白楊禮贊教案
《白楊禮贊》是中國現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名散文。通過對白楊樹的贊美,歌頌了正在堅持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民,及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)理解白楊樹的象征意義。
(二)在整體感知的基礎(chǔ)上找出富有感情的語句,體味其中蘊(yùn)涵的情感,賞析關(guān)鍵語句。
(三)學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法以及排比和反問的修辭手法。
二、課時安排 2課時
三、教學(xué)過程
第一課時
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1.播放西北高原上白楊樹的資料片,讓學(xué)生對白楊樹有些感性認(rèn)識。
2.釋題:“禮”,崇敬,題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹。
3.了解有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識。
閱讀課文注釋①,教師補(bǔ)充:
茅盾,現(xiàn)代著名作家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。
代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。
寫作背景:《白楊禮贊》寫于1941年3月,那時,正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。
茅盾在1938年底到x疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。
這期間,他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,
進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。
作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。
由于當(dāng)時作者生活在國民政府統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,
所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。
(二)整體感知,初步把握課文基本內(nèi)容
1?教師范讀全文。
要求學(xué)生在聽讀時,聽準(zhǔn)語音語調(diào),掃清文字障礙。
[妙手偶得] 課文中指文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
語出陸游詩《文章》:“文章本天成,妙手偶得之。
妙手,指技藝高超的人。
秀頎:美而高。
頎,高。
[主宰] 支配。
通常還有掌握、支配人或事物的力量的意思。
[旁逸斜出] 意思是(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。
逸,逃,逃跑。
2?學(xué)生自由朗讀全文,初步體會文章的感情,明確全文抒情線索。
明確:贊美白楊樹的“不平凡”是本文的抒情線索。
文中五次提到白楊樹的不平凡,把有關(guān)的語句一一找出來。
討論:如何劃分本文的段落層次?
學(xué)生討論后明確:要劃分段落層次,一定要注意理清文章的寫作思路。
本文的段落層次劃分如下:
第一部分(第1段):直接抒發(fā)對白楊樹的崇敬和贊美。
第二部分(第2—4段):描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三部分(第5—6段):描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第7—8段):揭示白楊樹的象征意義,點(diǎn)明主題。
第五部分(第9段):將白楊樹與楠木對比,再次贊美白楊樹。
(三)合作探究,研讀課文第一、二部分
1?學(xué)生朗讀第一、二部分。
2?思考:開頭這一段,在全文中起什么作用?
明確:開門見山,點(diǎn)明文章題旨,直接抒發(fā)了對白楊樹的崇敬和贊美之情,為下文定下了感情基調(diào)。
3?自由朗讀2—3段,要求找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句:黃土高原特點(diǎn),見到黃土高原的感覺,見到白楊樹時情緒的變化。
明確: 特點(diǎn):是黃綠錯綜的一條大氈子,無邊無垠,坦蕩如砥。
感覺:雄壯,偉大,單調(diào)。
情緒:懨懨欲睡,驚奇地叫了一聲。
4?描寫高原的目的是什么?
明確:①交代白楊樹生長的環(huán)境,“雄壯”“偉大”的背景,正面襯托白楊樹的不平凡。
②寫高原單調(diào),令人“懨懨欲睡”,這是從反面為白楊樹不平凡的形象作鋪墊。
(四)結(jié)束語
《白楊禮贊》是一篇“美文”,處處滲透著高尚的審美情趣。
文章開頭描繪了白楊樹生長的“環(huán)境美”,雄偉壯闊的黃土高原,宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰,給人一種壯美之情。
但西北之行所見的白楊樹究竟是一種什么樣的樹?作者借贊美白楊樹到底要贊美什么?讓我們下節(jié)課繼續(xù)討論,進(jìn)一步感受白楊樹的美。
(五)布置作業(yè) 1?反復(fù)朗讀課文,體會課文抒發(fā)的情感。
2?掌握“字詞積累”中的詞語。
第二課時
(一)回顧上課時內(nèi)容,導(dǎo)入新課
作者在鋪陳贊頌白楊樹前先描寫黃土高原的景象,勾勒了一幅雄渾、遼闊、蒼茫的畫面。
既介紹了白楊樹不平凡的生長環(huán)境,表現(xiàn)了“景美”,又渲染了一種不平凡的氣氛,烘托出白楊樹那傲然聳立、堅強(qiáng)挺拔的美姿。
贊美高原后又說它“單調(diào)”,緊接著驟然把白楊樹一下子推送到讀者面前,使之在雄偉的高原這一背景的襯托下,顯得更加清晰、鮮明、高大。
西北之行所見的白楊樹究竟是一種什么樣的樹呢?
