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《像山那樣思考》教案模板
[教學目標]:
1、認識并思考人與自然的關(guān)系:平等共存。
2、確立正確的生態(tài)觀,增強我們的憂患意識,維護我們的生存環(huán)境。
[教學重難點]:
1、文中重點語段的理解。
2、和諧平等生態(tài)觀的確立。
[教學方法]:
文本研討、小組討論、班級交流
[課時數(shù)]: 一課時
[教學過程與步驟]:
一、 導(dǎo)入
用齊秦的《一匹來自北方的狼》創(chuàng)設(shè)情境。
同學們,你們聽過狼嗥嗎?請閉上眼睛,聽老師讀一段文字,想像一下當時的場景。 “一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個山崖回響到另一個山崖,蕩漾在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜色里!闭堈?wù)剬青频母杏X。
我們一起來看看書上是怎么寫的。“這是一種不馴服的、對抗性的悲哀,和對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。”為什么這聲音是“不馴服”、“對抗性”、“悲哀的”?
這種“對世界上一切苦難的蔑視情感”又是從何而來呢?
二、 文本研習
。ㄒ唬┓治2、3節(jié)
1、 先來看看周圍的事物對這一狼嗥的反應(yīng)。
“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“獵人”分別的反應(yīng)。
它們的反應(yīng)有什么共同點?——“明顯的、直接的希望和恐懼”
2、 卻有另一種反應(yīng)與眾不同,是誰的?怎么不同?
山 “更加深刻”、“客觀”
3、 “隱藏著更加深刻的含義,這個含義只有這座山自己才知道”。為了強調(diào)這一觀點,作者在第3節(jié)中有呼應(yīng)的文句,能找到嗎?
明確:“山對狼有一種秘密的看法”
。ǘ┓治4、5、6節(jié)
1、那么,究竟這種“秘密的看法”和“隱藏的含義”是指什么呢?作者自己又是否從一開始就知道的呢?
明確:不是!拔易约簩@一點的認識,是自我看見一只狼死去的那一天開始的”。
2、閱讀4、5、6節(jié)。
為什么要殺死這只狼?
明確:社會——“在那些年代里,我們還從未聽說過會放過打死一只狼的機會那種事”
自身——“那時,我總是認為,狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂”
人為什么那么厭惡狼,非要置之于死地?體現(xiàn)了人類對自然的什么態(tài)度?
明確:人類對狼的敵意和偏見,狼對人類的利益構(gòu)成威脅,那么“順我者昌,逆我者亡!斌w現(xiàn)了人類對自然的主宰。
補充:作者曾是一位資源保護主義者,把資源分為“有用”和“無用”,保護有用的(鹿),消滅無用并有害的(狼)。
③作者的觀點是如何轉(zhuǎn)變的?哪一刻,哪一場景觸動了作者的心靈?
明確: “閃爍著的,令人難受的,垂死時的綠光”“在這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東西”“看到這垂死時的綠光時,我感到,無論是狼或是山,都不會同意這種觀點!
“這種觀點”是什么觀點?(必須殺死狼的觀點)
“新的東西”與前文哪些語句是一致的?(山的“秘密的看法”和“隱藏的含義”)
、苌降摹懊孛艿目捶ā焙汀半[藏的含義”究竟指什么?可能我們在解答完另一個問題時,答案就明了了。
問題:自然界失去了狼會怎樣?
閱讀7、8、9節(jié),用一句話概括狼被消滅后帶來的危害。
一句話:狼被消滅了,山和草原也被破壞殆盡,自然環(huán)境受到毀滅性的影響,人類的未來也不復(fù)存在!
這一點,人類和其他生物并沒有意識到,只有山和狼了然于胸,因此, “秘密的看法”和“隱藏的含義”就在這里。
、萑祟愒獾阶匀粓髲(fù)的根本原因是什么?
—— “他不知道像山那樣去思考!比祟愂窃鯓铀伎嫉,山又是怎樣去思考的?
。ㄩ喿x第10節(jié))
人似乎在為和平而奮斗,但如何理解“太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長遠的危險”?
人們只顧眼前暫時的利益,卻帶來了長遠的危害。
“這個世界的啟示在荒野”如何理解?這是梭羅的名言,作者對此也是完全贊同的。大家可以想象一下,荒野中萬物之間都是怎樣的。應(yīng)該說荒野中的各種事物都是自由自在生長著的,他們彼此之間都是平等與和諧的。人類只是自然萬物生靈中的一種,并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。
、尬恼履┕(jié)在引出梭羅的名言后,又提到“大概,這也是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵”,這就與首節(jié)前后呼應(yīng),也回到了我們開始留下的問題了。我們再來把第一小節(jié)齊讀一遍,這節(jié)其實也是此文的文眼。通過文章的講解,現(xiàn)在我們再回過頭來領(lǐng)會一下這聲狼嗥中究竟隱藏著怎樣的涵義?
拓展延伸
可悲的是,對于這一點,只有大山明白,卻極少為人類所領(lǐng)悟,學過此文后,你從中得到哪些啟示呢?話題:人與自然(學生談)
大家還記得這樣一幅公益廣告嗎?拍賣最后一滴無污染的水,最后一株無污染的植物,當我們一味的追求物質(zhì)進步,而以破壞生態(tài)環(huán)境為代價,那留給我們的只能是一個傷痕累累的地球。要知道人類并不是大自然的主人,在生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)倫理的角度來看,我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關(guān)系,和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。大地上的一切生命,包括那些無言的和無助的、甚至瀕臨絕跡的動物與植物,都擁有自己不可抹煞的生命的尊嚴、履歷與故事。蕓蕓眾生,他們都是自然的子民,任何一個物種的滅絕都勢必影響到整個生物鏈的平衡,都會給這個世界帶來可怕的災(zāi)難。
電影《后天》、《可可西里》
這篇文章是這本書的壓軸之戲。在這本書的最后一個專題中,我們涉及到了人與自然這樣一個人文話題。也許大家都會有這樣的體會和感觸:大自然,她是美的源泉,她蘊涵著各種各樣的美。她崇高而又優(yōu)雅,雄渾而又柔和;她時而狂放不羈,時而靜謐深遠。
面對大自然,有的人諦聽天籟,描寫風景千變?nèi)f化的美;有的人感悟自然,詠懷風物的變遷,抒寫自己的人生感言;更有的人反思生態(tài)環(huán)境的惡化,思考在物質(zhì)文明日益進步的今天,人類該如何與自然相處,如何處理好人與自然之間的關(guān)系。這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的。
詩歌欣賞: 《小鳥在天空消失的日子》
------[日本]谷川俊太郎
野獸在森林消失的日子
森林寂靜無語,屏住呼吸
野獸在森林消失的日子
人還在繼續(xù)鋪路
魚在大海消失的日子
大海洶涌的波濤是枉然的呻吟
魚在大海消失的日子
人還在繼續(xù)修建港口
孩子在大街上消失的日子
大街變得更加熱鬧
孩子在大街上消失的日子
人還在建造公園
自己在人群中消失的日子
人彼此變得十分相似
自己在人群中消失的日子
人還在繼續(xù)相信未來
小鳥在天空消失的日子
天空在靜靜地涌淌淚水
小鳥在天空消失的日子
人還在無知地繼續(xù)歌唱
“征服者最終都將禍及自身”
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