散文隨筆：漸漸模糊的印記

　　時(shí)間的流逝，總會(huì)磨滅一些歷史的印記。盡管那些帶有時(shí)代特點(diǎn)的記憶，充實(shí)了我童年生活的空間，但它還是會(huì)在完成了自身的使命之后，留在了它應(yīng)該留下的地方。

　　回到家鄉(xiāng)，總?cè)滩蛔∪�尋找一些�?jīng)常在夢(mèng)中回放的片段，無奈的是，它們只能出現(xiàn)在回憶中了。比如我尋找養(yǎng)育我長(zhǎng)大的水井，只能找到一個(gè)大致的方位，要想復(fù)原那青石鋪就的井臺(tái)，那兩根圓木搭起的挑桿，那叮叮當(dāng)當(dāng)打水的聲響，那嬉笑喧鬧的鄰里街坊，也只能在漸漸遠(yuǎn)去的記憶中重溫了。

　　其實(shí)兒時(shí)的水井，哪個(gè)村都會(huì)有五六口。水面淺，水質(zhì)甜。記得去姥姥家，跟表哥一起挑水，那里的井水淺的根本用不著井繩，用扁擔(dān)的鉤子掛住水桶就能打水。我們村里的井盡管深一些，也不過就兩丈多深。不知道現(xiàn)在的南方如何，反正在北方，這種能挑水吃的水井，恐怕是再也見不到了。隨著這水井的消失，那轆轤呀，水車呀，也都成為歷史了。

　　象水車這種抽水的工具，它大概發(fā)明于三國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)是腳踏木制的，到現(xiàn)代才制造出了鐵輪鐵鏈的這種半自動(dòng)化的抽水工具，它歷經(jīng)了一千七百多年，終于讓我們見證了它退出歷史舞臺(tái)。

　　水井的滅失，不是歷史的覆蓋，而是歷史的破壞。河流干涸了，水井干枯了，生態(tài)鏈斷裂了，這些歷史的印記哪有不消失得道理？

　　消失的東西未必都那么悲觀，比如石磨石碾，現(xiàn)代化的磨面機(jī)器解放了生產(chǎn)力，人們不再因?yàn)槟ド弦淮�面粉，牽著毛驢轉(zhuǎn)上半天，這是時(shí)代的進(jìn)步。不過在老百姓的生產(chǎn)生活中，也都處處體現(xiàn)著他們的聰明才智。象我們吃的小米，小時(shí)候懵懵懂懂的記得，碾完米后，要想把谷糠分離出去，要用一種叫作“扇車”的工具。這是一種較大的封閉的箱式工具，上邊有個(gè)漏斗，下邊有個(gè)出口，中間的箱子里是一個(gè)類似電扇扇葉的東西，外邊連著一個(gè)搖把子。把碾好的米從漏斗倒進(jìn)去，搖動(dòng)風(fēng)扇，谷糠就扇了出去，那金黃的小米就流到了我們的口袋中。

　　淘汰落后的，發(fā)展先進(jìn)的，這是歷史的必然。在歷史的長(zhǎng)河中逐漸消失的，大都是因?yàn)闅v史的進(jìn)步。象風(fēng)箱沒有了，那是因?yàn)橛辛穗姡�有了鼓風(fēng)機(jī)，甚至有了燃?xì)庠�。馬車沒有了，那是因?yàn)橛辛送侠瓩C(jī)，有了汽車，有了種類繁多的助力車輛。然而，歷史的發(fā)展不是直線而行的，有的東西在行將消失的過程中，又勾起了人們更多的懷念，于是又回歸到我們的生活里。比如老粗布。現(xiàn)在紡車、織布機(jī)幾乎沒有了，因?yàn)椤把蟛肌钡臎_擊，我們把目標(biāo)都投向了琳瑯滿目的時(shí)尚裝束。然而，在經(jīng)歷了時(shí)尚潮流的洗禮之后，人們終于又認(rèn)識(shí)了“粗布”對(duì)于健康生活的意義。大家盡管還不至于去拿粗布做西服，但是，用它做被褥做床上用品，現(xiàn)在又變成了新的時(shí)尚。

　　漸漸模糊的歷史印記，盡管都帶有明顯的時(shí)代特征，但是，它給予我們的快樂、自然、恬淡和鄉(xiāng)土氣息濃郁的浪漫，無一不帶給我們美好和溫暖。

　　記得小時(shí)候，當(dāng)雄雞的歌唱把我從夢(mèng)中叫醒，你就會(huì)隔窗聽見沿街的叫賣聲，什么推車的挑擔(dān)的，賣蔥的賣蒜的，賣瓜果梨桃賣青菜雞蛋的……可以說，這種串鄉(xiāng)的小販也是當(dāng)時(shí)農(nóng)村的一道風(fēng)景。

　　過去的五行八作都是講究規(guī)矩的。有的生意靠叫賣，有的生意是靠手中有獨(dú)特個(gè)性的“廣告”工具。象賣豆芽的賣青菜的賣瓜果梨桃的都是賣什么喊什么。象賣豆腐的那就是敲梆子，賣饃饃的就是吹牛角號(hào)，賣針頭線腦的就是搖撥浪鼓，做笤帚的就是甩那種錯(cuò)落有致的長(zhǎng)鐵葉子。有的叫賣工具，盡管形式大致相同，但是為了讓人們聽得更清楚，也會(huì)在細(xì)節(jié)上有所區(qū)別。比如賣針線的和賣香油的，都是搖撥浪鼓，賣針線的搖的撥浪鼓是上下兩層，下邊是皮質(zhì)的小鼓，上邊是銅質(zhì)的小鑼，搖起來是兩種不同的聲音；而賣香油的撥浪鼓則是全銅質(zhì)的大撥浪鼓，搖起來當(dāng)啷當(dāng)啷的，要響亮很多。還有什么磨剪子鏹菜刀的，鋸盆鋸?fù)氲�，剃頭的，修鍋的等等，這些歷史的“遺跡”現(xiàn)在都在生活的淡化中漸漸變得模糊起來。

　　留在記憶中的家鄉(xiāng)的剪影，都是那種溫馨的感覺。那裊裊的炊煙，歡叫的牛羊，上工的鐘聲，沿街的叫賣，河邊洗衣婦女的喧笑，孩子追逐嬉戲的打鬧。還有春季鵝黃的依依楊柳，夏天高歌的枝上蟬鳴，秋田金黃的累累碩果，冬日壯觀的漫天飛雪。這些場(chǎng)景交織疊彩，潤(rùn)染出一幅幅具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的楊柳青年畫。

　　描繪故鄉(xiāng)的畫作，未必需要太清晰，也許遠(yuǎn)去的朦朧，更有韻味，更有詩意，更有自由的想象和美妙的回味。

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