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建筑與園林的和諧統(tǒng)一
建筑與園林的和諧統(tǒng)一【1】
【摘 要】分析了建筑與園林在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)造中的設(shè)計特點、相互關(guān)系以及相輔相成為表達(dá)主題的設(shè)計宗旨, 從而有利于在建筑設(shè)計及園林設(shè)計的兩個學(xué)科里建立有機(jī)聯(lián)系, 更好的指導(dǎo)實際的設(shè)計創(chuàng)作。
【關(guān)鍵詞】建筑;園林;和諧統(tǒng)一
1 建筑與園林的起源與發(fā)展
1.1 起源
追溯歷史, 建筑是先于園林出現(xiàn)的。
最早的建筑出現(xiàn)在古埃及。
公元前3000 年之初, 皇帝的陵墓和神廟就用石材建造了, 如古埃及時期極其巨大的紀(jì)念性建筑物金字塔, 砌筑的嚴(yán)絲合縫,并且沒有風(fēng)化的地方[ 1] 。
園林的出現(xiàn), 是人們發(fā)現(xiàn)其生活已經(jīng)遠(yuǎn)離自然, 而且這種遠(yuǎn)離帶來身體及心理上的不適與不悅, 帶著回歸自然的情結(jié), 卻又不能回歸到自然之中的人們, 開始了人工化的自然的創(chuàng)造[ 2] 。
這種人工化的自然不僅體現(xiàn)著人們對于自然的渴望, 也在一定意義上反映著人們對于身心的舒適、對美好的追求。
園林成為理想世界的縮影, 也是對現(xiàn)實不滿的抵觸與反抗。
1.2 發(fā)展
從刀耕火種的時代, 人類生存在自然中, 完成最基本的溫飽問題, 自然的神秘也使得人畏懼自然, 把自己藏于山洞中, 躲避不良?xì)夂蚝筒煌惿锏那忠u。
慢慢的, 人類開始建筑自己的/洞穴 , 開始有計劃、有方法的進(jìn)行生產(chǎn), 盡管依舊依賴自然, 但相對獨立性已經(jīng)多了許多。
園林在那個時代是樸素的, 可能是生產(chǎn)的魚塘、可能是種植的果園, 或者是門前的野花野草, 但人并未脫離自然, 并未將建筑與園林分割開來。
人的創(chuàng)造力不斷發(fā)展著, 開始不顧忌自然有點狂妄了, 可當(dāng)自身在鋼筋混凝土的懷抱中時, 漸漸醒悟與自然的不可分割。
于是, 回歸自然懷抱成了21 世紀(jì)的主題, 生態(tài)一詞成了口頭禪,居于自然成了一種高級向往。
此時此刻, 人工與自然的結(jié)合反映到生存空間, 使得建筑與園林的結(jié)合更被推崇, 也的確更有意義。
2 建筑與園林的和諧統(tǒng)一
2.1 功能
園林在建筑中有著重要的功能作用。
通常在山水、植物中的建筑比在烈日下的建筑的溫度更低, 樹蔭下的休憩設(shè)施總是格外受到偏愛。
城市公園周圍的建筑總是價格更高, 有私家花園的別墅更受青睞, 不僅僅是因為增添景致, 還因為園林的生態(tài)作用對于城市空氣、建筑物周圍空氣的溫度、濕度都有著很好的調(diào)節(jié)作用, 對于噪聲污染、光污染有著明顯的降低作用。
在園林中的建筑, 也發(fā)揮著重要的功能作用。
人們長途跋涉后的小憩、面對美景的駐足品賞, 是一種生理需要, 更是園林設(shè)計以人為本的功能體現(xiàn), 所以滿足人的游覽需要是園林美景的功能基礎(chǔ), 滿足人游覽需要的建筑便是園林中必不可少的成分。
2.2 景觀
從整體空間布局上, 建筑和諧統(tǒng)一于整個園林體系, 其造景作用經(jīng)常是園林景致的關(guān)鍵因素。
在以自然山水為骨架的中國園林中, 往往呈現(xiàn)給人以隨意的自然狀態(tài), 有時看似隨意的散布于空間中, 但細(xì)細(xì)品味發(fā)現(xiàn)恰好的位置使得相聯(lián)系空間的各個角度形成完美圖畫。
蘇州園林是建筑這種作用的很好寫照, 如網(wǎng)師園、拙政園里的亭廊軒榭, 都是組織空間并豐富景致的園林造景元素。
