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培根隨筆讀書筆記
看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編整理的培根隨筆讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
培根隨筆讀書筆記 篇1
英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨(dú)到而精辟的見解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo),如:“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼,則世上不過是一片荒野”!白钅鼙H诵纳窠】档念A(yù)防藥,就是朋友的'忠言規(guī)諫”!敖苹褪且环N陰險邪惡的聰明。一個狡猾人與一個聰明人之間,卻有一種很大的差異,這差異不但是在誠實上,而且是在才能上的!薄绊樉车拿赖率枪(jié)制;逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性!
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來,體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。
培根隨筆讀書筆記 篇2
培根,15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個工于心計、老于世故的培根。
一天,當(dāng)我讀到《培根隨筆》時,才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難絕不輕言放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神,他說:“寬容是王者的風(fēng)范!币粋善于寬容的人,不會被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會冤冤相報,因為寬恕會時時提醒他――邪惡到此為止。
我想,人人若有像培根這樣的'覺悟,那么社會豈不是更好?并且,復(fù)仇只不過會是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說,那些復(fù)仇的人,為的只是看到對方的痛苦,并從中得到快慰;等復(fù)仇完了,才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。
如果,有哪一本書可以告訴你一個人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書。
培根隨筆讀書筆記 篇3
《培根筆記》讀后感培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
培根是英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。這本書就是他的言論集。 “求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。”“狡詐者輕鄙學(xué)問,愚魯者羨慕學(xué)問,唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問。”在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人在世就得使你的生命有意義,要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫.凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的`旋律。把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。弗朗西斯?培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才!币粋好學(xué)深思的讀書人,往往是一個才情并茂,文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個人,他的隨筆展現(xiàn)了他的文采,展現(xiàn)了他的人格,也展現(xiàn)了他的論點。
培根隨筆讀書筆記 篇4
在了無生氣的黑夜里,總有一彎明月,陪伴著我走完崎嶇的前路!}記
在歷史的長河中,書作為文明的使者,在一分一秒流逝的時光中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍,我卻抽出由著名的英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》,在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來。
在這密密麻麻的文字里讀著,一句話便使我深思了起來。話是這樣說的,“對于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣,而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。
假如我們不這樣做,那么居于我們之下的人又怎么肯對我們表示尊敬呢?”從前的`我,無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,抑或是從電視劇中特立獨(dú)行的英雄,都深深加固了我心中對此的不屑。而書中培根對于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認(rèn)可的,但我單單從這短短的一句話中,卻讀懂了“尊敬”的真正含義。
陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場的過于腐敗,電視劇中特立獨(dú)行的大英雄是因為有著過于危險的任務(wù)而變得冷酷,而對于我們,這些都是不存在的問題。
培根隨筆讀書筆記 篇5
培根是英國著名的思想家、哲學(xué)家。他所提出的下些理論,十分超前,能給人以拔開云霧見日出之感。作者閱歷豐富,眼界開闊,思想敏銳,因而寫出的東西具有振聾發(fā)聵的力量。
翻開《培根隨筆》,給人的第一印象就是短小精悍,作者以最短的篇幅擺明事實,講清道理,拼棄空洞、膚淺的毛病,注重文字的深刻老練,沉穩(wěn)有力,幾乎篇篇都充滿了格言警句,如:
德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處最佳。(《談美》)
成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。(《談死亡》)
美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳;因為幸運(yùn)最能揭露厄行,而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德(《談厄運(yùn)》)
這樣的至理名言隨處都是。放在開頭,具有雄奇有力,引人入勝的作用;放在結(jié)尾,則顯概括全文、余味無窮的效應(yīng)。
《培根隨筆》的短段并不散漫隨意,而呈現(xiàn)出詩一般的'疑練圓滿,小說那樣的布局謹(jǐn)嚴(yán)。如同在《談園林》、《談建筑》里描繪的園林和建筑一樣,給你提供一幅井然有序,層次分明的圖畫。共五十八篇隨筆直,篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,行文緊奏。
《培根隨筆》不是文人的閑適小品和游戲筆墨,其目的是改造社會,所以內(nèi)容都講求實用。作者用客觀冷靜的筆調(diào)寫些短小精悍的說教文章,不追求抒情效果,不賣弄幽默風(fēng)趣,不談自己。正因如此,《培根隨筆》為培根在世界文壇上奠定了偉大散文家的地位。
培根隨筆讀書筆記 篇6
人們常說:一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!有名的文學(xué)家培根也說的:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。作為一名教育工作者書更是我們的精神糧食,是我們親密的朋友,它讓我們在書中得到解決問題的方法,為我們排憂解難。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的`美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。
如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,我們應(yīng)當(dāng)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。我想,就算是作為一種職業(yè)的需要吧,我們也得很好地修煉與提高我們對于美的認(rèn)識與美的塑造。
培根隨筆讀書筆記 篇7
翻開《培根隨筆》,給人的第一印象就是短小精悍,作者以最短的篇幅擺明事實,講清道理.《培根隨筆》分為《論求知》、《論友誼》、《論真理》等多篇隨筆.
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在十篇隨筆中,給我印象深刻的是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡潔,充滿哲理性!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的'美才是永恒的美。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,美才會放射出真正的光輝.
