中文系論文提綱

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中文系論文提綱范文

　　山東科技大學(xué)

中文系論文提綱范文

　　本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開(kāi)題報(bào)告

　　題目論別具一格的“蕭紅體”

　　————從《生死場(chǎng)》解讀蕭紅小說(shuō)藝術(shù)特色

　　學(xué) 院名稱文法學(xué)院

　　專業(yè)班級(jí) 文秘教育2010

　　學(xué)生姓名梁歡

　　學(xué) 號(hào) 1001070813

　　指導(dǎo) 教師顏峰

　　填表時(shí)間： 2014 年 5 月 6 日

　　填表說(shuō)明

　　1.開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。

　　2.此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)工作前期完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)、相關(guān)系主任審查后生效。

　　3.學(xué)生應(yīng)按照學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式，用A4紙打印。

　　4.參考文獻(xiàn)不少于8篇，其中應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐馕馁Y料(一般不少于2篇)。

　　5.開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)資料，與畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)一同存檔。

　　設(shè)計(jì)(論文)

　　題目論別具一格的“蕭紅體”——從《生死場(chǎng)》解讀蕭紅小說(shuō)藝術(shù)特色

　　設(shè)計(jì)(論文)

　　類型(劃“√”) 工程設(shè)計(jì) 應(yīng)用研究開(kāi)發(fā)研究基礎(chǔ)研究其它

　　

　　一、本課題的研究目的和意義

　　蕭紅作為現(xiàn)代文學(xué)史上一位富有傳奇色彩且充滿爆發(fā)力的女作家，有著“30年代的文學(xué)洛神”之稱。

　　其作品所具有的文學(xué)意義是不置可否的。

　　《生死場(chǎng)》可謂蕭紅早期作品的巔峰之作，由魯迅為之作序，胡適為其寫(xiě)后記，使其不折不扣的延續(xù)了民族精神的血液，成為文學(xué)經(jīng)典。

　　同時(shí)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)的成熟和發(fā)展作出了多方面的貢獻(xiàn)。

　　同時(shí)蕭紅作為廣大底層?jì)D女的代言人，在《生死場(chǎng)》中注入了大量的心血，對(duì)女性生存這一問(wèn)題作了透徹、深邃的解讀。

　　近年來(lái)，對(duì)于蕭紅的研究有大熱之趨勢(shì)，蕭紅小說(shuō)所具有的獨(dú)特藝術(shù)魅力是不可抗拒的。

　　作為一位具有新思想的女性，蕭紅的各種悲痛經(jīng)歷以及社會(huì)大背景，造就了蕭紅獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

　　她的小說(shuō)明顯的帶有女性悲劇意識(shí)，但同時(shí)又充滿了民族情緒，奇特變幻的語(yǔ)言風(fēng)格組成了“蕭紅體”。

　　她帶有散文性質(zhì)的小說(shuō)語(yǔ)言值得各位文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行深入的思考與解讀。

　　在21世紀(jì)，新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判下，蕭紅的文學(xué)成就已經(jīng)足以與巴金、矛盾等文學(xué)大家相提并論。

　　由此可見(jiàn)，蕭紅具有非常鮮明的文學(xué)個(gè)性和突出的文學(xué)史地位，或許這才是蕭紅研究熱的主要原因。

　　本文主要是從《生死場(chǎng)》中語(yǔ)言的運(yùn)用來(lái)剖析蕭紅的寫(xiě)作特色，從中啟發(fā)現(xiàn)代文學(xué)該如何深度挖掘中國(guó)文學(xué)家所遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富，這就是本文研究蕭紅小說(shuō)的意義所在。

　　二、本課題的主要研究?jī)?nèi)容(提綱)

　　本文擬從以下幾方面具體、深入、透徹的剖析蕭紅小說(shuō)中的藝術(shù)特色。

　　首先是蕭紅的成長(zhǎng)過(guò)程，小說(shuō)的創(chuàng)作背景。

　　然后是《生死場(chǎng)》中散文化特征的解讀。

　　第三是從女性視角，民族批判性來(lái)進(jìn)一步闡釋蕭紅體。

　　三、文獻(xiàn)綜述(國(guó)內(nèi)外研究情況及其發(fā)展)