(二)學(xué)習(xí)探究,繼續(xù)研讀課文第三部分
1?學(xué)生朗讀 要求其他學(xué)生在聽讀時,注意畫出文中有關(guān)直接描寫白楊樹的語句。
2?思考幾個問題:
(1)文章選用了哪幾個詞語來概括白楊樹的形象特征? (2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?
(3)作者認(rèn)為白楊樹的性格特征是什么?請引用課文中的詞語回答。
學(xué)生討論后明確:(1)作者用“力爭上游”概括了白楊樹的形象特征。
(2)分別從干、枝、葉、皮等四個方面描寫白楊樹的特點(diǎn)。
寫干,突出了白楊樹的直;寫枝,突出了它的直而緊靠;寫葉,突出了它的向上;寫皮,則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。
(3)文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫了它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅強(qiáng)不屈的斗爭性格。
(三)學(xué)習(xí)探究,繼續(xù)研讀課文第四部分
通過細(xì)致的描繪,白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。
然而,文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”。
1?教師朗讀第四部分內(nèi)容。
要求:教師朗讀時,學(xué)生畫出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語。
2?學(xué)生思考并討論如下問題:
(1)在第7段中,作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹? (2)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?
(3)這一部分連用了四個反問句,這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?
學(xué)生討論后歸納:
(1)用七個感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語——“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”
“溫和”“堅強(qiáng)不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”,采用了擬人和對比的手法。
(2)以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原,連用四個反問句,由樹及人,寫出了白楊樹的象征意義。
(3)第一句由樹及人,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹,為下文作鋪墊。
后面三個“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義。
“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”一層深一層地揭示了白楊樹的象征意義。
第二句從白楊樹的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。
第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。
第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
氣勢充沛,酣暢淋漓,展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。
感情得到升華,文章達(dá)到高潮。
(4)學(xué)生自由朗讀第7段,體會排比和反問的表達(dá)作用。
(5)小結(jié):第8段進(jìn)一步表明:“我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
深化了四個反問句的意思,于是水到渠成,揭示出全篇托物言志的主旨。
(四)繼續(xù)研讀課文第五部分
1?學(xué)生閱讀課文第五部分。
2?討論:作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較,目的何在?
教師補(bǔ)充:茅盾同志曾經(jīng)說過:“貴族化的楠木象征國民政府反動派。
我寫此散文是這樣想的。
學(xué)生討論后明確:作者之所以在此寫楠木,其實是把楠木和白楊樹對比,
再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡,與頑固派的觀點(diǎn)形成對比,表明作者鮮明的愛憎之情,歌頌抗日軍民,呼應(yīng)篇首。
(五)總結(jié)全文
1?這篇文章運(yùn)用了象征的手法。
白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn),與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。
作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。
2?以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。
第1、4、6、8段分別對白楊樹的“不平凡”盡情歌頌,句式結(jié)構(gòu)相似,意義步步深入。
“不平凡”三個字反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情,而且使文章不平凡的“景”,不平凡的“形”,
不平凡的“神”三者完美結(jié)合,白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
(六)布置作業(yè) 以一種樹木為題,描寫它的形態(tài)特點(diǎn),并賦予它象征意義。
板書設(shè)計
白 環(huán)境之美
楊 不平凡 形神之美
樹 象征之美
白楊禮贊教案
教學(xué)目標(biāo)
1.理解本文象征手法的運(yùn)用。
2.理解排比句和反問句的表達(dá)作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
設(shè)計思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目,因而在設(shè)計中,對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
首先在導(dǎo)語中,就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生,使學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是象征。
接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。
在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時數(shù)
四課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。
這首歌曾唱遍了大江南北,它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹,它們在手法上有著異曲同工之妙。
今天,讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2.簡介作者。
(1)讓學(xué)生起來介紹。
(2)明確:(出示課件或小黑板1。
茅盾,小說家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。
代表作有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師:本文的題目《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。
下面放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會作者為何要贊美白楊樹。
并做以下題目。
(出示課件或小黑板2。
1.畫出并掌握課文中的生字詞,畫出你認(rèn)為好的句子。
2.讀完課文后,小組交流。
交流句式為:我讀出了一株 的白楊樹,它表現(xiàn)在 。
3.作者是從哪些方面贊美白楊樹的?
