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網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀論文
網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀論文【1】
【摘 要】 本文在分析網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀關(guān)系的和諧與沖突表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，探討了網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結(jié)合點，主張充分利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新高效漢語言文學(xué)教學(xué)方式;將課堂變成舞臺，增強漢語言文學(xué)課程的新穎性;將經(jīng)典閱讀轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)視頻資源，增強漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的直觀性。
【關(guān)鍵詞】 新媒體;網(wǎng)絡(luò)時代;漢語言文學(xué);經(jīng)典閱讀;關(guān)系;策略
漢語言文學(xué)作為我國高等教育的主干課程之一，是全國高校大學(xué)生的必修課之一。
漢語言文學(xué)課程的開設(shè)不僅僅使大學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識體系，更重要的是有利于中華民族文化的傳承與發(fā)揚光大。
經(jīng)典文化作品閱讀作為漢語言文學(xué)的重要內(nèi)容，讀者在閱讀的過程中體會到了民族精神、中華文化的博大精深。
但是，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，對于優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀產(chǎn)生了一定影響，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，優(yōu)化漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀模式，實現(xiàn)文化價值，是一個值得深思的問題。
一、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的和諧關(guān)系
1、網(wǎng)絡(luò)豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容
移動圖書館的開發(fā)，數(shù)字資源庫的建設(shè)，已逐漸成為了高校圖書館發(fā)展的重點工作之一。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，豐富了漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在兩個主要方面：一方面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展改變了人們的閱讀方式。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)作品閱讀只能通過紙質(zhì)的書籍，進(jìn)行慢慢品味書中的韻味，而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益普及，平板電腦、手機等移動設(shè)備等的流行，人們在閱讀的時間、方式上的選擇上更加靈活，從而節(jié)約時間，提升了閱讀效率。
另一方面，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及之前，外國的經(jīng)典名著很難被普通人群所接觸到，而如今文學(xué)愛好者通過先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以品味到更多的優(yōu)秀外國經(jīng)典名著。
2、漢語言經(jīng)典閱讀有利于社會、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化
優(yōu)秀的文學(xué)作品是傳統(tǒng)民族文化、人文精神的重要體現(xiàn)與象征，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品有利于心靈的凈化，優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，對生活中的事與人常懷一顆感恩的心。
同時還可以感受到中華文化的博大精深，不同時期、朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象，深刻體會到經(jīng)典文化作品的內(nèi)在價值。
在品讀經(jīng)典文化作品的過程中，讀者感受到的是人們對于真、善、美的向往與追求。
在日常的工作、為人處事過程中常懷一顆感恩之心，自然會珍惜人與人之間的友情、親情，在網(wǎng)絡(luò)交往過程中，也會注重自身的言行，從而凈化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，減少了詐騙、傳播不良信息等不和諧現(xiàn)象的產(chǎn)生，有利于和諧社會的構(gòu)建。
二、網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突
1、表現(xiàn)形式上的沖突
經(jīng)典的文學(xué)作品需要一顆沉淀的心去體會與細(xì)細(xì)品味，需要一種氛圍與環(huán)境。
去實現(xiàn)與文學(xué)作品作者心靈的共鳴，去感受作者在藝術(shù)作品中的藝術(shù)之美。
實踐中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及雖然為人們獲取信息，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品在時間上與方式上帶來了一定的便利，人們已習(xí)慣于通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。
但是人們通過網(wǎng)絡(luò)更多的還是為了獲取新聞簡訊、以及相關(guān)資料的查詢，因為網(wǎng)絡(luò)上有著眾多的各類信息干擾，不能使讀者靜下心來慢慢品讀。
因此，在網(wǎng)絡(luò)上品讀經(jīng)典文學(xué)名著的讀者還不是很多，網(wǎng)絡(luò)僅僅只是為人們獲取相關(guān)的文學(xué)資料提供了相應(yīng)的媒介載體。
