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教案

再別康橋教案

時(shí)間:2023-02-13 14:56:29 教案 我要投稿

再別康橋教案

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的再別康橋教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

再別康橋教案

再別康橋教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、意象美和建筑美。

  2、通過(guò)《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析,體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到理解。

  【教學(xué)方法】

  本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩(shī),本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣,初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí),學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此,本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法:

  1、知人論世法:

  徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。

  2、品讀入境法:

  本詩(shī)所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。

  3、對(duì)比鑒賞法:

  作為一首送別詩(shī),本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比,在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)特的`藝術(shù)魅力。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、你所知道的徐志摩

  出示徐志摩的照片,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他所了解的徐志摩。

  1、徐志摩的情感歷程:熟識(shí)徐志摩的人都稱贊他的性格品行,說(shuō)他天真摯誠(chéng)、不計(jì)名利、熱情無(wú)私、活潑風(fēng)趣,有徐志摩的地方就有歡笑。他一生的風(fēng)基本來(lái)自三個(gè)方向,也就是性格完全不同的三個(gè)女性:張幼儀、林徽因、陸小曼。女性是徐志摩靈感的源泉,也是他悲劇的根源。徐志摩的生命被熱愛他的三位女性用不同的方式延續(xù):張幼儀自立、自強(qiáng),繼續(xù)侍奉公公,撫養(yǎng)兒子,并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行,開風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世,并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服,絕足社交場(chǎng)所,編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。

  2、徐志摩的人生經(jīng)歷:徐志摩(1897~1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。他可以隨意地選科聽課,也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書、賞景,或者下河劃船,盡情陶醉在大自然中。1931年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。

  3、徐志摩的詩(shī)歌作品:

  播放歌曲《偶然》、《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》片斷,出示《沙揚(yáng)娜拉──贈(zèng)日本女郎》,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀過(guò)的志摩的詩(shī)。

  二、初讀詩(shī)歌,談?wù)劯惺?/p>

  情境營(yíng)造:

  正如英年早逝的徐志摩是他生命中三位女性永遠(yuǎn)的珍藏一樣,康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中也是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)。

  《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  請(qǐng)自由朗讀本詩(shī)。讀后,用一句話說(shuō)說(shuō)你最大的感受是什么。

  三、再次研讀,鑒賞詩(shī)歌

  1、朗讀指導(dǎo):

 。ㄐ蕾p配樂(lè)朗讀,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距。)

  注音:

  荇(xìng)斕(lán)畔(pàn)溯(sù)篙(gāo)

  語(yǔ)氣:

  舒緩、低沉。

  節(jié)奏:

  輕柔、和諧、回環(huán)復(fù)沓。

  押韻:

  每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻。

  2、內(nèi)容研討──讀懂詩(shī)人:

  新詩(shī)的內(nèi)容有很多值得探討之處,諸如語(yǔ)言的運(yùn)用、意境的創(chuàng)設(shè)、情感的變化、結(jié)構(gòu)的安排等,現(xiàn)在,請(qǐng)大家任選一個(gè)學(xué)習(xí)主題,認(rèn)真研讀課文。研讀過(guò)程中,在筆記本上隨時(shí)寫下自己的感受。讀后,學(xué)生交流。

  可以將問(wèn)題細(xì)化為:

 、 你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)或句子的運(yùn)用體現(xiàn)了作者的匠心?

  “招搖”:青荇隨水流晃動(dòng)的姿態(tài)在詩(shī)人眼里是輕松自在的,又仿佛在招手歡迎!罢袚u”用擬人手法,表達(dá)了油油青草的多情可愛。

  “漫溯”:聽從心靈的召喚,隨意地追尋往日的足跡!奥荨币辉~既可見作者對(duì)康橋的依戀,也顯現(xiàn)了詩(shī)人的瀟灑風(fēng)采,也給讀者留下了想象的空間。

  “沉淀”:與“揉碎”一詞相照應(yīng),舊地重游,人事已非,依稀可見往日有過(guò)的理想和愿望。“沉淀”二字包含著對(duì)往日的追憶,更隱含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

  首尾分別用了“輕輕”和“悄悄”:“輕輕”“悄悄”“沉默”營(yíng)造了寂然無(wú)聲、依依惜別的氛圍!拜p輕”側(cè)重客觀狀態(tài),而“悄悄”著重主觀意向,寫出詩(shī)人不愿擾亂康河原有的恬靜與美麗,更顯對(duì)康橋的一往情深。

  兩個(gè)比喻句:那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

  擬人手法:夏蟲也為我沉默。

 、 大千世界的客觀景物我們稱為“物象”,當(dāng)物象出現(xiàn)在詩(shī)中,變成詩(shī)人筆下的形象,飽含了作者的情感,“物象”就變成了“意象”。(客觀物象)+(主觀情意)=意象。這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。

 、 這首詩(shī)中出現(xiàn)了哪些意象?你最喜歡其中的哪個(gè)意象?

  意象有云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

 、 為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?

  夕陽(yáng)照耀下的柳樹,充滿了依戀的柔情。在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。他選擇了柳樹最美的時(shí)刻,把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

 、 青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

再別康橋教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。

  2、理解作者的生平經(jīng)歷和人生理想對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

  3、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣。

  說(shuō)明:

  本課作為“詩(shī)歌及其欣賞”單元的重點(diǎn)篇目,其學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生形成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重大意義。因此本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生能抓住詩(shī)歌的內(nèi)容及情感基調(diào)來(lái)整體把握詩(shī)歌,希望能提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上關(guān)注作者的生平經(jīng)歷來(lái)幫助深化對(duì)詩(shī)歌的解讀,體現(xiàn)由表及里的學(xué)習(xí)過(guò)程,可以有效提高學(xué)生的探究能力。最后詩(shī)歌的朗讀也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn),它既可以使學(xué)生掌握詩(shī)歌的音樂(lè)性,也能有效提高學(xué)生的朗讀水平。整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出,注重思路的連貫,在有限的時(shí)間里激發(fā)起學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、通過(guò)意象掌握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情基調(diào)是教學(xué)的重點(diǎn)。

  2、通過(guò)與徐志摩其他詩(shī)歌的比較來(lái)理解作者的創(chuàng)作緣由是教學(xué)的難點(diǎn)。

  說(shuō)明:

  詩(shī)歌的形象是詩(shī)歌的生命,因此意象成了很多詩(shī)人寄托情感的所在,因而對(duì)意象的正確把握是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。另外,能通過(guò)比較閱讀來(lái)明確作者的創(chuàng)作緣由,可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解避免表面化,使問(wèn)題由難化易,強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知,起到舉一反三的作用。

  教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖

  導(dǎo)入新課

  以李白與徐志摩不同的結(jié)束生命的方式激起學(xué)生關(guān)注徐志摩的興趣,從而導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過(guò)比較調(diào)動(dòng)情感,并且逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的意境。引發(fā)學(xué)生閱讀本詩(shī)的興趣。

  走進(jìn)作家

  由徐志摩的生平和主要作品,轉(zhuǎn)而介紹他的康橋情結(jié)。

  1、你對(duì)徐志摩了解多少呢?