有時建筑以點的形式構(gòu)成有序的軸線體系, 加強(qiáng)園林的集中性及整體感, 伴隨之強(qiáng)有力的韻律美。
這種手法從頤和園后山的建筑群可以體現(xiàn), 建筑的南北軸線層層錯落, 使得整個山水骨架形成統(tǒng)一有序、高低錯落的景觀。
對于西方園林, 建筑的軸線作用更加明顯, 往往以建筑為軸線的中心或節(jié)點, 配以不同性質(zhì)、不同體量的建筑, 使得園林景致的主次更加分明, 給人抑揚(yáng)頓挫之感[ 3] 。
從細(xì)部豐富景致上看, 建筑在小尺度的局部設(shè)計精妙,往往使園林整體品味、美感上升, 使人在人性化、和諧統(tǒng)一、景致豐富的小尺度空間里徜徉。
西方園林往往以奢華的巴洛克風(fēng)格建筑豐富園林空間, 精美的壁畫、雕塑、山花, 流光溢彩, 在與人接觸的尺度里, 體現(xiàn)園林的豐富。
中國蘇州園林色澤樸素, 以灰瓦、粉墻, 配以綠樹, 色彩的選擇與當(dāng)?shù)氐臍夂蚝惋L(fēng)俗有關(guān), 盡管以冷色調(diào)為主, 但建筑構(gòu)件的精細(xì)程度不可忽略, 什錦窗的精美、漏窗對于景致的半遮半露、蘇式彩畫的素中優(yōu)雅, 一種低調(diào)的美感, 在園林的統(tǒng)一形式下, 小尺度內(nèi)的景觀更有細(xì)部的精彩[ 4] 。
2.3 地域
園林與建筑的結(jié)合, 加強(qiáng)建筑的地域感, 使得建筑與場所的文脈和諧統(tǒng)一。
正如我們經(jīng)�？吹降�, 園林的建設(shè)是帶有明確地域性的, 因為諸如山水、草木這些要素的選擇是需要與當(dāng)?shù)氐淖匀患叭宋臈l件達(dá)成和諧統(tǒng)一的, 配合在建筑周圍渲染著建筑的地域感。
愛琴海周圍島嶼的民居建筑, 依山而建, 與自然景色相呼應(yīng), 山地的層次感是天然的園林骨架, 相配的植物也是適宜當(dāng)?shù)貧夂虻臋幟蕵�、葉子花、橄欖樹等, 使得這種組合下的白墻藍(lán)頂?shù)拿窬咏ㄖ挥袗矍俸庀? 一看到這種形式的建筑, 自然而然的使人腦海里浮現(xiàn)愛琴海的蔚藍(lán)。
懷抱曲折、蜿蜒的小橋流水, 芭蕉與翠竹的建筑, 帶有典型的江南情懷; 蒼天古柏的萬古長青, 海棠、牡丹的富貴, 大規(guī)模的挖湖堆山, 給建筑以北方皇家氣派; 幾棵椰子樹和茅草屋樣子的小品, 就能帶給人海南的地域感。
2.4 主題
中國園林與中國山水畫有著密切關(guān)系, 中國山水畫講究意境的創(chuàng)造, 在求形似的基礎(chǔ)上, 更注重神似, 其中蘊(yùn)含的意境美是山水畫最終要表達(dá)的。
園林的創(chuàng)造由山水、建筑、植物等基本要素構(gòu)成, 呈現(xiàn)在觀賞者面前的是實際的/ 象, 客觀存在的物質(zhì)形象, 經(jīng)由象 的感觸, 觸發(fā)出/情 , 這種物質(zhì)形象達(dá)到/觸景生情, 與觀賞者的思緒達(dá)到一種契合。
自然而然的, 情景交融后, 感知感情化, 物質(zhì)精神化, 美景要表達(dá)的感情傳達(dá)給觀賞者, 達(dá)到一種感覺上的溝通與感動, 形成一個從三維空間到思維空間的傳達(dá)。
那么這個三維空間中的各個要素都要有機(jī)結(jié)合來共同營造主題,當(dāng)建筑作為園林其中一個要素時, 其與山水和植物的配合, 就要自然且和諧統(tǒng)一。
西方園林對于意境的表達(dá)更加直白, 但建筑與其他要素相和諧的表達(dá)意境是不變的。
凡爾賽宮苑的國王大道,筆直的道路通向?qū)m苑, 兩側(cè)整齊排列的七葉樹更顯示威嚴(yán)。
勒諾特爾( Andre Le Notre) 的刺繡花壇與浪漫風(fēng)情的別墅形式統(tǒng)一,使得法國園林有著精美的整體感。
3 對于設(shè)計創(chuàng)作
