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經(jīng)濟(jì)畢業(yè)論文

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文

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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文【1】

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論文

  【摘要】 本文綜合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說與微觀經(jīng)濟(jì)研究方法,運(yùn)用需求和供給曲線分析歸納經(jīng)濟(jì)單位活動內(nèi)在客觀規(guī)律,提出了微觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)深理論和更為實(shí)際的研究方法。

  【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)單位 需求曲線 供給曲線 無差異曲線 均衡價格 效用

  經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué),它對人類行為的目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系進(jìn)行研究,強(qiáng)調(diào)了資源的稀缺與選擇的問題。

  人們在生產(chǎn)和生活活動中,必須做出多種多樣的選擇,使絕對稀缺的經(jīng)濟(jì)資源得到充分而有效的合理利用。

  根據(jù)資源配置與資源利用的不同內(nèi)容,可將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

  本文就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)行一些綜合性的探討、論析。

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是個體經(jīng)濟(jì)單位,諸如單個消費(fèi)者、單個生產(chǎn)者、單個市場等。

  通過研究個體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價格機(jī)制如何解決社會的資源配置問題。

  價格分析是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的核心,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱為價格理論。

  在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,任何商品的價格都由商品的需求和供給這兩個因素共同決定。

  需求曲線和供給曲線的應(yīng)用分析,通常被當(dāng)作微觀經(jīng)濟(jì)分析的出發(fā)點(diǎn),而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析所涉及的經(jīng)濟(jì)變量都是個量,主要從分析單個消費(fèi)者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為、分析單個市場均衡價格的決定、分析所有單個市場均衡價格的同時決定三個層次上逐步深入的。

  這種由個別到一般再到全部的總結(jié)、推導(dǎo),形成了消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場結(jié)構(gòu)理論。

  “合乎理性的人”完全理性、完全信息、完全競爭三個基本假設(shè)是整個微觀經(jīng)濟(jì)研究的前提。

  兩種分析方法均衡分析包括兩方面的基本含義:一是相對穩(wěn)定,二是相對最佳。

  各種理論所尋找的最佳答案,最終都是在某種均衡狀態(tài)確定了它。

  對于邊際分析的方法,要想確定問題的最佳解答,必須考察經(jīng)濟(jì)變量在原有水平即邊際上所發(fā)生的微小變化,以明確事物向最佳狀態(tài)發(fā)展變化的趨勢或方向,直至達(dá)到極值。

  需求曲線、供給曲線確定單一變量,各種影響因素的分析方法,得到供求定理的過程,以及彈性概念的提出及應(yīng)用都為各種問題的研究、解決提供了便捷的途徑。

  需求曲線斜率為負(fù)值、供給曲線斜率為正值是需求曲線和供給曲線的基本特征,它表明了商品的價格和需求量之間成反方向變動的關(guān)系、商品的價格和供給量成同方向變動的規(guī)律。

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互影響構(gòu)造出了市場的均衡狀態(tài),需求曲線和供給曲線分別是以消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為分析作為依據(jù)的。

  效用論分析需求曲線背后消費(fèi)者的行為,并從中推導(dǎo)出需求曲線,因而效用論也被稱為消費(fèi)者行為理論。

  分析供給曲線背后生產(chǎn)者的行為理論,從生產(chǎn)者行為的分析中推導(dǎo)出供給曲線。

  將需求曲線與供給曲線結(jié)合在一起,并將兩者之間的相互作用及結(jié)果表現(xiàn)為產(chǎn)品市場中消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互作用及結(jié)合結(jié)果,即可分析出產(chǎn)品市場的均衡狀態(tài)。

  效用是消費(fèi)者對商品滿足自己欲望能力的一種主觀心理評價。

  運(yùn)用效用論中基數(shù)效用論和邊際效用遞減規(guī)律可分析得出基數(shù)效用論的消費(fèi)者均衡條件,即消費(fèi)者應(yīng)該使自己所購買的各種商品的邊際效用與價格之比相等。

  運(yùn)用邊際效用遞減規(guī)律和消費(fèi)者效用最大化的均衡條件可推導(dǎo)出單個消費(fèi)者的需求曲線,同時可得出消費(fèi)者剩余的概念,表示一種愿意支付與實(shí)際支付的差額,代表著一種狀態(tài)。