  2、什么是徐志摩的康橋情結(jié)?3、1、思考關(guān)于徐志摩的有關(guān)常識(shí)。

  2、學(xué)生之間互相補(bǔ)充,從而理解康橋情結(jié)。

  作家的生平和作品為理解作品打好基礎(chǔ)。同時(shí)豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。

  初讀詩(shī)歌

  1、請(qǐng)一位學(xué)生先朗讀詩(shī)歌。

  2、要求學(xué)生集體朗讀。

  思考:應(yīng)該以什么感情朗讀?1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀,能初步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

  2、在傾聽詩(shī)歌的過(guò)程中感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。通過(guò)朗讀逐漸走近詩(shī)歌,同時(shí)提高朗讀水平。

  理解詩(shī)歌從意象入手,理解詩(shī)歌。

  1、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象?

  2、通過(guò)這些意象可以看出詩(shī)歌表現(xiàn)了什么內(nèi)容?反映了詩(shī)人的什么思想感情?學(xué)生發(fā)言,相互補(bǔ)充?梢圆捎锚(dú)立思考、互相討論等形式。對(duì)意象的把握是理解詩(shī)歌的一種方法,它有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的形象性,掌握詩(shī)歌的內(nèi)容。

  比較閱讀

  出示《康橋再會(huì)吧》、《沙揚(yáng)娜拉》。

  1、離別之愁是人之常情,但徐志摩在其他離別詩(shī)中表現(xiàn)的情感卻和這首詩(shī)有很大差別,為什么?

  2、分析《再別康橋》的創(chuàng)作緣由。1、學(xué)生之間互相討論,從兩首詩(shī)中找到關(guān)鍵的詞語(yǔ)比較詩(shī)歌不同的感情基調(diào)。

  2、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)和作家理想的`失落有關(guān)。提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌和探究學(xué)習(xí)的能力。

  閱讀交流中國(guó)文學(xué)史上因?yàn)樽骷业睦硐氩荒軐?shí)現(xiàn),卻造就了優(yōu)秀作品的例子有哪些?學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累談?wù)勛约核煜さ睦。豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),鍛煉學(xué)生舉一反三的能力。

  再讀詩(shī)歌播放示范朗讀的錄音,或教師范讀,或讓學(xué)生朗讀。在朗讀和傾聽中深入理解作者的思想感情。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽、讀的能力。

  布置作業(yè)

  1、讀讀徐志摩。(包括他的生平和作品)寫作讀書筆記。全面研究作家、作品。

  思路點(diǎn)撥

  本課教學(xué)有多種方法。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際選擇教學(xué)重點(diǎn)。如從詩(shī)歌的“三美”藝術(shù)特征入手,分析詩(shī)歌中美的具體體現(xiàn);還可以從詩(shī)歌朗讀的角度安排課堂教學(xué),在學(xué)生的各種形式的朗讀中品味詩(shī)歌的意蘊(yùn);或與中國(guó)古代的離別詩(shī)進(jìn)行比較教學(xué),找到它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),從而來(lái)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌的獨(dú)特性與無(wú)窮魅力?傊,采用什么角度并不重要,關(guān)鍵在于教師應(yīng)發(fā)揮自己的特長(zhǎng),讓學(xué)生在一堂課中有最大的收獲。

  練習(xí)舉隅

  1、這首詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

  2、假設(shè)你要寫一首表現(xiàn)離別的詩(shī)歌,你會(huì)選擇哪些意象?

  3、這首詩(shī)歌的“三美”特征具體體現(xiàn)在何處?

再別康橋教案3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

  2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

  3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

  2、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設(shè)想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):

  一課時(shí)

  五、教學(xué)步驟

  一、 導(dǎo)語(yǔ)

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的`無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

  (解釋:康橋=劍橋=Gambriage)

  然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

  二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)

  (簡(jiǎn)要情況—康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

  三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))

  五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

  先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。(配合板書……)

  六、 課后小結(jié)

  作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅桑浜茻o(wú)涯矣。

  ——(謝榛《四溟詩(shī)話》)

  七、 課后作業(yè)

  1、每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;

  2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

再別康橋教案4

  第1課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

 。、有感情地朗讀全詩(shī)

 。、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  1、寫作背景與詩(shī)的抒情基調(diào)

 。、抒情主人公與作者的關(guān)系

  學(xué)習(xí)過(guò)程及指導(dǎo):

  一、導(dǎo)入、示標(biāo)(略)

  二、檢查預(yù)習(xí)

 。、艾青簡(jiǎn)介:原名蔣海澄,1910生于浙江金華現(xiàn)代著名詩(shī)人,《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》《礁石》《我愛這土地》。

  他出生時(shí)母親難產(chǎn),算命先生說(shuō)他“克父母的命”,被送到一貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng),5歲回家讀書,但受到冷遇,只準(zhǔn)稱父母為叔叔嬸嬸,正如他所說(shuō):是在冷漠和歧視的空氣里長(zhǎng)大。1932年被捕,在冰冷監(jiān)獄里,看見曉雪飛舞,想到保姆落滿白雪的墳頭,揮筆寫下這首悼念謳歌之作。

 。、解釋詞語(yǔ)

  典押,典當(dāng)。

  忸怩:形容不好意思或不大方的樣子。

  三、有感情地全詩(shī)。

  注意抒情基調(diào),感激與懷念,對(duì)黑暗世界的詛咒。

  四、理清文章的抒情結(jié)構(gòu):

  大堰河我的保姆

  五、“抒情主人公”與作者的關(guān)系

  本文是一首抒情詩(shī),詩(shī)中的“抒情主人公”—“我”不等于作者,但由于詩(shī)中必有我,抒情主人公有作者的影子,或者說(shuō),往往就是詩(shī)人自己。

  六、布置預(yù)習(xí):

  作者從哪些角度對(duì)大堰河進(jìn)行塑造

  第2課時(shí)

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

 。薄⒎治龃笱吆拥男蜗

 。、分析詩(shī)歌的表現(xiàn)特點(diǎn)

  學(xué)習(xí)過(guò)程及指導(dǎo):

  一、討論分析大堰河形象

 。、學(xué)生討論回答

  2、明確:

 。痢⑼ㄟ^(guò)精細(xì)描寫大堰河怎樣在地獄般的環(huán)境里,默默進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的各種勞動(dòng);°勞作之后,體現(xiàn)對(duì)詩(shī)人慈母般的愛,在流盡乳法后,又到地主家承擔(dān)各種繁重的勞動(dòng);排比句式,像特寫鏡頭,寫出她的勤勞、純樸和善良的品質(zhì),她勞作時(shí)含笑,說(shuō)明她為了自己一家而活著,不計(jì)較勞累、辛苦,深愛自己的乳兒,一種寬厚品格躍然紙上。在表現(xiàn)她蒙蒙善良寬厚性格的同時(shí),滲透著對(duì)其命運(yùn)的.深切同情(指導(dǎo)研讀4.7小節(jié)。)

 。隆⒉粌H如此,還著力描寫她豐富美麗的內(nèi)心世界:疼愛乳兒,一往情深(作者也帶著深情記敘)研讀8小節(jié)

 。、詩(shī)人對(duì)大堰河的歌頌,也是對(duì)舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)嫂嫂品德的歌頌,揭示她們的悲慘命運(yùn)(12小節(jié)),

