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愚公移山小學(xué)的教案
愚公移山的精神值得我們所有人去學(xué)習(xí)。小編整理的愚公移山小學(xué)的教案，歡迎大家來查閱這篇文章。
愚公移山小學(xué)的教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.通過朗讀，分析并把握愚公的人物形象，深入體會(huì)愚公的精神品質(zhì)
2.體會(huì)文中襯托、對(duì)比手法表現(xiàn)愚公人物形象
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)愚公的人物形象及精神品質(zhì)
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)文中襯托、對(duì)比手法在表現(xiàn)愚公人物形象
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
預(yù)習(xí)檢測
四組字詞檢測題目，分別是字音、實(shí)詞解釋、句子翻譯和通假字。
回答教師的提問
檢測預(yù)習(xí)程度，對(duì)一些特殊句式、關(guān)鍵詞句予以強(qiáng)調(diào)，為分析內(nèi)容作鋪墊
導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生對(duì)“愚公移山”這個(gè)標(biāo)題點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn)，表達(dá)自己第一次看到這個(gè)標(biāo)題的感受。
可能標(biāo)出的標(biāo)點(diǎn)：
�。�1）感嘆號(hào)：表示感嘆，對(duì)這“壯舉”表示贊嘆
（2）問號(hào)：表示疑問，對(duì)此表示不解和懷疑
通過點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愚公是一個(gè)怎樣的人”這個(gè)問題予以關(guān)注
朗讀課文
整體感知
提問：在齊讀課文的同時(shí)，找出一個(gè)與移山意義相近的詞語
在齊讀課文的同時(shí)，找到與“移山”意義相近的詞語“平險(xiǎn)”
4.閱讀第三段，明確
智叟：知難而退、目光短淺；愚公：知難而上、目光長遠(yuǎn)
體會(huì)人物對(duì)比在人物塑造中的作用
“愚公移山”這個(gè)題目是后人所加的，但是“移”一字多少有些輕描淡寫，難以反映這個(gè)過程的艱難。而在愚公的話語中，卻又一個(gè)十分貼切的詞語：平險(xiǎn)。這個(gè)詞更能喚起學(xué)生對(duì)這個(gè)過程的認(rèn)知，從而引導(dǎo)學(xué)生去尋找這個(gè)移山過程中的困難
精讀課文
分析人物
1.提問：愚公在平險(xiǎn)過程中會(huì)遇到那些困難呢？
2.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些困難推斷愚公的人物形象。使學(xué)生體會(huì)體會(huì)“襯托”這種表現(xiàn)手法在塑造人物中的作用
3.根據(jù)已得出的人物形象，指導(dǎo)學(xué)生朗讀前兩段。
4.根據(jù)第三段中智叟的問和愚公的答，引導(dǎo)學(xué)生分析第三段中智叟和愚公的人物形象。使學(xué)生體會(huì)此處“對(duì)比”在表現(xiàn)人物中的作用。
5.在熟悉了愚公的人物形象后，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)第三段愚公的'話進(jìn)行朗讀。
1.學(xué)生自讀課文前兩段二段，對(duì)愚公“平險(xiǎn)”過程可能遇到的困難這一問題進(jìn)行交流
�。�1）兩山高大
�。�2）工具簡陋
�。�3）缺乏勞力
（4）路程遙遠(yuǎn)
2.對(duì)愚公的人物精神品質(zhì)進(jìn)行解析：不怕困難、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)定不移。此外還可能分析到：有謀劃、謹(jǐn)慎等。
3.注意重點(diǎn)讀出愚公平險(xiǎn)過程中的困難險(xiǎn)阻，讀出愚公等人在面對(duì)困難險(xiǎn)阻時(shí)候的執(zhí)著和堅(jiān)定。
4.智叟：知難而退、目光短淺；由此相對(duì)的愚公：知難而上、目光長遠(yuǎn)
5.讀出愚公的堅(jiān)定不移，突出關(guān)鍵詞句
文章前兩段對(duì)愚公人物形象的直接評(píng)述只有“北山愚公，年且九十，面山而居”這一句話。所以要分析人物形象，就要先從愚公的行為及其對(duì)象入手，從而推斷愚公的人物形象。
文章第三段雖是智叟和愚公的對(duì)話，但這一段卻體現(xiàn)出他們兩人截然相對(duì)的觀點(diǎn)和形象。通過分析他們的觀點(diǎn)，從而推斷兩者的人物形象。
對(duì)于這兩部分人物形象的把握，實(shí)際上都是從其他事物、人物進(jìn)行分析，從而推斷的，因此需要點(diǎn)明“襯托”和“對(duì)比”的兩種手法。
通過指導(dǎo)朗讀，可以加深學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)知，也能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)人物形象的理解。
小結(jié)全文
1.總結(jié)愚公的人物形象以及襯托、對(duì)比在反映人物形象上的的作用
2.提問：請(qǐng)學(xué)生對(duì)題目再次點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn)。教師的答案：愚公？移山！