  效用論的序數(shù)效用論從消費(fèi)者偏好進(jìn)而應(yīng)用無差異曲線細(xì)化分析出消費(fèi)者消費(fèi)行為。

  應(yīng)用無論在函數(shù)形式上還是在曲線特點(diǎn)上都非常的相似的長期生產(chǎn)理論等產(chǎn)量曲線與消費(fèi)者行為理論中的無差異曲線,再由邊際技術(shù)替代率和預(yù)算線共同推導(dǎo)出序數(shù)效用論消費(fèi)者效用最大化的均衡條件,即所購買兩商品的邊際替代率等于兩商品的價格之比與之對應(yīng),由等產(chǎn)量曲線和等成本線(企業(yè)預(yù)算線)推導(dǎo)出既定成本條件下產(chǎn)量最大化,既定產(chǎn)量條件下成本最小化和利潤最大化的最優(yōu)生產(chǎn)要素組合;以及原理相對應(yīng)的消費(fèi)者的價格―消費(fèi)曲線、收入―消費(fèi)曲線,生產(chǎn)者的擴(kuò)展線,規(guī)模報酬及規(guī)模報酬曲線,而規(guī)模報酬的變化又是規(guī)模經(jīng)濟(jì)與不經(jīng)濟(jì)的一個特例。

  商品價格變化所引起的該商品需求量的變化(替代效應(yīng)和收入效應(yīng)),再由單個消費(fèi)者的需求曲線到市場需求曲線,補(bǔ)充了不確定性下消費(fèi)者的行為。

  生產(chǎn)者行為理論從企業(yè)的本質(zhì)分析各種類型的生產(chǎn)函數(shù),再由一種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)分析得出邊際報酬遞減規(guī)律,短期成本變動的決定因素正是邊際報酬遞減規(guī)律,與之對應(yīng)的長期成本可推論出長期生產(chǎn)技術(shù)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和規(guī)模不經(jīng)濟(jì)是長期平均成本曲線呈U型的決定因素,而長期平均成本曲線的特征又決定了長期邊際成本也呈先降后升的U型特征。

  長期成本曲線是在短期成本曲線的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整規(guī)模,選擇最優(yōu)后推導(dǎo)出來的。

  完全競爭市場和非完全競爭市場的內(nèi)容構(gòu)成了市場結(jié)構(gòu)理論。

  市場論的中心是分析不同類型市場中商品的均衡價格和均衡產(chǎn)量的決定。

  在各種市場的類型以及劃分市場類型的四個主要因素中,第一市場上廠商的數(shù)目和第二產(chǎn)品的差別程度是最基本的決定因素,第三個因素對價格的控制是第一、二因素的必然結(jié)果,第四個因素進(jìn)出一個行業(yè)的難易程序是第一個因素的延伸。

  市場的均衡價格和均衡數(shù)量取決于市場的需求曲線和供給曲線。

  消費(fèi)者追求效用最大化的行為決定了市場的需求曲線,廠商追求利潤最大化的行為決定了市場的供給曲線。

  收益取決于市場對其商品的需求狀況,成本取決于廠商的生產(chǎn)技術(shù)方面的因素,收益和成本決定了利潤。

  不同類型的市場對其產(chǎn)品的需求是不同的,完全競爭市場是一種最有效率的市場類型,為其他類型市場的經(jīng)濟(jì)效率分析和評價提供了一個參照對比。

  完全競爭廠商的短期均衡和供給曲線及行業(yè)的短期供給曲線推導(dǎo)得出完全競爭行業(yè)的長期供給曲線、完全競爭市場的短期均衡和長期均衡。

  在不完全競爭市場的三種類型中,壟斷市場的壟斷程度最高,寡頭市場居中,壟斷競爭市場最低。

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想即論證市場經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有效的資源配置。

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以需求、供給和均衡為出發(fā)點(diǎn),通過效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為,推導(dǎo)出消費(fèi)者的需求曲線,進(jìn)一步得出市場的需求曲線。

  生產(chǎn)論、成本論和市場論主要研究生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為,推導(dǎo)出生產(chǎn)者的供給曲線,進(jìn)而得出市場的供給曲線,就可以決定市場的均衡價格。

  完全競爭市場最優(yōu),壟斷市場最差,而壟斷競爭市場比較接近完全競爭市場,寡頭市場比較接近壟斷市場。

  在所有個體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過程中,一個經(jīng)濟(jì)社會如何在市場價格機(jī)制的作用下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置,是我們要研究的重要問題。

