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漢語言文學(xué)畢業(yè)論文

淺談漢語言文學(xué)中審美價值體現(xiàn)論文

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淺談漢語言文學(xué)中審美價值體現(xiàn)論文

  前言

淺談漢語言文學(xué)中審美價值體現(xiàn)論文

  文學(xué)作品的類型是多種多樣的,有的表達(dá)愛情,有的表達(dá)親情,有的憂國憂民,有的托物言志等等,每一類的文學(xué)作品自身的都蘊含著審美價值,所謂審美價值指的就是人們通過對文學(xué)作品的賞析能夠深刻感受到的其中客觀美,這種美是客觀存在的,并不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移,每一位讀者對文學(xué)作品朗讀雖然有不同的主觀感受,但是其中的內(nèi)在美確是一致的,這也是漢語言文學(xué)中審美價值的體現(xiàn)。

  一、不同風(fēng)格文學(xué)作品體現(xiàn)的審美價值存在差異性

  文學(xué)的意義在于情感的表達(dá),文學(xué)作品的產(chǎn)生都有著自身要表達(dá)的情感和意義,有的表達(dá)可能是直抒胸臆,有的表達(dá)確是含蓄委婉,雖然不同的作品在表達(dá)方式上存在差異,在表現(xiàn)手法上也會存在不同的地方,然而,審美價值確伴隨著文學(xué)作品的始終。文學(xué)作品因為其情感表達(dá)的不同審美價值的風(fēng)格也會呈現(xiàn)出多樣化的特點,例如,唐代著名詩人李白的詩主要表達(dá)的思想情感就是郁郁不得志,心中壯志未酬,報國無門的情懷,因此,其作品的審美價值大多數(shù)展現(xiàn)在語言表達(dá)上面,讓人在賞析其作品時感受到作者當(dāng)時心中所想所念,感同身受,切實感受到作品中那種凄涼的美及人生的無奈。再例如,辛棄疾的詩歌往往蒼勁有力,心中豪邁之情躍躍欲出,他既有詞人的氣質(zhì),又兼具軍人的豪情,愛國主義情懷濃厚,豪放詞是他詞作中的主導(dǎo)風(fēng)格,雄奇開闊的境界、生動夸張的語言、悲而不頹的精神,構(gòu)成其詞雄深雅健的風(fēng)格,審美價值的風(fēng)格雄偉壯麗,讓人心中感慨萬千,精神抖擻。當(dāng)代文學(xué)而言,魯迅先生的文學(xué)作品主要表達(dá)的思想感情就是對封建惡勢力的批判,揭示封建舊思想對人們的束縛和糟踐,表達(dá)出人民生活的貧困和痛苦,其作品的審美價值大多數(shù)集中在一些細(xì)節(jié)的表述上,細(xì)節(jié)之處表達(dá)情感和思想是其作品的核心理念,因此,文學(xué)作品風(fēng)格的不同,情感表達(dá)存在的差異,所展現(xiàn)出來的審美價值也是不同的。

  二、文學(xué)作品中體現(xiàn)的審美價值穩(wěn)定性較強

  文學(xué)作品從創(chuàng)作完成之時其審美價值就產(chǎn)生了,存在的審美價值呈現(xiàn)出十分穩(wěn)定的特點,雖然經(jīng)過時代的變遷和朝代的更迭,作品擁有的審美價值也不會發(fā)生變化,主要原因在于審美價值具有高度的客觀性特點,并不以人們的主觀臆想而轉(zhuǎn)移,究其根本主要在于文學(xué)情感表達(dá)已經(jīng)固定,所要表達(dá)的情感和風(fēng)格已經(jīng)成型,而審美價值正是依據(jù)于作品的情感和風(fēng)格而存在的,因此,其穩(wěn)定行特點十分明顯,不會輕易發(fā)生變化。此外,文學(xué)作品的審美價值還體現(xiàn)在不會因為階級、地域等因素的影響而發(fā)生變化,不同的地域風(fēng)俗習(xí)慣和人情世故都存在很大差異,不同階級之間的生活方式、生活特點也存在很大的不同,但是無論階級的不同還是地域的差異,文學(xué)作品的審美價值都不受這些因素影響,它可以超越時代、階級、地域等限制。例如,李白的天才想象、杜甫的沉郁頓挫、魯迅的深沉冷峻、郭沫若的激情飛越、莎士比亞的格調(diào)高遠(yuǎn),一些著名的文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,雖然歷經(jīng)時代的變化,受到階級因素、民族因素等的影響,其審美價值確是保持了高度的穩(wěn)定性,這種穩(wěn)定性是客觀存在的。

  三、文學(xué)作品中體現(xiàn)的審美價值無價值高低、好壞之分

  不同的文學(xué)作品,其審美價值也存在著很大的差異,這種差異更多的體現(xiàn)出風(fēng)格上的差異和情感上的差異,審美價值本身并不高低、好壞之分,因此,不能隨意進(jìn)行褒貶。一般而言,對于審美價值評判高低主要原因在于評判者本身存在的主觀差異和愛好,只是主觀上的感受,不能因此就作品的審美價值進(jìn)行高低的評判。例如,不同的文學(xué)作品,由于其情感表達(dá)和風(fēng)格的不同,審美價值也存在著很大的差別,這也是客觀存在的,但是審美價值本身并無好壞之分,更無低劣的區(qū)分,無法進(jìn)行具體評判,因為審美價值本身就是相對比較抽象的,缺乏具體的表現(xiàn),無法進(jìn)行比對,再者,審美價值也沒有一個比對的標(biāo)準(zhǔn),這些因素都使得審美價值本身無好壞之分,也無高低貴賤之別。

  結(jié)語

  從文學(xué)作品誕生開始審美價值就伴隨始終,文學(xué)的審美價值也決定著自身價值的大小,審美價值也是文學(xué)作品價值的組成部分。不同的文學(xué)作品,其自身的審美價值也存在著一定的差異,主要是由于文學(xué)作品本身風(fēng)格、情感表達(dá)做決定的,然而,審美價值是客觀存在的,并不以人的主觀意識而轉(zhuǎn)移,審美價值本身也無高低、貴賤之分,其穩(wěn)定性特征明顯,即使經(jīng)歷時代的變遷和不同文化的熏陶,這種穩(wěn)定性仍然存在。此外,審美價值在文學(xué)作品中的體現(xiàn)通常借助于景色的描寫、人物形象的表述、情感的表達(dá)等來展現(xiàn),因此,在對文學(xué)作品的審美價值進(jìn)行分析時應(yīng)當(dāng)把握這幾種要素,準(zhǔn)確把握文學(xué)作品的審美價值,抓住作品的核心思想,把握作品的核心內(nèi)容。

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