建筑、園林, 在獨立發(fā)展的過程中, 相互融合、相輔相成, 在滿足人們功能要求的基礎(chǔ)上, 對于美觀、立意的表達(dá), 在不同地域不同匠師的匠心獨運下, 形成不同的藝術(shù)形式, 但根本不變的是兩者互相補(bǔ)充, 統(tǒng)一于整體的創(chuàng)作綱領(lǐng)。
這種統(tǒng)一是一種和諧狀態(tài), 從各自的設(shè)計到彼此間的聯(lián)系, 和諧體現(xiàn)在對于共同目標(biāo)的從屬, 更體現(xiàn)在兩者在各個層面的相輔相成, 于是往往將兩者視為一個整體, 整體的空間藝術(shù), 將藝術(shù)形象的感知加強(qiáng), 立意表達(dá)深入各個層面。
推及到建筑和園林設(shè)計, 其實是有著相同特性的宏觀藝術(shù),要著眼于整體, 設(shè)計以整體的立意、功能為先, 空間組織與各部分的設(shè)計要從整體入手, 為達(dá)到整體和諧統(tǒng)一要懂得取舍, 各個要素互補(bǔ)不足, 發(fā)揮各自的特性, 形式滿足功能需要, 達(dá)到意的需要, 境自然呈現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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建筑藝術(shù)與環(huán)境的和諧統(tǒng)一【2】
【摘 要】 本文從建筑藝術(shù)和環(huán)境兩方面闡述了兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系，并指出建筑裝修和園林設(shè)計在建筑環(huán)境藝術(shù)中的作用，研究了立體綠化改造對建筑藝術(shù)和環(huán)境的影響，得出打造完美建筑藝術(shù)環(huán)境不僅要考慮單體的藝術(shù)，還要注意整體環(huán)境和諧統(tǒng)一的結(jié)論。
【關(guān)鍵詞】建筑藝術(shù);環(huán)境;立體綠化
1 緒論
建筑是凝固的詩，立體的畫。
一座座大廈，一棟棟高樓，是詩的字句，畫的線條。
它以雄渾細(xì)膩的筆觸，書寫了城市建筑業(yè)發(fā)展的詩篇，繪就了城市絢麗的畫卷。
建筑標(biāo)志著過去，也孕育著將來顯著的變化，建筑是具有組織性的，建筑師是一個組織者，而不是單純的圖面風(fēng)格主義者。
我們需要同時從理性和感性二個角度去思考建筑，探索建筑藝術(shù)，并考慮建筑和環(huán)境的關(guān)系。
2 建筑藝術(shù)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的關(guān)系
在人們的心目中，建筑總是與藝術(shù)聯(lián)系在一起的，認(rèn)為它是美的。
古代的建筑藝術(shù)，無論是古羅馬式，還是哥特式、巴洛克式，都講究形式的豪華和莊嚴(yán)，體現(xiàn)了古人的美學(xué)觀點。
現(xiàn)代建筑藝術(shù)，則更加注重功能上的合理和環(huán)境的舒適。
讓建筑與自然環(huán)境及人的精神融為一體，讓人們充分享受自然環(huán)境和建筑藝術(shù)所提供的樂趣，既實用又美觀，這就是現(xiàn)代建筑思想的基本要求。
過去，人們認(rèn)為建筑造型藝術(shù)應(yīng)當(dāng)從建筑自身中去尋找，但在今天，人們已經(jīng)更加重視建筑與人之間的和諧，這種和諧不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的。
人與建筑的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是相互尊重，相互協(xié)調(diào)的關(guān)系，現(xiàn)代建筑的親切近人之感，可以從建筑的整體和局部中體現(xiàn)出來。
近年來，美國建筑師波特曼提出了“共享空間”論，這種共享空間顯示了人與人之間，人與環(huán)境之間，人與建筑之間的親密無間的關(guān)系。