4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
6.為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
7.為什么篇末寫楠木?
8.就自己的理解,談一下象征手法的作用。
9.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語,并給加點(diǎn)字注音
大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑
(要求:讓一學(xué)生起來讀,如果有讀不正確的,找其他同學(xué)糾正。
2.能從整體上把握即可。
3.作者是從那些方面贊美白楊樹的?
明確:(景美、形美、神美。
4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?
明確:(生存環(huán)境的寫作目的有兩個:一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。
5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
明確:(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征意義作鋪墊。
6.為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
明確:(4個排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。
7.為什么篇末寫楠木?
明確:(與白楊樹進(jìn)行對比,一方面,對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。
8.就自己的理解,談一下象征手法的作用。
明確:(象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。
(學(xué)生說出一點(diǎn)即可。
9.研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí),完成下列題目。
(出示課件3。
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?
、跒槭裁幢径伍_頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
、郾径巫髡哂蓸鋵懙饺耍澝懒耸裁慈?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?
、鼙径蔚乃膫排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?
、荼痴b本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅強(qiáng)不屈。
、谟麚P(yáng)先抑。
③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。
在特定的歷史背景下,白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。
換句話說,在特定的歷史背景下,作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。
白楊樹象征了北方的農(nóng)民,也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
、堋爸挥X得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個反問句由外向內(nèi),層層深入。
、葜笇(dǎo)背誦。
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。
(不必面面俱到,也不必只限于一個方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時間可在課堂上進(jìn)行,如無時間可不進(jìn)行。
)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計
白楊禮贊
茅 盾
1.象征
2.排比、反問
景美------------------形美----------------神美
贊美白楊樹的不平凡
第二課時
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,要求學(xué)生邊欣賞邊思考:歌中小白楊有何象征意義。
屏幕投放“象征”:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。
它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。
學(xué)生交流歸結(jié):象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅強(qiáng)意志等。
由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義,明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
1.談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
2.讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語,以此體會作者為何要贊美白楊樹。
然后進(jìn)行朗讀交流。
學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕):我讀出了一株 的白楊樹,它表現(xiàn)在 。
3.理一理:篇章結(jié)構(gòu)。
4.品一品:寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?
(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?
(3)為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?
(4)為什么篇末寫楠木?
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中,師生探究出:
(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個:一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。
(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征義作鋪墊。
(3)4個排比句,由外向內(nèi),層層深入,氣勢恢弘,點(diǎn)明白楊樹的象征意義。
(4)與白楊樹進(jìn)行對比,一方面,對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。
(5)象征的作用,一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,二是幫助作者把想說而不能說的話,巧妙地傳達(dá)給讀者。
(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文,以便更好地理解象征的寫法。
5.想一想:探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。
6.練一練:以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題,寫百字以內(nèi)的片段文,以象征為主要表現(xiàn)手法。
第三課時
教學(xué)目標(biāo):
簡介作者、時代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò);
重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。
教學(xué)過程:
一、簡介作者和時代背景。
提問:1.想一想,茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。
他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。
他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。
2.茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價?(學(xué)生:茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。
黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時,正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。
茅盾在一九三八年底到x疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。
這期間,他看到了國民政府反動派消極抗日、積極的種種事實,
也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。
作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。
由于當(dāng)時作者生活在國民政府統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,
來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文,要求學(xué)生注意不識的字的讀音。
注音練習(xí)
無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文,初步理清全文脈絡(luò)):
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而在第2自然段寫 景色,交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。
第4自然段承上啟下,又回到了對白楊樹的贊美。
第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ,突出了它的不平凡。
第7自然段把白楊樹象征為 ,點(diǎn)明了主題。
最后,第9自然段以斥責(zé) ,贊美白楊樹收尾。
學(xué)生作業(yè)后,教師點(diǎn)撥:以上的練習(xí),反映了作者寫這篇文章的基本思路。
按照這條思路,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段),描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),以白楊樹與楠木對比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開門見山,一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。
那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個問題,而接著寫了黃土高原的景色。
這樣寫的作用何在,我們留在下堂課再研究。
現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個問題:
(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各突出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?
