常不過的事了,比如網(wǎng)購,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),華陰老腔和搖滾合作等等,這樣那樣的實例告訴我們了新舊繼承的美妙配合,用流行的東西承載著傳統(tǒng),包括詩詞。可是這樣好么?

  “對于古人來講,時間就是未來,而對于今天的我們來講,未來已來!笔堑模覀兩钤诠湃说奈磥碇,學(xué)習(xí)著古人的東西,繼承著傳統(tǒng)精神,但漸漸地,大量年輕人不耐煩了,他們對傳統(tǒng)的,老套的東西厭倦了,它們更喜歡流行的,更有趣的東西。固然,這樣的想法無可厚非,這也是未來的大潮流,是對傳統(tǒng)更好的繼承,那對于年輕人呢?一味讓流行與傳統(tǒng)結(jié)合,勢必會失去傳統(tǒng)中最具韻味的部分,古人的意境不是一副簡單的水墨畫,不是一飲而盡的`酒;它更像是一杯讓人唇齒留香,回味無窮的茶,更像是清晨朦朦朧朧的云霧氤氳在林間,和著鳥叫,空谷傳響的美妙意境。所謂仁者見仁智者見智,每個人理解詩時都不會相同,每個人學(xué)習(xí)時也會有不同的理解,這樣的節(jié)目,讓年輕人最低限度的愛上了傳統(tǒng)文化,可是那其中最妙不可言的地方,是一首首三分二十四秒的歌曲所不能表達的。

  歷史,就是踩著前人的頭顱一點一點發(fā)展的,只是繼承而不能理解,和讀書不明意一樣可怕,別讓前人的頭顱白白的粉碎,更別讓未來的孩子們,回首這段歷史時,留下悔恨。

  對于我們來說,只是繼承就不是未來,在古人的神韻上留下自己濃墨重彩的一筆,才是未來。

  歷史的車輪已經(jīng)轉(zhuǎn)動。

  今天我和家人一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第四期節(jié)目,節(jié)目的形式新穎別致,內(nèi)容豐富多彩?春笞屛倚某迸炫,久久不能平靜。

  曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。 “渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新,勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。這是唐代詩人王維的《送元二使安西》,詩人用短短的四句話,將送別友人的心境描寫的淋漓盡致,好友即將西去,前路漫漫,不知何年何日再相逢,讀來不禁使人潸然淚下。 “低吟白雪逢陽春,送君別去無知音”,充滿了肝腸寸斷的離別情。優(yōu)美的詞,動人的旋律,聽著聽著就潸然淚下。

  在語文課上,老師曾講過,離別詩是古人詩作的一大主題,而《送元二使安西》更堪稱送別詩的“壓軸之作”,原先我的認識是膚淺的,經(jīng)過這樣的演繹,我重新認識王維《陽關(guān)曲》的重要意義,使我再次強烈感受到:作為一位詩人,只有將個人的命運和國家的興衰緊緊地血脈相連,才能夠創(chuàng)造出屬于那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰(zhàn)爭的無情,也深知友人的遠征可謂九死一生,更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福,期待著友人能平安歸來,盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到來……“勸君更盡一杯酒”,這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼,更飽含著他對國家和平安寧的美好祝愿!——這正是“陽關(guān)曲”千百年來久唱不衰的魅力之所在!

  但在曹軒賓陜西方言的演唱中更讓我體會到了離別之苦。作為一個陜西人,我第一次感覺到陜西方言的大氣磅礴,感悟到詩人的愁腸百結(jié)。我仿佛看到了詩人送別的場景,不舍、無奈、祝愿,如此哀傷,如此動人,這種凄苦的感覺在中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結(jié),以歌和詩,給觀眾們帶來極具畫面感的想象和無限回味的余地。

  我第一次如此清晰的感受到經(jīng)典的魅力!立足當(dāng)下,再造流行,我們的傳統(tǒng)文化,才會有更長久的生命力!

《經(jīng)典詠流傳》觀后感8

  在如今這個光鮮亮麗而浮躁的社會,許多電視娛樂節(jié)目如匆匆過客,制造一時的話題,全然不顧會給人們帶去怎樣的影響。相反,《經(jīng)典詠流傳》的出現(xiàn),改變了這一局面,讓我們中華民族五千年來博大精深的傳統(tǒng)文化——詩詞真正沉淀在人們心中。詩詞,如淡雅清香的茶,讓人久久回味。