  尋求最優(yōu)值是人類經(jīng)濟(jì)生活中的第一宗旨和目標(biāo),而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說和微觀經(jīng)濟(jì)研究是總結(jié)、指導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)這一宗旨和目標(biāo)的有效方法和途徑。

  但是,認(rèn)知和研究的局限性、人類經(jīng)濟(jì)活動的復(fù)雜性、影響因素的多元性,決定了對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)不能簡單地以帕累托最優(yōu)理想狀態(tài)應(yīng)用“看不見的手”原理去研究、推理每一個家庭都具有一系列反映該家庭對兩種物品的偏好的、向原點(diǎn)突出的無差異曲線及一系列代表生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品所需的勞動和其他投入品的有連續(xù)性或平滑的等量曲線,存在經(jīng)濟(jì)中任何一個部門的一系列向上傾斜的供給曲線,存在生產(chǎn)過程中一切投入品的一系列的邊際物質(zhì)產(chǎn)品曲線。

  我們只有以客觀、辯證、唯物的方法,深入市場經(jīng)濟(jì)社會實(shí)踐,總結(jié)、認(rèn)知市場經(jīng)濟(jì)社會內(nèi)在的運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律,反過來指導(dǎo)、推動市場經(jīng)濟(jì)社會健康、有序發(fā)展,方能達(dá)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說和微觀經(jīng)濟(jì)研究的真正初衷。

  【參考資料】

  [1] 鐘世洪:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程[M].經(jīng)濟(jì)日報出版社,2004.

  [2] 茅于軾:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十講[M].暨南大學(xué)出版社,2005.

  [3] 高鴻業(yè):西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)[M].中國人民大學(xué)出版社,2004.

  微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式論文【2】

  摘 要:需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟(jì)主體的兩個重要影響方面,而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。

  環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的,本文就微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對個體行為異質(zhì)性的研究展開討論,并對影響因素進(jìn)行了具體分析,從而對微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式進(jìn)行研究。

  關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)主體 空間行為 模式研究

  人的行為模式微觀經(jīng)濟(jì)主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié),依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類行為公式:B=f (P·E),其實(shí)際含義是指為了滿足人類自身需要,出于人自身動機(jī)作出相應(yīng)反應(yīng);人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應(yīng),是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。

  研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問題。

  一、 微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為動機(jī)

  西方主流經(jīng)濟(jì)理論體系的核心是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),這一學(xué)說中存在一種著名的假定——經(jīng)濟(jì)人假定,即每一個經(jīng)濟(jì)活動從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項(xiàng)活動中,以實(shí)現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。

  不可否認(rèn)的是,正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律,仿佛一只看不見的手在默默地操縱著這一切,使得經(jīng)濟(jì)秩序有條不紊地運(yùn)行著。

  這種假定在當(dāng)時陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展,作為一種基本的經(jīng)濟(jì)理論假定得到廣泛肯定。

  隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和人類思想意識以及社會環(huán)境的變化,這種經(jīng)濟(jì)主體追求自身利益最大化的特征性越來越不明顯,大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟(jì)人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號。

  分析認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)人是一種抽象性質(zhì)的假定,前提是默認(rèn)了不同的經(jīng)濟(jì)個體在思想意識和興趣愛好以及判斷能力上具有高度的一致性,忽略了每個人的特征性,是一種機(jī)械化的框架式思考。

  以一種整體模式來展現(xiàn)一般性特征,沒有將個人的意識和行為納入,也忽略了人的異質(zhì)性特征,是一種限制性較強(qiáng)的理論。

  隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類的經(jīng)濟(jì)行為日趨復(fù)雜,現(xiàn)實(shí)社會中的經(jīng)濟(jì)問題花樣百出,同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定基礎(chǔ)上形成的各經(jīng)濟(jì)理論也會越來越凸顯出自身問題,為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論的出場作鋪墊。

  二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對個體行為異質(zhì)性的研究

  以經(jīng)濟(jì)個體的異質(zhì)性為中心,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比有了很大突破,改進(jìn)了同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人的假定,擺脫了對經(jīng)濟(jì)個體的抽象化、理想化假定的束縛,在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,融合了心理會計(jì)、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個體性特征的因素。

  這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人之上的更具有實(shí)際意義的假定稱為異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定,肯定了經(jīng)濟(jì)人的不同偏好是自身決策的結(jié)果,其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。