標(biāo)點(diǎn)：“愚公”移山；“愚”公移山
在整體把握愚公形象后，再對(duì)標(biāo)題標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)，從而檢測學(xué)生對(duì)整個(gè)愚公人物形象的理解
課后作業(yè)
有人說沒有天帝的感動(dòng)和幫助，愚公及其后人未必能夠完成移山的重任，你是怎么看待這個(gè)問題的？
課后完成作業(yè)
可以從“神話”的特點(diǎn)來思考這樣的結(jié)局。
愚公移山小學(xué)的教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒗首x課文，整體掌握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
２、掌握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、烘托手法的表達(dá)效果。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。薄⒎e累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
�。病⒗斫馍裨捊Y(jié)尾的作用，體會(huì)文中細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)方法】
�。�、誦讀法：
通過誦讀，培養(yǎng)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的語感。
２、理讀法：
引導(dǎo)同學(xué)積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字和常用虛詞。
【教學(xué)手段】
多媒體課件。
【課時(shí)布置】
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們?cè)谏险n文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請(qǐng)看 Flash《愚公移山》。
二、重點(diǎn)文常
１、作者：列子，名寇（又名御寇），鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保管了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。
�。�、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
三、讀課文，理解文意
�。�、同學(xué)默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問題的一會(huì)兒質(zhì)疑。
�。�、同學(xué)質(zhì)疑，教師提醒同學(xué)注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。
四、理解全文
�。�、愚公家周圍環(huán)境如何？他為何要移山？移山有什么好處？（盡量用原句回答。）
有“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞�！薄皯蜕奖敝�，出入之迂也”
移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。
２、移山有何困難？這樣寫有什么作用？
困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以烘托出愚公移山的決心之大。
３、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確？
智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滯的觀點(diǎn)。
愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”久遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。
�。�、考慮：但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？
明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。
�。�、考慮：這里用了什么寫作手法來表示人物？
通過愚公和智叟的對(duì)比，再次表示出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。
�。�、不是智叟一個(gè)人對(duì)移山發(fā)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的.態(tài)度是一樣的嗎？請(qǐng)你找找文章中的描寫，比較分析。
同學(xué)討論，明確：
愚公妻：
稱謂：妻稱愚公“君”（尊敬愚公）
語氣：“以君之力……何？”（擔(dān)心）
“且焉置土石？”（獻(xiàn)疑）
智叟：
稱謂：智叟稱“汝”（輕視愚公）
語氣：“甚矣，汝之不惠”（倒裝，輕蔑）
“以殘年余力……土石何？”（嘲諷）
�。贰⑦@則寓言有何寓意？
明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。
�。浮枺簽槭裁从眠@個(gè)神話結(jié)尾？
討論并明確：意在說明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
９、全班朗讀課文。
五、總結(jié)全文
