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英語教學(xué)中工具性和人文性的統(tǒng)一
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英語教學(xué)中工具性和人文性的統(tǒng)一
一般來說，各個民族都有自己的語言。
漢語，英語，法語，俄語，西班牙語，阿拉伯語，是世界上的主要語言，也是聯(lián)合國的工作語言。
英語是世界上使用最廣泛的語言(漢語是世界上使用人口最多的語言)。
據(jù)德國出版的《語言學(xué)及語言交際工具問題手冊》說，現(xiàn)在世界上查明的有5651種語言。
在這些語言中，約有1400多種還沒有被人們承認是獨立的語言，或者是正在衰亡的語言。
語言是人們交流思想的媒介，它必然會對政治、經(jīng)濟和社會、科技，乃至文化本身產(chǎn)生影響。
語言這種文化現(xiàn)象是不斷發(fā)展的，其現(xiàn)今的空間分布也是過去擴散、變化和發(fā)展的結(jié)果。
根據(jù)其語音、語法和詞匯等方面特征的共同之處與起源關(guān)系，把世界上的語言分成語系。
每個語系包括有數(shù)量不等的語種。
這些語系與語種在地域上都有一定的分布區(qū)，很多文化特征都與此有密切的關(guān)系。
就工具性而言，英語課程承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)，即學(xué)生通過英語課程掌握基本的英語語言知識，發(fā)展基本的英語聽說讀寫技能，初步形成用英語與他人交流的能力，進一步促進思維能力的發(fā)展，為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)英語和用英語學(xué)習(xí)其他相關(guān)科學(xué)文化知識奠定基礎(chǔ)。
就人文性而言，英語課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)，即學(xué)生通過英語課程能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀。
工具性和人文性統(tǒng)一的英語課程有利于為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
人文，是一個動態(tài)的概念。
從一般的意義上講，比如我國《辭�！分芯瓦@樣寫道：“人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象”。
我們知道，文化是人類，或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規(guī)范。
符號是文化的基礎(chǔ)，價值觀是文化的核心，而規(guī)范，包括習(xí)慣規(guī)范、道德規(guī)范和法律規(guī)范則是文化主要內(nèi)容。
“各種”文化現(xiàn)象，顯然就包括了先進的和落后的，科學(xué)的和愚昧的，優(yōu)秀的和次劣的，健康的和病態(tài)的。
那么，我們現(xiàn)在所說的人文，或人文精神，或人文思想，重視人文教育，這里的人文，顯然是指人類文化中的先進的，科學(xué)的，優(yōu)秀的，健康的部分。
而且，其核心是指先進的價值觀，其主要內(nèi)容則是指先進的規(guī)范，對于社會而言，尤其是先進的法律和制度規(guī)范，對于社會成員而言尤其是先進的道德和習(xí)慣規(guī)范，對于青少年來說，首先體現(xiàn)在養(yǎng)成良好的習(xí)慣規(guī)范。
從文藝復(fù)興的歷史看，人文應(yīng)該是重視人的文化。
知識大體可以分為科學(xué)和技術(shù)，文學(xué)和藝術(shù)，哲學(xué)和宗教等三個大的部分。
科學(xué)包括數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)，這是講客觀，講規(guī)律，講理性的。
文學(xué)和藝術(shù)則主要是講主觀，講情感，講感性的。
哲學(xué)和宗教，應(yīng)該說主要就是講人文。
而且，這種人文知識、人文思想、人文精神，大量的滲透在文學(xué)和藝術(shù)之中，甚至大量的產(chǎn)生于文學(xué)和藝術(shù)之中，也滲透在社會科學(xué)之中。
所以，人們往往把文學(xué)和藝術(shù)，甚至社會科學(xué)，看成是人文學(xué)科。
其實人文精神也滲透在自然科學(xué)和技術(shù)之中。
這里的關(guān)鍵是，滲透還是不滲透，滲透多少，這就同一個國家的文化、教育有著密切的關(guān)系。
如果不滲透，這樣的社會科學(xué)，甚至這樣的文學(xué)和藝術(shù)，也是沒有人文的，至少是缺乏人文的。
事實上，文學(xué)和藝術(shù)也是由兩個部分組成：形式和內(nèi)容。
這里的內(nèi)容，應(yīng)該是人文的。
但是，在有的社會、有的時期，它也可能是缺人文，甚至是反人文的。
哲學(xué)總該是人文的了。
但是如果哲學(xué)只講方法論，甚至只講“斗爭的哲學(xué)”，那它也是不人文，甚至反人文的。
又比如，醫(yī)學(xué)，以人為對象，本來就始于人文，充滿著人文。
但是，當(dāng)人們把它看成一種治療“技術(shù)”的時候，往往反而缺乏人文了。
所以，我們常常說，有的人有知識無文化，或者說，有藝術(shù)無文化，講的就是這個道理。
這里的文化指的就是文化中的先進部分、核心部分，也就是我們現(xiàn)在所說的人文。