建筑是城市的實體組成部分，隨著全世界城市化的不斷發(fā)展;建筑的規(guī)模、性質(zhì)、形式和內(nèi)容都相應(yīng)地發(fā)生了變化。
當(dāng)前，建筑設(shè)計已經(jīng)不可能自我封閉在個體的范圍內(nèi)，需要“以城市設(shè)計的概念指導(dǎo)園林的規(guī)劃設(shè)計。另一方面，反過來以微觀環(huán)境的研究逐步上溯，深化規(guī)劃設(shè)計的科學(xué)與藝術(shù)。”
2.1 建筑裝修和園林設(shè)計在建筑藝術(shù)環(huán)境中的作用
隨著我國建筑事業(yè)的不斷發(fā)展，人們藝術(shù)鑒賞能力的不斷提高，對建筑的要求也越來越高。
必須把建筑的空間與室外環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來。
而這個目標(biāo)的完成，建筑裝修和園林設(shè)計起到舉足輕重的作用。
建筑裝修，沒有任何一個建筑離得開它，即便是清水磚墻，室外要勾縫，室內(nèi)要刷漿，這也就是裝修。
而勾縫的質(zhì)量的高低，對磚墻外觀的影響也是顯而易見的，人們觀察一座建筑物時，他的感受，很大一部分是由室內(nèi)外裝修得來的。
我國古代建筑，諸如宮殿、廟宇、書院、住宅等，使用功能完全不同，尺度也有大小之分，而造型則大同小異。
在它們僅僅完成了主體結(jié)構(gòu)時，人們很難判定它究竟將作什么用。
然而，整個工程完工之后，卻能使人一望便知是一座什么樣的建筑，這就是靠建筑裝修和園林小品取得的效果。
隨著城市人口的增長，汽車增多，造成交通擁塞，使城市環(huán)境不斷惡化，這種狀況引起各國的普遍注意，想方設(shè)法加以改變。
有效的措施之一就是增加綠化建設(shè)，除了開辟、經(jīng)營大型公園、綠地外，小型分散的廣場、街頭綠地、住宅區(qū)的庭院也受到普遍的重視。
這些地方面積不大、設(shè)施不多，但與居民接觸面廣，利用率高于大型公園，因此，各國城市都盡量有效巧妙的利用這些空間，用以改善城市環(huán)境。
在這些小型分散的場地上，主要設(shè)置園林小品，大至一亭一榭，小至一水一石，都要考慮到周圍環(huán)境，襯托建筑主體，同時使樹木、花卉和園林小品相互配合，創(chuàng)造出人們喜聞樂見的休息場所，使人們在緊張的勞動之余在此小憩，并得到藝術(shù)的享受。
所以我們說建筑之美在于其根植于自然環(huán)境，又服從于自然環(huán)境。
多樣的建筑形式，各異的建筑風(fēng)格適宜于不同的自然環(huán)境，與風(fēng)景林木地形溶為一體，形成了各種建筑文化自己的美的語言。
不同的地域，不同的自然環(huán)境，作為人與自然總結(jié)的建筑，向植物一樣落地生根。
合天時，合地利，適宜于各種地區(qū)自然環(huán)境的要求，與大自然融為一體。
2.2 立體綠化在建筑環(huán)境中的應(yīng)用
建筑之美在于科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)和建筑創(chuàng)作的影響，這是20世紀(jì)藝術(shù)和建筑發(fā)展中，最鮮明的有益于以往時代的特征。
技術(shù)的進(jìn)步使得建筑師的夢想成為可能。
藝術(shù)的作用表現(xiàn)與人與自然，社會的關(guān)系，使生活的爆滿，從感性上體驗自然和人生的韻律和詩意。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的提高，公眾追求寬敞、方便的建筑使用空間的同時，也追求舒適的建筑外部環(huán)境，已成為一種趨勢。
建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)本來就是設(shè)計者所應(yīng)考慮的，立體綠化的要求是讓綠化成為一種重要的設(shè)計語言用于設(shè)計，服務(wù)于環(huán)境，解決用地緊張的矛盾。
