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2024年叔本華的語錄48條
一個人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵擾，就越是可能為欲望和期待所騷動。以下是小編給各位讀者分享的叔本華的語錄48條,大家快來看看吧。
1、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
2、人是什么，這比他有些什么，以及別人對他的評價是什么，更影響他的幸福。
3、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
4、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。
5、一 個具有深遠和高貴思想的人不應該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據(jù)，以致無法進行深遠、高貴的思考，因為這樣做確實是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關心的只是如何使一個人以本性的內容和特質所允許的方式發(fā)揮他的本性，既不應該希望改變、也不可以干脆譴責別人的本性。 ·真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。
6、精 神遲鈍的后果就是內在的空虛。 這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且，人們對于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強烈的關注，也暴露出他們的這種 內在的空虛。人大內在空虛就是無聊的真正恩怨，內心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。
7、精神卓越的人首先關注的是精神方面的生活。
8、一 個人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經(jīng)由這個人的個性規(guī)定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵。當我們感到快活，在我們遠離上述一個使我們免于這種痛苦的時候，我們也就接近了另一個敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。 財富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。
9、常 人在這一方面跟小孩相似：如果我們嬌慣他們，他們就 會變得淘氣、頑皮。所以，我們不能太過遷就和順從任何人。 一般來說，假如我們拒絕借錢給一個朋友，那我們不會失去這 個朋友；但如果借錢給他，那我們反倒很容易失去了他。同樣， 如果我們對朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態(tài)度，那我們 不會輕易失去他們；但如果我們表現(xiàn)出太多的禮貌和周到，我 們反而有可能失去這些朋友，因為我們的禮貌和殷勤會使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。
10、欲望總是把它們的滿足當做人的欲求的最后目標來哄騙我們，可是在一旦達成之后，愿望就不再成為愿望了，也就被忘懷和作為古董了，從愿望到滿足又到新的愿望這是一個不停息的過程。
11、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過的擔憂和害怕，半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。
12、如果一個人擁有大量的知識，卻未經(jīng)過自己頭腦的獨立思考而加以吸收，那么這些學識就遠不如那些雖所學不多但卻經(jīng)過認真思考的知識有價值。
13、疲勞象疼痛一樣，它位置在大腦；與大腦不聯(lián)結的肌肉（如心臟）決不會疲勞。
14、人類所能犯最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！
15、只有知道了書結尾，才會明白書的開頭。
16、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的，則年輕。年老。背直。背彎。有錢。無錢，這對他的幸福又有什么關系�？偠灾切腋５�。
17、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠，卻又會感覺寒冷；人是務必持續(xù)適當?shù)木嚯x過活。
18、只因孤獨時，人須委身于自我，他內在的財富的多寡便顯著出來；愚蠢的人，在此雖然身著華衣，也會為了他有卑下的性格呻吟，這原是他無法脫棄的包袱，然而，才華橫溢之士，雖身處荒野，亦不會感到寂寞。
19、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過的擔憂和害怕，半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。
20、道德的低下和智慧的無能是兩個緊密相連、同本同根的東西。
21、人們對同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動物中，惟有人這么做。
22、謹慎使你免于災害，寬容使你免于糾紛。人靠謹慎，從損失中避免災難，靠寬容從斗爭和爭吵中得到保護。
23、每一個人，即使是最杰出的天才人物，在某些知識領域中都必定有寸步難行、愚昧無知的時候。
24、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。
25、意志自身在本質上是沒有一切目的，一切止境的，它是一個無盡的追求。
26、偉人的幸福不是由于他將遺名后世，而因為他能創(chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠研讀的思想。
27、決定一個人苦惱和幸福的因素，絕非來自外界，而是來自其分量和素質不同。
28、未來，加上由想像構想出來的與之伴隨的誘人成果，正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。
29、人的道德基于人的尊嚴，而人的尊嚴又基于人的道德。
30、我的幸福十分之九是建立在健康基礎上的，健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。
31、只有最愚昧的人才會為了其他的幸福犧牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、祿、學識，還是過眼煙云似的感官享受。
32、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。
33、人生不過是一座搖擺于無聊和痛苦之間的鐘擺，或者因欲望的不能滿足而痛苦，或者因為滿足后的空虛而無聊。 ——叔本華
34、相同羽毛的鳥聚在一起�！灞救A
35、如果我們的內在夠豐富的話，我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多。——叔本華
36、不管現(xiàn)象如何，真正的智慧是能夠針對任何一個個別事物進行徹底研究，并能夠完全認識和理解這一事物的真正的、原有的本質�！灞救A
37、人性中最壞的特點就是對他人的不幸遭遇感到幸災樂禍。這是一種非常接近殘忍的感情，它與殘忍同根同源，但又有所不同，實際上它們的差別僅僅是理論和實踐的區(qū)別�！灞救A
38、能夠自得其樂，感覺到萬物皆備于我，并可以說出這樣的話：我的擁有就在我身，這是構成幸福的最重要的內容。——叔本華
39、孤獨的時候，一個人只會感覺到自己的自身�！灞救A
40、生活允諾我們如此之多，最終履行的諾言又是屈指可數(shù)�！灞救A
41、從塔基到塔頂有三百英尺的話，那從塔頂?shù)剿伯斎徽檬侨儆⒊��！灞救A
42、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒�！灞救A
43、偉大心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。
44、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人身價。
45、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗來生活。
46、人生實如擺鐘，在痛苦與倦怠之間擺動。
47、林子里總少不了一些怪鳥。
48、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因為，如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實，就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視，而是憎恨了。
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