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民族聲樂發(fā)展的論文
隨著社會背景的變化，人們積累了嶄新的審美經驗，產生了不同的審美趣味、審美理想，進而表現(xiàn)出審美意識的時代性，民族聲樂作品的創(chuàng)作及藝術美學特征也隨之呈現(xiàn)出強烈的時代特色。
第一篇：民族聲樂藝術發(fā)展特征
一、聲樂藝術美學特征的時代性
大眾的審美觀念、審美趣味、審美理想是受到當時當?shù)赝獠凯h(huán)境和內部條件的雙重影響的。
因此，隨著社會背景的變化，人們積累了嶄新的審美經驗，產生了不同的審美趣味、審美理想，進而表現(xiàn)出審美意識的時代性。
因此，在對民族聲樂藝術的追求上，也表現(xiàn)出了對這個時代的音樂藝術的一種主流審美價值。
而民族聲樂作品的創(chuàng)作及藝術美學特征也隨之呈現(xiàn)出強烈的時代特色。
二、多元化特征
在當今時代文化傳播全球化的大背景下以及隨著東西方文化交流的不斷深入，我國音樂事業(yè)的發(fā)展也進入了一個嶄新的歷史時期，其中一個明顯的標志就是作曲家、表演家的創(chuàng)作理念、思維方式及其相應的技法和手段等向著多元化的方向探索與拓展，
并把民族聲樂藝術的發(fā)展理念定位到傳承和弘揚民族音樂文化之中，使民族聲樂藝術在繼承傳統(tǒng)的基礎上發(fā)揚光大走向世界，從而極大地促進我國民族聲樂藝術多元化發(fā)展特征的形成。
(一)藝術創(chuàng)作手法的多元化我國民族聲樂藝術的創(chuàng)作是一個無比寬闊的領域，是一片色彩繽紛的園地，藝術家在進行聲樂作品創(chuàng)作的過程中，在將我國豐厚的傳統(tǒng)文化元素及其博大精深的文化背景密切聯(lián)系起來的同時，也積極探討“深入繼承、有效借鑒、大膽創(chuàng)新”等問題，
進而提倡藝術思想、理念與作曲技法、手段等多元化，將中國和西方的創(chuàng)作手法充分結合，再用現(xiàn)代的作曲技巧、表現(xiàn)手法和配器編曲等，讓歌曲的地域性、民族性和藝術性達到一個高度的統(tǒng)一，以促進音樂創(chuàng)作的繁榮和健康發(fā)展。
(二)作品演唱技法的多元化民族聲樂是包含美聲唱法在內的多種歌唱方法體系，同時，不同地域、不同民族甚至同一民族都有各自的特色音樂，都有各自的演唱技法，加之在如今這個時代的大舞臺上，將會有越來越多的民族聲樂演唱技法漸漸嶄露頭角并大放異彩，
而這些各種各樣的唱法相互結合又會產生諸多靈感的火花，帶給我們以全新的音樂感受，毫無疑問，我國民族聲樂的演唱方法也將越來越趨向多元化。
(三)審美理念的多元化20世紀80年代末期和90年代初期，中國民族聲樂藝術發(fā)展中曾出現(xiàn)了“千人一面”和“千人一聲”和的現(xiàn)象，聲樂作品在創(chuàng)作風格、演唱技法上都表現(xiàn)出高度的雷同性，后期隨著觀眾的審美需求的變化，民族聲樂藝術在審美觀上也有了循序漸進的變化，在審美理念上開始轉變?yōu)閷ψ杂珊蛡�性的追求，中國民族聲樂呈現(xiàn)出審美觀的多元化。
三、科學性特征
中國的民族聲樂不僅是自己民族的藝術瑰寶，更是屬于世界性的藝術文化，最終要走向世界，因此在藝術發(fā)展特征上要遵循科學性問題，即指聲樂演唱需要講究一定的方式方法，而不是隨心所欲，毫無章法。
中國民族聲樂藝術正處于改革、發(fā)展、創(chuàng)新的時期，而觀眾的藝術欣賞標準也越來越高且呈多樣性，科學的方法是要尊重中國民族聲樂自身的規(guī)律和特點，在縱向繼承的同時，橫向汲取西洋聲樂的演唱方法，在創(chuàng)新的基礎上納入進來，為我所用。