  二、通過(guò)這一形象,要表達(dá)的主題。

  通過(guò)描述大堰河悲慘的一生,抒發(fā)了對(duì)其真摯的懷念和熱情的贊美(牢房陰冷,曉雪飛舞);同時(shí),在敘述悲慘一生的同時(shí),詛咒和控訴了黑暗的舊世界。

  三、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。

 。薄⑹鞘闱樵(shī),但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情:如第4、7、8、11小節(jié)的敘述,抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。

 。、修辭手法:

  妙用對(duì)比:兩個(gè)家庭生活對(duì)比,體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對(duì)比,顯示詩(shī)人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比,深刻表現(xiàn)了文章主題

  大量反復(fù):表現(xiàn)特有的感情,使詩(shī)句一唱三嘆,增強(qiáng)表達(dá)效果。

  多次排比:既使內(nèi)容凝煉,形式整齊,也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

  總之,反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。

  四、與《詞二首》比較:

  在抒情上的不同特點(diǎn):

 。、《詞二首》:間接抒情,借景抒情;

  《大堰河》:間接、直接抒情,借事抒情。

 。病⒈憩F(xiàn)手法:前者,想象聯(lián)想,借助神話來(lái)抒情;

  后者,排比、對(duì)比、反復(fù)來(lái)抒發(fā)強(qiáng)烈情感

  五、預(yù)習(xí):《中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)兩首》

再別康橋教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美

  2、學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象體會(huì)詩(shī)人情感

  3、體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇

  2、體會(huì)詩(shī)人淡淡憂愁的離別情緒

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在詩(shī)歌中的融合

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  徐志摩曾說(shuō):“我的眼是康橋教我睜開的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!笨禈?yàn)楹螌?duì)徐志摩有如此巨大的吸引力呢?那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》,去探尋其中的奧妙吧!

  二、播放歌曲《再別康橋》,附上康橋的圖片。

  三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫作背景

  徐志摩(1896—1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

  四、播放黃磊朗讀的《再別康橋

  老師指導(dǎo)朗讀,注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀,指出存在的問(wèn)題。學(xué)生齊讀,進(jìn)一步熟悉文本。

  五、整體感知

 。ㄒ唬⿵脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

  1、提示學(xué)生:自古寫離別的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù),請(qǐng)大家舉幾個(gè)例子。說(shuō)明它們與本詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不同?

  明確:王 勃:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”

  王 維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  高適:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!

  啟發(fā)學(xué)生:如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對(duì)比一下,在送別的對(duì)象上有什么不同呢?

  明確:一般離別詩(shī)寫的是與人的離別,而本詩(shī)寫的是與物(康橋)的離別,離別的對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,令人耳目一新。

  王國(guó)維說(shuō):以我觀物,故物皆著我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感,融入了詩(shī)人主觀情感的客觀事物,我們稱之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來(lái)表達(dá)自己的情感的呢?這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  2、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  學(xué)生分組探討:本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,找出詩(shī)中的意象有哪些?這些意象具有哪些特色?它們是如何表達(dá)詩(shī)人情感的?

  明確:云彩

  金柳

  青荇

  天上虹

  笙簫

  夏蟲

  3、小結(jié):

  本詩(shī)的美,美在寧?kù)o,美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí),沒(méi)有喧囂的車馬,沒(méi)有凄切的寒蟬,也沒(méi)有叮囑的友人,只有大自然的云彩、金柳與青荇,靜靜的、悄悄的,詳和、柔美、飄逸,給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué);\罩著全詩(shī)的那份離愁也是淡淡的,在給人感染的同時(shí),能帶你到夢(mèng)里去。

 。ǘ⿵脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  學(xué)生分組討論,派代表發(fā)言。

  明確:《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美, 建筑美。

  1、繪畫美:是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。

  2、音樂(lè)美:是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

  A. 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B. 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的`結(jié)構(gòu)形式。

  3、建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。 上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美,建筑美。

  六、相關(guān)鏈接:

  《送 別》

  李叔同

  長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。

  天之涯,地之角,知交半零落。 一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。

  七、課堂訓(xùn)練:

  1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A、開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

  B. 第二至四節(jié),詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

  C. 第五、六兩節(jié),詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

  D. 最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

  2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A. 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。

  B. 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。

  C. 這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。

  D. 這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

  八、作業(yè)

  1、背誦《再別康橋》

  2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。

再別康橋教案6

  教學(xué)目標(biāo) :

  1.能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫美、音樂(lè)美。

  2.能了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介,整體把握其詩(shī)歌特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  1.學(xué)情:現(xiàn)代詩(shī)歌較之于當(dāng)代詩(shī)歌,思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩(shī)中的名作,特別適宜朗誦,所以課堂上應(yīng)少作分析,多多朗誦,進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。

  2.教材:對(duì)這首詩(shī)的理解有兩種說(shuō)法:一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏,再次到英國(guó)尋找以前與林徽音的舊夢(mèng),聊作排遣,另一種是說(shuō)此詩(shī)就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛。教學(xué)中,可以根據(jù)文本寫景抒情的特點(diǎn),采用第二種說(shuō)法。

  3.教法:誦讀法

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、導(dǎo)入

  1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開外、身材頎長(zhǎng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(zhǎng)久的躑躅。他看不倦河畔水色,聽不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋,還有那上游的拜倫潭,潭邊的果樹園……一切是那么熟悉,而如今卻又不得不向它們告別。

  這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰(shuí)?他為什么要到這里?

  他就是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩,一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人——

  徐志摩(1896—1931)浙江海寧人,生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的,卻又是痛苦的,這個(gè)我并不多說(shuō),有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料,我要說(shuō)的是詩(shī)人的“康橋情結(jié)”:

  康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此,他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!(《吸煙與文化》)1928年夏天,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸國(guó)途中的輪船上,他吟成了這首傳世之作?梢哉f(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。其他名作:《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。

  胡適說(shuō):“他的人生觀里……只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。”現(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界——

  二、整體感知

  1、題目:題目中的“再”,交代了這是詩(shī)人第二次離開,第一次的離開,作者寫就《康橋,再會(huì)吧》,如今情難自控,再次揮筆成詩(shī),可見作者對(duì)康橋的依戀。此外,告別的對(duì)象不是人,而是物,是優(yōu)美寧?kù)o的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說(shuō),這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī),就顯得新穎而又含蓄。

  2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。

 、僬,正字。青荇 榆陰 漫溯 斑斕 笙蕭

 、诮處煼蹲x。

  ③學(xué)生自由朗讀。

  ④交流誦讀感受。(感情變化:依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜)

  三、討論:

  1、胡適所說(shuō)的詩(shī)人的“愛、自由、美”的`人生觀可以在詩(shī)中那些地方可以找到?