2、在時代背景上的沖突
網(wǎng)絡(luò)對于現(xiàn)代人來說是一把雙刃劍，它既能豐富人們的知識，也會影響人們傳統(tǒng)的歷史文化傳承，生活在網(wǎng)絡(luò)時代背景下的人們，他們的自我意識比較強，內(nèi)心具有較大的浮躁情緒，甚至一些人對中國悠久的歷史文化傳承產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度，而經(jīng)典文化作品是經(jīng)過長時間的歷史沉淀積累下來的，它具有強烈的社會時代背景特性，比如《三國演義》反映的是三國時代的歷史文化，而《茶館》、《雷雨》則是對舊社會、民國初期的社會現(xiàn)象進(jìn)行的描述，而學(xué)生要想感悟經(jīng)典作品的文化內(nèi)涵，必須要將自己處身與當(dāng)時的社會環(huán)境中，但是現(xiàn)在的人們是沒有足夠的精力讓自己置身于當(dāng)時的社會情境中。
三、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結(jié)合點
1、充分利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新高效漢語言文學(xué)教學(xué)方式
在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，將先進(jìn)的多媒體技術(shù)應(yīng)用于漢語言文學(xué)教學(xué)的課堂中來，是新時期深化高校教育事業(yè)改革的重要舉措之一。
傳統(tǒng)的黑板板書式的教學(xué)方式，雖然思路清晰，有利于學(xué)生理解并記好筆記，但在一定程度上影響到了上課的效率。
在教學(xué)方式方面，應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，有所創(chuàng)新。
記住重點的知識點與體系固然重要，但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式，在一定程度上不利于漢語言文學(xué)教學(xué)實效性的增強，不利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
在多媒體時代的今天，漢語言教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，并將其結(jié)合到課堂的教學(xué)過程中。
如PPT、人物傳記視頻資料、圖片、紀(jì)錄片、文化宣傳片等內(nèi)容融合于教學(xué)過程中，在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性與主動性。
2、將課堂變成舞臺，增強漢語言文學(xué)課程的新穎性
經(jīng)典的文學(xué)作品往往具有內(nèi)容較長、情節(jié)復(fù)雜等特點，比如名著《水滸傳》里故事的起因、發(fā)展、大結(jié)局;還有各種人物關(guān)系的銜接與變化，僅僅通過課堂上簡單的口頭講述很難使學(xué)生清楚的理解經(jīng)典名著里的文學(xué)價值與內(nèi)涵。
將課堂變成舞臺，增強漢語言文學(xué)課程的新穎性，比如，可以選擇比較經(jīng)典的文學(xué)著作布置給學(xué)生，在一定的時間截止后，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，以討論、辯論的方式進(jìn)行互動，交流各自的見解。
同時可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容組織演講比賽，這樣不但鍛煉了學(xué)生思考問題的能力與應(yīng)變能力，而且有利于學(xué)生口才的提高，本質(zhì)上是其知識儲備情況，應(yīng)用問題能力的一種體現(xiàn)，有利于增強學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣與熱情。
漢語言文學(xué)課程開設(shè)的目的，一方面是為了讓學(xué)生掌握豐富的理論知識，更重要的是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)、接受新知識的方法與能力，使其在所掌握現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上，能夠獨立思考，結(jié)合自身實際與理論水平，形成自己對于世界與外物的獨特認(rèn)識與見解，實現(xiàn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，綜合素質(zhì)較高的教學(xué)目標(biāo)。
3、將經(jīng)典閱讀轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)視頻資源
鼓勵學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)時代背景下的人們對于文字性的作品不感興趣，而對于圖像、聲音相結(jié)合的作品則表現(xiàn)為非常的關(guān)注，而且現(xiàn)階段人們獲取信息的渠道主要是依靠網(wǎng)絡(luò)視頻資源，因此為了鼓勵學(xué)生閱讀，可以將一些文字性的經(jīng)典作品轉(zhuǎn)化為具有圖像與聲音相結(jié)合的視頻方式，具體來說就是學(xué)校要組織相關(guān)的有利于學(xué)生閱讀的社團(tuán)組織，比如組織說書論壇，說書論壇就是以班級為單位，定期開展說書活動，在說書過程中讓每個學(xué)生將自己閱讀的一本經(jīng)典文化作品以同學(xué)們比較容易接受的形式說出來，讓學(xué)生們感受經(jīng)典作品的情感，當(dāng)然學(xué)生在進(jìn)行說書之前需要認(rèn)真的閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，感悟作者的情感。
漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀有利于加強自身思想建設(shè)，提升自己品味的同時，傳承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，處理好漢語言文學(xué)與經(jīng)典閱讀的關(guān)系，有利于創(chuàng)新高校漢語言文學(xué)的教學(xué)方式，使學(xué)生更有效的體會到經(jīng)典文學(xué)作品中的文學(xué)價值。
【參考文獻(xiàn)】
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[3] 蔡梅娟，漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)牛能力培養(yǎng)體系研究[J].山東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2012(04).
