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隨筆

培根隨筆的讀后感

時(shí)間:2024-08-12 07:02:28 隨筆 我要投稿

(優(yōu)選)培根隨筆的讀后感11篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都寫過隨筆吧?隨筆其實(shí)就是日常生活中對(duì)一些事件的想法,及時(shí)捕捉,隨手記錄下來(lái)。經(jīng)典的隨筆都有哪些?以下是小編收集整理的培根隨筆的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(優(yōu)選)培根隨筆的讀后感11篇

  培根隨筆的讀后感 篇1

  很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!

  不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之奇文共欣賞,疑義相與析。

  我印象最深的是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說(shuō)到當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。

  人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時(shí)度勢(shì),看清發(fā)展的大趨勢(shì),用良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。

  還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的,我國(guó)生活在六七十年代的人就沒有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的,有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過去的那件事是個(gè)機(jī)遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

  在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@已經(jīng)充分說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  將友誼的真正含義描寫了出來(lái),而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的.朋友看到了這句話,也會(huì)不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

  當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來(lái)。這永遠(yuǎn)是其他人所不能替代的。每當(dāng)一個(gè)人迷茫時(shí),第一個(gè)伸出援手的人,必定是他的朋友。只有朋友才會(huì)時(shí)刻幫助你,保護(hù)你,讓你走出黑暗的地方,一起欣賞陽(yáng)光的燦爛。

  培根隨筆的讀后感 篇2

  ;培根隨筆>是與;海底兩萬(wàn)里>一起買的,起初,我對(duì)它比對(duì);海底兩萬(wàn)里>更沒有興趣,除了看起來(lái)古板的書名,還有剛開始翻閱時(shí)乏味的內(nèi)容,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上,我了解到這是一本評(píng)價(jià)極其高的書,看了出于書中的各種真理名言,我便知道了,這是絕對(duì)是一本值得一看的好書。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的;培根隨筆>翻出來(lái),沉下心,將書翻開。

  ;培根隨筆>是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,"讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)"讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。"

  在;論求知>中,培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

  在;論友誼>中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的`生活增添色彩。

  ;論美>是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理,重點(diǎn)論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。文中有這樣一句話:"形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌與美的德行結(jié)合,美才能真正發(fā)出光輝。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉(zhuǎn)眼便是過眼云煙;而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。

  ;培根隨筆>的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,讀著它,就像聽一位睿智的老人侃侃而談,使人受益匪淺。

  培根隨筆的讀后感 篇3

  《培根隨筆》給人一種享受。簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每一個(gè)讀過的青少年都受益匪淺。這本書有58篇隨筆,包括《論逆境》、“論善良”、很多人都與我們的生活息息相關(guān),與我們息息相關(guān)。

  其中,最讓我感慨的是《論死亡》這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。如果人們失去了生命,那么如何談?wù)撚颜x,什么是幸運(yùn),什么是財(cái)富?所以,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人們的生活并不是浪費(fèi)時(shí)間,而是要把握生命中的每一刻、每一分鐘、每一秒都不能錯(cuò)過。生活中的`人必須使你的生活有意義,為自己的目標(biāo),追求不懈的努力,你必須相信:勝利的曙光總是在等待你的勝利。

  “采菊樹籬下,悠閑地看南山”,陶淵明體會(huì)到了生命的真諦;“自古以來(lái),誰(shuí)沒有死,誰(shuí)就留下丹心照汗青”,這是文天祥寧不屈的浩然正氣,“享受生活,幫助別人享受生活”,這是茅于軾晚年思考的生活意義“從今天起,做一個(gè)快樂的人”,鄭海嘯明白生活是有趣的。古今中外,很多人都感受到了生活,了解了生活,了解生命的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

  我們呢?你真的明白嗎?雖然很多人害怕死亡,雖然這個(gè)詞會(huì)讓我們的恐懼自發(fā)產(chǎn)生,但如果你的生活已經(jīng)非常充實(shí),非常美好,“死亡”是什么?你不再浪費(fèi)你的生命,你會(huì)感到生活是如此的幸福。