  無需過多鋪墊介紹,從朗讀者鏗鏘有力的聲音開始,就讓人靜下心來。置身其中,拋開一切,細細品味、回憶、吟誦那些許久沒有觸碰過的詩詞。悠久的歷史長河中,我好似那黃州館里五花馬,千金裘的.黃幫老大;是那青黛色的墻,青黛色的瓦,木格欞雕花里飛針走線的繡女,是那在水天一色,煙霧緲紗里翹首等待伊人的姑娘,是那勾欄戲臺上眼神流轉(zhuǎn),物我兩忘的藝人……節(jié)目將大眾認為平凡枯燥無味的詩詞改編成歌曲來演唱時,又給詩詞別添了一份情趣,一份活力。隨后嘉賓對詩詞的點評賞析又使詩詞達到更高的境界,我們也能從中習(xí)得豐富的文化知識,得到精彩人生感悟。

  節(jié)目里給我留下深刻印象的,是一位到貴州支教的梁老師。梁老師帶著從未出過村的稚嫩孩子們走上央視大舞臺,唱響了千百年來袁枚的一首孤寂小詩《苔》:“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開!边@群來自大山里的孩子們,用最純真的聲音點燃了對知識和未來的渴望!笆澜缡羌儼,涂滿夢的未來,用你的名字命名色彩。”是其中的一句歌詞,聽到這一句時,我的眼淚奪眶而出。苔本是陰暗處最弱小,不起眼的植物,卻也有極大的勇氣,綻放出最奪目的色彩!

  綻放出奪目光彩的除了苔,還有咱們的梁俊老師。無論是他放棄城市里的大好光景投身祖國的支教事業(yè),極負責(zé)任的教孩子們識字、讀書、吟詩、唱歌,還是帶著孩子們坐上火車,走上語文課本中的北京,開啟尋夢之旅。這一切舉動都是尋常人做不到的,但他卻憑著對孩子們的愛和頑強的毅力堅持了下來。也正是這份愛,讓梁俊老師這個默默無聞的山區(qū)教師身上,閃耀著最耀眼的光芒。

  看完《經(jīng)典詠流傳》,我知道我身上多了一些東西,多了一些使命感——傳承好詩詞文化,傳承好中華文化。我相信中華詩詞文化,將在我們青少年的傳播下,發(fā)揚光大,被世界所銘記。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感9

  看完《經(jīng)典詠流傳》給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經(jīng)典詩詞《亭亭山上松》。 我不禁想到一句話:做人當(dāng)如松!

  東漢劉楨的《贈從弟》這首詩,我初一就背過了,如今聽著二十七歲的孫楊引吭高歌,才覺得品出了詩的滋味。

  “亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng),風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正,豈不罹凝寒,松柏有本性!眲E距離今天已經(jīng)一千八百多年,他的“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁”激勵了一代又一代人,成為我們中華民族的經(jīng)典之作。節(jié)目把這首詩選出來傳唱,尤其是讓孫楊來唱,這是一個非常成功的'策劃。因為,這首詩,似乎就是孫楊的寫照啊!

  仍記得2016年8月14日,里約奧運會游泳比賽進入到最后一天。中國人都期待著中國名將孫楊的佳音,然而,就在200米自由泳奪得冠軍后,孫楊突發(fā)感冒,導(dǎo)致身體狀態(tài)欠佳,在預(yù)賽中被淘汰。這樣,孫楊也失去了衛(wèi)冕的機會,他以1金1銀的成績結(jié)束了里約奧的運會之旅。我想那時候的孫楊,已經(jīng)夠難過了,可媒體不放過他,鋪天蓋地的評論向這個大小孩砸過來。 他如果沒有松柏一樣的毅力,如何挺得過來。作為中國男子游泳隊運動員、奧運冠軍、世界游泳健將。哪怕身上一直都有傷痛折磨,但他依舊堅持訓(xùn)練,盡職盡責(zé)地履行他對祖國的承諾,不言放棄!

  唱這首歌的孫楊,在經(jīng)歷了人生的無數(shù)風(fēng)雨后,看起來更成熟了,他以一個體育人的身份,唱出了生命的自強不息,其實,這種松柏精神,應(yīng)該是中國人一脈傳承的文化基因,因為做人當(dāng)如松的信念和追求,我們的歷史才得以傳承。所以我希望將中國文化傳承下去,讓古代先賢的情懷、智慧能在時代語境里觀照當(dāng)下,并能扎根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,賦予今人以積極的思考和無窮的正能量!