  提示:①無(wú)限眷念,難舍難分——真愛無(wú)聲

  (開頭的三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋的寧?kù)o與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內(nèi)心深處,以致于詩(shī)人在即將告別之際,也不忍打破康橋?qū)庫(kù)o之美,這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛之情緣自詩(shī)人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙畹臒釔,也為全?shī)確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”,比起“輕輕”,略顯沉重,但是,通過(guò)詩(shī)歌主體部分感情變化可知,詩(shī)人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候,讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題,因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別,可以說(shuō),感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛?芍^真愛無(wú)聲。)

  學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象(比如“做一條水草”表明永不分離等)來(lái)表現(xiàn)熱愛自然這一角度作答。

 、趯(mèng)放歌,瀟灑揮手——自由無(wú)邊

  (儒雅的文人也當(dāng)是性情中人,尋夢(mèng)就是尋找自由,尋找愛情。當(dāng)唱欲唱,卻又不唱,看似矛盾,好象感情受到了壓制,實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖,感情由眷念到灑脫,境界頓出。)

  學(xué)生也可以從“做一條水草“等語(yǔ)句分析詩(shī)人對(duì)待“物”的民主、平等態(tài)度。

  ③如夢(mèng)如幻,如畫如歌——大美無(wú)形

  (在那桃花盛開的地方,有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里,也有著徐志摩的美好理想?梢哉f(shuō),這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸,優(yōu)美的意象,描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫。加上整齊的詩(shī)行,鮮明的節(jié)奏,平平仄仄起來(lái),聲調(diào)舒緩有致,參差錯(cuò)落,就像一支動(dòng)聽的小提琴樂(lè)曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了!每節(jié)的換韻,又使得我們聽出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng),又使得樂(lè)章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無(wú)痕跡,得益于詩(shī)人那顆敏感纖細(xì)的心,到這里我們可以悟出:康橋是美麗的,康河的河畔是美麗的,而最美麗的當(dāng)時(shí)詩(shī)人那顆熱愛自然、追求自由的心了!)

  學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析,可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。

  2、進(jìn)一步通過(guò)誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張

  建筑美:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——(形式)

  音樂(lè)美:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——(語(yǔ)言)

  繪畫美:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——(意境)

  四、課堂練習(xí)

  怎么理解詩(shī)題中的“偶然”?

  《偶然》

  徐志摩

  我是天空里的一片云,

  偶爾投影在你的波心——

  你不必訝異,

  更無(wú)須歡喜——

  在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

  你我相逢在黑夜的海上,

  你有你的,我有我的,方向;

  你記得也好,

  最好你忘掉,

  在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!

再別康橋教案7

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。

  2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法,提高審美趣味。

  3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟徐志摩詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。

  預(yù)習(xí)作業(yè):

  1、熟讀全詩(shī),解決生字詞。

  2、思考:全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  3、提出疑難問(wèn)題:

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)交流

  二、介紹背景資料,導(dǎo)入新課:

  徐志摩(1896-1931)浙江海寧人,筆名云中鶴,南湖、詩(shī)哲。1920年他來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)度過(guò)了一段悠閑的求學(xué)經(jīng)歷。這里波光瀲滟,綠草如茵,樹木蔥蘢,碧空如洗,讓他感受到了自然的魅力,而且在這里他邂逅了林徽音,經(jīng)歷了一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局但卻刻骨銘心的戀情。醉人的自然美景纏綿悱惻的愛情讓詩(shī)人對(duì)劍橋大學(xué)充滿了留戀。六年之后詩(shī)人再次回到康橋,依依不舍之情涌上心頭,在歸國(guó)途中寫下了這首小夜曲般的抒情詩(shī)作。

  二、初讀課文,整體感知:

  1、聽讀,正音并體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。

  青荇() 長(zhǎng)篙()漫溯( ) 笙( ) 浮藻( )

  2、兩人互相聽讀,把握字音、節(jié)奏和感情。

  3、找一生有感情地朗讀,其余學(xué)生給于糾正。

 。础R讀,進(jìn)一步體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。

  三、精讀課文,討論解決。

  1、就結(jié)構(gòu)而言,這首詩(shī)最為鮮明的特點(diǎn)是什么?

  2、請(qǐng)學(xué)生朗讀開關(guān)和結(jié)尾兩段詩(shī),總體把握詩(shī)歌所流露出來(lái)的情感。

  3、這樣的情感緣于康橋的離別,仔細(xì)體會(huì)前后表意的不同之處。

  4、康橋在詩(shī)人眼里和心里無(wú)疑是一種"至美",那么詩(shī)人在詩(shī)中又是怎么具體表現(xiàn)的,也就是說(shuō)詩(shī)人借助了哪些特殊的意象營(yíng)造出那種"至美"呢?

  5、你喜歡哪一種意象?能否把你喜歡的這一意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅畫?

  6、這些意象,可以說(shuō)有一個(gè)共同點(diǎn),請(qǐng)加以概括性。

  7、融合在詩(shī)人筆下的.這些意象中的情感又是怎樣的呢?

  8、面對(duì)這樣一種至美,詩(shī)人"在星輝斑斕是里放歌"也是一種必然,可是接下來(lái)的詩(shī)意卻陡然一轉(zhuǎn):"但我不能放歌",想想這又是因?yàn)槭裁矗?/p>

  9、想想這樣的詩(shī)句又隱含了詩(shī)人怎樣的情感?

  10、可以說(shuō):康橋是詩(shī)人心中的理想王國(guó)、精神家園,為了使心中的"王國(guó)"、"家園"完美無(wú)損,詩(shī)人也只能"揮一揮衣袖,不帶走一片云彩"了。再次請(qǐng)同學(xué)朗讀全詩(shī)。

  四、小結(jié):全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  五、作業(yè):背誦全詩(shī)

  第二課時(shí)

  一、檢查背誦,導(dǎo)入新課:

  二、再讀課文,深入探究:

  徐志摩崇尚聞一多"音樂(lè)美,繪畫美,建筑美"的詩(shī)學(xué)主張,從這三方面體會(huì)并分析這首詩(shī)歌的形式美。

  1、上節(jié)課,同學(xué)們用散文的筆調(diào)描繪了詩(shī)中的不同意象?梢哉f(shuō),全詩(shī)七小節(jié),第一節(jié)都是一個(gè)畫面。大家說(shuō)說(shuō)構(gòu)成這些畫面的要素有哪些?

  自讀全詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的富有特色的詞語(yǔ)。

  提示:

 。1)詩(shī)中多選用富有色彩的詞語(yǔ)。如"云彩"()()()()()()()()等詞語(yǔ),在讀者眼前展現(xiàn)了一幅幅色彩斑斕的畫面。

 。2)詩(shī)人借助動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖"()()()()等,給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感。

  2、在朗讀中品味詩(shī)歌的韻律。

  提示:

  (1)全詩(shī)的詩(shī)句的韻腳有哪些?并體會(huì)其作用。

  (2)全詩(shī)的首節(jié)和尾節(jié)用了回環(huán)復(fù)沓,讀出這些句子,體會(huì)其好處。

  3、學(xué)生三讀全詩(shī),感悟詩(shī)句排列的特點(diǎn)。

  三、學(xué)生小結(jié):

  通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,你了解到現(xiàn)代詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)?

  四、達(dá)標(biāo)檢測(cè),閱讀全詩(shī):

  1、第一節(jié)詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么感情?連用三個(gè)"輕輕的",有什么作用?

  2、第四節(jié)用了什么修辭手法,有什么表達(dá)效果?

  3、設(shè)想詩(shī)人寫了此詩(shī)若干年后,又回到康橋,作者會(huì)是怎樣的情形?