運(yùn)用對(duì)比烘托手法，通過愚公的勝利，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必需下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。
六、安排作業(yè)
�。薄⒎e累相關(guān)的文言知識(shí)。
�。病⒕毩�(xí)冊(cè)上的相關(guān)作業(yè)。
愚公移山小學(xué)的教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1. 順暢翻譯課文
2. 分析故事情節(jié)和人物形象
3. 理解故事的寓意，感受愚公精神
4. 學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，誰都遇到過困難，遇到了困難是應(yīng)該勇敢地克服還是選擇逃避，答案是顯而易見的，但我們中有許多人，面對(duì)前進(jìn)道路上的重重困難、道道險(xiǎn)阻，常常缺乏耐挫力和持久力，最終選擇了對(duì)目標(biāo)或理想的放棄
今天我們要學(xué)習(xí)的文言文《愚公移山》中的愚公卻是一位面對(duì)巨大困難敢于挑戰(zhàn)敢于戰(zhàn)勝的`勇者，學(xué)習(xí)愚公，尤其學(xué)習(xí)愚公那勇于克服困難、堅(jiān)持到底的精神，我相信我們每一位都會(huì)實(shí)現(xiàn)人生既定的目標(biāo)
二、示標(biāo)
學(xué)習(xí)這篇文言文，我們要達(dá)成這樣的目標(biāo)：
1. 順暢翻譯課文，掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法，掌握一些重點(diǎn)文言句式
2. 分析故事情節(jié)和人物形象
3. 理解故事的寓意，感受愚公精神
4. 學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色
三、簡介《列子》
本文選自《列子·湯問》，列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，主張清靜無為其作品《列子》一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等，既有較高的文學(xué)價(jià)值，又有積極的教育意義
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育《愚公移山》就是一則長期在人民中流傳的好寓言
四、聽課文錄音，并輕聲跟讀課文
請(qǐng)同學(xué)們，聽課文錄音，注意一些生字詞的正確讀音，并請(qǐng)輕聲跟讀課文
五、翻譯課文
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書下注釋（共48個(gè)注釋）翻譯課文女生譯1、2段，男生負(fù)責(zé)譯3、4段，先自行試譯，也可相互討論，等會(huì)兒，各請(qǐng)一名代表當(dāng)眾翻譯
老師友情提示以下字詞的解釋：
河陽之北 懲山北之塞
投諸渤海之尾 畢力平險(xiǎn)
箕畚運(yùn)于渤海之尾 以殘年余力
山不加增 漢之陰
六、總結(jié)通假字、重點(diǎn)虛詞、特殊句式
1、通假字
指通豫南 指同直（一直）
寒暑易節(jié)，始一反焉反同返（往返）
甚矣，汝之不惠 惠同慧（聰明）
河曲智叟亡以應(yīng) 亡同無（沒有）
一厝朔東厝 同措（放置）
無隴斷焉 隴同壟(高地)
2、重點(diǎn)虛詞的用法
“之”的用法
�、沤Y(jié)構(gòu)助詞，“的”：冀州之南，河陽之北
以君之力 渤海之尾，隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神
�、朴迷谥髦^之間，取消句子獨(dú)立性： 懲山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固
�、侵甘敬~，“這”：曾不能損魁父之丘
“這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝
⑷人稱代詞，“他們”：跳往助之
“他”：河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
連詞，表修飾：面山而居 笑而止之
表順承：聚室而謀 何苦而不平?
表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增
“其”的用法
�、糯~，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰 帝感其誠
“他”： 懼其不已也
�、聘痹~，加強(qiáng)反問語氣：其如土石何？
3、特殊句式
�、疟粍�(dòng)句 帝感其誠 （天帝被他的誠心感動(dòng)了）
�、频寡b句
�、佟⒅髦^倒裝：甚矣，（謂） 汝之不惠（主）
�、�、賓語前置：何（賓）苦而不平？
�、�、定語后置：遂率子孫（荷擔(dān)者）（定語）三夫
�、鞘÷跃�
①、省略主語：（愚公）聚室而謀曰 （室人）雜然相許
�、�、省略介詞：帝感（于）其誠 一厝（于）朔東
一厝（于）雍南
愚公移山小學(xué)的教案4