《經(jīng)典詠流傳》觀后感10

  今天學(xué)校組織觀看了《經(jīng)典詠流傳》第四期節(jié)目,節(jié)目的形式新穎別致,內(nèi)容豐富多彩。看后讓我心潮澎湃,久久不能平靜。

  《經(jīng)典詠流傳》是繼《中國詩詞大會》后,央視的又一巨制,將古詩詞與現(xiàn)代樂曲結(jié)合,聲圖并茂,的將詩詞的意境表達出來,讓我們在欣賞的同時,又一次體會到中國文化的博大精深。

  曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。這首詩采用了唐代詩人王維的《送元二使安西》。“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新,勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。詩人用短短的四句話,將送別友人的心境描寫的.,好友即將西去,前路漫漫,不知何年何日再相逢,讀來不禁使人潸然淚下。但在曹軒賓陜西方言的演唱中更讓我們體會到了離別之苦!暗鸵靼籽┓觋柎海途齽e去無知音”,充滿了肝腸寸斷的離別請,這種凄苦的感覺在中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結(jié)。

  王迅、王恒屹父子兩人將一首耳熟能詳?shù)摹对侚Z》用歡快的曲調(diào)表達出來,稚嫩的童聲,惟妙惟肖的表演,瞬間感染了在場的觀眾。

  《經(jīng)典詠流傳》讓我領(lǐng)略到了中華文化的精髓,被傳承的一定是經(jīng)典的,而傳承者更是比較美的,每一位傳承人用他們的智慧為我們呈現(xiàn)了一首首佳作,讓我們在觀賞節(jié)目的同時,也陶冶了情操,感謝編導(dǎo)和所有參與節(jié)目制作的人,他們用匠心精神鼓舞了我們,在今后的學(xué)習(xí)生活中,要認真對待每一件事,做比較好的自己。(指導(dǎo)教師:郭丹)

《經(jīng)典詠流傳》觀后感11

  昨晚我觀看了央視全新推出的一檔大型綜藝節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》,不禁熱血沸騰,為之點贊。

  這檔節(jié)目是央視2018年推出的創(chuàng)新節(jié)目之一,以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”為宗旨,邀請眾多知名的明星和素人前來傳唱,用流行音樂演繹經(jīng)典詩詞。

  中國文化源遠流長,博大精深。自人類文明出現(xiàn)以來,中華文化就用它豐富的底蘊和深厚的情懷滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫,衍生出輝煌燦爛的上下五千年文明。而那些耳熟能詳?shù)脑娫~則承載著古人的智慧與情感,流傳至今。

  可如何才能讓經(jīng)典與時尚融合?如何才能讓新時代的人們繼續(xù)傳承那些帶有文化烙印的詩詞?這是一個難題,卻也是一個值得探索和思考的命題。

  節(jié)目制作方、央視創(chuàng)造傳媒總經(jīng)理、總編輯——過彤表示他找到了兩把鑰匙。第一把鑰匙是“時代性”。

  過彤認為如果想讓大家接受那些晦澀難懂或默默無聞的詩詞,節(jié)目組就需要選擇對當(dāng)下的中國社會具有普適性的代表作。這樣人們才能更好地從中體會到詩詞表達的主題和情感。

  其實這點很好理解,一般人們不愿意學(xué)習(xí)看似與自己無關(guān)或無用的知識。但一旦有人告訴你,現(xiàn)在有些知識被賦予了具體的指向和意義,變得與自己息息相關(guān),那么自然就會有很多人樂意去學(xué)習(xí)和關(guān)注它。

  那為什么節(jié)目組最終會選擇公眾人物擔(dān)當(dāng)傳唱人呢?原因就是過彤說的第二把鑰匙——“時尚性”。

  因為明星本身就是時尚的載體和符號,他們用流行的元素去包裝經(jīng)典,讓樸素的詩詞得以創(chuàng)新,讓靜止的漢字幻化成音符在耳邊縈繞,可以帶給觀眾全方位的感官刺激和聽覺享受,那么傳播的效果肯定不錯。

  正如綜合頻道副總監(jiān)許文廣說的那樣:“我們用最流行和最易于傳播的方式,讓那些傳世經(jīng)典再度叩響當(dāng)代人們的心靈。節(jié)目的'立意用八個字來概括就是—— 立足當(dāng)下,再造流行。”

  昨晚給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經(jīng)典詩詞《亭亭山上松》。

  “亭亭山上松,

  瑟瑟古中風(fēng)。

  風(fēng)聲一何盛,

  松枝一何勁!