  聾啞盲人海倫·凱勒是一個(gè)眾所周知的大人物。你應(yīng)該欽佩你對(duì)她的態(tài)度。我想只要有一點(diǎn)憐憫,人們就會(huì)被感動(dòng),甚至為她哭泣。與我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)。你害怕什么?為什么我們不如她?理論上,我們有能力學(xué)得比較好。

  “人固有死亡,或比泰山重,或比紅頭發(fā)輕”,生活掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因?yàn)槟愣淖,生活?huì)因?yàn)槟愣S富多彩。所以,挑戰(zhàn)是不可避免的。生活是一個(gè)清澈的泉水,只有挑戰(zhàn)自己的人才能欣賞它的浩瀚;生活就像一首美麗的歌曲,只有挑戰(zhàn)自己的人才能創(chuàng)造出美麗的旋律。

  抓住你的生命,努力工作,灑下汗水,不斷耕耘,為你的生命畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

  培根隨筆的讀后感 篇4

  這個(gè)暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識(shí)就是力量”。

  這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時(shí)代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時(shí)僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產(chǎn),只得獨(dú)立謀生,一時(shí)債務(wù)壓身,飽嘗時(shí)態(tài)炎冷。后來(lái)他通過自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國(guó)家重臣,最后因一樁至今仍眾說(shuō)紛紜的賄賂案被國(guó)會(huì)彈劾去職。

  培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn),他的散文隨筆一共有58篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國(guó)文學(xué)專家王佐良先生說(shuō)培根“對(duì)每個(gè)題目都有獨(dú)到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說(shuō)理透徹,警句跌出”,這是中肯的`評(píng)論。

  在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人?梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y!

  《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗(yàn)之談,其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的?梢哉f(shuō)培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識(shí)連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。

  《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的,我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái),而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這點(diǎn)。

  培根隨筆的讀后感 篇5

  培根在《談?wù)娭G》一文中寫道:“多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺(tái)上扮演過重要角色的人寫的書!

  翻開培根的《隨筆》,給我的第一個(gè)印象就是文章短小。五十八篇隨筆中,很多都不超過千字,少量長(zhǎng)文最多的也只有五千多字。和培根同時(shí)代的莎士比亞在《哈姆雷特》一劇中借波洛涅斯之口說(shuō):“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,冗長(zhǎng)是乏味的枝葉,膚淺是花飾!迸喔约阂苍凇墩効旖荨芬晃闹姓f(shuō):“冗長(zhǎng)而玄妙的講話不利于快捷,就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣!彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[時(shí)事實(shí),講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的'毛病,注重文字的深刻老練,沉穩(wěn)有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。例如:德行優(yōu)如寶石,鑲嵌在素凈處最佳!墩劽馈烦扇藨峙滤劳銮∪鐑和逻M(jìn)黑暗,《談死亡》初生的幼崽總是其貌不揚(yáng),革新也莫不如此,因?yàn)樗际菚r(shí)間的幼兒。《談革新》美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳;因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡行,而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德!墩劧蜻\(yùn)》

