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人身上的棱角總是對準(zhǔn)自己
人的心裝著人的生活裝著人的狀態(tài)，他的生活表現(xiàn)出了他心里的狀態(tài)，生活的狀態(tài)只是心的狀態(tài)的體現(xiàn)。下面是小編帶來的美文歲月如夢一般裝點著人生，歡迎閱讀。
有陽光的時候思念溫潤的雨，感覺到悶熱又期待清涼的風(fēng)，感受到離別的傷痛之時才珍惜相聚的美好，知道爭吵的苦悶之后才學(xué)會和樂相處。
總要經(jīng)歷過了，才知道人生最美的風(fēng)景，可能就是某一刻被遺棄的安靜，就是那被我們丟下時間，可能蘊含了我們曾經(jīng)最美的期待，只是當(dāng)時已惘然。
人，因為懂得思想，因為有情緒，所以有時候顯得有些可憐，某些思想讓我們活在自己的世界當(dāng)中，無法自拔。
就容易以自己為中心，而對一些東西產(chǎn)生排斥，就容易表現(xiàn)出自己身上的棱角，開始傷人。
其實，人身上的棱角，大多都只是對準(zhǔn)自己，而對于別人，也只有自己最親近的人才會被刺到，而那些作用在他們身上的刺，比在自己身上還痛。
有些人以為人生是可以對外的，但其實人生只是一個對內(nèi)的過程，所有的一切，都是為了自己，再怎么偉大的人，也不敢說自己是為別人而活，都是為自己的內(nèi)心而活，為了自己內(nèi)心的坦然與舒適。
有的人讓自己的心擁有很多，所以為此付出了許多，有些人只把自己的心安放于一隅之地，所以即便過得無風(fēng)無浪依然平靜坦然，
一生看起來是在爭很多東西，其實最后也只不過就是爭一顆心罷了，只是有的人爭的明確，有的人爭的茫然。
有的人爭的平靜，而有些人激起風(fēng)浪。
對于唯心一說，一向持有較大的興趣，這人生之心，其實才是生命所求的根本。
人的心裝著人的生活裝著人的狀態(tài)，他的生活表現(xiàn)出了他心里的狀態(tài)，生活的狀態(tài)只是心的狀態(tài)的體現(xiàn)。
無論是弄花弄草的閑情，還是忙忙碌碌的爭渡，都只不過是一種形式。
但依然有很多人活得明白，而很多人依舊過得糊涂。
活著只是自己的事情，即便一生當(dāng)中會與很多人有過這樣那樣的交集，但那都只是人生路上的風(fēng)景，或許會擾亂自我的判斷或者堅定自我的想法，都是自我的修持。
如果一生持贈一顆真心，在心下?lián)碛姓嬲淖杂�，那么那么身體于我們，也只是一場寄居而已。
只不過也會想到，既然要于此寄居，那么何不讓靈魂居住得更加自在一些呢?有句話說，漂亮的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬中無一，大概就是在追逐這種短暫的舒適的時候失去了自己本真的堅持吧。
當(dāng)我們對于這個世界還沒有完全的概念的時候，所做的事情大多都是接受，那是內(nèi)心純凈最容易被影響的時候，會害怕貧窮而希望富貴，是因為看見了富人的“自由”，
就被那種最外在的形式所影響，以為自己總是不好的，因為那時候不知道，人最平等的地方在于靈魂，人的靈魂天生自由而平等，只是在一些過程當(dāng)中，卻把這種平等放在了一邊，而這，恰是最高貴的平等。
我們有時候在仰慕古人的風(fēng)骨，一邊羨慕，一邊把它狠狠的踐踏，在尋求與之相反的東西。
在仰慕古人的精神和人生的境界，一邊卻把“精神”丟在一邊，去尋求物質(zhì)相對的平衡和安慰。
那是否是一種對精神尋找的借口?所以需要在物質(zhì)當(dāng)中尋找安慰?還是我們無法直面自己精神的空虛所以退而求其次呢?或者是，縛于名利，束于浮華?
以人為鏡，可以知得失，以史為鏡，可以見興替，以銅為鏡，可以正衣冠。
當(dāng)我們和以古人為境的時候，其實已經(jīng)看見了自己精神的某些破財，已經(jīng)看見了自己的某些貧瘠，想要改變，但又無決絕與勇氣。
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