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地日節(jié)的民間習(xí)俗介紹
天是主宰，地是生存的根本。地日正月初十是地日，傳說這一天是石頭的生日。緊接著正月初九天公生日后，正月初十就是地生日。以下是地日節(jié)的民間習(xí)俗介紹，希望對你有幫助。
地日節(jié)的民間習(xí)俗
石不動(dòng)
這一天，凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)。
有的地方還要祭祀石頭，恐傷莊稼。
有的地方家家都要向石頭焚香致敬。
午餐要食饃餅，認(rèn)為吃饃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。
還有抬石頭神之舉：初九夜，將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，以繩系罐鼻，由小伙子抬著瓦罐走，石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。
有的地方，這一天舉家登山賞石頭，親近自然，感受大地的開闊和博大。
還可以在這一天雕刻各種石頭工藝品，收蕆或者贈(zèng)送親朋好友。
祀鼠
為舊時(shí)民間俗信，亦稱“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”。
具體日期因地而異，多數(shù)地方在正月初七。
將面餅置于墻根，名曰“賀老鼠嫁女”;忌開箱柜，以免驚動(dòng)老鼠;初九晚上，由小孩將糖果、花生置于陰暗處，然后大敲鍋蓋、簸萁等物，為老鼠催妝;老鼠娶親日，早息燈早睡覺，為不驚擾老鼠，俗謂你驚擾它一天，它擾你一年;十一早晨要將鼠穴閉塞，認(rèn)為這樣鼠可絕跡;有的地方，是日夜在屋角、過道遍插蠟燭，為老鼠娶親照亮...
“老鼠娶親”、“老鼠嫁女”的年畫和剪紙?jiān)谖覈耖g視為“吉祥物”，故常在年節(jié)貼在墻上和窗戶上。
“老鼠嫁女”的民間傳說，在我國很流行。
但是，各地“老鼠嫁女”的時(shí)日有所不同。
在江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥。
上海郊區(qū)有些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。
在這天夜里，家家戶戶不點(diǎn)燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。
不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。
吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來行動(dòng);吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。
吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，湖南資興一帶則在屋角、過道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”的年畫和剪紙?jiān)谖覈耖g視為“吉祥物”，過年過節(jié)時(shí)貼在墻上和窗戶上。
四川綿竹印制的《老鼠嫁女》年畫，表現(xiàn)一伙老鼠掮旗打傘，敲鑼吹喇叭，抬著花轎迎親。
正當(dāng)這伙丑類大搖大擺，招搖過市之時(shí)，等待它們的卻是一頭大黃貓。
前面鳴鑼開道的一對鼠兄鼠弟，其中之一已被貓的利爪抓住，另一只則咬在貓的嘴上。
此時(shí)，坐在花轎里的“新娘”，自知末日來臨、淚流滿面。
初十謠
年初十，地生日，有天還有地。
比是爺娘不多異，人畜房屋都依地;米麥百谷都生地。
菜蔬風(fēng)味拿來祭，祭他生日他歡喜。
人生忠孝與節(jié)義，地之維張賴以立;作事須求踏實(shí)地。
古代有個(gè)傳說：皇帝收到外國使者送來的禮物，是一根粗大的蠟燭。
正要點(diǎn)燃時(shí)，發(fā)現(xiàn)包裝被老鼠咬破了，里面露出許多爆炸物。
于是皇帝感謝老鼠的救命之恩，下令人們不許打老鼠，把老鼠視為人類朋友。
傳說這只老鼠后來成精，變成人形，高中狀元，被招為駙馬。
但這只老鼠在夜里總是跑出來，召集許多老鼠玩娶親游戲。
皇帝沒辦法，也只由他嬉戲。
初十這一天，民間不搬動(dòng)石頭，也不動(dòng)用“石磨”、“石臼”等工具，稱為“石不動(dòng)”或者“十不動(dòng)”。
北方一些地區(qū)，家家戶戶向石頭焚香祭拜。
河南人在這一天吃饃餅，預(yù)示一年好運(yùn)亨通。