　　蕭紅一直堅(jiān)持用自我的表達(dá)手法去書(shū)寫(xiě)她對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。

　　她用自己那些具有獨(dú)特風(fēng)格的散文、小說(shuō),豐富了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的天地。

　　蕭紅研究開(kāi)啟于其成名作《生死場(chǎng)》1935 年12月由上海容光書(shū)局出版時(shí)魯迅先生為之作序。

　　1949 年之前的蕭紅研究主要集中在對(duì)其作品的評(píng)論，代表性成果是魯迅的《蕭紅作〈生死場(chǎng)〉序》和茅盾的《呼蘭河傳·序》。

　　魯迅稱《生死場(chǎng)》將“北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背”。

　　已成為蕭紅研究的經(jīng)典性評(píng)語(yǔ)。

　　1950――1970 年代，蕭紅研究相對(duì)沉寂。

　　1980年代――1990 年代，蕭紅研究呈繁盛態(tài)勢(shì)，一時(shí)形成“蕭紅熱”，蕭紅研究無(wú)論是研究領(lǐng)域還是研究角度、研究方法，都呈現(xiàn)拓展、多元格局，蕭紅研究的學(xué)術(shù)深度前所未有，至今，蕭紅研究仍是熱度不減。

　　對(duì)于生死場(chǎng)這部小說(shuō)的解讀，大致可以分為兩個(gè)時(shí)期，前期是三十年代以來(lái)以魯迅、胡風(fēng)等人為代表的以啟蒙和救亡為主題的解讀。

　　這種解讀角度長(zhǎng)期占據(jù)著統(tǒng)治性地位。

　　相對(duì)于三十年代以來(lái)相對(duì)單一化、政治化的主題闡釋，八十年代以來(lái)，生死場(chǎng)的解讀出現(xiàn)了多元化、純文學(xué)化的傾向。

　　從思想內(nèi)容來(lái)看，大體有改造民族靈魂、關(guān)懷生存意義，女性主義等主題。

　　1980 年代以來(lái)，蕭紅研究的重心是對(duì)其文本的研究。

　　大量論文高度評(píng)價(jià)了蕭紅小說(shuō)社會(huì)思想價(jià)值，如錢理群《“改造民族靈魂”的文學(xué)——紀(jì)念魯迅誕辰一百周年與蕭紅誕辰七十周年》，高度評(píng)價(jià)了其啟蒙性主題。

　　藝術(shù)風(fēng)格與審美特征研究是蕭紅文本研究的重點(diǎn)，研究者從小說(shuō)文體(散文化與詩(shī)化)、敘事方式、語(yǔ)言藝術(shù)以及審美風(fēng)格等角度，對(duì)其小說(shuō)進(jìn)行了深入研究。

　　這方面有代表性的研究是趙園的《論蕭紅小說(shuō)兼及中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的散文特征》，趙園認(rèn)為蕭紅對(duì)“情調(diào)”、“情味”的追求，規(guī)定著其作品“無(wú)結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)”，使小說(shuō)“戲劇性淡化”，“化解為散文”。

　　趙園高度評(píng)價(jià)蕭紅的藝術(shù)個(gè)性，認(rèn)為其藝術(shù)個(gè)性的完成，是蕭紅從弱者到強(qiáng)者的證明。

　　周筱華《《呼蘭河傳》與蕭紅的小說(shuō)學(xué)》認(rèn)為，該作品有郁達(dá)夫的自敘傳形式、廢名的抒情詩(shī)筆調(diào)、沈從文的散文式結(jié)構(gòu)，又有蕭紅自己的藝術(shù)敏感和細(xì)膩清新等特征。

　　秦林芳的《蕭紅創(chuàng)作的文體特色》也是蕭紅文體研究極有見(jiàn)地的論文。

　　姜志軍《論蕭紅小說(shuō)的美學(xué)特征》、王秀表《蕭紅作品審美風(fēng)格芻議》等則側(cè)重研究蕭紅創(chuàng)作的美學(xué)風(fēng)格。

　　從文化角度研究蕭紅，實(shí)際上自1980 年代已經(jīng)開(kāi)始，蕭紅創(chuàng)作的文化審視與批判價(jià)值引起越來(lái)越多地關(guān)注。

