亚洲色影视在线播放_国产一区+欧美+综合_久久精品少妇视频_制服丝袜国产网站

教案

游褒禪山記教案

時間:2022-12-26 11:05:26 路燕 教案 我要投稿

游褒禪山記教案(精選10篇)

  作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編幫大家整理的游褒禪山記教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

游褒禪山記教案(精選10篇)

  游褒禪山記教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、 掌握重點字詞。

  2、 學(xué)習(xí)敘議結(jié)合,因事說理、前后緊密相扣的寫作手法。

  3、 理清思路,背誦第三段。

  4、借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。

  教學(xué)重點:

  學(xué)習(xí)即事明理,敘議結(jié)合,前后緊密相扣的寫作方法。

  教學(xué)難點:

  學(xué)習(xí)從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。

  課時安排:

  二課時

  教學(xué)過程

  第 一 課 時

  一、導(dǎo)入

  在初中,我們學(xué)過《醉翁亭記》、 《岳陽樓記》,“記”是一種文體,指游記。游記的共同點是什么呢?

  (明確:抓住山川風(fēng)物的特點,表現(xiàn)山水之美,抒發(fā)作者感情。)

  今天我們要學(xué)習(xí)的這篇游記,卻不以表現(xiàn)山水之美為主,而是在記游的基礎(chǔ)上,進(jìn)行大量的議論,議論是文章的中心,而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》(板書)。

  那么作者借助游褒禪山,闡發(fā)了怎樣的道理呢?下面就來學(xué)習(xí)這篇文章。

  二、作者簡介

  王安石(1021--1086),字介甫,晚號半山,卒謚文。北宋臨川人,政治家、思想家、文學(xué)家。仁宗慶歷二年中進(jìn)士,嘉祐三年上萬言書,提出變法主張。在政治上強(qiáng)調(diào)“權(quán)時之變”,反對因循守舊,客觀上有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,被列寧稱為“中國十一世紀(jì)的改革家”(列寧《修改工人政黨的土地綱領(lǐng)》)。 在文學(xué)上也有很高的成就,他博古好問,不迷信古人,主張為文要有“補于世”,散文雄健峭拔,詩歌遒勁清新,詩文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。

  三、背景資料

  《 游褒禪山記》是王安石三十四歲時(1054年)從舒州判通任上辭職,在回家的路上游覽了此山,三個月后以追記的形式寫下此文。雖然是游記,但卻是借記述游山來說理。

  王安石游褒禪山未能窮盡山洞。由此事生發(fā)開去,講出一番求學(xué)問、做事業(yè)的道理,并辨證地提出了“物”、“志”、“力”的關(guān)系。這篇文章以其所表現(xiàn)出的深邃的思想、高遠(yuǎn)的知趣、堅毅的品格給后人以有益的啟示。古往今來的仁人志士,其立場和世界觀雖然并不相同,但莫不具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅韌頑強(qiáng)的追求與奮斗精神。

  革命先驅(qū)李大釗有詩道:“絕美的風(fēng)景,多在奇險的山川。絕壯的音樂,多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活,常在壯烈的犧牲中!边@里,閃耀著思想的光輝,也熔鑄著優(yōu)秀人物的思想精華。

  四、學(xué)習(xí)課文

  1、聽讀課文:注意正音、理解大意

  2、講解第一段

  介紹褒禪山概況 :

  本名①→由來②③→山洞名及來由④→仆碑、本名⑤→音謬⑥

  3、作業(yè):書面翻譯第一段在筆記本

  第二課時

  1、 復(fù)習(xí)第一段翻譯

  2、 講解第二段:記游華山洞的經(jīng)過并表示遺憾心情 :前洞平曠游者眾,后洞遠(yuǎn)游者少。追記后洞中所見--悔

  3、 講解第三段游華山洞的心得

  A、從“求思之深而無不在(心)”導(dǎo)出立志的重要性;

  B、闡述“盡吾志”的觀點。

  4:作業(yè):書面翻譯第三段并背誦。

  第三課時

  1、檢查三段背誦

  2、講解第四段:借仆碑抒發(fā)感慨,提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。

  3、講解第五段:記游的結(jié)尾--補敘

  4、主旨總結(jié)

  ①.教師指出:古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。

  (學(xué)生可能說出多種答案,可以稍加討論。對不確切的答案應(yīng)作一點分析,例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不過是信筆拈來,與游洞無關(guān)。作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞,他的主要感受是緣此而生。)

  討論后應(yīng)確定,“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。

 、冢穯枺鹤髡哒f“不能至”是指什么說的?(不能至洞的深處,不能見“非常之觀”。)這本來是件“有悔”的事,為什么作者又說“可以無悔”呢?(因為已經(jīng)“盡吾志”了。)“盡吾志”是什么意思?(為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。)

  小結(jié):“盡吾志”是這句話的關(guān)鍵。

 、郏氨M吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的?(“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。)“極夫游之樂”是指什么說的?(至洞之深處。)為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢?(從“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇”可以看出,再看下文“非常之觀,常在于險遠(yuǎn)”,也表現(xiàn)了這樣的意思。)你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢?(“無限風(fēng)光在險峰”。)再說作者的“悔”--這“悔”的真正原因是什么?(“隨之”。)

  小結(jié):“隨之”,就是放棄自己的意愿,不作最大努力而屈從別人,這正是本句的要害。

  4、 寫作特點

 、僖蚴乱娎,敘議結(jié)合

 、谥攸c突出,詳略得當(dāng)

 、畚墓P簡潔,語言凝煉

  5、 作業(yè):課后練習(xí)第二三題

  基礎(chǔ)知識梳理

  1、找出文中的詞類活用詞:

  ①始舍于于其址 名詞作動詞,筑舍定居

  ②有泉側(cè)出 名詞作狀語,從旁邊

 、蹎柶渖,則其好游者不能窮也。深:深度。窮:走到盡頭。

 、軇t其至又加少矣。到達(dá)的.人。

 、莼鹕凶阋悦饕病 照明.

 、奁溥M(jìn)欲難,而其見欲奇。 見:見到的景象。

 、叱T谟陔U遠(yuǎn)。 險阻僻遠(yuǎn)的地方。

 、嘀嚻鋫鞫苊。謬:使動,弄錯,使… 錯。傳:流傳的文字。

  名:動,識其本名,說出名稱。

  2、找出文中的判斷句:

 、俳袼^慧空禪院者,褒之廬冢也。

 、谒^華山洞者,以其乃華山之陽名之也。

 、劢裱浴叭A”如“華實”之“華”者,音謬也。

 、艽擞嘀靡病

 、荽怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  3、補充解釋

  ①偏義復(fù)詞:廬冢。

 、诠沤癞惲x詞:以上、不能、十一、于是、非常、所以。

  ③一詞多義,參見課后練習(xí)二、三、另補。

  4、疑難句釋

 、偃胫睿溥M(jìn)愈難,而其見愈奇。

  ②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。

 、廴涣ψ阋灾裂桑谌藶榭勺I,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?

 、苡嘤谄捅忠员蚬艜淮,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?

  5、解釋下列句中加點的字的意義和用法:

  ⑴唐浮屠慧褒始舍于其址:舍,筑舍定居。名詞用作動詞

  ⑵火尚足以明也:明,照明。形容詞用作動詞

 、且怨势浜竺话U:名,命名。名詞用作動詞

 、确浅V^常在于險遠(yuǎn):險遠(yuǎn),險處,遠(yuǎn)處。形容詞用作名詞

  6、掌握下列句中加點的字的意義:

 、殴湃酥^于天地、山川……(觀察)

  而世奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀(景象)

  大王見臣列觀(建筑物的一種,宮廷中的樓臺、宮殿)

  ⑵此余之所得也(得到)

  古人之觀于天地、山川……往往有得(心得、收獲)

  余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(能夠)

 、且怨势浜竺话U(那,代指慧褒埋葬的時間。)

  距其院東五里(那,代指慧空禪院)

  獨其為文猶可識(它,代仆碑)

  問其深,則其好游者不能窮也,(它,代穴;那些,代指游客)

  蓋其又深,則其至又加少矣(那,代指后洞;那,代指游客)

  余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(自己,代作者)

  以其求思之深而無不在也(他們,代指古人)

  其孰能譏之乎(難道,表反詰)

  7、解釋下列句中加點的字的意義和用法:

  A. 至于幽暗昏惑無物以相之,亦不能至也: 形容詞作名詞,迷亂的地方

  B. 往往有得:動詞作名詞,心得

  C. 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸:名詞,觀察

  D .而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀常在于險遠(yuǎn):名詞,景象

  8、將下列句子按其中的“之”字的語法分類

  (1) 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸,往往有得

  (2) 以其求思之深而無不在也

  (3) 而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀

  (4) 常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉

  (5) 至于幽暗昏惑無物以相之

  (6) 其孰能譏之乎

  (7) 此余之所得也

  A 相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”:(3)(7)

  B 代詞,指代人、物、事、地方等,作賓語:(5)(6)

  C 助詞,在主謂之間,取消句子的獨立性:(1)(2)(4)

  游褒禪山記教案 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.設(shè)疑討論,引導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容的同時理解文言字詞。

  2.反復(fù)誦讀:通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作方法。

  3.問題探究:展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對話,從而理解作者所闡發(fā)的治學(xué)態(tài)度和人生哲理。

  【教學(xué)重難點】

  1.重點積累“名”、“舍”、“謬”、“窮”“明”“極”等文言實詞的意義和用法。掌握“在于”“至于”“于是”“學(xué)者”等古今異義詞的意義。

  2.借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。

  【教學(xué)策略】

  本文是一篇文言文,文字上有一定的障礙,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過回顧所學(xué)過的課文、參看本課注釋、運用文言語法知識推斷等方法逐步掃除。為了掌握本文重要的文言詞語,可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。鼓勵學(xué)生及時歸納學(xué)習(xí)文言文的方法,注意積累文言文知識。

  本文是一篇文言文,由于文化、心理的距離,學(xué)習(xí)起來相對比較枯燥,可采取設(shè)疑探討的方式,調(diào)動學(xué)生思考、討論、交流的積極性,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

  本文是一篇游記,可與學(xué)生以前所學(xué)課文進(jìn)行聯(lián)系比較。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片或視頻。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  1.同學(xué)們,你喜歡旅游嗎?你想旅游嗎?為什么呢?(請學(xué)生回答并相機(jī)引導(dǎo)。)

  旅游并非為了“到此一游”,告訴別人“我來過”,而是為了開闊視野,豐富閱歷,啟迪人生。

  設(shè)計意圖:借此調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,為以下文本思想內(nèi)容的教學(xué)做鋪墊。

  2.初中我們學(xué)過不少游記古文,有哪些呢?

 。ㄕ垖W(xué)生回答并引出《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩篇游記。)

  3.《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩篇游記的主旨句分別是什么?岳陽樓景區(qū)和醉翁亭景區(qū)分別美在哪里?

 。ㄕ垖W(xué)生齊聲背誦并用多媒體展示《岳陽樓記》《醉翁亭記》中的相關(guān)語句及岳陽樓和醉翁亭的圖片。)

  《岳陽樓記》:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

  《醉翁亭記》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。

  《岳陽樓記》:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”。

  《醉翁亭記》:“日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也”。

  設(shè)計意圖:多媒體導(dǎo)入,用齊聲背誦和圖片展示集中學(xué)生的注意力,拉近學(xué)生和文本的距離,調(diào)動學(xué)生的積極情感,為學(xué)生理解本文與前兩篇游記的異同做鋪墊,溫故而知新。

  二、整體感知

  1.解題

  同學(xué)們,請把書翻到35頁,今天我們要學(xué)習(xí)的《褒禪山記》(板書)也是一篇游記。我們看作者寫了哪些內(nèi)容,又是怎樣寫的。

  設(shè)計意圖:故意漏說“游”字,一為激趣,一為激發(fā)學(xué)生思考,初步感知本文與前兩篇游記的不同。

  2.熟讀課文,感知內(nèi)容。

 。1)本文共有5個自然段,請同學(xué)們齊讀課文(男生讀一、四段,女生讀二、三段,齊讀第五段),并思考:

  A.本文各段分別寫了什么內(nèi)容,用簡短的話加以概括。(每句不超過8個字)(點名提問)

  B.課文哪些地方寫到褒禪山的美景?請用文中的原話回答。

 。c名提問)

  明確:A.第1段——山名考證;第2段——游華山洞;

  第3段——游洞心得:第4段——觀碑心得;

  第5段——同游者誰

  B.“有泉側(cè)出”“其見愈奇”

  3.多媒體展示褒禪山的風(fēng)光圖片。

  4.小結(jié)

  本文寫到褒禪山美景的地方很少,可見作者寫作的側(cè)重點并不在這里,而重在寫游山過程中的感受。

  三、研讀探究

  (一)研讀第一、四兩段

  1.研讀探討第一段

 。1)齊讀第一段,本段共六句話(提醒學(xué)生在書上標(biāo)注序號),請梳理一下:褒禪山有幾個名字?各對應(yīng)文中哪些句子?(點名提問)

  明確:褒禪山華山花山

 、冖邰堍茛佗

  設(shè)計意圖:理清文章思路,培養(yǎng)概括能力。

  (2)教師設(shè)疑①:第一段六句話中,第4句話明顯不通,這個山洞到底是“華山洞”,還是“華陽洞”?你怎么看?(點名提問)

  明確:抓住文中“所謂”二字可知,這是人們的訛傳,這是別人說的,作者并不全信,可見作者謹(jǐn)慎采取別人的說法的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

 。ǘ嗝襟w展示華陽洞圖片加以印證,教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度為學(xué)生做出表率。)

  設(shè)計意圖:設(shè)疑激趣,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,為下一步的教學(xué)做鋪墊。

  教師設(shè)疑②:第3句話與山名無關(guān),似可刪去。你怎么看?

  設(shè)計意圖:設(shè)疑激趣,印證上一步的結(jié)論。

 。3)請學(xué)生翻譯第4句——“距其院東五里,所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之也。”,重點講析“以”“名”的用法、意義和“陽”字的文化內(nèi)涵,并以此遷移到第2句——“唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰‘褒禪’!薄小吧帷薄懊薄爸

  “以”等的用法和意義。

  (多媒體展示這兩句并點名提問學(xué)生。)

  明確:

 、僮g文:距離那禪院東邊五里,是人們所說的華山洞,因為它在華山南面而給它命名的。

 、凇耙浴,連詞,因為;“名”,名詞用作動詞;“陽”,山南水北為“陽”,因為中國處于北半球,在赤道以北,山南正好受到陽光的照射。

  ③譯文:唐代和尚慧褒開始在山麓筑屋定居,死后葬在這里;因為這個緣故,從那以后人們稱這座山為“褒禪”。

 、堋吧帷,名詞用作動詞;“名”,名詞用作動詞;“之”,代詞,代指慧褒所住的地方;“以”,介詞,因為。

  設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力,深入探討,在思考比較與模仿中習(xí)得知識。

  2.指導(dǎo)學(xué)生自主研習(xí)第四段

 。1)從游記的一般的寫作思路來看,第一段保留第一句話,后面的內(nèi)容全部刪去,然后接上第二段文字,文章也是通順的,作者為什么要不厭其煩地寫上這么一段?

  明確:因為山名引發(fā)了作者的懷疑、思考和感慨。

 。2)這種感慨是什么呢?請同學(xué)們看第四自然段。學(xué)生齊讀第四段,請一名同學(xué)對照注釋翻譯第四段。教師簡要點評并做方法指導(dǎo)。

  余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  譯文:我對于那座倒地的石碑,又因此感嘆古代刻寫的文獻(xiàn)未能存留,后世弄錯它流傳的文字而無人說明白的情況,哪能說得完呢這就是求學(xué)的人不可不深入思考而謹(jǐn)慎地采用資料的原因。

  強(qiáng)調(diào):“于”,對于;“以”,因為,介詞,其后省略“之”;“之”,取消句子主謂之間的獨立性;“謬”,弄錯,形容詞用作動詞;“傳”,流傳的文字,動詞用作名詞;“名”,說(明白),名詞用作動詞!暗馈,說;“所以”,……的原因;“學(xué)者”,求學(xué)的人。

  (二)研讀第二、三段

  1.研讀探討第二段

 。1)這篇文章題為《游褒禪山記》,卻很少寫到山上的風(fēng)光,只是寫了游覽山里華山洞的經(jīng)過。哪幾句介紹了華山洞的情況?那幾句直接寫到游洞時進(jìn)洞出洞的過程?(點名提問并要求學(xué)生齊讀。)

  明確:

  A.其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其雖好游者不能窮也,謂之后洞。

  譯文:華山洞下邊平坦空曠,有泉水從旁邊涌出,題字記游的人很多,這是人們所說的“前洞”。順山而上走五六里,有個洞穴幽暗深遠(yuǎn),走進(jìn)洞穴十分寒冷,問它的深度,就是那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭,人們叫它“后洞”。

  重點講解“問其深,則其雖好游者不能窮也”句中的“深”“其”“雖”“窮”四字的意義和用法。其中的“窮”字可聯(lián)系學(xué)生學(xué)過《桃花源記》中“漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。”中的“窮”字的解釋——窮:盡,形容詞用做動詞,這里是“走到……的盡頭”的意思。

  B.余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,

  火且盡!彼炫c之俱出。

  譯文:我和同游的四個人拿著火把走進(jìn)去,進(jìn)洞越深,前進(jìn)越困難,然而見到的景象也越奇特。有懈怠想要退出的伙伴說:“如果不出去,火把將要燒完!庇谑歉麄円黄鹜顺龆磥。

  重點講解“余與四人擁火以入”句中的“以”字的`用法。

 。2)文章除了寫游洞的經(jīng)過外,還寫到出洞的情況,請找出并翻譯。(點名提問并要求學(xué)生齊讀。)

  明確:既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。

  譯文:我們已經(jīng)出洞了,便有人責(zé)怪那要求退出來的人,我也后悔自己隨從他們,以至不能盡情享受那游覽的樂趣。

  重點講解句中的“其”“極”字的意義和用法。

 。3)作者游洞時和出洞后的心情有何變化?請用自己的話回答。

  明確:游洞時看到奇妙的景色,內(nèi)心無比欣喜;出洞后,感到?jīng)]能欣賞到更為奇麗的景色,內(nèi)心十分懊悔。

  (4)多媒體展示洞內(nèi)奇觀。

  2.研讀探討第三段

  (1)一次不能盡興的游覽讓作者十分懊悔,古今詩文中有不少寫游洞的詩文,其中卻不乏盡興之作。比如:

  為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照

  毛澤東

  暮色蒼?磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。

  天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險峰。

  本文那句話與毛澤東詩中“無限風(fēng)光在險峰”這句話表達(dá)了相近的意思?

  明確:“而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕焉,故非有志者不能至也!

  設(shè)計意圖:古今比照,使講解通俗易懂,豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,開拓學(xué)生的視野,也為以下的教學(xué)內(nèi)容做鋪墊。同時,教師結(jié)合這一句可聯(lián)系本段上文和第二段文字,理清議論的思路,理解敘議結(jié)合的寫法。

 。2)一次敗興的游覽讓作者懊悔,但作者卻沒有沉浸在無限的怨天尤人之中無法自拔,而是對自己的行為和思想進(jìn)行了深入的反省,總結(jié)不能盡興的教訓(xùn),提取人生歷練的感悟。齊讀第三段,思考:

  A.作者認(rèn)為,要到達(dá)有著奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀的險遠(yuǎn)之處,需要具備哪些條件和心理素質(zhì)?(每點不超過5個字)

  明確:①有志氣②有能力③有外物幫助④有主見

  B.這些條件和心理素質(zhì)怎樣與前文照應(yīng)的?

  C.古人在游記中寫感受常會用一兩句話來概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,如《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。本段點明主旨的是哪句?為什么?

  明確:盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?。

  四、課文總結(jié)

  介紹寫作背景和作者經(jīng)歷,告訴學(xué)生,一次不能盡興的游覽,王安石深刻地反省自己,提取人生的感悟,把游歷中的心得融入到了自己的生活中,創(chuàng)造了非凡的業(yè)績。這篇文章給了我們很大的啟發(fā),我們該如何對待學(xué)習(xí)和生活呢?

  五、作業(yè)

  1.熟讀課文。

  2.總結(jié)本篇課文中詞類活用、古今異義詞和“其”“以”“之”等虛詞的用法。

  3.完成文后練習(xí)二、三題。

  4.聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活實際,寫一篇讀后感。

  游褒禪山記教案 篇3

  知識與技能:

  1.掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“其”等實、虛詞的多種含義;辨析詞類活用的情況;學(xué)習(xí)判斷句的兩種形式,等文言的基本知識。

  2.了解作者生平、寫作背景、寫作意圖。

  過程與方法

  通過對語言的分析,學(xué)習(xí)并能夠使用邊敘邊議、敘議結(jié)合,正反論證,首尾相和的寫作方法。

  情感態(tài)度與價值觀

  認(rèn)識本文所闡發(fā)的想要達(dá)到目標(biāo)必須有“志”“物”“力”三個因素;以及治學(xué)要“深思慎取”的道理,能夠闡釋出這兩者在當(dāng)今時代的借鑒意義。

  教學(xué)重點

  1.理解并能夠吸收作者在文中所闡述的想要達(dá)到目標(biāo)必須具有“志”、“物”“力”三個因素;以及治學(xué)要“深思慎取”的道理;

  2.能夠使用正反論證的論證方法。

  教學(xué)難點

  學(xué)習(xí)并能夠使用文中邊敘邊議、敘議結(jié)合,正反論證,首尾相和的寫作方法。

  教學(xué)思路

  通過理清作者游覽經(jīng)歷來分析作者論證的邏輯以及行文的思路,最后深入理解作者所闡發(fā)的兩個道理。

  教學(xué)活動

  一、啟——導(dǎo)入課題

  師:我們曾經(jīng)學(xué)過不少文言游記,如《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《小石潭記》等,大家認(rèn)為這些游記有什么共同的特點?

  明確:抓住山川風(fēng)物的特點,精描細(xì)繪,表現(xiàn)山水之美,抒情感懷 ;一般以敘為主,感為輔。

  師:今天我們來學(xué)習(xí)王安石的游記《游褒禪山記》,看它在寫法上有何特別之處?

  檢查預(yù)習(xí)成果:看學(xué)生是否在課前疏通文意,總結(jié)重點文言知識。

  二、承——記敘游覽經(jīng)歷

  師:通讀全文,作者一共游覽了幾個地方?游覽順序是怎樣的?你能否畫出作者的路線圖?

  補充提問:

 。1)作者是先游覽的華山洞還是先游覽的仆碑呢?

  明確:游覽了兩個地方:從禪院出發(fā),游覽華山洞、仆碑

  禪院 → 仆碑 → 華山洞 → 仆碑 先游覽的仆碑。

 。2)既然先游覽仆碑,作者為什么在抒發(fā)議論的時候要先議論華山洞呢?

  明確:作者在游覽華山洞之前路遇仆碑,發(fā)現(xiàn)“其文漫滅”,知道是“謬誤”,后游歷了華山洞,有感而發(fā),原路出洞后又遇仆碑,再見則抒發(fā)感慨,說理記文。

  師:在這些地方作者分別遇到了什么事呢?請大家集中閱讀第一、二段,找出景物的特點并填空。

 、偻醢彩谏降琅钥吹绞裁矗(有碑仆道)

  上刻什么字? ( 花山)

 、谌A山洞有二洞。其前洞情況如何?( 平、曠)

  前洞洞壁上題記之人如何?( 眾)

  其后洞情況如何?(高、寒)

  后洞洞壁上題記之人又如何?(少)

 、弁醢彩恍腥嗽诙粗杏钟惺裁唇(jīng)歷?往洞里走愈( 深) 愈(難)其見愈( 奇)。而隨洞深入, 題記者( 少),乃至( 加少)。

 、茉谟味催^程中,有怠者呼“不出,火且盡。”當(dāng)時力尚足,火尚明,王安石隨怠者出后,他又有什么表現(xiàn)?( 悔隨之出)。

  三、轉(zhuǎn)——說理記文

  主問題:在這樣的游歷經(jīng)歷中,作者感悟了什么道理呢?

  次問題:

 。1)作者是如何將文章從敘事轉(zhuǎn)為議論的呢?

  明確:通過“于是余有嘆焉”。

 。2)作者“嘆”的是什么? 作者又為什么嘆呢?

  明確:

  1.世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉;

  2作者有力足火明卻游而未盡,悔其隨之而不得極夫游之樂。

  (3)作者認(rèn)為如何才能“不悔”?

  明確:

  1.欣賞世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀。(到達(dá)目標(biāo))

  2.盡吾志而不能至,可以無悔。(盡力卻沒到達(dá)目標(biāo))

  (4)作者認(rèn)為如何才能欣賞世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀?