(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫,具有什么深刻涵義?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
在描繪白楊樹的形象方面,作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹以人格化。
下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。
干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。
通過這些特點(diǎn)的描寫,給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象,涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格方面,作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、
“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強(qiáng)不屈的斗爭性格。
總的性格 倔強(qiáng)挺立
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過白楊樹不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。
文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文,體會白楊樹的象征意義。
第四課時
教學(xué)要點(diǎn):
1.重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);
2.簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);
3.歸納主題和寫作特點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語的意思:
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。
哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著,聳入空中。
不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹比人。
為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語)?(2)下面作者一連用了四個排比反問句,進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。
這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
作者先運(yùn)用比喻、對比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個詞語(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句,寫出了白楊樹的象征意義。
意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。
第一個“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹,那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?
后面三個“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。
第二個“難道”,由白楊樹的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。
第三個“難道”,進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。
第四個“難道”,由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8自然段,作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來,總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。
兩個“象征”,寫出了贊美白楊樹的原因,點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。
為了幫助學(xué)生朗讀好四個反問句,可先要求學(xué)生把四個反問句改寫為陳述句,并加以比較,以體會運(yùn)用反問句的作用。
反問句 陳述句
難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……
難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……
難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……
難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……
如果按照陳述句的語句來讀,語氣就要軟弱得多了。
反問句寓答于問,以反問的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。
因此,要求學(xué)生在朗讀時,一定要讀出反問的語氣,同時,還要注意重讀和停頓。
(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫第一、三、四段,也是一篇完整的散文。
那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?
教師歸納:
第二段,寫黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹生長的環(huán)境,
作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠,坦蕩如砥”的地勢,點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;
二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照,又起了反襯作用。
意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開了白楊樹,還是有單調(diào)之感,所以白楊樹更值得贊美。
第五段,以白楊樹與楠木對比,斥責(zé)國民政府反動派,再次贊美白楊樹,其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié),愛憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開頭,十分有力。
五、聽朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美,歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。
通過象征,來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。
(組織學(xué)生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。
在運(yùn)用象征手法時,必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。
如白楊樹力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,
以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅強(qiáng)精神相一致,所以用來象征,就非常貼切自然。
六、布置練習(xí):
完成“思考和練習(xí)五、六”
白楊禮贊教案
1.白楊禮贊
茅盾
教學(xué)目的
1.通過課文學(xué)習(xí),理解“散文形敬神不散”和象征手法。
2.把握排比句和反問句。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1 托物喻義散文的特點(diǎn)是重點(diǎn)之一。
2.象征主義的寫作手法是重點(diǎn)之二。
3.難點(diǎn)是理解、把握排比句和反問句。
教學(xué)時間
二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
大氈子(zhan1) 開墾(ken3)外殼(qiao4) 主宰(zai3)坦蕩如砥(di3) 潛滋暗長(qian2)
無邊無垠(yin2)諸如(zhu1)倦怠(dai4)婆娑(suo1)懨懨欲睡(yan1)丫枝(ya1)暈圈(yun4)虬枝(qiu2)參天(can1)初融(rong2)秀頎(qi2)
2.解釋下列詞語。
(1)視野:視力所及的范圍。
(2)黃綠錯綜:黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。
(3)妙手偶得:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
語出陸游詩“文
章本天成,妙手偶得之。
(4)無邊無垠:沒有地域的界限,廣闊無邊的意思。
(5)倔強(qiáng):(性情)剛強(qiáng)不屈。
(6)縱橫決蕩:縱橫馳聘,沖殺突擊。
(7)捕木:常綠喬木,木質(zhì)堅實,是貴重的木材。
(8)秀頎:美而高。
頎,高。
3.(1)粗讀課文,給文章分段,歸納段意及中心。
(2)思考課文預(yù)習(xí)提示。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡介:
茅盾(1896—1981)中國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家、文化活動家、社會活動家和中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。
原名沈德鴻,字雁冰,筆名茅盾。
浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。
1928年發(fā)表第一部小說(蝕),10月東渡日本與黨失去聯(lián)系,1930年回上海后和魯迅一起參加左聯(lián)、反擊國民政府文圍剿。
抗戰(zhàn)期間在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下從事抗日救亡工作,主編(文藝陣地)雜志。
1940年到延安魯藝講學(xué),后又到重慶、香港等地,堅持和平,反對內(nèi)戰(zhàn),反獨(dú)裁。
1948年到達(dá)大連,后到北京參加政協(xié)會議并籌備第一次全國文代會,當(dāng)選為中國文藝聯(lián)合會副主席。
作協(xié)主席。
建國后歷任文化部長,全國人大代表,歷屆全國政協(xié)常委、四屆、五屆副主席。
1981年3月31比中共中央決定恢復(fù)他的黨籍。
和魯迅、郭沫若一樣,茅盾是中國文壇上燦爛明星。
為我國革命文藝和文化運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)。
代表作有《子夜》〈林家鋪子〉〈風(fēng)景談〉〈白楊禮贊〉等。
2.什么是象征手法?
