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畢淑敏散文閱讀

時間:2022-10-26 10:51:17 隨筆 我要投稿
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畢淑敏散文精選閱讀

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  畢淑敏散文精選閱讀:曠野與城市【1】

  城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。我聽說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

  曠野和城市,從根本上講,是對立的。

  人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。

  惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。

  城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地,展覽廳,比賽場,評判臺。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的。

  曠野是寧靜的,城市喧囂不已。曠野對萬物具有強(qiáng)大的包容性,城市幾乎是人的一統(tǒng)天下……

  人們?yōu)榱藦囊粋城市,越來越快地到達(dá)另一個城市,發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?梢哉f,人們離開廣義上的城市已無法生存。

  我讀過一則登山報道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。

  冰暴中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

  我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無堅不摧。

  但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點,頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。

  但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。

  人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。 皮之不存,毛將焉附?

  畢淑敏文章:失去四肢的泳者【2】

  一位外國女孩,給我講了這樣一個故事——

  舉行殘疾人運動會,報名的時候,來了一個失卻了雙腿的人,說他要參加游泳比賽。登記小姐很小心地問他在水里將怎樣游,失卻雙腿的人說他會用雙手游泳。

  又來了一個失卻了雙臂的人,也要報名參加游泳比賽,小姐問他將如何游,失卻雙臂的人說他會用雙腿游泳。

  小姐剛給他們登記完了,來了一個既沒有雙腿也沒有雙臂,也就是說,整個失卻了四肢的人,也要報名參加游泳比賽。小姐竭力鎮(zhèn)靜自己,小聲問他將怎樣游泳,那人笑嘻嘻地答道:“我將用耳朵游泳。”

  他失卻四肢的軀體好似圓滾滾的梭。由于長久的努力,他的耳朵大而強(qiáng)健,能十分靈活地?fù)鋭酉蚯。下水試游,他如同一枚魚雷出膛,速度比常人還快。于是,知道底細(xì)的人們暗暗傳說,一個偉大的世界紀(jì)錄即將誕生。

  正式比賽那一天,人山人海。當(dāng)失卻四肢的人出現(xiàn)在跳臺的時候,簡直山呼海嘯。發(fā)令槍響了,運動員嘭嘭入水。一道道白箭推進(jìn),浪花迸濺,竟令人一時看不清英雄的所在。比賽的結(jié)果出來了,冠軍是失卻雙腿的人。季軍是……

  英雄呢?沒有人看到英雄在哪里,起碼是在終點線的附近,找不著英雄獨特的身姿。真奇怪,大家分明看到失卻四肢的游泳者,跳進(jìn)水里了啊!

  于是更多的人開始尋找,終于在起點附近摸到了英雄。他沉入水底,已經(jīng)淹死了。在他的頭上,戴著一頂鮮艷的游泳帽,遮住了耳朵。那是根據(jù)泳場規(guī)則,在比賽前由一位美麗的姑娘給他戴上的。

  我曾指導(dǎo)這個故事講給旁人聽。聽完這后的反應(yīng),形形色色。

  有人說,那是一個陰謀?赡苁悄膫想奪冠軍的人出的損招——扼殺了別人才能保住自己。有人說,那個來送泳帽的人,如果不是一個漂亮的女孩子就好了。

  泳者就不會神魂顛倒。就算全世界的人都忘記了他的耳朵的功能,他也會保持清醒,拒絕戴那頂美麗殺人的帽子。 有人說,既然沒了手和腳,就該守本分,游什么泳呢?要知道水火無情,孤注一擲的時候,風(fēng)險隨時會將你吞沒。

  有人說,為什么要有這么混賬的規(guī)則,游泳帽有什么作用?各行各業(yè)都有這種教條的規(guī)矩,不知害了多少人才,重重陋習(xí)何時才會終結(jié)?

  這把這些議論告訴女孩。她說,干嗎都是負(fù)面?這是一個笑話啊,雖然有一點深沉。當(dāng)我們沒有腳的時候,我們可以用手奮斗。當(dāng)我們手和腳都沒有的時候風(fēng)們可以用耳朵奮斗。

  但是,即使在這時,我們依然有失敗甚至完全毀滅的可能。很多英雄,在戰(zhàn)勝了常人難以想像的艱難困苦之后,并沒有得到最后的成功。

  兇手正是自己的耳朵——你的是值得驕傲的本領(lǐng)!

  畢淑敏經(jīng)典作品:關(guān)于生命與命運的遐想【3】

  驚奇,是天性的一種流露。

  生命的第一瞬就是驚奇。我們周圍的世界,為什么由黑暗變明朗?為什么由水變成了氣?溫度為什么由溫暖變得清涼?外界的聲音為何如此響亮?那個不斷俯視我們親吻我們的女人是誰?

  從此我們在驚奇中成長。

  這個世界上,有多少值得驚奇的事情啊。蘋果為什么落地,流星為什么下雨,人為什么兵戎相見,史為什么世代更迭……

  孩子大睜著純潔的雙眼,面對著未知的世界,不斷地驚奇著,探索著,在驚奇中漸漸長大。

  驚奇是幼稚的特權(quán),驚奇是一張白紙。

  當(dāng)我沮喪的時候,當(dāng)我徬徨的時候,當(dāng)我孤獨寂寞悲涼的時候,我曾格外地相信命運,相信命運的不公平。

  世上可真有命運這種東西?它是物質(zhì)還是精神?難道說我們的一生都早早地被一種符咒規(guī)定,誰都無力更改?我們的手難道真是激光唱盤,所有的禍福都像音符微縮其中。

  不幸者常常愿意同幸運者相比,抱怨自己的運氣。

  幸運者常常不愿同不幸者相比,相信自己的努力。

  命運中的不速之客永遠(yuǎn)比有速之客來得多。

  所以應(yīng)付前一種客人,是人生的必修。他既為客,就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒有用,平安地盡快把客人送走,才是高明主人。

  命運是我怯懦時的盾牌,當(dāng)我叫嚷命運不公最響的時候,正是我預(yù)備逃遁的前奏。命運像一只筐,我把對自己的姑息、原諒以及所有的延宕都一古腦地塞進(jìn)去,然后蒙一塊宿命的輕紗。

  我背著它慢慢地向前走,心中有一份心安理得的坦然。當(dāng)我快樂當(dāng)我幸福當(dāng)我成功當(dāng)我優(yōu)越當(dāng)我欣喜的時候,當(dāng)一切美好輝煌的時刻,我要提醒我自己——這是命運的光環(huán)籠罩了我。

  在這個環(huán)里,居住著機(jī)遇,居住著偶然性,居住著所有幫助過我的人。

  假如在這死亡將至的時候,依然刻骨銘心地惦記著一件事,依然期望等待,不依不饒,那這個心愿便集中反映了一個人的個性,甚至是他生命的支點。古人說的死不瞑目,指的就是這種情況。

  死亡基本上可以分為兩種——有準(zhǔn)備的死和沒有準(zhǔn)備的死。猝死就是沒有準(zhǔn)備的死(當(dāng)然在廣義上除了極幼小的孩童,我們都或多或少考慮過死亡),有準(zhǔn)備的死則是一個緩慢的過程。

  人們冷靜地回憶自己的一生,猶如上溯一條綿長的河流。市俗的糾纏,在死亡的背景之上,它平素所具有的魔力,異乎尋常地淺淡了,人便格外的公允格外的豁達(dá),有置身物外的超然與智慧。

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