  像這樣的至理名言俯拾即時(shí),而且大多不在開頭,就在結(jié)尾。

  培根的隨筆沒有西方很多散文隨筆作家那樣所具有散漫和隨意,而呈現(xiàn)出詩(shī)一般的凝練圓滿,小說(shuō)那樣的布局謹(jǐn)嚴(yán)。如同他在《談園林》、《談建方》里描繪的園林和建筑一樣,給他提供一幅井然有序,層次分明的圖畫。五十八篇隨筆,篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、行文緊湊。我們不妨以他最長(zhǎng)的一篇隨筆《談國(guó)家的真正強(qiáng)大》為例,看看它的篇章結(jié)構(gòu):一、政治家;1、很多是無(wú)能之輩。2、有的只能維持現(xiàn)獎(jiǎng)。3、少數(shù)能使小邦變成大園。二、一個(gè)國(guó)家的真正強(qiáng)大;1、不存于城郭、武庫(kù)等方面。2、不在于軍隊(duì)的人數(shù)。3、而在于人的才能和“氣質(zhì)”。三、怎樣才能變得強(qiáng)大:1、避免苛捐雜稅;2、鼓勵(lì)平民和“自由仆役”;3、允許異族入籍歸化,以斯巴達(dá)為戒,學(xué)習(xí)羅馬人的做法;4、讓外國(guó)人去從事室內(nèi)技藝;5、全民崇尚武功;6、嚴(yán)密注視可以興兵的正當(dāng)理由;7、掌握制海權(quán);8、獎(jiǎng)勵(lì)戰(zhàn)士;四、通過戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)君顯得更加偉大,國(guó)家可以更加富強(qiáng)。無(wú)論從前面摘引的語(yǔ)句,還是從這篇文章的提綱看,我們初步會(huì)有這么一種印象:培根的隨筆不是文人的閑適小品和游戲筆墨。

  培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫這些短小精悍的說(shuō)教文章。他不追求抒情效果,不賣弄幽默風(fēng)趣,不談自己。所以讀培根的隨筆你聽不到作者靈魂的絮語(yǔ),也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。

  培根隨筆的讀后感 篇6

  我是第一次讀《培根隨筆》,剛看了個(gè)開頭,就被深深地吸引住了。

  弗朗西斯·培根(1561—1626),文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。

  他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的`(雖然他堅(jiān)信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。

  《培根隨筆》全書共分為五十八篇,令我印象比較深刻的是第五篇——論逆境,里面有一段令我印象很深:順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí),將生動(dòng)的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會(huì)賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當(dāng)焚燒或碾碎時(shí),才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德。

  這段話,使我想起了一個(gè)曾經(jīng)看過的故事《你應(yīng)該做一顆豆子》,篇幅很短卻哲理十足,其中有段很有趣:猶太人說(shuō),這世界上賣豆子的人應(yīng)該是最快樂的,因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不必?fù)?dān)心豆子賣不出去。

  賣豆人在豆子賣不出去時(shí),可以拿回家,磨成豆?jié){,向行人兜售,如果豆?jié){賣不成功,可以制成豆腐,豆腐賣不成功,變硬了,姑且當(dāng)做豆腐干來(lái)買。且豆腐干也賣不出去的話,那么就把豆腐干腌起來(lái),變成腐乳。

  第二種選擇是賣豆人把賣不出去的豆子拿回家,加入水讓它發(fā)芽,那么更加妙極。幾天后,麥豆人可以改賣豆芽,豆芽如果賣不動(dòng),那么干脆讓它長(zhǎng)大些,賣豆苗。

  而如果豆苗賣不動(dòng),就再讓它長(zhǎng)大些,移植到花盆里,當(dāng)作盆景來(lái)賣。如果盆景賣不出去,那么就再次移植到泥土里,讓它生長(zhǎng),幾個(gè)月后,就會(huì)結(jié)出許多新豆子。你想想一顆豆子現(xiàn)在變成了上百顆豆子,那是多么劃算的一件事。

  文章的最后一句是這樣的:一顆豆子在遭遇冷落的時(shí)候,都有無(wú)數(shù)種精彩選擇,更何況人呢。我們?cè)谠庥霾豁槙r(shí),至少應(yīng)該比一顆豆子更堅(jiān)強(qiáng)吧。

  它讓我明白了正是逆境給予人的壓迫,才使得人不得不再一次鼓起勇氣,放下憂傷,發(fā)現(xiàn)新的希望,所以逆境才更容易體會(huì)到美德,若把它當(dāng)做是自己的一個(gè)特別的機(jī)遇、一個(gè)磨練自己的機(jī)會(huì),從而也就會(huì)得到許多做人與處事的道理,更會(huì)使自己在人生的畫卷上繪上了獨(dú)特且綺麗的一筆,我想論逆境就是要表達(dá)這個(gè)意思吧。