法國語言學(xué)家梅耶說：“有什么樣的文化，就有什么樣的語言。”所以，語言的工具性本身就有文化性。
如果只重視聽、說，讀、寫的訓(xùn)練或語言、詞匯和語法規(guī)則的傳授，以為這樣就能理解英語和用英語進行交際，往往會因為不了解語言的文化背景，而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。
對溝通產(chǎn)生巨大影響的第一個理論是人本主義代表人物馬斯洛的人類需求層次理論。
根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人們有較低層次需求和較高層次需求。
較低層次需求包括生理、安全與社會需求，較高層次需求包括尊重與自我實現(xiàn)需求。
該理論研究的是心理學(xué)，但后來被廣泛運用于營銷學(xué)，來研究不同消費者的行為，并發(fā)現(xiàn)人們對較高消費品的需求與人們的心理驅(qū)動聯(lián)系在一起。
在溝通中，人們需要得到尊重，得到別人的認可。
因此，英語課堂教學(xué)必須以學(xué)生為中心。
教師必須充分調(diào)動學(xué)生的積極性，有效地組織以學(xué)生為中心、生動活潑的課堂活動，及時分析學(xué)生的困難，為學(xué)生排憂解難，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓勵者。，在教學(xué)活動中，應(yīng)以學(xué)生為中心，讓他們快樂地體驗每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
同時， 教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生在教育活動中的地位。
教師必須重視學(xué)生的情感世界， 挖掘?qū)W生的情感資源。
只有師生在情感領(lǐng)域能平等交流，在情感上彼此接納，他們才能真正建立起平等的、相互信賴的師生關(guān)系。
教師在教學(xué)活動時，只要處處以學(xué)習(xí)者為中心，每個學(xué)生才能自由地、最充分地發(fā)展他的潛能，愉快、熱情地汲取知識和形成人格，最終達到完滿人性的實現(xiàn)。
高校英語教學(xué)與人文素質(zhì)的再培養(yǎng)
一、多元文化背景下的高校英語教學(xué)
《大學(xué)英語教學(xué)大綱》明確指出：“英語不僅是交流信息的工具，而且有利于學(xué)習(xí)者開闊視野，擴大知識面，加深對外部世界的了解，借鑒和吸收外國文化精華，提高自己的文化素養(yǎng)�！睆拇缶V可以看出，大學(xué)英語教學(xué)的目的和任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合運用能力，特別是交際能力，同時也說明大學(xué)英語教學(xué)是實施素質(zhì)教育的一個重要的組成部分。
2007年教育部高教司《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出，“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。”大學(xué)英語課堂教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)力求系統(tǒng)化與綜合化，大學(xué)英語教學(xué)不僅要傳授語言知識，而且要加強文化、人文、學(xué)習(xí)策略等方面的滲透，幫助學(xué)生拓寬視野，提高自身的內(nèi)涵與素質(zhì)。
但是，目前在一些高校大學(xué)英語教學(xué)中，有些教師為教英語而教英語，過分強調(diào)語言知識的傳授，忽略了課堂上對學(xué)生人文知識的傳遞。
這樣就使得大學(xué)生學(xué)習(xí)英語，只為了過四、六級，忽視了汲取英語教材中滲透的人文知識。
事實上，伴隨著“經(jīng)濟全球化”勢不可當(dāng)?shù)臍鈩�，不同文化背景、價值觀念碰撞、融合，人類也逐漸步入全球化背景下的多元文化時代。
當(dāng)前，多元文化背景下的英語教學(xué)需要未來的外語人才，具備多元文化認知能力和辨別是非能力，能夠適應(yīng)多元文化的交際場合，能夠與來自不同文化背景的人進行交流、溝通。
學(xué)生的多元文化認知能力培養(yǎng)是這個時代發(fā)展的產(chǎn)物，是外語教學(xué)者必須面對和亟待解決教學(xué)難題。
因此，在大學(xué)英語教學(xué)中，英語教師必須培養(yǎng)大學(xué)生具備多元文化認知和識別的視野，尤其對當(dāng)今的“90后”大學(xué)生加強文化教育的輸出，從而加強對他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的再培養(yǎng)。
二、人文素質(zhì)再培養(yǎng)的策略與手段
1.外語教師必須充分利用新時期大學(xué)英語立體化教材的優(yōu)勢。
《大學(xué)體驗英語》這整套具有時代特色的全新立體化教材，即吸納了國內(nèi)教材注重思想性、人文性、科學(xué)性又注入了國外社區(qū)教育、大眾教育、終身教育的使用、應(yīng)用型教學(xué)的特點，重視文化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的“跨文化意識”和“人文修養(yǎng)”。
它的內(nèi)容包括文化習(xí)俗、教育、環(huán)境、社會、家庭、人際關(guān)系等等,蘊涵著豐富的人文知識。