建筑的立體綠化即在建筑設(shè)計中將綠化作為一種設(shè)計語言，把綠化的概念擴(kuò)充到空間構(gòu)成中去解決城市用地緊張，滿足市民對公共綠地需求不斷增大的愿望。
高層建筑因其體量龐大，在城市中往往有標(biāo)志性的作用。
對城市環(huán)境的塑造有不可推卸的責(zé)任。
所以將立體綠化這一思想用于高層建筑設(shè)計應(yīng)充分考慮城市整體環(huán)境，在造型上使綠化適應(yīng)城市要求。
福岡縣立國際中心無疑是一處成功的例子：它的北面面臨金融區(qū)，所以北立面采用了典型的建筑立面，主入口位于其上，南面則沿現(xiàn)有公園延伸出一系列逐層升高的退臺，退臺的檐口全部種上了灌木形成立體綠化空間。
這一方案調(diào)和了開發(fā)商的利益和都市開放空間的需求。
成功的保留了公園景觀，解決了最常見的沖突。
立體綠化的思想對高層建筑的室內(nèi)設(shè)計也有指導(dǎo)意義。
例如對于入口或是中庭的處理時，重視綠化這一元素的運用往往可以取得意想不到的效果。
立體綠化使綠色在三維空間中得到延伸，人們可以獲得良好的心理美感，綠色象征著勃勃生機(jī)，使人們感受到一種生命的希望。
正因如此，它能調(diào)節(jié)人的神經(jīng)系統(tǒng)，使緊張和疲勞得到緩和，使激動的人可以恢復(fù)平靜。
在高樓林立的都市建筑群中，綠色將成為人與環(huán)境對話的切入點。
同時立體綠化對建筑還有保護(hù)及隱蔽丑亂的作用。
建筑的外墻面由于直接暴露于空氣中，長期受風(fēng)吹、日曬、雨淋，所以不可避免的會產(chǎn)生風(fēng)化作用，例如開裂、褪色等。
立體綠化可以有效的保護(hù)建筑墻面。
另外對于公廁、垃圾站等有礙觀瞻的建筑進(jìn)行立體綠化處理也可以使它不至于影響環(huán)境，甚至成為一處處綠色的景點。
3 總結(jié)
在建筑和規(guī)劃師之間圖紙就是語言，這是一門世界的語言，不因為個人的習(xí)慣而改變。
如果說，20世紀(jì)的建筑先驅(qū)經(jīng)過艱苦卓絕的努力走向了新建筑，21世紀(jì)走向什么建筑呢?那一定是一種環(huán)保的、可持續(xù)發(fā)展的建筑，它是人類的生存環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞時提出的一種“生存對策”，這正表現(xiàn)了人類作為地球生物有機(jī)體在其生存行經(jīng)受到干擾或發(fā)生變化時，產(chǎn)生的一種有利于生存的“生態(tài)政策”，那是人類要“發(fā)展”，又要能“持續(xù)”而答“持續(xù)”“發(fā)展”，既要滿足“需要”，又要“限制”，這就必須正確處理發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。
那么，我們今后應(yīng)該怎么做呢?唯一可選擇的就是人類發(fā)展與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。
建筑走向自然化是21世紀(jì)必然發(fā)展趨勢。
這也就要求我們在未來進(jìn)一步做好建筑和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，使建筑的藝術(shù)在新時代散發(fā)出新鮮的氣息。
參考文獻(xiàn)
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建筑和結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一【3】
[摘 要]隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，人們的生活水平也在不斷的提高，同時，人們對建筑物的設(shè)計要求也越來越高。
但是在實際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我國很多建筑工程都在一定程度上存在建筑和結(jié)構(gòu)不和諧的現(xiàn)象，在很大程度上影響了建筑工程的正常功能。