  培根隨筆的讀后感 篇7

  “知識(shí)就是力量”,相信大家對(duì)這句話并不陌生吧!是的,這就是《培根隨筆》的作者,培根所提出來(lái)的。雖說(shuō)他的一生中沒有什么科學(xué)的新發(fā)明,但他的這句話對(duì)當(dāng)時(shí)的科學(xué)發(fā)展影響很大。據(jù)說(shuō),培根就是因?yàn)槁短焓茱L(fēng)寒而逝世的。多么偉大!多么悲壯!為此,我仔細(xì)的讀了《培根隨筆》,果真受益匪淺。

  《培根隨筆》中的內(nèi)容十分廣泛,其中我印象最深刻的就是《談學(xué)問》和《談逆境》這兩章了。

  先說(shuō)說(shuō)學(xué)問吧。想必大家也知道,我們現(xiàn)在每天辛苦地學(xué)習(xí),是為了什么?當(dāng)然是為了獲得學(xué)問嘍!但雖說(shuō)現(xiàn)在我們每位同學(xué)都在一個(gè)教室里,聽同樣的老師講課,做同樣的作業(yè),可為什么最后的'成績(jī)不同呢?這就要看個(gè)人方面了。俗話說(shuō),“笨鳥先飛”,無(wú)論你天資怎樣,但只要努力了,終究還是會(huì)有回報(bào)的。可有的同學(xué)偏偏不這樣想,自恃聰明,懶得去努力。是的,可如果你不努力,就算有再好的天資又能怎樣?培根說(shuō)到的一句話很有哲理:“天生的才能也需要學(xué)習(xí)才能完美,就像天然的植物一樣,需要陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)。”這不禁使我回想起《傷仲永》這篇文章。文中的方仲永,本是個(gè)天資聰慧的孩子,可因未學(xué)習(xí)而導(dǎo)致才能泯滅,淪為平民。這是否能對(duì)我們有所啟示呢?現(xiàn)實(shí)生活中的我們,已經(jīng)沒有方仲永那樣的天資,如果再不付之于努力的話,那結(jié)果會(huì)怎樣?可能比平民都還不如吧!

  再談?wù)勀婢。培根在書中?duì)順境和逆境作了詳細(xì)的分析,其中有一句話說(shuō)道:“一帆風(fēng)順固然令人羨慕,但逆水行舟更令人欽佩!笨稍诂F(xiàn)實(shí)生活中,我們不可能擁有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,逆境是難免的?善械耐瑢W(xué)容易在逆境面前低頭。有一句話說(shuō)得好:“海水不遇到礁石,就難以激起美麗的浪花。”是的,沒有逆境,我們的人生將平淡無(wú)奇;沒有逆境,我們的生活將索然無(wú)味。只有勇敢的接受逆境,并堅(jiān)持將其打敗,那才是真正的人生!

  正處于學(xué)生時(shí)代的我們,在接受學(xué)問的同時(shí),難免會(huì)遇到逆境。但只要我們勇敢的去挑戰(zhàn)逆境,在成長(zhǎng)的道路上奮勇前進(jìn),相信終有一日能看到雨過天晴后的美麗彩虹!

  培根隨筆的讀后感 篇8

  以往只知培根就是那個(gè)喊出“知識(shí)就是力量”的科學(xué)家,閱讀他的隨筆過后,方覺此人學(xué)問之豐富,思想之復(fù)雜,身份之多樣。他是個(gè)淵博的文學(xué)家,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美;他是個(gè)深刻的哲學(xué)家,探索真理,感悟人生;他還是個(gè)出色的政治家,胸懷大志,精明強(qiáng)干。他洞明俗事,通曉人情,不免略顯老于世故,工于心計(jì);他深諳官場(chǎng)操作,推崇男權(quán)、貴族、功利主義;他還身為法官,被控受賄,鋃鐺入獄,名望盡失。

  總而言之,培根的一生既是追求權(quán)力的一生,也是追求知識(shí)的一生。不過這不妨礙書中內(nèi)容對(duì)于當(dāng)時(shí)仍有進(jìn)步意義,對(duì)于現(xiàn)在仍有賞析價(jià)值。