這一天人們不敢做壞事，不挪動(dòng)石頭和石器，也善待地面上的物體，不敢亂動(dòng)。
與善待老鼠相同，山西南部地區(qū)人們會(huì)放一些谷物在房頂，給鳥類啄食。
初十：石頭生日，凡是磨、碓、碾等石制用具都忌動(dòng)用，叫石不動(dòng)，甚至燒香祭拜石具。
地日節(jié)的節(jié)日介紹
地日正月初十是地日，傳說這一天是石頭的生日。
緊接著正月初九天公生日后，正月初十就是地生日。
天是主宰，地是生存的根本。
地生日表示人們對生存的環(huán)境的愛護(hù)。
地生日正月初十也叫地日、石頭節(jié)、老鼠娶親日。
正月初十，石頭日
正月初十還是“石頭日”，也稱“石頭節(jié)”，傳說這天是石頭神的生日， 石頭節(jié)定在正月初十，主要是因?yàn)椤笆迸c“石”同音。古時(shí)人們的房屋、墻壁、所用的器皿、工具等等很多都是用石頭做的，所以人們希望慶祝石頭節(jié)，祈求得到“石頭神”的保佑。在這一天，民間要祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當(dāng)神等等。過去人們在春節(jié)的時(shí)候還會(huì)在家里的石墨等石器上面貼春聯(lián)，在正月初十之前這些石器是禁止使用的，過了石頭節(jié)才能啟用。民間還有一句俗語說：“地日石不落，一年有吃穿”，初十早晨，過去人們會(huì)用繩系住瓦罐的鼻子，由十個(gè)小伙子輪流抬著走，石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。
正月初十，菜日
十菜和八谷九果是一樣的道理，也就是說，女媧造人以后，造出谷子讓人耕種收獲，從而有的吃。造出果子讓人管理，然后收貨以后可以自給自足，也可以賣錢養(yǎng)家。然后又造出了蔬菜，因?yàn)橛X得人吃得太單一，不利于人的身體健康，造出蔬菜以后，人可以自己種蔬菜自己吃，這樣營養(yǎng)豐富，對于人的身體也是有好處的。
村里老人也會(huì)利用大年初十這一天的天氣，來預(yù)測蔬菜的長勢。同樣的道理大年初十天氣晴好，這年蔬菜就容易大豐收。天氣不太好，但是沒有雨雪，收成就會(huì)一般。出現(xiàn)降雨降雪，這年的蔬菜收成就不太好了。
老傳統(tǒng)一節(jié)、兩日、三吃
一節(jié)：祭土地
大年初十是土地神的生日，因此這一天又被稱為“地日”。在古代，土地是人們賴以生存的基礎(chǔ)，因此人們對土地神懷有深深的敬意。為了祈求土地神保佑新的一年里五谷豐登、六畜興旺，家家戶戶都會(huì)在這一天舉行祭土地儀式。
祭土地儀式通常在家中的土地廟或土地神位前進(jìn)行。人們會(huì)提前準(zhǔn)備好供品，如五谷雜糧、果品、糕點(diǎn)等，擺放在神位前。同時(shí)，還會(huì)點(diǎn)燃香燭，誦讀禱文，向土地神表達(dá)敬意和祈求。通過這一儀式，人們希望土地神能夠保佑家庭平安、事業(yè)順利，為新的一年帶來豐收和繁榮。
兩日：賀天公、賀地母
大年初十不僅是土地神的生日，還是天公的誕辰。因此，這一天也被視為“天公日”和“地母日”。在這兩天里，人們會(huì)分別舉行賀天公和賀地母的儀式。
賀天公儀式通常在清晨開始，人們會(huì)前往寺廟或道觀，向天公神像頂禮膜拜，祈求天公賜福、保佑人間平安。同時(shí)，還會(huì)燃放煙花爆竹，以示喜慶和敬意。
而賀地母儀式則通常在傍晚進(jìn)行，人們會(huì)在家中或土地廟前設(shè)壇祭拜地母娘娘，感謝她給予大地的滋養(yǎng)和庇護(hù)。通過這一儀式，人們希望地母娘娘能夠繼續(xù)保佑大地豐收、人民安居樂業(yè)。
三吃：吃莜面、吃饃饃、吃煎餅
在大年初十這一天，還有“三吃”的傳統(tǒng)習(xí)俗。這些傳統(tǒng)食物不僅美味可口，還寓意著吉祥如意和美好未來。
首先是吃莜面。莜面是北方地區(qū)的一種特色面食，由莜麥加工而成。在大年初十這一天，人們會(huì)特意制作莜面食品來慶祝。莜面寓意著豐收和富足，人們相信吃了莜面后，新的一年里將會(huì)五谷豐登、六畜興旺。
其次是吃饃饃。饃饃是北方地區(qū)常見的主食之一，也是春節(jié)期間的傳統(tǒng)美食。在大年初十這一天，家家戶戶都會(huì)蒸制饃饃來慶祝。饃饃寓意著團(tuán)圓和幸福，人們相信吃了饃饃后，家庭將會(huì)更加和睦、幸福美滿。
最后是吃煎餅。煎餅是南方地區(qū)常見的主食之一，也是大年初十的傳統(tǒng)美食。煎餅寓意著步步高升和事業(yè)有成，人們相信吃了煎餅后，事業(yè)將會(huì)更加順利、蒸蒸日上。
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