  作為中國泳壇的領(lǐng)軍人物,孫楊,一個90后大男孩,在水中劈波斬浪,為國爭光,由他來傳唱這首詩再合適不過。

  孫楊自從在北京2008年奧運會上被國人熟知后,一直都沒有停歇,接二連三地在各項重要賽事中斬獲金牌,贏得榮譽。哪怕身上一直都有傷痛折磨,但他依舊咬牙訓(xùn)練,不敢怠慢,盡職盡責(zé)地履行他對祖國的承諾。

  意志如磐石,品德似青松,孫楊堪稱90后的完美表率。男兒當(dāng)自強,為自己強,為家人強,更為國家強!希望我們的國家可以在這些有血有肉的年輕人的帶領(lǐng)下,早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,讓中國文化和中國精神在世間傳頌和流傳,經(jīng)久不息。

  回顧央視近兩年推出的綜藝節(jié)目,比如《中國詩詞大會》、《朗讀者》等等,制作精良,文化氛圍深厚,深受觀眾的喜愛和追捧。而且我也能感受到優(yōu)質(zhì)的節(jié)目對人們的影響。自從我的家人關(guān)注這些節(jié)目后,他們在空閑時間也開始研讀唐詩宋詞,重新回味其中的精髓和樂趣。

  詩詞的傳承,是一件漫長而偉大的工程,我們的身上,肩負著祖輩的寄托和神圣的使命。時代在歷史的潮流中迂回前行,經(jīng)典在文化的推動下歷久彌新。

  最后,讓我們向經(jīng)典致敬!

《經(jīng)典詠流傳》觀后感12

  新年伊始,各大衛(wèi)視不約而同的上了許多與文化相關(guān)的節(jié)目,《家風(fēng)中華》《中國詩詞大會》《朗讀者》等等,但是中央衛(wèi)視的《經(jīng)典詠流傳》就像一股清流一般涌入我的心中。讓我第一次感受到了生命中竟藏著如此美的古詩詞。

  古老的詩詞和現(xiàn)代的音樂旋律相結(jié)合,文化底蘊十分深厚,音樂旋律歡快明朗。每一首詩詞和每一首歌曲的背后,都有著一個動人心弦的故事,而每一個故事的背后,又都與歷史文化有著息息相關(guān)的連接。

  我最關(guān)注的一期節(jié)目是鄉(xiāng)村教師梁俊和他的學(xué)生們唱的一首《苔》,從小女孩兒開口唱的第一句,我就被深深的感染了。而梁俊和孩子們的故事也一并深深地感動了無數(shù)人?赐旯(jié)目后,這首《苔》被我反反復(fù)復(fù)聽了無數(shù)次,心中不禁感嘆:中國的詩詞竟然可以這么美!

  梁俊到的是中國最貧窮的地方之一,他覺得他能為學(xué)生們做的最有意義的一件事,就是教孩子們讀詩,唱詩,從古老的詩詞中汲取力量來陪伴孩子們快樂成長,讓他們每個孩子的心中,都能有一個屬于自己的桃花勝地。

  生活真的已經(jīng)像咖啡一般苦澀了,那就讓古詩詞這一味奶糖來給他們換個天地顏色吧!

  朋友圈里有一個特別火的視頻,視頻中是關(guān)于一位老教授的講座,老教授在講座中擲地有聲的說道:我希望,唐詩宋詞這樣的好東西,不應(yīng)在我們這一代人里面絕了。你能相信這是一位93歲的'數(shù)學(xué)老教授說的話嗎?這個講座一直進行了將近2個小時,而老教授中場沒有休息,也沒有喝過一次水。老教授最后說的是:唐詩萬歲,宋詞萬歲!

  然而這樣深情有力的告白,有沒有讓你滿懷感動,熱淚盈眶,答案一定是:有的!

  當(dāng)后來老教授來參加《經(jīng)典詠流傳》時,節(jié)目組是準備了一把座椅的,但是老先生是這樣說的:“我們當(dāng)教師的什么時候坐著講過課!

  剎那間,為之肅然起敬。對于青年教師的我來說,老先生的話語和行為真的太有震撼力和鼓舞力了。

  那我們?yōu)槭裁匆x詩呢?我們讀詩的意義又是什么呢?

  我們幾乎每天都處于忙碌,焦躁,巨大的壓力之中,我們累的都快只剩下一具虛無的空殼了,我們到底為什么而活呢?