  明確:志、力、物首先要有“志”;雖然有失志不渝的決心,但力量不足也不行;盡管志向堅定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點,又強(qiáng)調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)主要盡己之志,雖然不能達(dá)到目的',亦可“無悔”“無譏”,體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點。

  (5)作者出洞又遇仆碑,此時他論說了什么道理?

  明確:治學(xué)要深思而慎取。

  四、合——敘議結(jié)合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,思想深刻

  1、回到我們之前的問題:既然先游覽仆碑,作者為什么在抒發(fā)議論的時候要先議論華山洞呢?作者又是如何論說華山洞的經(jīng)歷的?

  明確:游覽順序和說理順序一一對應(yīng),敘議結(jié)合,行文嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng)。第三段通過對比論證的方法來論說華山洞的經(jīng)歷。

  2、作者本文中一共論述了兩個道理,請運用“知人論世,以意逆志”的方法,分析作者為什么要在這區(qū)區(qū)一篇游記中論說這些道理呢?

  補充材料:從文章后面有“至和元年七月某日,臨川王某記”字樣,據(jù)此可知這篇名文是作者在宋仁宗(趙禎)至和元年即公元1054年寫的。當(dāng)年4月,王安石從舒州(今安徽潛山縣)通判任上辭職,在回家探親途中游覽了褒禪山,同年7月以追記形式寫下此文。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治。12年后(1070年)罷相。他不顧保守派反對,積極推行新法。提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點。同時王安石同歐陽修交好,主張古文革新,反對當(dāng)時詩歌文章浮華的弊病。

  明確:

  1.作者借“奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀”比喻他主張改革的遠(yuǎn)大理想,并指出,要達(dá)到這遠(yuǎn)大理想必要有志、物、力;倘若條件齊備卻沒有達(dá)到理想,作者“無悔”。以文言志,表明作者改革的決心。

  2.又在途中遇仆碑,想起文壇流弊,指出學(xué)者治學(xué)要“深思而慎取”。

  游褒禪山記教案 篇4

  教學(xué)目的

  1.學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。

  2.認(rèn)識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。

  3.掌握“以”“其”等虛詞的用法,以及詞類活用和一詞多議的詞語。

  4.背誦全文,培養(yǎng)文言文閱讀能力。

  教學(xué)設(shè)想

  1.“即事明理”的寫法學(xué)生比較陌生,這既是本文的難點,也是重點,指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系,力求講得透辟一點。

  2.讓學(xué)生利用課文注釋,使用工具書自己串講翻譯,必要時教師進(jìn)行點撥、解難,培養(yǎng)自學(xué)能力。

  3.凡是要學(xué)生辨析、積累的實詞和虛詞,除弄清它在本文的含義和作用外,還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法,使之反復(fù)鞏固,溫故知新。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課:

  初中時我們學(xué)過《醉翁亭記》,“記”即游記,代表一種文體。作者一般借記游而進(jìn)行議論,表達(dá)自己的觀點。像《醉翁亭記》,作者借寫山水之景,而表現(xiàn)了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也借記游表達(dá)了自己的觀點,那么,作者表述了怎樣的觀點呢?我們一起來學(xué)習(xí)課文。

  二、作家作品及文章寫作背景。

  1.關(guān)于王安石:

  王安石(1021~1089),字介甫,號半山,宋朝臨川(現(xiàn)在江西省臨川)人,政治家,文學(xué)家,思想家。后被封為“荊國公”,人稱“王荊公”。

  王安石是中國十一世紀(jì)的改革家,又是一位詩文大家,散文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一。其詩長于說理,精于修辭,間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。

  2.關(guān)于本文寫作背景

  本文是王安石34歲時的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治。12年后(1070年)拜相。他不顧保守派反對,積極推行新法。提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點,這與本文的觀點也有相似的地方。

  三、課內(nèi)預(yù)習(xí)。

  對照注釋細(xì)讀課文第1、2兩段,借助工具書弄懂疑難字詞。

  四、講讀第1、2段:

  (一)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學(xué)回答或由教師點撥。

  重點掌握以下詞、句(作適當(dāng)板書):

  1.一詞多義:

  (1)“卒”:①死!白湓嶂薄"诮K于!白湎嗯c歡”。(《廉頗商相如列傳》)③士兵!胺蛞云1种洹(《赤壁之戰(zhàn)》)

  (2)“文”:①碑文,整篇文章!捌湮穆䴗!雹谖淖!蔼毱錇槲摹。、③華美、有彩飾!吧崞湮能帯。(《公輸》)

  (3)“道”:①道路!坝斜偷馈。②說、講!昂慰蓜俚酪苍铡。③道理!皞鞯朗軜I(yè)”(《師說》)④正確的方法!安咧灰云涞馈薄(《馬說》)。

  (4)“極”:①盡,-盡情享受!皹O夫游之樂”。②至多,最多!耙鄻O七八萬耳”。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.詞性活用:

  (1)“舍”:筑舍定居。名詞活用為動詞!笆忌嵊谄渲贰薄

  (2)“名”:①命名,稱呼。名詞活用為動詞!懊话U”。②說清楚,說明白。名詞活用為動詞!岸苊摺。

  (3)“窮”:窮盡,走到頭。形容詞活用為動詞。“好游者亦不能窮也”。

  3.“……者……也”表示判斷的兩種形式:

  (1)表示單純的判斷,“者”前是主語,“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者,褒之廬家也”!傲H者,趙之良將也”。

  (2)表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷,“者”在②這里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者,蓋音謬也”!拔崴詾榇苏,以先國家之急而后私仇也”。

  (二)引導(dǎo)學(xué)生討論問題:

  1.概括這兩段的段意,指出主要使用了什么表達(dá)方式。

  提示:記敘游山的見聞和經(jīng)過。主要使用了記敘的表達(dá)方式。

  2.游記一般要寫出景物的方位,使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念,形成立體感。試以華山洞作為參照物,說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。

  提示:禪院在距華山洞五里的'西面,因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方,因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞,前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方,因為華山洞在“華山之陽”,“由山以上”則是北面了。

  3.第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字?

  提示:寫仆碑是為后面議論埋下伏筆,作者認(rèn)真考證仆碑上的文字,探究事理的本源,充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神,也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。

  4.第2段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用?

  提示:略寫前洞(19字),較詳細(xì)地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設(shè)比:①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進(jìn)洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。

  (三)全班朗讀課文兩遍。

  五、布置作業(yè)。

  1.將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來,并歸類整理。

  2.預(yù)習(xí)3、4、5段,借助課文注解及工具書試口譯。

  游褒禪山記教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累掌握重要的文言實詞、虛詞、詞類活用等文言知識點。

  2、把握作者通過游記的形式所要表達(dá)的思想感情。

  3、學(xué)習(xí)本文因事說理、敘議結(jié)合的寫作方法。

  教學(xué)重點:

  1、掌握常見文言詞語的用法。

  2、作者的觀點態(tài)度。

  3、敘議結(jié)合的寫作方法。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),初步疏通、理解課文,了解作者觀點。

  第一課時

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入課文,引"生"入勝

  從文章標(biāo)題可以看出,本文是一篇游記。游記這種體裁我們并不陌生,初中時我們已經(jīng)學(xué)過。如《醉翁亭記》《小石潭記》《岳陽樓記》等。古代游記的寫法不拘一格,但大多是抓住景物特點,濃筆重彩,精描細(xì)繪,表現(xiàn)山水之美,抒發(fā)作者感情。王安石(1021一1086),字介甫,晚號半山,卒謚文。北宋臨川人,政治家、思想家、文學(xué)家,被列寧稱為"中國十一世紀(jì)的改革家"。在政治上和文學(xué)上都是革新派,他反對北宋初年的文風(fēng),主張文章應(yīng)"有補于世"。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),說理透辟,筆力雄健,語言洗煉,在"唐宋八大家"中獨樹一幟,著作收入《臨川先生文集》。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》,跟以前所學(xué)的那些游記有什么不同?會有什么特點?下面,我們一起來研究。

  二、聽讀課文,整體感知

  1、齊讀課文,思考以下問題:

  (1)文章是一篇游記,作者一行共幾人?是在什么時間游的山?作者的.游蹤是什么?

  (2)作者游覽褒禪山有何感想與體會?