  異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人理論的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn):

  1.經(jīng)濟(jì)個體的思考和推理能力受到一定的限制,并不是完備的。

  經(jīng)濟(jì)人假定中,經(jīng)濟(jì)個體可以很好地計(jì)算出利益損失而不在乎成本的高低,但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中闡明,人的決策能力和計(jì)算力度受到智力和推理能力的約束,因人而異,同時也受到相關(guān)環(huán)境的制約,人的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為需要將成本考慮在內(nèi)。

  綜合以上因素,經(jīng)濟(jì)個體的偏好的不同會導(dǎo)致不同經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn),從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。

  2.不同的空間位置和時間點(diǎn)會導(dǎo)致同一個體對于同一事物的不同反應(yīng)。

  換句話說,在某一情況下的選擇換做是另一情況下,結(jié)果往往不同,甚至出現(xiàn)相反的情況,一定的偏差與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的穩(wěn)定性不相符合。

  3.經(jīng)濟(jì)個體之間會相互影響,在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下,對于他人的考慮會對同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出不同的選擇,這是符合客觀事實(shí)的,人之間的聯(lián)系是普遍的,所以相互影響之下的經(jīng)濟(jì)行為具有時效性。

  4.經(jīng)濟(jì)個體對于物質(zhì)的價值肯定除了物質(zhì)的固有價值之外,還包括了人們投入到該物品上的精力,即獲得該物質(zhì)的過程。

  在新古典理論中,相同物品之間可以完全替代,沒有考慮到人對于不同物質(zhì)的作用,價值衡量取向單一,與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,范圍狹隘了很多。

  行為經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了外在強(qiáng)加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫,將人的特征性和個體性融入在內(nèi),并通過不同的喜好和思想,體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟(jì)行為中,從而肯定了人在經(jīng)濟(jì)行為中的作用,加速了異質(zhì)化進(jìn)程的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟(jì)個體理論發(fā)展。

  三、微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素分析

  環(huán)境和人的行為是相互影響的,即使是相同的環(huán)境也會由于個體的差異帶來行為模式的差異性,微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點(diǎn):

  1.年齡差異。

  不同年齡段的經(jīng)濟(jì)個體對于經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的差異性影響較大,具體來說,對于20歲-50歲的人來說,思想活躍,精力旺盛,對于社會充滿著挑戰(zhàn)的勇氣和激情,而且愿意承擔(dān)風(fēng)險,所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進(jìn)型,比如自主創(chuàng)業(yè),向繁華都市遷移等。

  而五十歲以上的中老年人受到時間、身體和思想上的限制,喜歡平靜而穩(wěn)定的生活,冒險意識薄弱,害怕承擔(dān)一定的風(fēng)險,所以一般會選擇一種穩(wěn)定而低風(fēng)險的行為方式。

  2.性別差異產(chǎn)生較大影響。

  同樣的情景之下,性別的不同會帶來顯著的差異。

  諸如處在戀愛階段即將步入婚姻殿堂的情侶們,作為男方往往要為房、車等大件考慮,在家庭經(jīng)濟(jì)收入上應(yīng)該占主導(dǎo)地位,而女方在大件的配置上往往不需要投入太多,所以一個新家庭的組成對于男性來說,經(jīng)濟(jì)壓力更大。

  出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮,女方會在其他條件相同的情況下,選擇經(jīng)濟(jì)條件更好的一方作為自己的伴侶。

  3.受教育程度不同。

  受教育程度是后天培養(yǎng)中,對人的思考辨識能力以及搜索信息能力提升的重要過程。

  受教育程度不同,對于社會的認(rèn)識程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異,同樣條件下會有不同的行為方式,反映了經(jīng)濟(jì)主體之間的差異性。

  四、結(jié)論

  微觀經(jīng)濟(jì)主體的差異對經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生一定的影響,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定,將經(jīng)濟(jì)主體的差異性考慮在內(nèi),更加符合實(shí)際情況。

  年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式,從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。

  參考文獻(xiàn):

  [1]賀京同,那藝.經(jīng)濟(jì)行為的異質(zhì)性與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)人假定的發(fā)展[J].學(xué)術(shù)月刊,2009(6):70- 76

  [2]賀京同,那藝,董潔.個體行為動機(jī)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)社會體制比較[J].2007(3):12- 18

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