  4、《再別康橋》通過(guò)對(duì)康河柔波的美麗描繪,表達(dá)作者再別康橋戀戀不舍的離情別緒。在中國(guó)燦爛的古代詩(shī)文中,有許多與此相同,你能說(shuō)出它們及作者嗎?

  五、課外補(bǔ)充:

  偶然

  我是天空里的一片云

  偶爾投影在你的波心

  你無(wú)需驚訝,更無(wú)需歡喜

  轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

  我們相逢在黑夜的海上

  你有你的,我有我的,方向

  你記得也好,最好你忘掉

  這相互交匯時(shí)報(bào)光亮

再別康橋教案8

  教學(xué)目的:

  知識(shí)與能力 通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象

  過(guò)程與方法 通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

  情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

  教學(xué)重點(diǎn):

  從誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

  教學(xué)方法:

  以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  配樂(lè)詩(shī)朗誦,營(yíng)造詩(shī)意氛圍,師生共同進(jìn)入意境

  教學(xué)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)

  二、介紹作者及寫作背景

  1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?

  [解釋]:康橋=劍橋

  想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

  2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的'日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  三、指導(dǎo)朗讀

  1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

  2、 指名朗讀

  3、 欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦

  4、 體會(huì)、找差距

 、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)

  ②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

 、劬涫剑核男幸还(jié)(整齊)

 、芄(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

  ⑤語(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

  5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)

  6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏

  四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

  1、[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?

  (美麗)

  可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)

  2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫景物感受的。

  [問(wèn)]:詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

  (云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)

  這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

  3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

  五、比較閱讀

  與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

  特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。

 、僖话銊e離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。

  ②一般別離的詩(shī),告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

 、郦(dú)具特色的意象選取。

  沒(méi)有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。

  六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

  這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?

  七、再次朗讀

  找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦,全班深入體會(huì)。

  八、遷移拓展。

  分析徐志摩《生活》一詩(shī),找出詩(shī)中的意象。

  生 活①

  陰沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,

  生活逼成了一條甬道:

  一度陷入,你只可向前,

  手捫索著冷壁的粘潮,

  在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎,

  頭頂不見一線的天光

  這魂魄,在恐怖的壓迫下,

  除了消滅更有什么愿望?

  ① 寫于1928年5月29日,初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號(hào),后收入詩(shī)集《猛虎集》。

  [附:板書設(shè)計(jì)]

  云彩 運(yùn)思而成

  金柳 比喻

  風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻

  光 青荇 擬人

  如 潭水 歡樂(lè) 形象

  畫 長(zhǎng)篙

  星輝 離愁

  (客觀物象) + (主觀情意)= 意象

  教學(xué)反思:

再別康橋教案9

  教學(xué)目的

  1.感知《再別康橋》的詩(shī)意美、藝術(shù)美和人情美。

  2.理解《我愛這土地》中的意象。

  3.體悟《我愛這土地》深沉而強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.《再別康橋》的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。

  2.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。

  3.《我愛這土地》中抒情主人公真摯的愛國(guó)情感。

  4.《我愛這土地》中的意象。

  教學(xué)設(shè)想

  教學(xué)方法

  1.誦讀吟詠法;

  2.欣賞法;

  3.點(diǎn)撥法。

  媒體設(shè)計(jì)

  1.播放電視連續(xù)劇《人間四月天》片尾曲的MTV。

  2.配合朗誦,播放一組中國(guó)人民前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)、抵御日寇入侵的畫面及《黃河大合唱》MTV、《我愛你中國(guó)》MTV。

  教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  1.他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們,F(xiàn)在,讓我們走進(jìn)志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。

  2.誰(shuí)不愛自己的母親,誰(shuí)不愛自己的祖國(guó)!穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái),那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛。早在1938年,著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》!

  二、解題

  1.徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家,曾留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他來(lái)到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟,在康橋上漫步,他流連忘返,如癡如醉?岛拥乃,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命,于是吟成了這首傳世之作。

  2.艾青的《我愛這土地》寫于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪,詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛國(guó)熱情終于噴發(fā)出來(lái),他拿起筆寫成了《我愛這土地》,從此,這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。

  三、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路

  ①聽錄音,指導(dǎo)朗讀。

 、趯W(xué)生朗讀,體會(huì)。

 。ń庹f(shuō):這兩首詩(shī)的可讀性非常強(qiáng),宜多朗讀,在多次朗讀中讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)的美!对賱e康橋》注重引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻美;《我受這土地》注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者感情的起伏變化。)

  2.欣賞品味

 、佟对賱e康橋》的詩(shī)意美和人情美。

  第一節(jié)寫久違的學(xué)生作別母校的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去,生怕打擾了康橋的.靜謐;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩”。第二節(jié)至第六節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng),披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功。第五、六節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河的水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,一切歸于寂然,就連青草叢中的夏蟲似乎也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默。往日歡愉的康橋,今晚也沉默了。一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了!俺聊墙裢淼目禈颉睂⒃(shī)人沉思默想的心境推向了極致:此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng),詩(shī)意也有遞進(jìn),間接表達(dá)出作者深摯的感情。全詩(shī)一氣呵成,蕩氣回腸,神思飄逸,是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好描述。

 。ń庹f(shuō):康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?梢哉f(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩的許多作品中,《再別康橋》就是將他多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,深化到對(duì)大自然的描寫和自己的想像中,以刻意營(yíng)造的無(wú)限的詩(shī)意美,傳達(dá)一種眷戀母校的人情美。)

 、凇对賱e康橋》的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。

  音樂(lè)美,是對(duì)音節(jié)而言的,朗朗上口、錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①押韻,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。②音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  這優(yōu)美的音樂(lè)般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái),既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,它低徊曲折,一詠三嘆,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。

  所謂繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想像,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。

  所謂建筑美,指的是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

 。ń庹f(shuō):徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,而尤重音樂(lè)美,所以作這三方面的點(diǎn)撥。其中,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,以使學(xué)生能較好地體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美這一特點(diǎn)。對(duì)繪畫美和建筑美,可先分組討論,教師相機(jī)點(diǎn)撥,學(xué)生便可豁然開朗。)

 、邸段覑圻@土地》的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。

  詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥,為我們的土地苦難的歷史,為我們悲憤的人民,為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌,死了,也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩(shī)表現(xiàn)出一種“沉郁“的感情特點(diǎn),這種”沉郁“是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛得深沉的內(nèi)在感情的自然流露,因而格外動(dòng)人。同時(shí),詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的”黎明“抱樂(lè)觀的信念,所以,對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來(lái),也唱出了一曲深情的戀歌。

  最后,詩(shī)人熾熱的愛國(guó)情感激流再次升華,用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線:“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……“詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題,省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛”的凝重。這兩句,曾激起了多少炎黃子孫的共鳴!

 。ń庹f(shuō):愛國(guó)是永恒的主題。盡管本詩(shī)愛國(guó)主義的主旨較直白,但還應(yīng)把它作為教學(xué)重點(diǎn),引起學(xué)生的共鳴。)

 、堋段覑圻@土地》的意象。

  詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的!氨槐╋L(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪;“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫了人民的悲憤和激怒,象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn);那“?lái)自林間的無(wú)比溫柔”的“黎明”,是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。

  (解說(shuō):通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象,再現(xiàn)詩(shī)中生動(dòng)鮮明的意象。)

 、菰(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱?