這些內(nèi)容在塑造大學(xué)生的道德和尊嚴(yán)人文精神方面有示范作用，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀，讓學(xué)生學(xué)會正視現(xiàn)實，戰(zhàn)勝自我，善待他人。
例如在《大學(xué)體驗英語》教材中，英語教師可以讓學(xué)生從課文《愛和友誼》體味人間親情、友情的珍貴，從《大學(xué)生活》中讓學(xué)生要積極進取，樂觀向上，學(xué)無止境;從《獨立生活》中讓學(xué)生培養(yǎng)很強的獨立的生活的能力;從《工作與職業(yè)》讓學(xué)生要學(xué)好本領(lǐng)，有好的心里素質(zhì)，面對激烈競爭的社會，樹立很強的競爭意識。
英語教師在教學(xué)過程中,可以通過適當(dāng)?shù)姆绞角∪缙浞值膶?dǎo)入西方文化背景知識，以充分實現(xiàn)教材內(nèi)容的挖掘、整理、總結(jié)，使學(xué)生真正領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)語言的同時，很自然地接受人文素質(zhì)教育資源的熏陶，同時也要教會學(xué)生欣賞和傳承每個單元專門設(shè)計的文化沙龍的精華部分,啟發(fā)教育學(xué)生積極向上，追求美好的事物，辨別真善美。
作為教師，要認真研究，發(fā)掘教材中人文教育因素。
如第一單元的《關(guān)注我們的地球》這一課，教師可以讓學(xué)生以課文的主題“環(huán)境”為基礎(chǔ)，進行英語演講比賽、英語對話表演、話劇排演等，讓學(xué)生自覺參與實踐活動，提高做人做事的自信和勇氣，同時，讓學(xué)生以身作則，增強環(huán)保意識，熱愛生活。
這樣，學(xué)生對教材也感興趣，在課堂上學(xué)生不但提高了語言的交際能力，而且教師在充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的情況下，挖掘了教材的文化養(yǎng)料，實現(xiàn)人文素質(zhì)的再培養(yǎng)。
2.外語教師必須樹立教育的新觀念，采取優(yōu)化的教法和教學(xué)手段，以適應(yīng)多元文化背景，適應(yīng)多媒體、多模態(tài)語境教學(xué)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法，遠遠不能適應(yīng)當(dāng)前多元文化時代發(fā)展的需要，這就要求教師要改變單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段。
多媒體、多模態(tài)語境下的英語教學(xué)為課堂帶來了圖片、視頻、音頻，這是教學(xué)方式的一項重大突破。
教學(xué)中使用多模態(tài)話語就是運用聽覺、視覺、觸覺多種感覺，通過語言、圖像、聲音、動作等多種手段和學(xué)生進行交際。
在這種教學(xué)環(huán)境下，教師要借助于幻燈片、投影儀、多媒體課件等教學(xué)輔助用具進行教學(xué)。
教師在課堂教學(xué)設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)，都要體現(xiàn)人文性，張揚學(xué)生的個性，特別要注意激發(fā)和保護學(xué)生的求知欲，使學(xué)生對知識感到新奇、有趣，能夠多角度地融入異國文化、品味地道英語，有興趣的去掌握語言中的知識點與文化背景知識，使學(xué)生在真實的語言環(huán)境中不斷地受到熏陶，這種教學(xué)手段的改變讓學(xué)生把英語學(xué)習(xí)變成了一種樂趣而不是一種負擔(dān)。
英語教師作為多模態(tài)話語建構(gòu)課堂的指導(dǎo)者，在講每一篇課文前，可以在導(dǎo)入的環(huán)節(jié)上，充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，結(jié)合英語講課內(nèi)容，恰如其分適度的利用英文電影或網(wǎng)絡(luò)手段,播放一些關(guān)于展現(xiàn)英語國家的風(fēng)土人情、歷史文化、禮儀習(xí)俗以及東西方文化的差異等方面的電影片段,這樣不僅可以對學(xué)生的地道英語思維起著潛移默化的作用，而且也可以使學(xué)生對其文化傳統(tǒng)中優(yōu)秀人文素材產(chǎn)生濃厚興趣，從而讓學(xué)生無形中很自然的接受人文教育的熏陶。
同時，在教學(xué)實踐中,教師還可以借助聽說的語音設(shè)備,要求學(xué)生就一個專題進行討論和寫作練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力;也可以設(shè)置主題式英語仿說比賽、英語模擬表演等動手實踐形式多樣化的活動，創(chuàng)建真實的語言環(huán)境，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性進行英語學(xué)習(xí)，以很好的教學(xué)效果達到育人的目的。
這樣，不但提高了學(xué)生的多元文化品質(zhì)和人文素質(zhì)，而且讓學(xué)生掌握了英語知識，形成高尚的人格，對塑造當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌有著重要的意義。
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