  此書最大的成功之處在于整體來(lái)看,每一篇章說(shuō)理透徹,見解獨(dú)到,似乎一位睿智的老人侃侃而談;拆開來(lái)看,警句迭出,妙語(yǔ)連珠,每一句話似乎都足作為名言,流傳后代。論及修身,則有“培養(yǎng)新習(xí)慣之初可尋求幫助,就像游泳新手拿漂浮物保持平衡一樣;但是過些時(shí)候就應(yīng)創(chuàng)造不利條件,就像優(yōu)秀舞者故意穿厚底鞋練習(xí)一樣”;論及齊家,則有“父母愛在孩子幼時(shí)鼓勵(lì)互相競(jìng)爭(zhēng),往往造成他們成年之后失和”;論及治國(guó),則有“為人君者不可憑借民怨是否合理來(lái)衡量其危險(xiǎn),那樣就把民眾想得太理智了”。

  除此之外,作者還常引用前輩的智慧精髓,恰如其分,錦上添花,《論死亡》一文可謂這種手法的結(jié)晶。首先形容人們對(duì)于死亡的`恐懼,斥其懦弱愚陋之態(tài),并且通過塞內(nèi)加的“伴隨死亡而來(lái)的比死亡本身更可怕”提煉上文;接著尋求克服這種恐懼的激情,得出復(fù)仇之心、榮譽(yù)之心、悲痛之心等等,其中較難理解的厭倦之心,又以塞內(nèi)加的“思及長(zhǎng)年累月勞于一事單調(diào),撒手人寰的尚有厭倦無(wú)聊的人”作為詮釋;最后提及死亡的恩惠,譬如奉獻(xiàn)犧牲、升往天國(guó),甚至“生前遭到妒忌的人死后會(huì)受愛戴”,此詩(shī)出自賀拉斯之手。

  正如他在《論讀書》之中寫道:“史鑒使人英明,詩(shī)歌使人靈秀,數(shù)學(xué)使人謹(jǐn)慎,物理使人沉穩(wěn),倫理使人莊重,邏輯使人善變”,這本幾乎觸及人類社會(huì)各方各面的書,不可謂不使人獲益匪淺。

  培根隨筆的讀后感 篇9

  讀了《培根隨筆》,從中受益匪淺。從書中我感受到的是他對(duì)于哲學(xué)的熱愛和對(duì)生活的追求。 《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,可謂處處都是精華,我細(xì)細(xì)品味其中。

  “如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁”。這句話是《論友誼》中的一句話,他將友誼的真實(shí)含義描寫了出來(lái)。是啊,朋友對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)太重要了,友誼對(duì)我們來(lái)說(shuō)也太珍貴了。就我們來(lái)講,從入幼兒園,開始慢慢接觸社會(huì)之時(shí),我們就擁有了朋友,從一個(gè)到幾個(gè),從單純友好到刻骨銘心,我們漸漸讀懂了友誼。從小學(xué)至今,我和一個(gè)朋友擁有了7年的友誼,7年的'死黨,讓我們不必在每天面對(duì)對(duì)方時(shí),裝作一番笑臉,而是喜怒哀樂盡情地展現(xiàn)在對(duì)方眼前,與她一起分享。所以,好好珍惜友誼!

  最讓我感慨的還有《論死亡》這篇隨筆。因?yàn),我認(rèn)為生命是最重要的,且人的一生只有一次,沒有了生命,你何談家庭,何談?dòng)颜x!所以,我們必須得活著。曾經(jīng)看到過類似的報(bào)道,xx高中xx同學(xué)因?qū)W習(xí)壓力過大而跳樓身亡。的確,在中國(guó)應(yīng)試教育背景下的學(xué)生心理負(fù)擔(dān)是過于繁重,但無(wú)論怎樣,我們不能悲觀到結(jié)束自己的生命呀。人應(yīng)該活著,而且應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地活著,而不是每天虛度光陰。我們應(yīng)該把握生命中的每一刻、每一分,即使是每一秒也不能錯(cuò)過。人生在世,你應(yīng)覺得有意義,所以你一定要為自己的目標(biāo)而不懈努力。敢問如果你的生命中沒有目標(biāo),成天行尸走肉一般,與死亡又有何區(qū)別呢?