　　1990 年代以來(lái)，隨著文學(xué)文化研究熱的興起，學(xué)術(shù)界對(duì)蕭紅的文化研究更為自覺(jué)、更加深入，出現(xiàn)了一批從文化視角觀照蕭紅創(chuàng)作的論文、論著，拓寬并深化了蕭紅研究。

　　皇甫曉濤的《蕭紅現(xiàn)象》一書(shū)，通過(guò)對(duì)蕭紅主要作品主題的剖析與歸納，探討了中國(guó)現(xiàn)代文化思想的許多問(wèn)題。

　　逄增玉的《黑土地文化與東北作家群》，作為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與地域文化研究叢書(shū)”之一種，論及蕭紅時(shí)，從黑土地文化精神審視蕭紅的心理與精神氣質(zhì)。

　　剖視了蕭紅強(qiáng)烈的反抗意識(shí)與生命激情與地域文化的深層聯(lián)系。

　　四、擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題

　　通過(guò)對(duì)蕭紅《生死場(chǎng)》的閱讀，可以感受到蕭紅獨(dú)特的寫(xiě)作視角，本文通過(guò)對(duì)她內(nèi)心靈魂的深入解析，了解她的創(chuàng)作個(gè)性，挖掘作品中反應(yīng)出的她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，通過(guò)這些背景，來(lái)關(guān)注蕭紅小說(shuō)對(duì)于女性悲劇意識(shí)的闡釋，對(duì)男權(quán)社會(huì)對(duì)女性各種不公平的積極反抗，對(duì)傳統(tǒng)道德觀念發(fā)起的文字反擊。

　　《生死場(chǎng)》中掙扎在社會(huì)底層的各類女性由生到死的痛楚，是蕭紅人生經(jīng)歷的折射，在生死場(chǎng)的狀態(tài)中去尋找蕭紅創(chuàng)作的獨(dú)特之處，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蕭紅體，探究蕭紅文學(xué)對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)寫(xiě)作手法、方向的一些闡釋。

　　五、研究思路和方法

　　通過(guò)對(duì)《生死場(chǎng)》深入解讀，反復(fù)思考，運(yùn)用各種研究方法穿插進(jìn)行，了解文中社會(huì)最底層女性的心路歷程，生存環(huán)境，與作者蕭紅的成長(zhǎng)經(jīng)歷相結(jié)合，從而確定論文的立意點(diǎn)，然后大量的閱讀外界資料，加深對(duì)論題的了解，慢慢確定自己的論文主線，根據(jù)指導(dǎo)老師的指導(dǎo)，不斷完善豐富論文內(nèi)容。

　　立論法、辯證思維法、跨學(xué)科研究法、文獻(xiàn)研究法、比較研究法、作品分析法，同時(shí)大量閱讀網(wǎng)上資料，指導(dǎo)老師的寫(xiě)作指導(dǎo)

　　六、本課題的進(jìn)度安排

　　2013 年11——12月前期資料收集、系統(tǒng)研究

　　201 3年12月底提交開(kāi)題報(bào)告請(qǐng)指導(dǎo)老師提出修改意見(jiàn)

　　2014 年1月中旬根據(jù)老師意見(jiàn)進(jìn)行報(bào)告修改，完成開(kāi)題報(bào)告定稿2014 年2月底提交論文初稿，請(qǐng)老師給予指導(dǎo)

　　2014 年3——5月初根據(jù)老師的意見(jiàn)進(jìn)行論文修改，定稿

　　2014 年5月底完成論文打印、準(zhǔn)備答辯

　　七、參考文獻(xiàn)

　　1. 蕭紅. 《生死場(chǎng)》[M] 人民文學(xué)出版社 1981

　　2.魯迅評(píng)《生死場(chǎng)》.魯迅(第6卷)[M]北京：人民文學(xué)出版社.1998

　　3.魯迅.《生死場(chǎng)》序，《蕭紅文集》(第一卷)[C]安徽文藝出版社，1997

　　4.聶紺弩.《蕭紅文集》(第三卷)[M].安徽文藝出版社，1997