板橋題畫(huà)優(yōu)秀教案

時(shí)間：2022-10-08 03:00:15 教案我要投稿

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板橋題畫(huà)二則優(yōu)秀教案

　　教學(xué)設(shè)計(jì)思路

板橋題畫(huà)二則優(yōu)秀教案

　　本文分兩課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)，在學(xué)習(xí)課文之前，教師先介紹題跋、題畫(huà)等文體常識(shí)，使學(xué)生有個(gè)初步的了解；用多媒體課件進(jìn)行情景導(dǎo)入切如正題，使學(xué)生了解作者的生平、繪畫(huà)成就等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；其次，給學(xué)生五分鐘左右的時(shí)間，讓學(xué)生快速瀏覽課文，疏通字詞，注意句子的斷句，整體感知文意；最后，讓學(xué)生誦讀兩則題畫(huà)，并分別為兩則題畫(huà)劃分層次，概括其主要內(nèi)容。

　　第二課時(shí)，主要是讓學(xué)生朗兩則題畫(huà)（培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和朗誦能力）；讓學(xué)生討論、分析重點(diǎn)語(yǔ)句和字詞的含義，教師適當(dāng)提示、糾正、明確，讓學(xué)生理解、把握重點(diǎn)語(yǔ)句和字詞的含義及用法。

　　教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬┲R(shí)與能力

　　1．識(shí)記“倏、變相、化機(jī)、自爾、藐茲、胸有成竹”等字詞的讀音和含義。

　　2．了解題跋、題畫(huà)等文體常識(shí)，以及作者的繪畫(huà)技法及其創(chuàng)作理論。

　�。ǘ┻^(guò)程與方法

　　1．疏通字詞，能夠準(zhǔn)確斷句。

　　2．感知文意，把握課文的主要內(nèi)容。

　　（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察、體悟能力，及勇于創(chuàng)新的意識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)

　　1．疏通字詞、準(zhǔn)確斷句。

　　2．整體把握文意。

　�。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)

　　1．把握文章主旨。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和朗誦能力。

　　教學(xué)方法

　　1．情景導(dǎo)入法。在教學(xué)過(guò)程中教師運(yùn)用多媒體教學(xué)課件，展示作者的代表作品，簡(jiǎn)介作者的生平、繪畫(huà)成就、題跋、題畫(huà)等文體常識(shí)，使學(xué)生對(duì)此有所了解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　2．朗誦法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生自告奮勇或者派出代表朗誦課文，教師及時(shí)糾正字詞的讀音和斷句，然后師生齊讀課文，在誦讀過(guò)程中讓學(xué)生整體感知文意，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和朗誦能力。

　　3．討論分析法。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，或者課文中不易理解的問(wèn)題，先讓學(xué)生討論，各抒己見(jiàn)，然后教師提示、糾正、明確。

　　教學(xué)媒體

　　投影儀、教學(xué)課件

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程

　　第一課時(shí)

　�。ㄐ抡n導(dǎo)入）

　　投影顯示：

　　鄭板橋的生平、圖片及其代表作品（見(jiàn)文本素材文件夾中鄭板橋簡(jiǎn)介和圖片集錦文件夾）、題跋、題畫(huà)等文體常識(shí)

　�。ㄖv授新課）

　　投影顯示：

　　一、作者簡(jiǎn)介與解釋文體

　　1．作者簡(jiǎn)介

　　鄭板橋（公元1693～1765年），名燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人。出身貧寒，性情落拓，不拘小節(jié)，人多目為狂士，“揚(yáng)州八怪”之一。

　　鄭板橋詩(shī)、書(shū)、畫(huà)皆有成就，號(hào)稱(chēng) “三絕”。其畫(huà)秀麗蒼勁，隨意揮灑，筆趣橫生，尤善蘭、竹、石；詩(shī)文講究真情，傲放慷慨，惻惻動(dòng)人；書(shū)法則揉楷、行、草、隸而為一，圓潤(rùn)古秀，自號(hào)“六分半書(shū)”。著有《板橋文集》、《板橋家書(shū)》、《板橋詩(shī)鈔》等。