  《論美》著重論述了人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美。其中有一段話,讓我記憶猶新!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過這美者倒不必相貌傻秀,只須氣度端莊、儀態(tài)怡人”。讀完后不禁要問一句,那么美到底是什么呢?聯(lián)想起近幾年的最美媽媽、最美老師、最美司機(jī)??其實(shí),在他們身上無(wú)不彰顯著美的魅力。也許他們的相貌還不足以傾國(guó)傾城,但他們的心靈美到足以傾國(guó)傾城。所以,不要太抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。與其我們每天上街買衣服買飾品裝飾自己,每天關(guān)注自己的形體之美,還不如打扮得素雅些,多做一些善事,變成可愛的人,因?yàn)槿耸且驗(yàn)榭蓯鄱利悺?人的一生掌握在自己手里,我們要把握自己的命運(yùn),要讓生命變得絢麗多彩。

  培根隨筆的讀后感 篇10

  “知識(shí)就是力量”,這句名言相信大家都不陌生吧!它出自《培根隨筆》,是由著名英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根提出的。雖然培根并沒有創(chuàng)造出什么科學(xué)的新發(fā)明,但他的這句話對(duì)于當(dāng)時(shí)的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。傳說(shuō)培根因?yàn)樵诼短焓茱L(fēng)寒而不幸去世,這使得他的一生更加偉大和悲壯。為了深入理解這句名言,我專心閱讀了《培根隨筆》,從中受益匪淺。

  《培根隨筆》中的內(nèi)容十分廣泛,其中我印象最深刻的就是《談學(xué)問》和《談逆境》這兩章了。

  說(shuō)到學(xué)問,我們每天辛勤地學(xué)習(xí),目的當(dāng)然是為了獲取知識(shí)。然而,盡管我們同在一個(gè)教室,聽同一個(gè)老師講課,做同樣的作業(yè),但為什么最終的成績(jī)會(huì)有差異呢?這取決于個(gè)人的因素。俗話說(shuō)得好,“笨鳥先飛”,不管你的天賦如何,只要你努力,最終會(huì)有回報(bào)。然而,有些同學(xué)卻不這么想,他們自以為聰明,懶得付出努力。是的,但如果你不努力,即使你再聰明又能如何呢?培根曾經(jīng)說(shuō)過一句富有哲理的話:“即使是與生俱來(lái)的才能,也需要學(xué)習(xí)才能完善,就像天然植物需要陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)一樣!边@讓我想起《傷仲永》這篇文章。文章中的方仲永本來(lái)是個(gè)聰明才智的孩子,但由于沒有學(xué)習(xí),他的才能逐漸消失,成為平凡的底層人民。這對(duì)我們有什么啟示呢?在現(xiàn)實(shí)生活中,我們已經(jīng)沒有方仲永那樣的天賦,如果我們不努力付出,結(jié)果會(huì)怎樣呢?可能連底層人民都不如吧。

  再談逆境。我認(rèn)為,在面對(duì)逆境時(shí),我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度和堅(jiān)定的信念。逆境雖然讓人感到困難和痛苦,但正是逆境使我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。就像培根在他的書中所說(shuō)的那樣:“一帆風(fēng)順固然令人羨慕,但逆水行舟更加令人欽佩!边@句話啟示我們,在現(xiàn)實(shí)生活中,沒有人能夠永遠(yuǎn)擁有順境,逆境是不可避免的。然而,有些同學(xué)在逆境面前容易退縮,甚至低頭。然而,正是逆境讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。正如俗話說(shuō)的:“海水不遇到礁石,就難以激起美麗的浪花!睕]有經(jīng)歷逆境,我們的人生將變得平淡無(wú)奇;沒有逆境,我們的生活將變得索然無(wú)味。只有勇敢地接受逆境,并堅(jiān)持戰(zhàn)勝它,我們才能真正體驗(yàn)到人生的.意義和價(jià)值。因此,我們應(yīng)該對(duì)逆境保持樂觀的態(tài)度,相信自己的能力,努力面對(duì)挑戰(zhàn),并從中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和進(jìn)步。