因此，在對建筑物進(jìn)行設(shè)計的過程中，要注重建筑的安全性、美觀性、耐用性以及結(jié)構(gòu)設(shè)計的合理性。
隨著建筑行業(yè)的快速發(fā)展，結(jié)構(gòu)設(shè)計和建筑設(shè)計被廣泛應(yīng)用于建筑工程中，二者緊密聯(lián)合，相輔相成，一起推進(jìn)建筑行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
本文重點分析了建筑和結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一，以供有關(guān)人士參考借鑒。
[關(guān)鍵詞]建筑 結(jié)構(gòu)設(shè)計 和諧統(tǒng)一 安全性 可靠性
伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，建筑設(shè)計和結(jié)構(gòu)設(shè)計的專業(yè)化水平也在不斷地提高，各種建筑技術(shù)以及新材料被廣泛應(yīng)用到建筑領(lǐng)域。
同時在建筑工程中，建筑設(shè)計和結(jié)構(gòu)設(shè)計都起著至關(guān)重要的作用，缺一不可，如果建筑和結(jié)構(gòu)出現(xiàn)沖突就會在很大程度上影響到建筑工程的安全性能。
因此在建筑工程項目中，設(shè)計者應(yīng)該調(diào)節(jié)好建筑設(shè)計和結(jié)構(gòu)設(shè)計的關(guān)系，因為只有調(diào)節(jié)好它們二者的關(guān)系，只有這樣才能設(shè)計出完美的建筑，才能有效提高建筑工程的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益。
1、現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計存在的問題
隨著建筑行業(yè)的快速發(fā)展，現(xiàn)代的建筑設(shè)計重點已逐漸轉(zhuǎn)向已滿足人們的生活模式和行為習(xí)慣為前提，然后在建筑中逐漸的引用新材料、新工藝、新技術(shù)等。
同時隨著時代的發(fā)展，建筑的設(shè)計理念也在逐漸的改變，建筑逐漸趨向于實用性、先進(jìn)性、豐富多彩性、經(jīng)濟(jì)性發(fā)展。
由此同時，現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計和建筑設(shè)計也逐漸變得越來越復(fù)雜、繁瑣。
因此，在建筑工程的結(jié)構(gòu)設(shè)計出也出現(xiàn)了很多的問題。
1.1 現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中存在的扭轉(zhuǎn)問題
建筑結(jié)構(gòu)有三個基本的核心：剛度中心、幾何中心、結(jié)構(gòu)中心。
在對建筑進(jìn)行設(shè)計的過程中，首先要滿足三心合一的要求，也就是盡可能的確保建筑結(jié)構(gòu)的三個核心集中到一個點上。
而現(xiàn)代結(jié)構(gòu)設(shè)計中的存在的扭轉(zhuǎn)問題也就是：在對建筑進(jìn)行設(shè)計的過程中，沒有滿足三心合一的要求，這就導(dǎo)致了建筑在水平荷載的作用下，容易出現(xiàn)扭轉(zhuǎn)振動的現(xiàn)象。
所以為了避免這個現(xiàn)象的發(fā)生，就要在對建筑進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計的過程中，選擇好合理的布局和結(jié)構(gòu)。
除此之外，還要在設(shè)計的過程中滿足三心合一的要求。