同時，科學的演唱方法，正是通過把中國傳統(tǒng)的聲樂演唱精髓加以吸收，并經過科學化的訓練，在此基礎上進行創(chuàng)新與發(fā)展。
另外，聲樂是藝術，藝術需要人才，人才需要培養(yǎng)。
在培養(yǎng)方式上，也注重科學性。
因此，我國民族聲樂在教學事業(yè)方面，對老師和學生都有著比較高的要求，要求教師有更高的學術水平、教學水準和實踐能力，要求學生應該具備良好的思想素質、文化水平和藝術表現(xiàn)能力。
作者：牛強 單位：山西省晉中學院音樂學院
第二篇：民族聲樂的發(fā)展趨勢
一、多元化階段
民族聲樂藝術呈現(xiàn)多元化的發(fā)展態(tài)勢既是時代的趨勢，也是科技進步的必然需求。
隨著中國加入世貿組織并逐漸與國際接軌后，歌唱文化表現(xiàn)形式不僅僅局限于傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)手法，也日益融入部分西方歌唱文化，實現(xiàn)中西合并。
讓不同的藝術表現(xiàn)形式在寬松的時代背景下相互融合、相互碰撞，呈現(xiàn)最絢爛繽紛的色彩，促使中華民族聲樂藝術走出國門、走向國際，以民族聲樂藝術的特有魅力征服外國藝術家，使其更加了解中國歌唱文化，領略其獨特之處。
二、新時期中國民族聲樂的發(fā)展趨勢
(一)沿襲傳統(tǒng)的原生態(tài)唱法，去粗取精傳統(tǒng)的原生態(tài)唱法融入了廣大勞動人民的智慧，是其在生活實踐與生產作業(yè)中總結出的歌唱藝術表現(xiàn)形式。
原生態(tài)唱法具有地域性與差異性，不同地區(qū)人民從小受到的文化熏陶不同、生活環(huán)境不同、風俗習慣不同，導致其歌唱方式也存在一定差異。
新時期中國民族聲樂藝術有意沿襲傳統(tǒng)的原生態(tài)唱法，借助幾千年勞動人員的智慧結晶，突顯出我國不同地區(qū)人民的風土人情，使民族聲樂藝術回歸人民、回歸本真、回歸自然，向聽眾呈現(xiàn)其最真實的形態(tài)特征，反映國民大眾普通的生活場景，抒發(fā)勞動人民所聞、所見、所感、所思。
(二)巧妙借鑒民族通俗唱法我國地廣物博，生活著五十六個民族，部分民族雖逐漸被漢化，但仍舊保留其“原汁原味”的聲樂歌唱技巧及唱法，人們將這種未經修飾、純天然的歌唱方式稱為民族通俗唱法。
在大城市摸爬滾打，并積累一定人生閱歷的人，往往見過太多被修飾后的美好事物，當他們面對最淳樸自然的歌聲時，才能觸碰其內心柔軟所在。
民族通俗唱法將民族唱法與通俗唱法巧妙融合在一起，使聽眾感受到濃烈的自然氣息，讓其倍感親切、舒適。
(三)存在一定的“學院派唱法”發(fā)展趨勢所謂的學院派唱法則在傳統(tǒng)的民族唱法上融入西方歌唱文化，將其中適用于民族聲樂發(fā)展的演唱技巧與民族唱法有機結合在一起，著重突顯出濃烈的時代性與民族性氣息，因其起源于歌唱專業(yè)院校而得名。
在民族聲樂藝術中加入學院派唱法，能吸引到更多年輕人的目光，表現(xiàn)出強烈的時代特征，為民族聲樂藝術培養(yǎng)更多愛好者與欣賞者，為其健康長遠發(fā)展奠定基礎。
三、結語
綜上所述，時代的滾滾洪流迫使我國的民族聲樂藝術不斷發(fā)展改進，以迎合時代潮流與人民不斷變換的審美需求。
改革開放至今，民族聲樂藝術歷經初級階段、繁榮階段，已經步入多元化發(fā)展階段，與西方歌唱文化及其演唱技巧相互交融、相互碰撞，試圖激蕩出最美麗的藝術花朵，讓世界為之傾倒。
作者：聶蓉 單位：四川音樂學院
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