  討論補充與小結(jié):

  (1)作者一行共五人:王安石、蕭君圭、王回、王安國、王安上。是在宋仁宗至和元年(1054年)四月游的山。作者的游玩路線是從慧空禪院一一石碑一一華山洞一一后洞。

  (2)作者借一次沒有盡興的游山,提到兩條深刻啟示:一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色,常常在艱險,遙遠(yuǎn)的地方,必須不避艱險,"盡吾志"以赴之,才能于已無悔,于人不可譏。這里是借游山喻人生哲理一一不論干什么事情,都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。二是對"華山"的"華"字讀音的謬傳而發(fā)的慨嘆一一由于古代文獻(xiàn)資料的散失,后代以訛傳訛,求學(xué)的人們對于學(xué)問必須"深思慎取"。

  三、講讀課文記敘部分

  方法:朗讀課文;釋詞譯句;內(nèi)容理解;整理鞏固。

  1、第一段:記游山所見的景物和經(jīng)過一一介紹褒禪山概況;

  詞:舍名址乃陽卒文蓋

  句:…者…也;蓋音謬也;

  內(nèi)容:

 、賱e名

  ②名稱由來

 、刍劭斩U院

 、苋A山洞

 、萜捅

  ⑥花山辨音

  作用:由山名起始,以考證山名結(jié)尾,在內(nèi)容上環(huán)環(huán)緊扣,完整的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)了游覽的全程。

  2、第二段:記游華山洞經(jīng)過一一此次游山收獲之最重要誘發(fā)情節(jié);

  詞:側(cè)十一其至又加少矣明既其出咎悔其隨之極

  句:…者…也;蓋音謬也;其至又加少矣余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

  內(nèi)容:

 、偾岸

  ②后洞

 、圻M(jìn)洞

 、艹龆

 、葜琳咭焉

  ⑥本可前進(jìn)

 、呋诔

  作用:揭示人們就易避難心理;未能盡心而致悔,由此引出下文。

  記敘作用:提供真實形象,為下文議論提供依據(jù)和鋪墊。

  四、布置作業(yè):

  熟讀課文,準(zhǔn)備背誦第一二段。

  第二課時

  一、講讀課文議論部分

  方法同記敘部分

  1、第三段:游華山洞心得

  詞:于是嘆之夷以近非常幽暗昏惑相之其孰能譏之乎

  句:古人之觀于天地…而無不在也;然力足以至焉…其孰能譏之乎;

  內(nèi)容:

 、龠^渡

  ②古人精神

 、劬鸵妆茈y的普遍心理

 、軛l件一:志

  ⑤條件二:力

 、迼l件三:物

  ⑦強(qiáng)調(diào):盡吾志。

  理解:

  ①古人精神:依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和效法;非常之觀非任何人所能達(dá)到,而而唯有盡吾志且有了各方條件的人方可達(dá)到。

 、谡諔(yīng)文字:比較異同一一概括、虛實和意象的理解和創(chuàng)造;楊花落盡子規(guī)啼;成功的文字和理解的拓展;

  2、第四段:借仆碑抒發(fā)感慨,指出治學(xué)必須采取深思而慎取的態(tài)度。

  詞:以悲之謬傳名勝道所以學(xué)者

  句:余于仆碑,又以悲夫…勝道也哉;此所以…慎取之也;

  內(nèi)容:

 、倥u:輾轉(zhuǎn)訛誤,相沿失實的普遍情形;

 、诳隙ㄉ钏级魅〉那髮W(xué)態(tài)度;

  理解:

  照應(yīng)文字:比較異同一一虛實的關(guān)系;行文的規(guī)律;形象大于思想;

  二、布置作業(yè):

  準(zhǔn)備默寫第一二段

  第三課時

  一、作業(yè)檢查

  默寫課文第一二段。

  二、講讀結(jié)尾

  第五段:補敘同游者籍貫、姓名和作記時間以及作者籍貫署名,是寫游記常用格式。

  詞:圭玉回深安平父某

  三、文章立意和布局討論:

  1、問題一:本文"敘"多,還是"議"多?為什么?(本文是一篇游記,但是他并不像我們以前學(xué)過的游記那樣繪聲繪色地描摹景物、記敘游程,而是更側(cè)重于抒發(fā)感慨,本題著重研究與眾不同的"敘議結(jié)合"的游記方式。)

  提示:文章沒有對褒禪山景色進(jìn)行細(xì)致精妙的描繪,不是因為景色不美。這一點從課文注釋和文中"其見愈奇"等句可以看出。其實本文名為游記,可實際正如《古文觀止》評語所云:"借游華山洞,發(fā)揮學(xué)道。"這個"道",我們可理解為治學(xué)之道,也可理解為創(chuàng)業(yè)之道。它的具體內(nèi)容正是文中提出的中心論點:"世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。"很顯然,它不是一般記游之作,而是傾吐抱負(fù)、借題發(fā)揮的"思想小品"。作者這樣寫,正體現(xiàn)其"所謂文者,務(wù)為有補于世"這一主張。因此全文的重點應(yīng)在后一部分的發(fā)揮議論、闡明道理上。

  2、問題二:作者認(rèn)為"志""物""力"三者的關(guān)系是什么?你同意嗎?(本題著重研究作者的觀點態(tài)度。)

  (1)作者認(rèn)為要達(dá)到"非常之觀",必須具備"志"、"力"、"物"三個條件,那么作者認(rèn)為"志"、"力"、"物"這三者之間是什么樣的關(guān)系?

  提示:對于"志"、"力"、"物"三者之間的關(guān)系,作者認(rèn)為首先要有志,雖然有矢志不渝的決心,但力量不足也不行,盡管志向堅定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。既強(qiáng)調(diào)了"力"與"物"這兩個客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點,又強(qiáng)調(diào)了"志"這個主觀因素的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)只要盡己之志,雖然不能達(dá)到目的,亦可"無悔"、"無譏",體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。

  (2)遷移討論:你認(rèn)為"志"、"力"、"物"三個因素,對于達(dá)到成功,哪個因素是最重要的?

  此題目的討論學(xué)生完全可以根據(jù)自身經(jīng)歷,發(fā)表自己的見解,在討論中互相交流,從而得出結(jié)論。討論應(yīng)當(dāng)遵循切合學(xué)生實際、實事求是的原則,自圓其說即可,不必一概而論,強(qiáng)求統(tǒng)一。

  四、布置作業(yè),課外延伸:

  1、背誦文章三、四段,準(zhǔn)備默寫。

  2、完成講義《賀若弼》

  游褒禪山記教案 篇6

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1,繼續(xù)積累文言語匯,特別掌握詞類活用的現(xiàn)象,虛詞“以”“其”的意義用法。

  2、學(xué)習(xí)即事明理,敘議結(jié)合,前后緊密相扣的寫作方法。

  3、理解課文“盡吾志”主旨,借鑒古人智慧。

  【學(xué)習(xí)重點】

  目標(biāo)1、2

  【學(xué)習(xí)方法】

  誦讀法,討論法

  【學(xué)習(xí)時數(shù)

  2課時

  (一)導(dǎo)入新課:

  教師提問:在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記?

  《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅┅

  這類文章有何特點?

  明確:敘事寫景,抒情感懷。一般以敘為主,感為輔。今天我們來學(xué)習(xí)一篇游記《游褒禪山記》,看它在寫法上有何區(qū)別?(板書課題:《游褒禪山記》)

  (二)整體感知

  1、教師范讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀斷句讀。

  2、學(xué)生自瀆課文,盡量熟練,并借助注解,利用工具書,掃清語言障礙。

  提示:(1)學(xué)生的自己不能解決的疑問可作好記載,教師巡回解答。

 。2)指導(dǎo)學(xué)生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機(jī)。

  3、掌握大意(多媒體板書)

  討論、明確:本文先寫未盡興的游山經(jīng)歷(1、2段),然后由此引發(fā)議論(3、4段),第五段是游記的結(jié)尾。

  (三)基礎(chǔ)梳理

  (見學(xué)案。梳理學(xué)案上的文言基礎(chǔ)知識)

  詞類活用:

  1.始舍于其址。舍:

  2.名之曰褒禪。名:

  3.有泉側(cè)出。側(cè):

  4.問其深,則其好游者不能窮也。深:

  5.好游者亦不能窮也。窮:

  6.而其見愈奇。見:

  7.蓋其又深,則其至又加少矣。至:

  8.火尚足以明也。明:

  9.不得極夫游之樂也。極:

  10.而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn)。險遠(yuǎn):

  11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。謬:傳:名:

  歸納;分析以上詞類活用,你得出那些規(guī)律?