1.2 現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中存在的共振問題
共振問題也就是，當(dāng)建筑施工現(xiàn)場發(fā)生地震的時候，若是施工現(xiàn)場的特征周期和建筑的自震周期相似，建筑物和施工地面就會產(chǎn)生嚴(yán)重的共振，這將對建筑造成很大的傷害。
所以在建筑現(xiàn)場進(jìn)行建筑設(shè)計的時候，首先要對施工現(xiàn)場的場地的特征周期進(jìn)行評估，然后依據(jù)評估數(shù)據(jù)選擇合適的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)類別。
同時還可以相應(yīng)的增大施工現(xiàn)場場地特征周期和建筑物本身的自振周期的差異，盡可能的避免共振現(xiàn)象的發(fā)生。
1.3 現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中存在的水平側(cè)向位移問題
一般來說，由于還要考慮到周期、力的大小以及地震等其他的因素的影響，所以即使水平側(cè)向位移達(dá)到了建筑規(guī)定的結(jié)構(gòu)要求，也不能肯定的說建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計符合要求。
因為建筑的抗震設(shè)計和結(jié)構(gòu)剛度、地震強(qiáng)弱有著直接的關(guān)系。
所以即使建筑結(jié)構(gòu)不合理或者剛度不夠時，當(dāng)發(fā)生很小的地震，建筑結(jié)構(gòu)不可能被破壞，此時就不能確定的說建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計合理。
因為，雖然此次地震沒有破壞它，但是經(jīng)過多次小地震的影響，建筑的位移曲線會慢慢的發(fā)生變化，到了一定程度，建筑就徹底被損壞了。
2、建筑設(shè)計與結(jié)構(gòu)設(shè)計的對策
隨著城市化速度的加快，建筑行業(yè)也在不斷的發(fā)展壯大，廣大人民群眾對建筑的要求也越來越高。
不僅要建筑具備基本的功能，還要具有多功能性、美觀性等。
所以在對建筑進(jìn)行設(shè)計的過程中，要謹(jǐn)慎考慮結(jié)構(gòu)設(shè)計和建筑設(shè)計，同時隨著時代的進(jìn)步，建筑設(shè)計逐漸趨向于生態(tài)建設(shè)。
實現(xiàn)以人為本，人與自然和諧統(tǒng)一的境界，從而實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
在建筑行業(yè)發(fā)展的過程中，建筑設(shè)計和結(jié)構(gòu)設(shè)計結(jié)合在一起是必然的發(fā)展趨勢，設(shè)計者們應(yīng)該盡可能的把它們結(jié)合在一起，并運用在建筑的細(xì)節(jié)上，提高建筑工程的質(zhì)量。
2.1 全面進(jìn)行建筑的規(guī)劃，制定科學(xué)的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)
在建筑工程的規(guī)劃過程中，對于建筑的設(shè)計首先要從整體觀念出發(fā)，綜合考慮建筑物現(xiàn)場周圍環(huán)境、周圍建筑物以及周圍社會環(huán)境。
其次對于建筑的設(shè)計，還要從生態(tài)建筑建設(shè)理論出發(fā)，不僅使建筑的整體外觀和外形滿足客戶的要求，還要建設(shè)一個生態(tài)無污染的建筑。
除此之外，還可以給建筑增加一些藝術(shù)效果，使建筑能夠更加的美觀、大方。
因此，在對建筑進(jìn)行整體規(guī)劃以后，還要從結(jié)構(gòu)設(shè)計的角度對建筑進(jìn)行整體綜合的評價。