  “我”這只鳥不是百靈,也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝,詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國(guó)者,它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩(shī)情,所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽”“柔弱”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛。

 。ń庹f(shuō):對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行咀嚼和揣摩,用自己的理解和想像去增補(bǔ)詩(shī)意跳躍所帶來(lái)的斷層或空白,更能品出詩(shī)味來(lái)。)

  2.課堂訓(xùn)練

  學(xué)生有表情朗讀兩首詩(shī)歌。

 。ń庹f(shuō):再次朗讀能讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè)美,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情,同時(shí)讓學(xué)生“反芻”,使學(xué)生加深理解或重新理解。)

  四、布置作業(yè)

  課外閱讀:

  1.徐志摩《偶然》《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》;

  2.戴望舒《雨巷》;

  3.艾青的《大堰河——我的保姆》。

再別康橋教案10

  教學(xué)目標(biāo):

  1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

  2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):

  詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:

  誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí):再別康橋

  一、導(dǎo)入新課:

  1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國(guó),有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無(wú)度,所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。

  古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺(jué)得,每一個(gè)人都應(yīng)

  該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說(shuō)話引人注意。

  老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

  二、講授新課

 。ㄒ唬├首x指導(dǎo)

  1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

  指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂(lè)美,繪畫美。要讀出音樂(lè)美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。

  一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

  2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句?應(yīng)該怎樣來(lái)讀?

  3、這里還有一個(gè)問(wèn)題,為什么詩(shī)人一開始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

  說(shuō)明:前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感?岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)

  4、詩(shī)一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些,在這首詩(shī)里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?

  第一段是說(shuō)我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者?/p>

  不住激動(dòng)起來(lái),要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng),并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?

  彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒

  關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

  放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。

  (二)內(nèi)容研討

  問(wèn):黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋?

  意象分析:

  1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒(méi)見到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

  2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

  本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境

  3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。

  其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

  第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的.孤寂)(寂靜區(qū)別,無(wú)聲音稱為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)

  第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞

  問(wèn):徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀?(有沒(méi)有同學(xué)能夠試著說(shuō)一下?《人間四月天》)

  參考:

  1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無(wú)比熱愛。 1920年,由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦,詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經(jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”,對(duì)他充滿了感情,“我不曾知道過(guò)更大的愉快。”正因?yàn)槿绱,?shī)人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì)難別易”,短短的停留后,詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋。“黯然而銷魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫一個(gè)再別鹽外。

  在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說(shuō)充滿靈性的。詩(shī)的開始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈,所以?dāng)詩(shī)人即將離去時(shí), 尋常的景物在詩(shī)人充滿感情的目光中也變得不尋常起來(lái)?禈蛩鉃囦伲利愔薪匆粚悠嗝裕挥陀偷乃菔强岛由斐龅摹恢恍∈,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己,想要撐一只長(zhǎng)篙,劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng),詩(shī)人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè)與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀。

  2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說(shuō)我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩(shī)人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀里,飽含著對(duì)大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò):“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)!

  可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征?禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤(rùn)著詩(shī)人的心靈,一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè);同時(shí)也一次次地?fù)崞皆?shī)人心頭的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩(shī)人對(duì)康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對(duì)比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢(mèng):星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著腳尖走路,來(lái)去無(wú)聲,但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。”難怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句,表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

  3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過(guò)書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩(shī)人是南方人,好山好水是見過(guò)不少的。翻一翻詩(shī)人的散文與書信,或許會(huì)找到答案。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò);“我這一輩子就只那一春,說(shuō)也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語(yǔ),為盼朝陽(yáng),為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿,那是新來(lái)的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來(lái)的潮潤(rùn)沾上了寂寞的柳條?”(著

再別康橋教案11

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力:

 、艑W(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法; ⑵體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2、情感與價(jià)值:

  激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。

  3、過(guò)程與方法:

  朗誦,讓學(xué)生通過(guò)朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

  2、怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?

  三、課時(shí)安排:兩課時(shí)

  四、教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí)

 。ㄒ唬⒆髡呒皶r(shí)代背景: 徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

 。ǘ⒁髡b詩(shī)作。

  1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確: 這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。

 。ㄈ、了解詩(shī)中內(nèi)容大意。

  1、徐志摩的這首詩(shī),在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別) 繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)

  2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢? 照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感!霸(shī)人擇用一個(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌?lái)”。(朱光潛)(板書:意象的選擇新穎) 第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。

  第二課時(shí)

  (一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆,像夕陽(yáng)中的新娘,對(duì)康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。 第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。“在康河的柔波里”,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。 第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。“天上虹”倒映在清泉中,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國(guó)幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來(lái)了。(“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。) 第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(zhǎng)存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。) 第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。

  第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。

  第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。四、詩(shī)歌中的情景交融,意境美: 詩(shī)人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的,詩(shī)中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩(shī)人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽(yáng)中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩(shī)人的情,到處沉淀著詩(shī)人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體,在詩(shī)中,在詩(shī)人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩(shī)人的`情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩(shī)人的性靈?禈蜃匀痪拔锏娜饲榛,詩(shī)人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。

  (二)本詩(shī)富有繪畫美、音樂(lè)美、語(yǔ)言美。

 。ㄈ、補(bǔ)充: 胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史!保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱,那么詩(shī)人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎? 詩(shī)人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見,讀詩(shī)的用處也就在隨著詩(shī)人所指點(diǎn)的方向,見出我們所不能見;這就是說(shuō),覺(jué)到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣!ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X(jué)到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺(jué)到人生是干枯的。 沒(méi)有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒(méi)有詩(shī),詩(shī)歌是人的“生命的花朵!弊屛覀円?yàn)閻墼?shī)而更加地?zé)釔凵睿驗(yàn)閻墼?shī)而更深地審視世界,因?yàn)閻墼?shī)而更好地規(guī)范自己!白屛覀冏髟(shī)的知己吧!讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

  四、 板書設(shè)計(jì):

  再別康橋

  徐志摩

  繪畫美 音樂(lè)美 語(yǔ)言美

  抒寫以對(duì)母校深深地依戀之

  教學(xué)后記:

  《再別康橋》知識(shí)點(diǎn)積累

  1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩(shī)歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營(yíng)造了一種寧?kù)o、和諧的氛圍3、反映了詩(shī)人對(duì)康橋的喜歡,眷戀以及離開時(shí)的惆悵4、只身而來(lái),只身而去,并不打擾誰(shuí),雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無(wú)奈惆悵!

  2、“西天的云彩”!究禈虻幕。人文與自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體!

  3、為什么柳樹是金色的?【河畔的柳樹沾染了夕陽(yáng)的顏色。】

  4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動(dòng)人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對(duì)母校的難分難舍(在心頭蕩漾)!

  5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動(dòng)”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩(shī)人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情!

  6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩(shī)人對(duì)康河的永久眷戀之情! 7、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩(shī)人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長(zhǎng)久2、暗示詩(shī)人的夢(mèng)想破滅,彩虹又把無(wú)形的夢(mèng)想具體化了!

  8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢(mèng)想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢(mèng)想。】

  9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí);2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默!