  1、名詞活用為動詞:處于謂語動詞的位置(如1);前面有能愿動詞(如11)。

  2、名詞作狀語:前面有主語,后面有動詞(如3)

  3、形容詞用作名詞:處于主語和賓語的位置(如10)

  4、動詞用作名詞:處于主語或賓語位置;前面有“其”。

  多義詞:

  1.道

 、儆斜偷

 、趲熣,所以傳道受業(yè)解惑

 、塾谑菑U先王之道,焚百家之言,以愚黔首

 、芎慰蓜俚酪苍

 、莶咧灰云涞

  2.蓋

 、偃粘醭龃笕畿嚿w

 、谏w失強(qiáng)援,不能獨完

 、蹧r劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海

 、苌w其又深,則其至又加少矣

  3.文

 、侏毱錇槲莫q可識,曰“花山”

 、诓灰阅緸橹撸睦碛惺杳

 、蹖儆枳魑囊杂浿

 、芪倪^飾非

  4.乃

  ①以其乃華山之陽名之也

 、谖揍t(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也

  ③良乃人,具告沛公

  ④于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出

  5.其

  ⑴始舍于其址。

 、埔怨势浜竺话U。

 、蔷嗥湓簴|五里。

 、纫云淠巳A山之陽名之也。

 、善湮穆䴗纭

 、湿毱錇槲莫q可識曰“花山”。

 、似湎缕綍,有泉側(cè)出。

 、虇柶渖睢

 、蛣t其好游者不能窮也。

  ⑽入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。

 、先灰暺渥笥,來而記之者已少。

  ⑿蓋其又深。

  ⒀則其至又加少矣。

 、壹绕涑。

 、觿t或咎其欲出者。

 、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。

 、找云淝笏贾疃鵁o不在也。

 、制涫肽茏I之乎?

 、缀笫乐嚻鋫鞫苊。

  歸納:請把以上“其”的用法歸類,歸納其有哪些用法?

  1、第三人稱代詞“他”“他的”

  2、第一人稱代詞“我”。

  3、語氣副詞,表反問語氣“難道”(如18);語氣副詞還有其他用法,如推測語氣“大概”,如:其皆出于此乎?;表期望語氣“一定”,如:爾其勿忘乃父之志。

  6、以

 。1)以故其后名之曰“褒禪”。

  (2)所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也

 。3)由山以上五六里,有穴窈然(而,連狀)

  (4).余與四人擁火以入(連狀)

 。5).方是時,余之力尚足以入(連狀)

 。6).火尚足以明也。(連狀)

 。7)以其求思之深而無不在也

  (8)夫夷以近,則游者眾……

 。9)有志矣,不隨以止也。然力-----

 。10)至于幽暗昏惑而無物以相之

 。11)余于仆碑,又以悲夫古書之不存

  歸納:請把以上“以”的用法歸類,歸納有哪些用法?

  1、介詞“因為”(1)(11)

  2、連詞“因為”(2)

  3、連詞,表目的“來”(4)(6)(5)(10);相當(dāng)于“而”(3)(8)(9)

  古今異義:

  1.比好游者尚不能十一。

  古義:

  今義:

  2.世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀。

  古義:

  今義:

  3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  古義:

  今義:

  4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  古義:

  今義:

  5.于是余又嘆焉。

  古義:

  今義:

  特殊句式:

  1.有志與力,而又不隨以怠。

  2.余于仆碑,又以悲夫古書之不存。

  3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

  4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  5.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。

  重點翻譯句:

  1.世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

  2.至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。

  3.然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔

 。ㄋ模┢纷x課文

  1、研讀第一段。

  學(xué)生齊讀第一段,然后教師范背第一段,學(xué)生如果還有讀不準(zhǔn)的字音要記好筆記。同時思考:介紹“褒禪山”的語句有哪些?為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字?

  明確:第一問比較簡單,只是提示學(xué)生背誦的層次。第二問要提示學(xué)生尋找文中相照應(yīng)的地方。

  原因:為后文的議論埋下伏筆。

  2、研讀第二段。

  先點名誦讀第而2段(有基礎(chǔ)的學(xué)生),然后齊讀,再后教師領(lǐng)背。思考:此段中介紹了前后兩洞,你認(rèn)為著重介紹的哪一部分?為什么?

  討論,明確:較詳細(xì)地寫了后洞的特點以及游后洞的所見所感。因為本段著重寫游洞而不著重寫景,況且只寫了半途退出的經(jīng)過。由此可看出,文章不重在記游,而只是借以表達(dá)自己的觀點,記游只是為后文的議論作準(zhǔn)備的。那么,游洞后,作者有什么感受呢?

  “后悔”,因為余之力尚足以入,火足以明也,卻隨之出,不得極夫游之樂也,實意在說明自己意志不堅定。

  3、研讀第三、四段。

 。1)齊讀第三段,強(qiáng)調(diào)“而無物以相之”中的“相”讀作xiàng,思考:本段主要寫了什么?

  明確:主要寫游山的心得。具體內(nèi)容分五層意思:①用一“嘆”字緊承上文,領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn),從“求思”的深度和廣度兩方面,分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易,同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標(biāo),險遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力,即使不能達(dá)到目的,也可以“無譏”、“無梅”。

  心得是什么?在文中尋找關(guān)鍵語句回答。

  明確:這一段承接第二段游山未盡興的事件引發(fā)的議論“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也!

  有志就能成功嗎?在文段中繼續(xù)尋找答案。(略)

  歸納起來,作者揭示了成功的條件就是“志”、“力”、“物”,強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用,又強(qiáng)調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)只要盡己之志,雖然不能達(dá)到目的,亦可“無悔”、“無譏”,作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結(jié)合自己的.生活學(xué)習(xí)談一下。

  (2)教師背誦第四段,由于句子較長,強(qiáng)調(diào)句讀,便于理解。

  學(xué)生自由朗讀,思考:

  “古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)?(“其文漫滅”。)“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)?(“今言‘華’如‘華實’之‘華’者,蓋音謬也”。)作者認(rèn)為現(xiàn)實中像這樣的情況多嗎?(“何可勝道也哉”)

  由此討論:你認(rèn)為現(xiàn)實生活中像這樣的情況多嗎?請舉例證明。

  學(xué)生暢所欲言,估計說的更多的使廣告招牌、報章雜志上出現(xiàn)的。(略)

  提問:這一段主要寫了什么?

  明確:作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想,指出對待傳聞應(yīng)該采取“深思慎取”的態(tài)度。

  小結(jié):

  3、4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理,表現(xiàn)出對生活的積極態(tài)度。

  4、教師背、學(xué)生讀最后一段,盡量慢一些,強(qiáng)調(diào)“父”字讀作“f”學(xué)習(xí)游記寫法的結(jié)尾,再如《醉翁亭記》的結(jié)尾也是這樣。

  5、學(xué)生再讀課文,同方交換檢查背誦,并檢查默寫。

 。ㄎ澹┫嚓P(guān)資料:

  作者介紹:

  王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號半山。撫州臨川(現(xiàn)江西省臨川縣)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉祐三年(公元1085年)上萬言書,提出變法主張,要求改變“積貧積弱”的局面,推行富國強(qiáng)兵政策,抑制大官僚地主的兼,強(qiáng)化統(tǒng)治力量,以防大規(guī)模的農(nóng)民起義,鞏固地主階級的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(公元1069年)任參知政事。次年任宰相,依靠神宗,實行變法。因保守派反對,新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退,次年再相;九年再辭,退居江寧(今江蘇南京),封荊國公,世稱王荊公。卒謚文。他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時之變”反對因循保守,是中國十一世紀(jì)的改革家。其詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔,被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風(fēng)格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

  時代背景資料:

  公元1051——1054年,王安石任舒州(現(xiàn)在安徽省潛山縣)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辭職回家探親,在歸途中游覽了山巒起伏,有泉有洞,風(fēng)景秀美的褒禪山,同年7月以追記形式寫下此文。

  板書:

  《游褒禪山記》

  積累文言基礎(chǔ)知識,強(qiáng)調(diào)詞類活用。(學(xué)生完成)

  1、2段(記敘)游山的經(jīng)過。

  3、4段(議論)游山的心得:

  成功的條件——“志”、“力”、“物”,關(guān)鍵是“志”一、體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性。

  游褒禪山記教案 篇7

  【教學(xué)目的】

  1、理解:

  領(lǐng)會前人關(guān)于“志”、“力”、“物”三者關(guān)系看法的精神實質(zhì),記住做學(xué)問要“深思慎取”的告誡,學(xué)習(xí)他們不相信舊說,有疑必察的精神和強(qiáng)調(diào)實踐,反對主觀臆斷的態(tài)度。