網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗【2】
摘要：隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時代。
以前的紙質(zhì)書籍已經(jīng)慢慢被電子書代替，電子圖書館漸漸替代各地的圖書館。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為人類社會提供了很多便利，然而，網(wǎng)絡(luò)時代的普及對漢語言文學(xué)造成了一定的影響。
對于漢語言文學(xué)教育者而言，需要尋找網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)的結(jié)合點，促進(jìn)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的經(jīng)典閱讀與體驗，讓漢語言文學(xué)緊隨時代的步伐。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時代 漢語言文學(xué) 經(jīng)典閱讀與體驗
網(wǎng)絡(luò)以其迅雷不及掩耳之勢發(fā)展到社會的每個角落，也包括教育行業(yè)。
現(xiàn)在很多學(xué)生大部分時間都消磨在網(wǎng)絡(luò)世界里。
然而，漢語言文學(xué)是一門傳統(tǒng)語言文學(xué)學(xué)科，其內(nèi)容和形式，都和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)有著千差萬別，漢語言文學(xué)多基于文學(xué)著作的深度閱讀，需要學(xué)生用一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)涵，然而網(wǎng)絡(luò)時代是一個浮躁喧嘩的時代。
由于這些差別，使得漢語言文學(xué)在教學(xué)上受到了一定的影響，教學(xué)成果不佳，學(xué)生對漢語言文學(xué)的熱情不高。
本文主要研究網(wǎng)絡(luò)時代下，漢語言文學(xué)教學(xué)所面臨的問題，分析了這些問題存在的原因所在，并針對這些問題提出了一些可行性的意見與建議，找到網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)的結(jié)合點，將二者有機結(jié)合起來，增強網(wǎng)絡(luò)時代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗，促進(jìn)今后的漢語言文學(xué)教學(xué)發(fā)展，繼承發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀的漢語言文化。
一、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的“沖突”
網(wǎng)絡(luò)是一個新興的事物，是年輕人的代表，是技術(shù)飛速發(fā)展的標(biāo)志。
網(wǎng)絡(luò)的普及給人類生活帶來了很多便捷，然而，對于漢語言文學(xué)而言，不盡其然。
漢語言文學(xué)的教學(xué)重點是古今中外的經(jīng)典著作，主要培養(yǎng)學(xué)生對中外經(jīng)典文學(xué)著作的閱讀與理解能力.網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，與漢語言文學(xué)發(fā)生了一些沖突，阻礙了漢語言文學(xué)的教學(xué)發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀在表現(xiàn)形式上的沖突
現(xiàn)在很多學(xué)生每天會花大量的時間在網(wǎng)絡(luò)上，雖然網(wǎng)絡(luò)為漢語言文學(xué)的閱讀提供了大量免費資料，但很多學(xué)生很少會利用網(wǎng)絡(luò)資源關(guān)注中外經(jīng)典名著。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的大多為娛樂或者圖片新聞，網(wǎng)絡(luò)上的各種八卦新聞成為了學(xué)生關(guān)注的重點，漸漸地，學(xué)生的閱讀停留在了淺層次上，網(wǎng)絡(luò)上的娛樂新聞一般表現(xiàn)形式為簡短的文字標(biāo)題，配上主題圖片，很多學(xué)生在關(guān)注這些新聞時，習(xí)慣性閱讀標(biāo)題，大概瀏覽新聞梗概。
相比而言，漢語言文學(xué)的閱讀，一般是內(nèi)容深刻，思想深遠(yuǎn)，情感深厚的，作者的情感，只有讀者細(xì)細(xì)品味才能體會，是一種深層次的文學(xué)沉淀。
(二)網(wǎng)絡(luò)與漢語言文學(xué)著作在時代上的沖突
網(wǎng)絡(luò)是90年代起步，21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布全球，網(wǎng)絡(luò)屬于一個新鮮事物，年輕一代是在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中長大的，從小就受網(wǎng)絡(luò)的影響，形成了一些習(xí)慣，內(nèi)心有點浮躁。
然而漢語言文學(xué)涉及到的經(jīng)典名著，是經(jīng)歷了時間的沉淀，積淀下來的智慧結(jié)晶。
文學(xué)著作所反映的時代跨度很大，且距今較遠(yuǎn)。
從早期的《紅樓夢》《三國演義》等到近代的《雷雨》《茶館》等，文學(xué)中描繪的時代與現(xiàn)在社會大相徑庭，很多學(xué)生無法體會到文學(xué)作品中的時代背景，這對于漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀也是一道屏障，影響學(xué)生進(jìn)行名著閱讀。
二、網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結(jié)合點
雖然網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)顯得格格不入，二者仿佛無法共存，實際上，這二者之間還是有其結(jié)合點，可以達(dá)到二者有機結(jié)合的平衡點。
進(jìn)一步深入研究網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)的特點，揚長避短，結(jié)合實際，總結(jié)出一些可行性的方法，找到網(wǎng)絡(luò)時代與漢語言文學(xué)的有機結(jié)合點。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，為現(xiàn)代教育提供了很多便捷條件，網(wǎng)絡(luò)也成為信息傳播的一個有效途徑，現(xiàn)在很多學(xué)生獲取信息都是通過網(wǎng)絡(luò)新聞及視頻，他們更喜歡有聲有圖的信息，對于文字信息的關(guān)注度很低。