設(shè)計(jì)理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特征點(diǎn)。”工具性和人文性的統(tǒng)一，具體表現(xiàn)為知識(shí)與能力，過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三維目標(biāo)的有效整合。本設(shè)計(jì)在加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識(shí)、過程與方法、基本技能和學(xué)法指導(dǎo)訓(xùn)練的同時(shí)，重視學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過對(duì)課程的把握和感悟，學(xué)習(xí)我國古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力改造自然的強(qiáng)烈愿望，以及敢于奮斗、自強(qiáng)不息、博大自信的民族精神。教學(xué)中采用擴(kuò)大閱讀量的方法，在學(xué)好課文的基礎(chǔ)上，通過閱讀補(bǔ)充教材達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1. 學(xué)生通過有感情地朗讀課文，了解全文內(nèi)容，理解文中含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山的精神。
2. 通過閱讀補(bǔ)充材料，深刻理解愚公移山的內(nèi)涵。
3. 認(rèn)識(shí)“霄”“渤”“籮”等7個(gè)生字，會(huì)寫“移、霄、渤”等11個(gè)生字。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1. 愚公與妻子、智叟的對(duì)話。
2. 理解愚公移山的深刻含義。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1. 錄音機(jī)、《愚公移山》歌曲磁帶。
2. 生字卡片。
一：激趣導(dǎo)入：
1. 欣賞歌曲：
同學(xué)們，你們喜歡聽歌嗎？今天老師給大家?guī)硪皇赘�，�?qǐng)同學(xué)們 和老師共同欣賞（播放歌曲，愚公移山）
師：誰知道這首歌叫什么名字？
師：愚公移山就是剛才咱們欣賞這首歌的名字，也是我們今天要學(xué)習(xí)的課文的.題目，生齊讀課題
2. 解釋課題
“愚”什么意思 “公” “愚公”又是什么意思
師：同學(xué)們，你們聽說過愚公移山的故事嗎？現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)14課看看課文是怎么寫愚公移山的，請(qǐng)同學(xué)們把書打到103頁，放聲朗讀課文如果遇到不認(rèn)識(shí)的字圈出來，用自己的辦法學(xué)一學(xué)，然后再讀幾遍。
二．初讀課文，整體感知
1.生匯報(bào)遇到不認(rèn)識(shí)的字的解決方法（你有這么多辦法，老師很佩服你）
2.檢查生的識(shí)字成果
移山 云霄 渤海 籮筐 鋤頭 低洼 寡婦 癡心妄想 夸娥氏
師：掃清了字詞的障礙，老師找?guī)酌瑢W(xué)來讀課文，其他同學(xué)思考：課文主要寫了一件什么事？
3. 指名讀課文
三、精讀課文、體驗(yàn)感悟
1.生匯報(bào)課文內(nèi)容，用下面的句式把課文內(nèi)容概括完整
因?yàn)椋? ）愚公決定（ ）結(jié)果
2.愚公移山的原因是什么呢（第一自然段）
師：是啊，王屋、太行兩座大山，方圓七萬里，高七八千丈，給愚公他們帶來了很多困難。
3.同學(xué)們想想可能帶來哪些困難？
師：面對(duì)著艱難的生活，面對(duì)著給他們帶來困難的兩座大山，憑借一身肝膽，愚公做出了一個(gè)怎樣的決定？（板書：決定移山）
4. 面對(duì)這件事，其他人的看法又是怎樣呢？拿出筆在課文中找一找，畫一畫
生匯報(bào)（子孫 妻子 智叟）
品讀句子：5.“只是妻子不同的看法 渤�！�
①妻子是反對(duì)態(tài)度嗎？（商量、建議）
�、谀阌X得他是怎樣的人？
師：是的，妻子的話體現(xiàn)了他的細(xì)心和周到。在大家情緒熱烈時(shí)提醒他們冷靜思考，把移山中的困難考慮充分，提前做好準(zhǔn)備。
�、塾薰拮訉�(duì)丈夫的話該什么語氣讀？（心平氣和）
④是向媽媽對(duì)爸爸那樣，還是老奶奶對(duì)老爺爺那樣說呢？
�、葜该x妻子的話
�、廾鎸�(duì)妻子的建議，愚公是怎樣說的
�、叻纸巧首x
師：是啊，只憑一家人的力量想把大山移走談何容易，但有一句話說的好叫“不怕無能就怕無悟”1.天下無難事，只怕有心人。聽到愚公挖山不止的消息，四面八方的人都來了，是誰來了？（鄰居）
�。◣煵シ耪n件）
5. 只有孩子來幫忙嗎？
師：開始只有一家人的時(shí)候號(hào)子聲應(yīng)該是（ ）
四面八方的人都來幫忙了，號(hào)子聲應(yīng)該是（ ）
最后人們堅(jiān)定的信念，使他們的號(hào)子聲驚天動(dòng)地
6. 這驚天動(dòng)地的號(hào)子聲表明了什么？
7. 我們?cè)賮砜纯疵鎸?duì)移山大計(jì)，智叟又是怎樣說的？
品讀句子：“愚公啊……”
�、僮杂勺x，你覺得智叟是一個(gè)什么樣的人？（盛氣凌人，嘲笑，自以為是）
②從哪個(gè)詞看出來的？
�、郯阎芹诺脑捇铎`活現(xiàn)的讀出來
8. 面對(duì)智叟的嘲笑，愚公又是怎樣回應(yīng)的？
�、僦该x
�、诒憩F(xiàn)了愚公什么樣的精神
�、劢處熞x
a. 是啊，面對(duì)滿堂兒孫，愚公要了卻他心中祈愿，所以他信心十足說：生讀
b. 面對(duì)智叟的嘲笑，愚公移山的信心不改，所以他堅(jiān)定不移地：生齊讀
c. 面對(duì)后人，愚公精神將生生不息，世代相傳，所以他有理由斬釘截鐵地告訴智叟：生齊讀
9. 故事的結(jié)局怎樣了？大山移走了嗎？（齊讀最后一段）
四、拓展延伸
師：無路難，開路更難。自有后來人為你感嘆，愚公精神感動(dòng)著我們，更加感動(dòng)了玉皇大帝，于是他派來了（生齊讀）
問：道路通暢了，愚公和智叟再次相遇，他們會(huì)說些什么呢？
五、總結(jié)
大家說的都很好，風(fēng)燭殘年的愚公為子孫后代造了福，他的精神將會(huì)生生不息，世代相傳，現(xiàn)在就讓我們這些后人全體起立一起來朗頌。
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