在文藝創(chuàng)作中,象征主義往往是和比喻手法融合在一起的,但二者 又有區(qū)別:
(1)比喻可以用于表示任何事物的性狀,而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì),而且也都從本質(zhì)特征上考慮。
(2)一般的比喻,其喻體在全篇文章中不占主要地位,它并不是文章的主要題材,如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。
這種手法也稱為象征手法了,這是。
個重要的區(qū)別標(biāo)志,(3)比喻適用于各類文體,象征一般只適用于抒情作品。
3.“貴族化的楠木”象征什么?
茅盾同志說:貴族化的桶木象征國民政府反動派。
我寫此散文是這樣想的。
4.導(dǎo)語
(白楊禮贊)是一篇借景抒情,具有濃郁象征色彩的散文。
它蘊(yùn)藏著詩一樣的情愫,使一個客觀對應(yīng)物——白楊樹,在精湛的藝術(shù)描寫中賦有了人格化的生命力。
細(xì)膩的白楊樹外形是革命者的形象,更多局部細(xì)節(jié)描寫組成了一組組象征性的意象群。
這一切在學(xué)習(xí)本課時都當(dāng)引起同學(xué)們的注意。
三、正課
1.讀一讀課文,思考并回答,這篇散文可以分成幾個部分,各部分
的大意是什么?全文的中心又怎么概括?
討論、明確。
全文可分成五個部分。
第一部分:(第1自然段)點(diǎn)題,直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情,領(lǐng)起全文。
第二部分:(第2至4自然段)轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的環(huán)境、
從正反兩面寫人對高原景色的感覺,襯托出白楊樹,用肯定的語氣再度贊揚(yáng)白楊樹的“不平凡”。
第三部分:(第5、6自然段)運(yùn)用先總后分的寫法,具體描繪白楊樹的形象和性格,以否定句式,強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分:(第7、8自然段)先用欲揚(yáng)先抑,虛抑實揚(yáng)的手法,贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”,然后用排比句,由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。
第五部分:(第9自然段)運(yùn)用對比手法,表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn),又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。
與文章開頭相呼應(yīng)。
中心大意是:本文采用象征手法,抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,
贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
2.看一看文中多處出現(xiàn)的“白楊樹實在是不平凡的一種樹”說一說它“不平凡”的含義。
討論、明確。
課文四次提到“不平凡”,三次提到“極普通”,偉大和不平凡常常是事物的兩個不同方面。
偉大寓于平凡之中,不平凡而又普通,意思相同。
“不平凡”就是偉大,極普通就是很平凡。
白楊樹是一種“極常見”和“極易生長的樹,它當(dāng)然很平常,但以它外形的美,尤其是內(nèi)在美來說,它是不平凡的。
-
3.提問:全文抒情線索是什么?
討論、明確。
白楊樹實在是不平凡的。
4.提問:課文第二部分寫高原的目的是什么?
討論、明確。
寫白楊樹前先寫高原,目的有兩個。
其一交代白楊樹的生長環(huán)境,襯托它傲然挺立的形象;其二暗寫陜甘寧邊區(qū)這個抗日根據(jù)地,為后文揭象征意義作鋪墊。
5.動手在第三部分文中找一找體現(xiàn)白楊樹外形、色彩,風(fēng)格的詞,并把它們標(biāo)記下來。
想一想其中最關(guān)鍵、最重要的詞是哪個。
它的含義又是什么?