  電影《死亡詩社》中有一段經(jīng)典的對白,回答了心中所問。

  我們讀詩,寫詩,非為它的靈巧;我們讀詩,寫詩,因為我們是人類的一員,而人類充滿了熱情。

  醫(yī)藥,法律,商業(yè),工程這些都是高貴的理想,并且是維生的必需條件,但是詩,美,浪漫,愛,這些才是我們生存的原因。

  我們一生會經(jīng)歷許多磨難和不幸,但是希望我們始終保持著一顆樂觀,向上,熱愛生活的心,而心中,若有古詩詞這樣的美好,必定會影響著我們一代又一代。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感13

  我一直關(guān)注的“經(jīng)典詠流傳”又有新的一期了!聽到這個消息后我非常期待,早早地打開電視,準備看這個節(jié)目。

  聽過《芒種》嗎?了解“音闕詩聽”組合嗎?這期第一位“經(jīng)典傳唱人”就是我的最愛,古風(fēng)詩詞歌曲創(chuàng)作組合---音闕詩聽!知道“音闕詩聽”的含義嗎?就是英文“INTERESTING”(有趣的)的意思。他們演唱了由歌曲《芒種》旋律改編而成的《四季》。古箏與小提琴兩種樂器配合演繹,兩種旋律交織交流,悅耳動聽。優(yōu)美的詩詞與美妙的音樂互相點綴,可謂錦上添花,相得益彰!我個人則特別喜愛用這種方式來熟悉背誦古詩,同學(xué)們你們也可以試試呦。

  這期“經(jīng)典永流傳”的舞臺上,傳唱了“詩仙”李白的作品!按簌i一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的直帥狂放;“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”的`壯懷豪情?嫡鹄蠋熞帽本┐髮W(xué)中文系林庚老先生的話:“李白具有少年精神!這種精神不是少年的精神,而是一種永恒的精神狀態(tài),蓬勃向上的精神力量!”這是從李白的少年、中年、老年創(chuàng)作的詩詞中能一直感受到的樂觀、豁達、自由、奔放的精神力量!聽后,我深表認同。雖然我的詩詞素養(yǎng)還很淺薄,但我對中國古詩詞的熱愛日益濃厚,因為我能從古詩詞里面感悟到這種文化力量并希望為之傳承傳頌。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感14

  詩詞是中華民族的國粹,是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶。周日晚自習(xí),周老師組織我們看了經(jīng)典詠流傳這部片子。經(jīng)典詠流傳將詩詞與歌詞、京劇等融合在一起,既好聽又朗朗上口,讓人耳目一新。

  我首先看到了一名十一歲少年和我國著名的京劇大師李勝素,用京劇的強調(diào)唱出了《仆算子·詠梅》這首詞。他的聲音婉轉(zhuǎn)好聽,好似天籟之音。最令我感到驚訝的是,和我差不多大的少年王洪洋,他的京劇唱得這么好。而他從小在加拿大生活,他在英語世界中,還能將漢語說得如此之好,實在是太棒了。

  最令我感感到熱血沸騰的就是七十四歲的陳彼得老先生唱得《青玉案·元夕》。別看這位老爺爺滿頭白發(fā),可他的聲音卻寶刀未老。媽媽聽了還覺得他是一個二十多歲的'年輕人呢。柯潔也進行了演唱《長相思·山一程》,他的聲音時而大氣豪邁,時而深情脈脈,深深地打動了我的心。

  《經(jīng)典詠流傳》真是一個難得的好節(jié)目,我以后一定繼續(xù)觀看。了解更多文化知識。

《經(jīng)典詠流傳》觀后感15

  在我每一次觀看經(jīng)典詠流傳的過程中,總會被它柔美又動人的聲音所打動,仿佛被它那洪泛般的自由、激情和無畏特別的驚艷,深深感受到與眾不同的魅力。

  首先,看經(jīng)典詠流傳的過程中,我能夠感受到它散發(fā)的自由的氣息,是永恒的、不屈服的,使它們能夠在任何環(huán)境都能持續(xù)傳播。它們有著獨特的活力,他們可以使我們回到童年,令人感受到一種懷舊之情,也讓我們明白了傳統(tǒng)文化的價值和精神。

  此外,在觀看經(jīng)典詠流傳的時候,我也能夠感受到它所散發(fā)出來的另一種空靈氣息,它把我?guī)У搅艘粋不一樣的世界,使我可以更容易地靜下心來,讓我們放松身心,更容易地融入一種精神的愉悅之中,讓我們感受到一種古典的優(yōu)雅的氣質(zhì)。

  最后,在觀看經(jīng)典詠流傳的.時候,我們也能夠感受到它們蘊含的無畏的氣息,它一如既往地表現(xiàn)出一種勇敢面對環(huán)境的精神,使我們有勇氣去經(jīng)歷艱難困苦,令我們感受到生活的精彩和無窮的可能性。

  總之,在觀看經(jīng)典詠流傳的過程中,我能夠深深體會到它們洋溢著的自由、激情、無畏,以及古典美學(xué)和無畏精神,使我在內(nèi)心深處不斷感受到一種精神和力量,深深感受到真正的傳統(tǒng)文化精髓。

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