  10、詩(shī)歌情感線索!俱皭=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢(mèng)=尋夢(mèng)=夢(mèng)破】

  11、“悄悄是別離的笙簫”!厩那模弘x開時(shí)的心情,無(wú)形;笙簫:奏出哀怨的樂(lè)音,把離愁具體化,形象化!

  12、“不帶走一片云彩”!静粠ё呖禈虻囊徊菀荒尽ё叩氖窃(shī)人在康橋的美好回憶!

  13、為什么詩(shī)人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩(shī)?這與詩(shī)人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩(shī)人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧!

再別康橋教案12

  教學(xué)目的:體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

  教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一.背誦課文,導(dǎo)入 新課,板書課題作者并析題

  二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

  1.利用自己手中的資料,先自行了解作者

  2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”

  3.補(bǔ)充知識(shí)

  梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)!

  胡適說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”

  短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:

  詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,

  散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,

  小說(shuō)集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。

  已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

  蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè)土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。

  康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。

  康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,

  嫵媚河身的兩岸,

  穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲

  春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,

  千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠(yuǎn)樹凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,

  村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,

  此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。

  康橋情結(jié):

  “康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。

  “就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的!保

  “康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”一個(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖目禈颉罚

  你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);

  此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問(wèn)海外交好, 我必首數(shù)康橋,

  賴你和悅寧?kù)o 的環(huán)境,和圣潔歡樂(lè)的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽自然音樂(lè),哺啜古今不朽

  我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);

  別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒

  雨色凄清,小鳥無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,

  別后愿望:來(lái)春花香時(shí)節(jié),當(dāng)復(fù)西航, 重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線, 繡我理想生命的鮮花

  三. 觀賞動(dòng)畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感

  四. 布置作業(yè) :熟讀并背誦課文

  板書設(shè)計(jì) :《再別康橋》

  徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。

  詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

  康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。

  康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一. 誦讀課文。

  二. 研討:

  1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?

  ——輕輕地、悄悄地

  2. 為什么要這樣?

  ——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋。钆麦@醒了它。

  3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

  ——借代指康橋美好的一切。

  4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

  河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

  軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

  柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;

  是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

  星輝斑斕,夏蟲鳴叫

  5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的`柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

  ——因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。

  文中還用暗喻的是哪一句?

  那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

  6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?

  ——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。

  7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

  ——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

  8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?

  ——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

  9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?

  ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!

  10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?

  “笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

  11. 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境,應(yīng)該改做什么?

  ——“別有深情摯愛生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……

  12. 中國(guó)一般人,喜歡某地,愛刻上“XXX,到此一游。”或摘一把花,采幾束草帶回去留做紀(jì)念?墒窃(shī)人愛康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?

  -——對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。

  13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?

  ——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!

  14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

  ——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

  15. 這讓你想到了什么?

  民歌〈在那遙遠(yuǎn)的地方〉

  在那遙遠(yuǎn)的地方

  有位好姑娘

  人們走過(guò)她的帳房

  都要回頭留戀地張望

  她那粉紅的笑臉

  好像紅太陽(yáng)

  她那活潑動(dòng)人的眼睛

  好像晚上明媚的月亮

  我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)

  跟她去牧羊

  每天看著那粉紅的笑臉

  和那美麗金邊的衣裳

  我愿做一只小羊

  跟在她身旁

  我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭

  不斷輕輕打在我身上。

  ——這種愛不是占有,不是征服,不是掠奪,純潔無(wú)瑕。

  五. 朗讀課文,體會(huì)它的藝術(shù)特色和語(yǔ)言表達(dá)之美?

  藝術(shù)特色:(1)善于取景(2)精于抒情(3)音韻和諧,清新上口

  語(yǔ)言表達(dá):(1)用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

  A,雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻

  B.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連

  C.多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

  四.總結(jié)全詩(shī)——“美”:意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

  原因——眼到情到,情到意到,意到功到,功到自然成。

  六. 布置作業(yè) :背誦課文,完成課后練習(xí)

  板書設(shè)計(jì) :

  思想感情:愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人,含情脈脈,又默默示愛。

  藝術(shù)特色:(1)善于取景(2)精于抒情(3)音韻和諧,清新上口

  語(yǔ)言表達(dá):(1)用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

  A,雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻

  B.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連

  C.多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

  五“美”:意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

  原因——眼到情到,情到意到,意到功到,功到自然成。

再別康橋教案13

 。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo):

  l、知識(shí)與能力:了解新 文人詩(shī)內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

  2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

  (二) 教學(xué)重點(diǎn):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

 。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn):新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

  (四)課時(shí)安排:一課時(shí)。

  (五)課堂教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)!币皇讕в械С畹碾x別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái) ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩(shī)圣”的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人追求愛、自由和美的詩(shī)意的內(nèi)心——

  二、配樂(lè)朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

  三、志摩其人及寫作背景。

  徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、學(xué)生朗讀《再別康橋》,教師指導(dǎo)朗讀。

  注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

  五、深入探究,情感體味

  配樂(lè)請(qǐng)學(xué)生朗誦。

  1、提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:

  “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。

  昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!

  王勃的《送杜少府之任蜀州》:

  “與君離別意,同是宦游人。

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!

  王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:

  “寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

  洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!

  排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

  2、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的.意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?

  明確:詩(shī)人告別康橋時(shí), 避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。

  3、齊讀第三段——

  “在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì)這樣說(shuō)?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?

  明確:《文心雕龍情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境像,全是為情驅(qū)使。康河的流水、水草,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!钡那榫w,就 是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由 生活。

  六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。

  下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

  1、形式方面 主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

  (解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

  2、語(yǔ)言方面 主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

  A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

  B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式。

  3、意象方面 主要指詩(shī)歌的繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

  七、小結(jié)本文。

  本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  八、 識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩(shī)。

  九,作業(yè)

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍 重,道一聲珍重,

  那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁

  ——沙揚(yáng)娜拉!

再別康橋教案14

  一.導(dǎo)入:看到題目《再別康橋》,我們知道這是一首離別詩(shī),之前我們也學(xué)過(guò)很多離別類的詩(shī)歌,我們學(xué)過(guò):“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”;我們也學(xué)過(guò)“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”;我們還學(xué)過(guò):“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎(ye、)”,這些詩(shī)歌都是以人為離別對(duì)象,而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)歌《再別康橋》,它離別對(duì)象卻不是一個(gè)人,而是一個(gè)地方,康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國(guó)的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。

  二.教學(xué)目標(biāo):

  1.通過(guò)學(xué)生反復(fù)品讀,把握詩(shī)歌抒情線索;

  2.在品讀中,欣賞詩(shī)歌意象;

  3.體會(huì)意象中所蘊(yùn)含的情感

  教學(xué)過(guò)程

  板塊一:誦讀詩(shī)歌,品味音樂(lè)美

 。ㄒ唬┯蓪W(xué)生介紹作者,并交代背景,老師加以補(bǔ)充:(《再別康橋》一詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,1920年,徐志摩來(lái)到英國(guó)留學(xué),1922年學(xué)成回國(guó),他在8月10日啟程回國(guó)前夕,寫下了《康橋再會(huì)吧》一詩(shī),表達(dá)對(duì)康橋的眷戀,1928年。徐志摩重游英國(guó),7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴,前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人悵然若失。乘船歸國(guó)途中,唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活,于是詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)

  (二)理出詩(shī)歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系:第1節(jié)為一部分;2、3、4節(jié)一部分;5、6一部分;最后一節(jié)為一部分

  小節(jié):作者作別云彩后,開始描寫三個(gè)意象或景物:金柳、青荇、清泉,之后感情達(dá)到高潮,最后照應(yīng)開頭,悄悄離別康橋。

  (三)通過(guò)誦讀,感知作品的音樂(lè)美

  首先,教師配樂(lè)范讀,讓學(xué)生在聽的過(guò)程中標(biāo)出韻腳,同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo),比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等,之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍,并男、女分別推出一名高手朗讀,其他學(xué)生評(píng)價(jià),并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大意:詩(shī)人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景,表達(dá)了作者對(duì)康橋依依惜別,不忍離去的感情。

  (四)品味首尾音樂(lè)美,連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果?品味疊音詞的藝術(shù)效果,換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以?