考慮到這一點，為了鼓勵漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典名著閱讀，可以將文字轉(zhuǎn)化為聲音和圖片，以一種學(xué)生喜好和習(xí)慣的形式展現(xiàn)。
具體來說，學(xué)�？梢越M織一個說書講壇，組織形式可以為班級，或者院校范圍。
將說書講壇成為一個持續(xù)性的活動，在一個固定的時間進(jìn)行，如班級組織的說書講壇，可以每周舉行一次，每周由一位同學(xué)選擇自己感興趣的文學(xué)名著，進(jìn)行說書。
如果學(xué)生要能夠?qū)⑽膶W(xué)名著以一種通俗易懂的形式說出來，那么，學(xué)生就必須在之前仔細(xì)閱讀原文，體會其中的情感與思想，消化理解，并用自己的語言講述出來。
其實，這樣的一個形式，從側(cè)面來說是在鼓勵學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的閱讀，學(xué)生只有花時間與精力認(rèn)真閱讀，才能理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，并通過自己的理解講述出來。
但值得注意的是，說書只是漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的一個途徑與方法，并不是目的，因此，對于學(xué)生說書時，演講方面的要求不是重點，重點應(yīng)該是學(xué)生對文學(xué)的理解程度。
給予學(xué)生點評時應(yīng)側(cè)重于學(xué)生對文學(xué)的理解能力。
為了鼓勵更多的學(xué)生參與，可以將學(xué)生說書的過程拍攝制作成視頻集，上傳到網(wǎng)絡(luò)，提高關(guān)注度，激發(fā)學(xué)生的積極性，將文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)有機結(jié)合，讓網(wǎng)絡(luò)成為文學(xué)的載體。
其次，將課堂變成舞臺，也是一個很好的方法。
課堂變舞臺，換言之，就是將文學(xué)名著演繹成話劇或者戲劇。
雖然很多學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)名著比較冷落，但是對于經(jīng)典名著的演出興致還是會很高，比如《茶館》《雷雨》《紅樓夢》等都是學(xué)生們非常熟悉的話劇。
鑒于這一點，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)可以采取多樣化形式，為學(xué)生提供一個舞臺，讓學(xué)生將名著改編成話劇或者戲劇。
網(wǎng)絡(luò)時代下，學(xué)生可以通過多種途徑來輔助完成文學(xué)名著的改編，各種燈光，音樂，背景等都可以通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)。
類似于開展說書講壇，讓學(xué)生改編名著，實際也是鼓勵學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的閱讀，只有細(xì)細(xì)品味文學(xué)作品中的心理、情感、動作，體會作者的寫作意圖，了解文學(xué)背景，學(xué)生才能將一部文學(xué)作品以話劇的形式演繹出來。
當(dāng)然，話劇演出也要形成一個體系，可以組織一些話劇節(jié)，話劇匯演。
為了避免學(xué)生只關(guān)注演出率較高的文學(xué)作品，可以鼓勵學(xué)生多改編其他文學(xué)作品，將一些經(jīng)常演出的文學(xué)作品整理歸類，鼓勵學(xué)生多關(guān)注其他文學(xué)作品，擴大學(xué)生的閱讀面。
同樣，進(jìn)行話劇表演，在給予評價時，也應(yīng)該側(cè)重學(xué)生對文學(xué)作品的理解，畢竟?jié)h語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生不是表演專業(yè)的學(xué)生，其重點不在表演技巧上，而在文學(xué)本身，表演也只是方法，并非目的，教師要抓住教學(xué)目的，不要為了表演而表演，而應(yīng)該讓表演促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的閱讀。
對于學(xué)生的每一場表演，也可以拍攝制作成視頻文件，上傳到網(wǎng)絡(luò)，交流學(xué)習(xí)，鼓勵更多的學(xué)生參與其中。
網(wǎng)絡(luò)時代的高科技，與漢語言文學(xué)的經(jīng)典名著，二者并不是沒有交點的，深入研究其中的特點，揚長避短，將二者有機結(jié)合，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)時代下的漢語言文學(xué)教學(xué)，讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀，激發(fā)更多的學(xué)生積極閱讀文學(xué)名著，傳承優(yōu)秀文化。
三、總結(jié)
網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，給很多古典文學(xué)帶來了一定的沖擊，然而，網(wǎng)絡(luò)和漢語言文學(xué)并非水火不容，其二者之間存在著一定的聯(lián)系。
利用網(wǎng)絡(luò)資源，在漢語言文學(xué)教學(xué)中避免學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時代下形成的習(xí)慣，發(fā)揚網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，融合經(jīng)典文學(xué)，換一種形式展現(xiàn)，尋找網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)的平衡點，將二者有機結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)時代下，繼續(xù)傳承我國優(yōu)秀的古典文學(xué)，提升學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)閱讀，增強學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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