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看不見的城市經(jīng)典語錄
《看不見的城市》這本書架空于真實(shí)的歷史背景,十三世紀(jì)末期,意大利商人馬可波羅跋山涉水來到蒙古帝國覲見帝國大汗忽必烈,受到賞識及重視,當(dāng)時(shí)的馬可波羅經(jīng)常被忽必烈遣派去游歷帝國各地。下面是關(guān)于看不見的城市經(jīng)典語錄的內(nèi)容,歡迎閱讀!
看不見的城市經(jīng)典語錄
1、多少人都活在自己幻想的城市,又為了自己的想象搬去一個(gè)城市。這種固執(zhí)真是既可愛又可悲啊。
2、、如果你想知道周圍有多么黑暗,你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。
3、隨著時(shí)光流逝,我慢慢地明白了,只有存在的東西才會(huì)消失,不管是城市,愛情,還是父母。
4、我想:人到生命的某一時(shí)刻,他認(rèn)識的人當(dāng)中死去的會(huì)多過活著的。這時(shí),你會(huì)拒絕接受其他面孔和其他表情:你遇見的每張新面孔都會(huì)印著舊模子的痕跡,是你為他們各自佩戴了相應(yīng)的面具。
5、記憶是累贅,它把各種標(biāo)記翻來覆去以肯定城市的存在; 看不見的風(fēng)景決定了看得見的風(fēng)景。
6、城市不會(huì)泄露自己的過去,只會(huì)把它像手紋一樣藏起來,它被寫在街巷的角落、窗格的護(hù)欄,樓梯的扶手、避雷的天線和旗桿上,每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。
7、虛假永遠(yuǎn)不在于詞語,而在于事物它自身。
8、記憶既不是短暫易散的云霧,也不是干爽的透明,而是燒焦的生靈在城市表面結(jié)成的痂,是浸透了不再流動(dòng)的生命液體的海綿,是過去、現(xiàn)在與未來混合而成的果醬,把運(yùn)動(dòng)中的存在給鈣化封存起來:這才是你在旅行終點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。
9、別的地方是一塊反面鏡子。旅行者能夠看到他自己擁有的是何等的少,而他從未曾擁有和永遠(yuǎn)不會(huì)擁有的是何等的多。
10、“在夢中的城市里,他正值青春,而到達(dá)依西多拉城時(shí),他已年老,廣場上有一堵墻,老人們倚坐在那里看著過往的年輕人,他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是記憶!
11、你跑了那么遠(yuǎn)的路,只是為了擺脫懷舊的重負(fù)!
12、在那本書上哲學(xué)家說道:“即使在悲傷的萊薩城,也有一根看不見的線把一個(gè)生命與另一個(gè)生命連接起來,瞬間后又松開,在兩個(gè)移動(dòng)著的點(diǎn)之間拉緊,迅速勾畫出新的圖案,這樣,這座不幸的城市每時(shí)每刻都包含著一座快樂的城市,而連她自己都不知道自己的存在!
13、你的腳步追隨的不是雙眼所見的事物,而是內(nèi)心的、已被掩埋的、被抹掉了的事物。 像菲利德這樣的城市有很多,它們能夠躲過所有凝視的目光,卻躲不過那些出其不意投來的目光。
14、把城市歸類為幸福還是不幸福的是沒有意義的。應(yīng)該是另外兩類:一類是歷經(jīng)滄海桑田而仍然讓欲望決定面貌的城市,另一類是抹殺了欲望或者被欲望抹殺的城市
15、“生者的地獄是不會(huì)出現(xiàn)的;如果真有,那就是這里已經(jīng)有的,是我們天天生活在其中的,是我們在一起集結(jié)而形成的。”
16、城市就像夢境,是希望與畏懼建成的,盡管她的故事線索是隱含的,組合規(guī)律是荒謬的,透視感是騙人的,并且每件事物中都隱藏著另外一件。 對于一座城市,你所喜歡的不在于七個(gè)或是七十個(gè)奇景,而在于她對你提的問題所給予的答復(fù);蛘咴谟谒芴岢銎仁鼓慊卮鸬膯栴},就像底比斯通過斯芬克斯之口提問一樣。
17、“他追尋的東西永遠(yuǎn)在前方,而且,即使是過去的事,那過去也隨著他的旅程逐漸改變,因?yàn)槁萌说倪^去是隨著他所走的路徑而改變的:這不是指每過一天就增添一天的那種最近的過去,是指更遙遠(yuǎn)的過去。每次抵達(dá)一個(gè)新城市,旅人都會(huì)再度發(fā)現(xiàn)一段自己不知道的過去:你不復(fù)存在的故我或者你已經(jīng)失去主權(quán)的東西,這變異的感覺埋伏在無主的異地守候你。”
18、在路過而不進(jìn)城的人眼里,城市是一種模樣;在困守于城里而不出來的人眼里,她又是另一種模樣;人們初次抵達(dá)的時(shí)候,城市是一種模樣,而永遠(yuǎn)離別的時(shí)候,她又是另一種模樣。每個(gè)城市都該有自己的名字。
19、到了生命的某一個(gè)時(shí)刻,在你認(rèn)識的人之中,已去世的會(huì)比活著的多。這時(shí)你的心就會(huì)拒絕接受更多的面孔和更多的表情,你遇見的每一張新面子都是舊的容貌,它們各自尋得合適的面具。
拓展:看不見的城市作者:卡爾維諾(意大利)簡介
伊塔洛·卡爾維諾,1923年10月15日生于古巴的Santiago de las Vegas,1985年9月19日在意大利的Siena去世。意大利新聞工作者,短篇小說家,作家,他的奇特和充滿想象的寓言作品使他成為二十世紀(jì)最重要的意大利小說家之一。
伊塔洛·卡爾維諾(意大利小說家)于1923年10月15日生于古巴哈瓦那附近圣地亞哥的一個(gè)名叫拉斯維加斯的小鎮(zhèn)。父親原是意大利圣萊莫人,后定居古巴,是個(gè)出色的園藝師;母親是撒丁島人,植物學(xué)家,為了使出生在異國他鄉(xiāng)的兒子不忘故土,母親特意給兒子取名為伊泰洛(“意大利”的意思),以寄托他們對故鄉(xiāng)的懷念。 1925年卡爾維諾剛滿2歲,全家就遷回到父親的故鄉(xiāng)圣萊莫。他們住的那幢別墅既是栽培花卉的試驗(yàn)站,又是熱帶植物的研究中心,因此,卡爾維諾自幼就與大自然結(jié)下了不解之緣,他不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識,熟知名目繁多的奇花異草以及樹林里各種動(dòng)物的習(xí)性,還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。這種與眾不同的童年生活,給卡爾維諾后來的文學(xué)創(chuàng)作打上了深刻的烙印,使他的作品始終富有寓言式童話般的色彩而別具一格。
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