  2、積累:

 、 豐富學(xué)生有關(guān)文言文的誦讀知識,培養(yǎng)誦讀文言文的習(xí)慣。

  ⑵ 了解幾種文言句式,特別是賓語前置句。

  3、運用:

  辨析幾種常見的修辭格。

  【教學(xué)重點與難點】

  1、誦讀知識及誦讀習(xí)慣的`培養(yǎng)。

  2、理解“志”、“力”、“物”三者關(guān)系,體會“深思慎取”的重要性。

  3、作者略寫仆碑、前洞,詳寫后洞,與全文主旨的關(guān)系。

  4、掌握“觀”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法;了解“其”的不同用法。

  【知識點】

  1、讀準(zhǔn)難字字音,掌握異讀的三個類別。

  2、讀準(zhǔn)文言句子,不要讀破句。

  3、了解文言虛詞在表達(dá)語氣、傳達(dá)感情上的作用。

  【教學(xué)方法】

  串講法、誦讀法、多媒體。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時

  一、解題

  1、本文體裁:游記散文。

  2、全文內(nèi)容:通過游山,闡發(fā)兩點感想。

  二、范讀全文,自讀

  三、逐段辨析有關(guān)文言實詞、虛詞和句式

  (對照譯文,辨析疑難)

  1、第一段:

 、 讀準(zhǔn)下列詞語的字音:浮圖、廬冢、漫、華、謬等。

 、 譯句:距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。

 、 分析“其”字的用法。

 、 找出名詞用作動詞的例句。

  2、第二段:

  ⑴ 找出名詞作狀語的例子:側(cè)出。

 、 找出形容詞作動詞的例子:窮、明。

 、 解詞:曠、擁、怠、加、咎、極等。

  ⑷ 不要讀破句:“而余亦悔之……之樂也。”

  3、第三段:

  ⑴ 辨析:“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。

 、 解詞:觀、得、非常、至于等。

 、 讀準(zhǔn)音:“相之”。

 、 口譯本段。

  4、第四段:

 、 標(biāo)出下列句子的語中停頓處:“后世”句。

 、 悲夫(fú)

  5、第五段:

  ⑴ 找出假借字。

 、 找出判斷句、省略句。

  四、作業(yè)

  背誦全文。

  第二課時

  一、分段討論問題

  1、第一自然段記了什么?有什么特點?

  提示:

  記所游山名,交待“褒禪”山名之由來,介紹華山洞的位置及命名原因,考證“華山”原名叫“花山”。

  作者記游時,并不沉醉于山水之中,而重在考察事物的原委,正是為下文“謬其傳”埋下伏筆,已有“慎取”之意。

  2、第二段記敘游華山洞的經(jīng)過,哪些詳寫,哪些略寫?為什么這樣處理材料?

  提示:

  寫游前洞,惜墨如金,一筆帶過;寫游后洞,潑墨如水,詳加介紹。

  這樣剪裁,是為下文議論鋪設(shè)事實依據(jù)。

  3、第三段作者寫游山的心得體會。他闡述的主要內(nèi)容是什么?請指出具體例句。

  提示:

  闡述了宏偉的目標(biāo)與不可少的主客觀條件之間的聯(lián)系。

  “故非有志者不能至也”,突出了“志”的重要!叭涣Σ蛔阏,亦不能至”,說明“力”的重要!爸劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之,亦不能至也”,說明“物”的重要!叭涣ψ阋灾,于人為可譏,而在己為有悔”,從反面強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要!氨M吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”則從正面再次強(qiáng)調(diào)了“盡吾志”的重要。

  4、第四段,作者寫了第二點心得體會。哪句話能表明作者的觀點?

  提示:“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也!

  5、本文記敘部分和議論部分結(jié)合得自然。其中有些語句起到了聯(lián)系和照應(yīng)作用,請分別找出來。

  (例句略)

  6、本文末一段寫了什么?有何作用?

  提示:記同游之人和時間。既照應(yīng)前文,又對“余與四人擁火以入”補敘。這種寫法,可使行文簡潔緊湊。

  二、讀全文,師指點

  三、完成思考與練習(xí)

  游褒禪山記教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解作者及寫作背景,解題。

  2、理解掌握文中的一詞多義和詞類活用的用法。

  3、熟讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

  4、體會借鑒本文即事明理的寫法,領(lǐng)會治學(xué)處世皆須深思慎取的道理。

  教學(xué)重點:

  熟讀背誦。

  積累卒、文、道、名、奇、舍、窮、極等文言實詞的意義。

  掌握虛詞者、以其的意義與用法。

  教學(xué)難點:

  領(lǐng)會本文所闡述的道理。

  教學(xué)本課可安排2課時。

  第一課時程序設(shè)計:

 。ㄒ唬┱n題導(dǎo)入及解題

  導(dǎo)語設(shè)計:以前我們寫游記主要寫哪些內(nèi)容?

  學(xué)生:旅游的時間、地點、和誰一起去等等,然后寫所見,抒發(fā)對大自然的熱愛或者抒發(fā)對古代文明遺跡的贊美,對古代勞動人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等,可這篇游記卻不是如此,它通過作者的親身游歷探險,發(fā)幽微之思,闡發(fā)深邃的哲理,那么作者為我們闡發(fā)了哪些哲理呢?他的觀點給我們哪些思考呢 ?下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章。(板書課題)

  解題:(展示課件)

  [作者簡介] 王安石:(1021——1086) , 北宋政治家/思想家/文學(xué)家,改革家。晚號半山。神宗時,曾推行變法,被列寧譽為中國十一世紀(jì)的改革家,我執(zhí)政一日,新法便推行一日。后因保守派反對失敗后,退居江寧,封舒國公,旋改封荊,也稱荊公,卒謚文。其散文雄建峭拔,被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》等》。

  [關(guān)于文體] 記是一種文體,可說明、議論、描寫、敘述。 游褒禪山記:是游褒禪山后所記,所以它是一篇游記。(題目中有記不見的就是游記。)

 。ǘ⿲W(xué)生整體感知課文

  1、學(xué)生初讀課文,讀準(zhǔn)字的讀音。(課件展示字的讀音)

  2、聽錄音范讀,初步感知課文。

  3、學(xué)生齊聲朗讀課文,進(jìn)一步熟悉課文。

 。ㄈ┭凶x第一、二段

  1、研讀第一段

  (1)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學(xué)回答或由教師點撥。

  重點掌握以下詞、句:

  一詞多義:

  A、卒:①死。卒葬之。②終于。卒相與歡。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。夫以疲敝之卒(《赤壁之戰(zhàn)》)

  B、文:①碑文,整篇文章。其文漫滅。②文字。獨其為文。、③華美、有彩飾。舍其文軒。(《公輸》)

  C、道:①道路。有碑仆道。②說、講。何可勝道也哉。③道理。傳道受業(yè)(《師說》)④正確的方法。策之不以其道。(《馬說》)。

  D、極:①盡,—盡情享受。極夫游之樂。②至多,最多。亦極七八萬耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  詞性活用:

  A、舍:筑舍定居。名詞活用為動詞。始舍于其址。

  B、名:①命名,稱呼。名詞活用為動詞。名之曰褒禪。②說清楚,說明白。名詞活用為動詞。而莫能名者。

  C、窮:窮盡,走到頭。形容詞活用為動詞。好游者亦不能窮也。

  者也表示判斷的兩種形式:

 、俦硎締渭兊呐袛,者前是主語,者后是謂語。如今所謂慧空禪院者,褒之廬家也。廉頗者,趙之良將也。

 、诒硎疽蚬P(guān)系的復(fù)合判斷,者在②這里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用。如今言華如華實之華者,蓋音謬也。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。)這些詞語的掌握揉進(jìn)翻譯通課文時。

  (2)然后試以華山洞作為參照物,根據(jù)文中的方位,畫出虛擬示意圖。

 。ㄌ崾荆憾U院在距華山洞五里的西面,因為華山洞距其院東五里仆碑在華山洞西面百余步的地方,因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的'路上看見的;前洞就是華山洞,前洞的前是相對于后洞的后而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方,因為華山洞在華山之陽,由山以上則是北面了。)

 。3)引領(lǐng)學(xué)生背誦這一段。本名別名由來及證明華山洞名來由從仆碑看出本名指出音謬。

  2、研讀第二段

  (1)二段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用?提示:略寫前洞(19字),較詳細(xì)地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。這一段中有那些對比:

 、偾岸吹钠綍缗c后洞的幽深對比;其下平曠有穴窈然,入之甚寒

  ②前洞記游者甚眾與后洞來而記之者已少、其至又加少對比;

  ③余所至之淺與好游者所至相比;

 、苓M(jìn)洞時其見愈奇的欣喜與出洞后因不得極夫游之樂的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。

 。2)作者游洞后出來后的心情怎樣?后悔為什么后悔?因為余之力尚足以入,火足以明也,卻隨之出,不得極夫游之樂也,實意在說明自己意志不堅定。以悔結(jié)束記游,為下文抒發(fā)議論作鋪墊。

  3、指導(dǎo)背誦:

  師生共同討論本段層次劃分:

  第一層(開頭到遂與之俱出)記游洞經(jīng)過;

  第二層(蓋余所至至段末)追記后洞中所見并表示遺憾心情。

  前洞(平曠、記游甚眾)后洞(窈然、寒、深)進(jìn)入(深、難、奇)怠俱追記洞中所見(蓋余所至又加少矣)追記自身,伏悔字(方是時火尚足以明也)以悔結(jié)束記游(既其出游之樂也)

  第二課時教學(xué)設(shè)計:

 。ㄒ唬┭凶x第三、四段

  1、指名朗讀、口譯第3段:

 、俟湃酥^于天地意思就是古人觀察天地。之,助詞,無義,有舒緩語氣作用。于,這里表示觀察的對象,譯成現(xiàn)代語時可省略。

 、陔U,這里用的是本義,即高山,因為后洞在山上。夷,指平地,說的是前洞地勢。

 、壑劣谟陌祷杌笾械闹劣谑菍嵲~性詞組,意思是到了的地方。

  ④盡吾志也而不能至者中的也,在一般情況下可省,但此處不能省,它表示肯定的語氣,意思是確實盡了自己最大的努力。

 、荽擞嘀靡玻哼@是特殊形式的判斷句,讀時此后應(yīng)作一頓。

  要提示學(xué)生注意焉也夫則而故矣然其乎等虛詞在表達(dá)語氣上的作用

  總結(jié):作者揭示了志、力、物三者之間的辨證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了力與物這兩個客觀條件的作用,又強(qiáng)調(diào)了志這個主觀因素的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)只要盡己之志,雖然不能達(dá)到目的,亦可無悔、無譏,作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。

  2、研讀第四節(jié)段

  這一段有寫到仆碑上的文字,和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應(yīng)。(前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。) 寫這些仆碑表達(dá)了作者什么觀點?(治學(xué)必須深思慎。

  思路:作者從第一段的有碑仆道,其文漫滅,聯(lián)想到古書之不存,從音謬聯(lián)想到謬其傳的情況不可勝道,自然地得出治學(xué)必須深思慎取的結(jié)論。

 。ǘ┲v析第五段

  這一段是補敘,交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。

  思考:同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里,而是記在這段文字中,這樣寫有什么好處?

  提示:能使行文簡潔,避免橫生枝節(jié)。

 。ㄈ┲笇(dǎo)背誦,學(xué)生自由朗讀課文

 。ㄋ模┱n堂鞏固練習(xí)題

  做課后研討與練習(xí)的第一、第二題。

  (五)板書設(shè)計

  要力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性。

  《游褒禪山記》 王安石

  記敘 記山 (山 院 洞 碑) 仆碑(1節(jié))

 。1、2節(jié)) 游洞 (前洞 后洞) 后洞 (2節(jié))

  議論 怠出而悔 有志、力、物 (3節(jié))

  (3、4節(jié)) 漫滅謬傳 深思慎取 (4節(jié))

  因事見理、敘議結(jié)合 重點突出、詳略得當(dāng) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)

  游褒禪山記教案 篇9

  教學(xué)目的:

  1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。

  2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。

  3、掌握詞類活用和一詞多義的用法,特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。

  4、熟讀背誦,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  教學(xué)重點:

  目的2、3

  教學(xué)難點:

  目的1、4。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、本文的語言比較通俗,可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文,必要時教師進(jìn)行點撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

  2、文中的一些常用詞,除弄清它在本課的用法外,還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法,以提高學(xué)生的閱讀能力。

  3、即事明理的寫法,學(xué)生比較陌生,所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系,從而理解作者所闡述的觀點。

  4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點,要在整體感知的'基礎(chǔ)上通讀課文,在誦讀中加深對課文的理解,落實本課的背誦要求。

  教學(xué)要點:作者及課文簡介,疏通文意。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入

  《醉翁亭記》、《岳陽樓記》,“記”是一種文體,指游記。游記的共同點是什么呢?(明確:抓住景物特點,表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)

  二、介紹作者、背景。

  三、交代本課的教學(xué)目的及課時安排。

  四、由學(xué)生朗讀課文。

  正音(板書):褒 冢 華 相 謬 窈 父

  五、默讀課文,根據(jù)注釋疏通文意。

  六、由學(xué)生復(fù)述課文,串講。教師根據(jù)實際情況,做些必要的點撥,特別要點出一些重點字詞的用法。

  七、由學(xué)生質(zhì)疑,提出存在的其他問題。

  八、齊讀課文,鞏固詞義。

  九、作業(yè)

  1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。

  2.熟讀課文,體會敘議結(jié)合手法。

  游褒禪山記教案 篇10

  【活動目的】

 。、理解并學(xué)習(xí)作者“盡吾志”的思想,培養(yǎng)立大志并為之奮斗的精神。

 。病W(xué)習(xí)因事見理、敘議結(jié)合的寫作方法。

 。、積累文言基礎(chǔ)知識:文言詞語和文言句式。

  【活動重點】

  理解本文的精神實質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的良好的意志品質(zhì);積累文言知識、學(xué)習(xí)文章寫法,提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

  【活動用具】

 。、多媒體課件。

 。、朗讀錄音磁帶。

 。、補充的相關(guān)資料。

  【活動時間】

 。梗胺昼姟

  【活動步驟】

  一、導(dǎo)入新課,多媒體助讀

  1、由唐宋八大家和王安石變法引出作者。

  2、作者簡介:多媒體課件展示。

 。、了解時代背景:多媒體課件展示。

  二、活動之一:朗讀活動

 。、聽朗讀錄音或多媒體配音朗讀:學(xué)習(xí)字音和斷句。

 。、學(xué)生自由朗讀:讀準(zhǔn)句讀,讀準(zhǔn)字音,讀出表情。

 。、檢查朗讀效果:學(xué)生單人朗讀,師生聽讀,并進(jìn)行評議,師生相互取長補短。

  三、活動之二:學(xué)習(xí)課文,積累文言知識

 。、學(xué)生自學(xué)課文:結(jié)合課下注解,借助工具書,學(xué)生自讀全文,學(xué)習(xí)文中字詞句,理解文章大意。

 。病W(xué)生記下學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,在小組中尋求解決,疑難問題供班級交流。

 。、師生班級交流:小組問題展示──班級交流討論──師生答疑解難──形成班級共識。

  四、活動之三:小組合作探究

 。、總結(jié)性學(xué)習(xí)活動:

  ⑴課文中疑難字詞句的積累學(xué)習(xí)。

  ⑵文中出現(xiàn)的'文言句式的歸納學(xué)習(xí)。

 、切〗M學(xué)習(xí)中還存在的新問題記錄。

  2、探究性學(xué)習(xí)活動:

 、疟疚闹髦伎捎媚囊痪湓拋砀爬?

 、啤氨M吾志”一句跟前文記游中哪句話是照應(yīng)的?

 、潜疚牡挠洈⒉糠趾妥h論部分是怎么緊密聯(lián)系的?

 、润w現(xiàn)課文主體的段落是哪一段?為什么?

 。、小組合作學(xué)習(xí),形成小組作業(yè),供班級交流使用。

  五、活動之四:班級交流

 。、多媒體展示某一小組的總結(jié)性學(xué)習(xí)成果,其他小組修訂補充。

  2、多媒體展示探究性學(xué)習(xí)的成果,班級交流討論:展示成果──小組異議──班級討論──師生交流──形成共識。

  六、布置作業(yè)(略)

【游褒禪山記教案】相關(guān)文章:

《游褒禪山記》教案02-17

《游褒禪山記》教學(xué)教案12-30

游褒禪山記讀后感04-30

游褒禪山讀后感04-30

游武功山作文02-11

游瑯琊山作文03-11

游普陀山作文03-12

武夷山游作文03-09

游武夷山作文03-08