  正處于學(xué)生時(shí)代的我們,在接受學(xué)問的同時(shí),難免會(huì)遇到逆境。但只要我們勇敢的去挑戰(zhàn)逆境,在成長(zhǎng)的道路上奮勇前進(jìn),相信終有一日能看到雨過天晴后的美麗彩虹!

  培根隨筆的讀后感 篇11

  《培根隨筆》被譯成多種文字出版,至今暢銷不衰。1985年被美國(guó)《生活》雜志評(píng)選為“人類有史以來(lái)的20種最佳書”之一;同年入選美國(guó)《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目!

  正如這一段新聞所說(shuō)的一樣,《培根隨筆》這本書是英國(guó)哲學(xué)大家弗朗西斯〃培根在受到官場(chǎng)和人生、利益、名聲等多重打擊的暮年編成的。

  培根出生于官宦家庭,自小被功名利祿熏陶,爭(zhēng)強(qiáng)好勝。而當(dāng)他暮年時(shí)卻遭受如此打擊。在這影響下,《培根隨筆》這本書給人帶來(lái)的感覺像是一位垂暮的老者用那滄桑,且蘊(yùn)含芬芳和真理的聲調(diào)向你緩緩的賜教,傳授知識(shí)。像這種文章,不像現(xiàn)在的微信那樣讓人直觀的理解其中的道理,正相反,讀這本書,你需要耐下性子,靜下心來(lái)

  仔細(xì)的反復(fù)的品讀,才能抓住些許先賢那超脫常人的智慧。讀這種書,我們會(huì)領(lǐng)略許多的人生道理,也會(huì)由衷的敬佩先賢那崇高的思想。而《培根隨筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,使我們不得不對(duì)先賢的學(xué)識(shí)淵博感到驚嘆。

  培根的書蘊(yùn)含著大道理,培根也是一名高尚的忠于自己的事業(yè)和理想的人,查閱資料,我們可以發(fā)現(xiàn),這位偉大的先賢的死因是這樣的:

  “1626年3月底,培根正在潛心研究冷熱理論及其實(shí)際應(yīng)用問題。當(dāng)路過一片雪地時(shí),他突然想作一次實(shí)驗(yàn),他宰了一只雞,把雪填進(jìn)雞肚,以便觀察冷凍在防腐上的作用。但由于他身體孱弱,經(jīng)受不住風(fēng)寒的侵襲,支氣管炎復(fù)發(fā),病情惡化,于1626年4月9日清晨病逝!

  這位偉大的先賢就連死,也是為了科學(xué)而死,可見其精神的偉大,靈魂的崇高。

  在《培根隨筆》這本書中,你聽不到幽默風(fēng)趣的打鬧,聽不到自諷自嘲的可笑,聽不到朋友間閑聊的'輕松,聽不到優(yōu)美抒情的句子。你所能聽到的,只是一個(gè)冷漠、客觀的聲音向你述說(shuō)真理,這些真理無(wú)一不使你震撼。

  作為一部17世紀(jì)早期編著的哲學(xué)性著作,《培根隨筆》有著一股力量,這種力量來(lái)自于它所經(jīng)歷的歷史,它由一名垂暮的先賢撰寫,蘊(yùn)含著先賢一生所領(lǐng)悟的道理,又經(jīng)歷了數(shù)百年的時(shí)光,影響了一代一代的世人。這種力量使這本書并沒有在歲月中消失,反而在今日仍然被許多人閱讀,讓很多人沉思、領(lǐng)悟。這種力量是偉大的,而使這種能夠影響人們命運(yùn)的力量出現(xiàn)的人是我們所必須敬佩的。讓我們向這位偉大的先賢——培根致敬。

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