　　2．解釋文體

　　跋是中國(guó)古代一種特有的文體，指的是寫(xiě)在書(shū)籍、字畫(huà)、碑帖等前后的文字。寫(xiě)在畫(huà)幅上的叫題畫(huà)。題畫(huà)或文或詩(shī)，一般比較簡(jiǎn)短。從內(nèi)容上看，有的敘寫(xiě)作畫(huà)緣由，有的點(diǎn)撥墨情畫(huà)意，有的借題寄意寫(xiě)志，涉筆相當(dāng)寬泛自由；然而都是為了追求畫(huà)面與題詞相互補(bǔ)充之用和相映成趣之妙。

　　二、疏通字詞

　　1．注音：

　　倏（shù）變相（xiàng）化機(jī)（huà）（jī）藐茲（miǎo）（zī）

　　2．釋義：

　　倏：迅速。

　　自爾：自然。

　　化機(jī)：變化機(jī)巧。

　　后學(xué)：晚輩，學(xué)生。

　　藐茲：輕視這一點(diǎn)。

　　變相：變化了的形態(tài)。

　　三、整體感知

　　讓學(xué)生自告奮勇或者派出代表朗誦課文，教師及時(shí)糾正字詞的讀音和斷句，然后師生齊讀課文，整體感知文意。

　　1．讓學(xué)生自告奮勇大聲朗誦課文的第一則，教師提醒該聲注意“煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間”和“因而磨墨展紙落筆，倏作變相”等句中的字詞讀音和斷句，其他同學(xué)思考下列兩個(gè)問(wèn)題（板書(shū)）：

　�。ǎ保┱n文的第一則主要分幾層？

　�。ǎ玻└鲗臃謩e講了哪些主要內(nèi)容？

　　學(xué)生朗讀完課文的第一則，先讓學(xué)生討論第一個(gè)小問(wèn)題，然后教師適當(dāng)提示、明確。

　　（1）課文的第一則主要分幾層？

　　教師明確：

　　可分為兩層。

　　第一層：從開(kāi)頭“江館清秋”到“又不是胸中之竹也”。

　　第二層：從“總之”到“獨(dú)化云乎哉！”。

　　（2）各層分別講了哪些主要內(nèi)容？（先讓學(xué)生討論，然后教師適當(dāng)提示、明確）

　　教師明確：

　　第一層：主要講作者一次作畫(huà)過(guò)程中的幾個(gè)環(huán)節(jié)；清秋，晨起看竹時(shí)由“眼前竹”有了作畫(huà)的沖動(dòng)--到“胸中竹”構(gòu)思--再到“筆下竹”完成之竹。

　　第二層：主要寫(xiě)作者作畫(huà)過(guò)程的感受及心得：“意在筆先”，“趣在法外”，從而形象地揭示了生活與藝術(shù)之間的關(guān)系：深入生活，感悟生活，在生活中獲得創(chuàng)作沖動(dòng)，藝術(shù)源于生活而又高于生活。

　　２．讓學(xué)生自告奮勇或者學(xué)生推薦代表大聲朗誦課文的第二則，教師提醒該聲注意“自爾成局，其神理具足也”、“何敢妄擬前賢”、“然有成竹無(wú)成竹，其實(shí)只是一個(gè)道理”等句的中的字詞讀音和斷句，其他同學(xué)思考下列兩個(gè)問(wèn)題（板書(shū)）：

　�。�1）課文的第二則主要分幾層？

　�。�2）各層又分別講了哪些內(nèi)容？

　　先讓學(xué)生討論，然后教師適當(dāng)提示、明確

　�。�1）課文的第二則主要分幾層？

　　教師明確：

　　課文的第二則主要分兩層

　　第一層：從“文與可畫(huà)竹”到“何敢妄擬前賢”。

　　第二層：最后一句“然有成竹無(wú)成竹，其實(shí)只是一個(gè)道理”。

　�。�2）各層又分別講了哪些內(nèi)容？（先讓學(xué)生討論，然后教師適當(dāng)提示、明確）

　　教師明確：

　　第一層：通過(guò)和文與可畫(huà)法的比較，作者旨在指出藝術(shù)要師法自然，而不能“妄擬前賢”、“陳陳相因”，這樣才能“自爾成局”、“神理具足”。

　　第二層：總結(jié)全文- -“有無(wú)成竹，道理一也”，雖然作畫(huà)的技法不同，然而兩者所追求的境界是一致的'：即藝術(shù)要師法自然，獨(dú)出新意，這樣才能“脫盡時(shí)習(xí)”、“秀勁絕倫”。

