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雷鋒精神與中華傳統(tǒng)文化
雷鋒精神與中華傳統(tǒng)文化
《雷鋒精神與中華傳統(tǒng)文化傳承》為“研究雷鋒”系列之一。
作者通過(guò)收集和閱讀大量材料,在此基礎(chǔ)上精心選擇資料、論證說(shuō)明,嘔心瀝血地完成了這部力作。
內(nèi)容包括九章:第一章道德精神的本質(zhì):天之在我者德也,論述了雷鋒精神與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
第二章熱愛學(xué)習(xí):學(xué)而時(shí)習(xí)之;第三章心懷天下:先天下之憂而憂;第四章念在為人民服務(wù):仁者愛人;第五章思在時(shí)常反。何崛杖∥嵘;第六章意在忠誠(chéng)敬業(yè):君子終日乾乾;第七章志在無(wú)私奉獻(xiàn):貨力不必為己;第八章行在勤儉節(jié)約:成由勤儉敗由奢;第九章身在光耀千秋:茍利國(guó)家生死以。
通過(guò)閱讀《雷鋒精神與中華傳統(tǒng)文化傳承》,讀者會(huì)感到雷鋒真的越來(lái)越鮮活,雷鋒精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系,越來(lái)越密不可分。
朋友問我,雷鋒精神和傳統(tǒng)文化是什么關(guān)系?我說(shuō),雷鋒精神脫胎于傳統(tǒng)文化。
“真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人。
”精進(jìn)、忘我、謙虛,正是中華民族的傳統(tǒng)美德。
“在工作上,要向積極性最高的同志看齊,在生活上,要向水平最低的同志看齊。
”正是《弟子規(guī)》所講的“惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”。
雷鋒是集體主義的化身,而中華傳統(tǒng)文化的最大特點(diǎn)是共體意識(shí)。
“天同覆,地同載”是這個(gè)文化背景的邏輯依據(jù)。
“全心全意為人民服務(wù)”,事實(shí)上是中國(guó)傳統(tǒng)人格追求的現(xiàn)代表達(dá)。
“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
”傳統(tǒng)文化告訴我們,這個(gè)世界上沒有離開整體存在的個(gè)體,就像沒有離開母親存在的嬰兒一樣。
孝道為什么成為中華民族的第一美德,就是因?yàn)樾⒌辣举|(zhì)上是在講整體,或者說(shuō)孝道就是我們回到整體的方法論。
整體觀為什么會(huì)成為中國(guó)文化的核心?因?yàn)檎w是生命力、免疫力、和諧力、幸福力、快樂力,當(dāng)然也就是繁衍力。
“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
”這是雷鋒名言。
“萬(wàn)物都會(huì)消散,唯有道德流傳”,這是先賢古語(yǔ),是不是有點(diǎn)異曲同工?道德是什么?在我理解,就是整體規(guī)則和整體行動(dòng)。
“凡是腦子里只有人民、沒有自己的人,就一定能得到崇高的榮譽(yù)和威信。
反之,如果腦子里只有個(gè)人、沒有人民的人,他們遲早會(huì)被人民唾棄。
”為什么?因?yàn)樽运阶岳驼w規(guī)則不相應(yīng)。
相應(yīng)是生命原理,就像柴和火相應(yīng),水和冰相應(yīng),開心和微笑相應(yīng),奉獻(xiàn)和幸福相應(yīng),利他和快樂相應(yīng)。
孩子問我雷鋒為什么能夠做到“全心全意為人民服務(wù)”,我說(shuō),那是因?yàn)槔卒h從中嘗到了無(wú)比的快樂和幸福。
因此,他才能“把別人的困難當(dāng)成自己的困難,把同志的愉快看成自己的幸福”。
“一個(gè)人的作用,對(duì)于革命事業(yè)來(lái)說(shuō),就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘。
機(jī)器由于有許許多多的螺絲釘?shù)倪B接和固定,才成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體,才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如,發(fā)揮它巨大的工作能力。
螺絲釘雖小,其作用是不可估計(jì)的。
我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。
螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗,才不會(huì)生銹。
人的思想也是這樣,要經(jīng)常檢查,才不會(huì)出毛病;我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。
”這是雷鋒的整體觀,如果雷鋒再往傳統(tǒng)文化深處走一步,他就會(huì)發(fā)現(xiàn),螺絲釘就是機(jī)器本身,這是中國(guó)古人講的“全息”,在中國(guó)古人看來(lái),整個(gè)宇宙都是一體的,都是一個(gè)“一”,這也就是孔老夫子為什么說(shuō)“吾道一以貫之”。
古人為什么要孜孜不倦地追求忘我境界?因?yàn)楣湃嗣靼祝粋(gè)人只有達(dá)到忘我境界,“根本快樂”才能到來(lái),安詳才能到來(lái),因?yàn)?ldquo;我”是煩惱之根,一個(gè)人連煩惱的根都挖掉了,自然只剩下快樂了。
因此,利他從本質(zhì)上來(lái)講,還是利我。
“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么理想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為了未來(lái)的人類生活付出你的勞動(dòng),使世界一天天變得更美麗?我想問你,為未來(lái)帶來(lái)了什么?在生活的倉(cāng)庫(kù)里,我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮盡的支付者。
非常喜歡這段話,因?yàn)樗嬖V我們什么是本分,如何盡本分。
雷鋒精神的核心應(yīng)該是先把本職工作做到盡善盡美,然后再盡可能地多做一些其他有利于社會(huì)的好事。
想想看,當(dāng)每一個(gè)人都把本職工作做到盡善盡美,這個(gè)社會(huì)不就是和諧社會(huì)了嗎?
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