討論、明確。
外形:“筆直”,干;“絕無旁枝”“丫枝一律向上”“絕不旁逸斜出”枝;“片片向上,
幾乎沒有斜生”葉;色彩:“銀色”“淡青色”;風(fēng)格:“倔強(qiáng)”,“直”“不折不撓”“力爭上游”。
最關(guān)鍵、最重要的詞是“力爭上游、倔強(qiáng)挺立”它表現(xiàn)了白楊樹不僅外形美,內(nèi)在的精神更美。
四、小結(jié)
散文的開頭從贊美白楊樹不平凡起筆,沒有說理由,因為這是這篇課文的主線。
寫高原景色,一波三折,先是有壯美的感覺,同時又產(chǎn)生倦怠、單調(diào),這一揚(yáng)一抑之后才讓白楊樹出場。
從白楊樹生長環(huán)境、廣袤的大自然又收縮到特定環(huán)境的一點(diǎn),這是由面到點(diǎn)。
從遠(yuǎn)視哨兵似 的白楊樹,到近視干、枝、葉、皮的細(xì)致描寫,這叫由遠(yuǎn)及近的描寫。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)第一題的第1 2、3小題。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
第二課時
一、預(yù)習(xí)
1.細(xì)讀課文第四部分,思考課后練習(xí)二、三題。
2.就課文不明白的地方質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入
上一節(jié)課,我們就白楊樹賴以生存的“景美”自身的“形美”及白楊樹內(nèi)在的“神美”作了講析。
這節(jié)課我們主要討論一下白楊樹的象征意義和排比、反問連用句。
三、正課
1.讀一讀第四部分,思考并回答下列問題。
(1)動手畫出文中排比句,反問句。
看一看句法有何變化。
討論,明確。
句法變化是①只覺得②不想到③竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到
④又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到。
句法中有異。
點(diǎn)破象征意義。
(2)提問:這四句排比句和反問句連用,意思怎樣加強(qiáng)?
討論、明確。
、僮屓擞蓸渎(lián)想到什么②讓人由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民。
、塾砂讞顦涞膱詮(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。
④由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭上游的精神,聯(lián)想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。
四個反問句由外向內(nèi),層層深入。
(3)提問:第7自然段用擬人和對比給白楊樹以高度的評價,這是
先抑后揚(yáng)的寫法。
具體說說怎么抑又怎么揚(yáng)?
討論,明確。
兩個“沒有……”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹的美,這是欲揚(yáng)先抑。
“但是……偉丈夫”筆鋒一轉(zhuǎn),則是變抑為揚(yáng)。
否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對比更突出了白楊樹與眾樹的不同。
先抑后揚(yáng),贊美由樹到人。
(4)提問:白楊樹象征了什么?
討論,明確。
白楊樹象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
2.讀讀第五部分,思考并回答下列問題。
(1)提問:“楠木”象征了什么?作者寫它的目的是什么?
討論,明確。
“楠木”象征了賤視民眾,頑固倒退的人,(諸如國民政府反動派)作者寫它的目的是為了,
以樹比樹.(白楊樹和榆木),人比人(北方農(nóng)民和國民政府反動派),以達(dá)到藝術(shù)效果的一致、諧調(diào)和完整。
(2)提問:“那也是直挺秀頎的”意思是什么?
討論,明確。
這句話形褒實貶,意思是楠術(shù)雖也有高高挺立的風(fēng)姿,卻自居高貴,缺乏內(nèi)在的美,一語雙關(guān),指村實指人——“賤視民眾”
(國民政府反動派)的人。
(3)提問:把白楊樹和捕木進(jìn)行對比用意如何?
討論,明確。
這對比①表達(dá)了作者對賤視民眾的頑固倒退的國民政府反動派,表示憤慨、鄙棄之情
②深化了散文的主題
、垡愿甙旱馁澝腊讞顦洌纬墒孜埠魬(yīng),結(jié)束全文。
3.提問:課文語言運(yùn)用的特點(diǎn)是什么?舉例說說。
討論,明確。
特點(diǎn)是語言凝練優(yōu)美,富于變化。
尤其是譴詞用字更
注意形象貼切。
如用“無邊無垠”寫高原的“大”;用“坦蕩如砥”寫高原的“平”;用“黃綠錯綜”寫高原的“色”;
用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”寫白楊樹的高大等等。
四、小結(jié)
《白楊禮贊》是我國現(xiàn)代散文園地的一篇力作,也是茅盾先生留給后人的一份寶貴遺產(chǎn)。
這篇散文思想博大精深,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完美,藝術(shù)魁 力非同小可。
把散文形散神不散的特點(diǎn)表現(xiàn)得十分突出。
“神”是作者“禮贊”白楊的根本。
“形”是作者工筆細(xì)描的白楊樹外貌,是作者筆下的白楊樹賴以生存的“景”——黃土高原。
這篇散文能夠廣為傳誦,與它的“神不散”有很大關(guān)系。
結(jié)構(gòu)上有疏有密,有散有攏,線索清晰,層次井然,作者淋漓盡致的抒情,一切都讓白楊樹的神韻風(fēng)采活現(xiàn)于我們的面前。
真是一篇難得的好范本。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)第二、三題。
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