　　四、思考

　　“胸有成竹”在文中的含義和現(xiàn)在常用的意思有何不同？

　　第二課時(shí)

　　五、問(wèn)題探究

　�。ㄐ抡n導(dǎo)入）

　　同學(xué)們：“胸有成竹”這個(gè)成語(yǔ)我們都很熟悉。然而我們現(xiàn)在所使用的這個(gè)成語(yǔ)的意思，和它在本文中的含義是有所不同的。誰(shuí)知道它們的差異在哪里？（讓學(xué)生分析討論，然后教師適當(dāng)點(diǎn)撥、明確）

　　1.“胸有成竹”是一個(gè)常用的成語(yǔ).它在本文中的含義是什么？現(xiàn)在常用的意思又是什么？（投影顯示）

　　教師明確：

　　“胸有成竹”在本文中的含義是人在畫(huà)竹子時(shí)，心里已經(jīng)有（構(gòu)思）了一幅竹子的形象�，F(xiàn)在常用“胸有成竹”來(lái)形容做事情之前已經(jīng)有了周密的考慮、計(jì)劃或者安排，比喻對(duì)做某事已經(jīng)心中有數(shù)、有把握。

　　2．第一則題畫(huà)中，作者通過(guò)畫(huà)畫(huà)兒悟出了怎樣的道理？（投影顯示）（讓學(xué)生分析討論，然后教師適當(dāng)點(diǎn)撥、明確）

　　教師明確：

　　作者深刻地體悟到藝術(shù)離不開(kāi)生活，藝術(shù)源于生活而又高于生活。要想使藝術(shù)創(chuàng)作獨(dú)具新意，藝術(shù)家就必須深入生活，感悟生活，從生活中獲取創(chuàng)作沖動(dòng)和靈感。

　　3．在第二則題畫(huà)中，作者為什么說(shuō)“然有成竹無(wú)成竹，其實(shí)只是一個(gè)道理”？（投影顯示）（讓學(xué)生分析討論，然后教師適當(dāng)點(diǎn)撥、明確）

　　教師明確：

　　因?yàn)殡m然作畫(huà)的技法不同，然而兩者所追求的境界是一致的：即藝術(shù)要師法自然，獨(dú)出新意，而不能“妄擬前賢”、“陳陳相因”，只有這樣才能“脫盡時(shí)習(xí)”、“秀勁絕倫”。

　　六、總結(jié)

　　這里所選的兩則畫(huà)題，雖非嚴(yán)思宏論，卻自有其深徹獨(dú)到之處，當(dāng)細(xì)細(xì)品味。作者采用夾敘夾議的方式，邊敘事邊點(diǎn)撥，且敘事、點(diǎn)撥皆層層推進(jìn)；同時(shí)，由于事、理已均在夾敘夾議中表達(dá)殆盡，故而其結(jié)語(yǔ)須再翻進(jìn)一層，將意理升華到一個(gè)新的高度。題畫(huà)雖短小，然信手拈來(lái)，遂成佳制，卻更見(jiàn)大家之匠心。

　　七、作業(yè)

　　從下面幾個(gè)繪畫(huà)的技巧中，你有什么感受，悟出了什么道理？寫(xiě)下來(lái)和同學(xué)交流彼此受到的啟發(fā)。（500字左右）

　　1.齊白石畫(huà)蝦，不畫(huà)水，但蝦的形態(tài)卻給以滿(mǎn)紙水氣淋漓之感。

　　2．有人畫(huà)“深山藏古寺”詩(shī)意圖，只畫(huà)一只小僧擔(dān)水走在小路之上。

　　3．宋人畫(huà)“踏花歸去馬蹄香” 詩(shī)意圖，只畫(huà)一只馬飛奔，幾只蝴蝶繞于馬蹄周?chē)?/p>

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　《板橋題畫(huà)二則》

　　鄭燮

　　一、作者簡(jiǎn)介與解釋文體

　　二、疏通字詞

　　三、整體感知

　　1.（１）課文的第一則主要分幾層？（２）各層分別講了哪些主要內(nèi)容？