對于不合理的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計要及時的進(jìn)行修改，修改到建筑物達(dá)到達(dá)到大家的認(rèn)可。
總的來說，在建筑物的設(shè)計過程中，要全面的分析整個項目，并且考證其科學(xué)性以及合理性，同時還要針對建筑物的安全性，對其進(jìn)行階段性的評估，最后做出修訂，確保建筑的可行性。
2.2 同步進(jìn)行質(zhì)量控制和跟蹤
初步完成結(jié)構(gòu)設(shè)計和建筑設(shè)計以后，建筑設(shè)計者要對其結(jié)果一起進(jìn)行質(zhì)量跟蹤和控制。
結(jié)構(gòu)設(shè)計和建筑設(shè)計不僅是影響建筑安全問題的關(guān)鍵因素，還是建筑技術(shù)創(chuàng)新的重要結(jié)構(gòu)。
所以，建筑設(shè)計者要提前對建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計和建筑設(shè)計做好預(yù)測，預(yù)測施工過程中可能出現(xiàn)的問題，從而有針對性的對其進(jìn)行質(zhì)量跟蹤和控制。
通過這些措施，在建筑施工的過程中就可能避免一些安全隱患，并且能夠?qū)崿F(xiàn)建筑設(shè)計的實用性。
通常在建筑的規(guī)劃過程中，一定要先進(jìn)行建筑設(shè)計，然后進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計，也就是說結(jié)構(gòu)設(shè)計是在建筑設(shè)計的基礎(chǔ)上完成的。
但是二者又是密不可分的，必須結(jié)合在一起。
設(shè)計者可以在結(jié)構(gòu)設(shè)計的時候，采取一些技術(shù)手段來彌補(bǔ)建筑設(shè)計過程中的缺陷，建筑設(shè)計過程中，可以采用質(zhì)量控制的方法，使建筑工程的質(zhì)量符合要求。
2.3 在設(shè)計的過程中充分考慮施工的可行性
在建筑工程項目中，設(shè)計者通常只考慮結(jié)構(gòu)設(shè)計方案是否符合要求，其結(jié)果是否準(zhǔn)確，然而卻經(jīng)常忽略結(jié)構(gòu)設(shè)計在施工過程中是否可行。
因此，在施工過程中，由于結(jié)構(gòu)設(shè)計的不合理，通常會給施工帶來很大的困難，導(dǎo)致了建筑工程不能按時完成，延誤了工期。
所以，在建筑工程項目中，建筑設(shè)計者要結(jié)合實際情況經(jīng)結(jié)構(gòu)設(shè)計，首先能夠確保結(jié)構(gòu)設(shè)計的可以性，施工人員能夠按照設(shè)計要求去進(jìn)行施工。
其次結(jié)構(gòu)設(shè)計方案要滿足施工的便利性，使施工人員能夠簡單地操控，按期完成建筑工程的設(shè)計。
除此之外，建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計還要確保施工的安全性，避免施工人員在工作的過程中發(fā)生安全事故。
3、結(jié)束語
建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計和建筑設(shè)計是否完美的結(jié)合在一塊將直接影響著一個建筑的好壞。
同時建筑工程的設(shè)計是否符合標(biāo)準(zhǔn)，首先要看建筑的整體外觀是否符合建筑的美學(xué)，其次還要看建筑物的結(jié)構(gòu)是否安全、合理。
這些都是對于建筑的基本評價。
在建筑工程設(shè)計的過程中，要充分的把結(jié)構(gòu)設(shè)計和建筑設(shè)計融合在一起，只有這樣才能讓建筑發(fā)揮最大的效用，同時也能夠促進(jìn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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