培根隨筆讀書筆記 篇8
培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干”開頭,進(jìn)而談及讀書求知的種種用途、由于目的不同而讀書求知的結(jié)果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。
培根的《論求知》通篇找不到半點為狹隘的切近的政治功利服務(wù)的痕跡。文藝復(fù)興時期的一代散文大師培根處在個性解放、個性發(fā)展的黃金時代,整個社會洋溢著崇尚自由思想、追求高度個性化文風(fēng)的氣氛。沖破乃至掃除封建傳統(tǒng)觀念束縛、粉碎無形的思想“框子”,是當(dāng)時散文創(chuàng)作的主要內(nèi)容,因此散文的形式也是毫無顧忌、毫無粉飾的,它的自由奔放、活潑新鮮正是人們自由思想的標(biāo)志。培根在《論求知》中,一開始便把思維的焦點調(diào)節(jié)到“求知可以作為……”這樣極其樸實的客體上,并且始終暢達(dá)輕松地議論著“赤裸裸”的“求知”(它的性質(zhì)、目的、過程、方式等等)
培根《論求知》的這種強(qiáng)烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡(luò)據(jù)典性,就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實,因而就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。
培根《論求知》的另一個特點正在于完全擺脫“自我”的高度的客觀實在性。盡管就培根個人品質(zhì)而言,頗有些為世人不稱道的趨炎附勢,為追求個人仕宦之途通達(dá)而走過旁門左道的劣跡,但未必“文如其人”。《論求知》以一種超然的態(tài)度,平正翔實地闡述著“求知”的'來龍去脈、前因后果,沒有個人恩怨摻雜其間,沒有個人行跡出沒其間,沒有偏執(zhí)的門戶之見操縱其間。培根的其它論著也都有這種“無我”的境界和“忘我”的精神,因而容易引起廣泛的共鳴,具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。具體以《論求知》為例來看,作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過程、結(jié)果等等,猶如一位來自上界的全智全能的獨(dú)具慧眼的神,不帶任何人間難免存在的個人偏見,向人類詳盡而透徹地闡述“求知”,毫無個人情緒的沖動,毫無“利己”的動機(jī),因而令人信服。
培根隨筆讀書筆記 篇9
《培根隨筆》是英國作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學(xué)家,對世間萬物都有自己獨(dú)特的看法。
《培根隨筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面,語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警語頻出,引經(jīng)據(jù)典。培根學(xué)識淵博,通曉人情世故。對談的問題有發(fā)人深醒的見解。
就拿對我來說,我認(rèn)為讀書很沒有意思,不想讀,不愿意讀,看這本書是看到了一名為“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用:“一為怡神曠心,二為曾趣添雅,三為長才益智!弊x書的方法:“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論,亦不可為己言掠詞奪白。而應(yīng)斟酌推敲,鉤深致遠(yuǎn)!币约案鞣N體裁的書的作用,如:“讀史使人明智,讀詩人人靈透”等等。這篇文章,從各個角度分析。分析的深入透徹,使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個人感情色彩及宗教色彩,完全以第三者的客觀角度進(jìn)行審視和考察各種現(xiàn)象和行為。運(yùn)用各種事實進(jìn)行論證。不得不讓人信服。
然而,每個人都不是完人,每本書也不一定是“完書”,在他的文章中也不乏貴族立場。正如語文書的導(dǎo)讀所述。
“讀經(jīng)典作家的作品,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話:‘取其精華,去其糟粕!
筆記摘抄:
1.誠然,總有人喜歡朝三暮四,認(rèn)定固守信仰無異于枷鎖纏身,所以無論行為思想均追求隨心所欲。雖然此類哲人俱已往矣,但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承,然而氣血之剛烈已遠(yuǎn)遜于古人矣。
我的賞析:人們總是追求思想上的隨心所欲,更多的體現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想受著前人的影響,越來越低級。這樣的現(xiàn)象在我們身邊時時存在著,沒有多少人在反省。我想,思想也決定著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。
2.靜觀死亡,將他視為罪惡的報應(yīng),看作曲另一世界的必經(jīng)之路,當(dāng)屬神圣虔誠之見。然而,懼怕死亡,將其視為應(yīng)向自然交納的.貢品,則是愚陋之談。
我的賞析:這應(yīng)該是贊美在離開人世之前,反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀,他們沒有科學(xué),相信神靈,從而喪生了無數(shù)無辜的人,也許,在哪些無辜的人中,也有心甘情愿的,認(rèn)為將要去自己的極樂世界。
3.一無所長的人總要嫉妒別人的長處,因為人的心靈不是靠自身的善的滋養(yǎng),就是以別人的惡為食。
我的賞析:一無所長的人什么事情也做不成,他們會嫉妒別人取得的成就,從社會上來說,也會做一些影響社會風(fēng)氣的事情。光嫉妒得不到什么好東西,我們只應(yīng)該好好努力,打出自己的一番事業(yè)。
培根隨筆讀書筆記 篇10
弗蘭西斯。培根是英國著名的學(xué)者和作家。他曾投身于政壇,不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)校,在那里他就已經(jīng)開始了社會問題和人生意義的思考。三年后,他進(jìn)入了巴黎英國大使館,在此期間,他游遍法國,陶冶了情操,也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試,準(zhǔn)備一展抱負(fù)的時候,噩耗也隨之而來:他的父親去世了。但他卻強(qiáng)忍悲痛,投入到仕途之路而來。
培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視,直到1602年,詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世,也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到誣陷的它被剝奪一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋頭做學(xué)問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。
這本書中本處處閃爍著智慧,全書58篇,全部是由他的獨(dú)特的見解來完成的`。在《論友誼》中培根說:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中,培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當(dāng)然也不止這些,每當(dāng)我在讀這本書時,我不認(rèn)為這只是一本書,還是我的一個朋友,永遠(yuǎn)。讀此書時,我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑,告訴我智慧的本質(zhì)。
正如他說的,知識就是力量。我認(rèn)為非常對,因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。
培根隨筆讀書筆記 篇11
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著,同時也是英國隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了十分重要的地位,前段時間讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個培根。
在《論求知》中,培根說道:“人的'天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾軌蚋淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角,能夠為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人?梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。”
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