  “輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p緩、徐舒,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了,從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”,在原來(lái)輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。

  板塊二:品讀詩(shī)歌,賞析意象

 。ㄒ唬2、3、4節(jié)是詩(shī)歌的第二部分,其中描寫了三個(gè)意象,請(qǐng)同學(xué)分組討論,找出最喜歡的一節(jié),并根據(jù)自己理解,回答以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢?

  2.柳為什么是金色的,并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩(shī)。

  3.分析“青荇”這個(gè)意象,在古代有一個(gè)固定的意思,是愛情的'象征,在《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)到“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”,體現(xiàn)作者對(duì)往事的一種追念。

  4.分析“清泉”這一意象,老師加以補(bǔ)充:其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”,拜倫是指英國(guó)19世紀(jì)著名的浪漫主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,在這里表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的無(wú)限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)

 。ǘ┰趯(duì)各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后,請(qǐng)大家思考這三節(jié)可不可以互換順序,為什么?

  不可以,理由:1.按照視覺(jué)欣賞順序,就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹,再看到河中的水草,之后看到榆蔭下的清泉;2.按照情感變化的順序,可以從各節(jié)所使用的動(dòng)詞中看出來(lái),首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步,深切的投入其中,甘心化作康河的一條水草,在下一節(jié)中感情更加深入,使用“揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來(lái)。

  分析完之后,再讓學(xué)生朗誦,同時(shí)老師加以小節(jié)

  板塊三:品讀章節(jié),體會(huì)感情

  第5、6以感情為切入點(diǎn),感受意象中蘊(yùn)含的感情

  1.體會(huì)這兩節(jié)在情感上有何變化

  2.指出第六節(jié)是詩(shī)歌感情的高潮,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情

  3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié),指出對(duì)于這首詩(shī)歌,學(xué)者有不同的觀點(diǎn),有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒,而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別,對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯矗窟@個(gè)探究活動(dòng),通過(guò)辯論會(huì)的形式呈現(xiàn)出來(lái),讓同學(xué)們加以辯論,發(fā)揮各自的觀點(diǎn)

  學(xué)生朗誦,教師小結(jié)

  結(jié)語(yǔ):同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),這首詩(shī)歌寫于11月份,也就是深秋時(shí)節(jié),當(dāng)時(shí)呀詩(shī)人在7月份告別了自己的母校, 4個(gè)月后作者才寫出這首詩(shī),可見佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀,此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩,一起朗誦這首詩(shī)歌。

再別康橋教案15

  1、教材分析

  “再別康橋”本詩(shī)共有七節(jié),可以用1課時(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要介紹作者和詩(shī)歌寫作背景,賞析詩(shī)歌和分析詩(shī)歌特點(diǎn)。具體來(lái)講,主要通過(guò)介紹作者的生平經(jīng)歷來(lái)認(rèn)識(shí)作者,寫作背景則可以結(jié)合作者在英國(guó)劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來(lái)介紹,賞析詩(shī)歌環(huán)節(jié)主要通過(guò)對(duì)每節(jié)詩(shī)中的意向或修辭手法的分析來(lái)完成,分析詩(shī)歌特點(diǎn)主要是結(jié)合作者的構(gòu)思、詩(shī)歌的意境和反應(yīng)的情感來(lái)分析。據(jù)此,通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)拿襟w運(yùn)用和生動(dòng)的分析,學(xué)生對(duì)該篇詩(shī)歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。

  (1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞方法,以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。

  (2) 教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的意象與內(nèi)容關(guān)系以及引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到見解。

  2、教學(xué)目標(biāo)

 、賹W(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、意象美和建筑美。②通過(guò)對(duì)《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析,體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。

  3、教學(xué)準(zhǔn)備

  多媒體課件,學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片,教師準(zhǔn)備的“再別康橋”詩(shī)歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫。

  教學(xué)過(guò)程:

  【新課導(dǎo)入】

  導(dǎo)入新課

  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了聞一多的死水,聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在,令人難以忍受。生活當(dāng)然并不完全如此,也有許多如畫的美景,今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國(guó)的劍橋美麗的景色。

  展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片,以便讓學(xué)生對(duì)康橋有一個(gè)初步印象。

  這樣的美景,同學(xué)們?cè)O(shè)身處地想象一下,是不是令人心曠神怡啊?假想一下,我們剛剛飽覽劍橋美景,現(xiàn)在我們即將離別,我們會(huì)有怎樣的思想感情啊?我們是如此,更何況在此生活過(guò)的人呢?1921年到1922年,徐志摩曾在康橋度過(guò)了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋,留下了他最美好的生活記憶,在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說(shuō)過(guò):“我的眼是康橋教我睜的,我的`求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí),是康橋給我胚胎的! 1928年8月,詩(shī)人再次來(lái)到康橋,離別后,將自己的縷縷情思,融匯在康橋美麗的景色里,用細(xì)膩的筆觸表達(dá)豐富的情感,寫作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。

  背景介紹:此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)有通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友,遺憾的是他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他眼前浮現(xiàn)--在歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,他寫下了這次重返康橋的切身感受。

  徐志摩與康橋

  徐志摩最初是在美國(guó)留學(xué),哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽生。他覺(jué)得只有在劍橋,他才體會(huì)到生命解放的真意味:“我在康橋的日子,可真幸福------我敢說(shuō)的只是--我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自主的意識(shí),是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍,學(xué)位棄取的選擇,兩相比較,便可看出徐志摩獨(dú)特的個(gè)性,看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這,正是他作為“情才” “奇才”的本色。

  作者介紹:(大家都知道這首詩(shī)的作者是徐志摩,那么有沒(méi)有同學(xué)對(duì)徐志摩有所了解呢?)可以適當(dāng)?shù)恼?qǐng)一兩個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們所知道的徐志摩,然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人,新月派的代表詩(shī)人。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀,于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

 、 初讀詩(shī)歌:(好,介紹完了作者,下面請(qǐng)同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩(shī))2至3分鐘后叫停,展示初讀詩(shī)歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們來(lái)聆聽一下這首傳世之作吧!(好,讓我們共同來(lái)欣賞一下這首詩(shī)歌,開始播放音頻

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