一個(gè)人的西行隨筆

一個(gè)人的西行隨筆1

　　離開金銀灘草原，青藏鐵路向著前邊的一座山里延伸，不多時(shí)便進(jìn)入了一個(gè)隧道�；疖囘M(jìn)了隧道久久不能出去。于是我在想，或許山的那邊又是另外一種自然景觀，或許一出隧道便能見到青海湖，但卻沒有那么自信，最多算是一種奢想而已。雖然我的思緒早已飛過(guò)萬(wàn)重山，到達(dá)青海湖邊，然而火車的哐當(dāng)聲依舊回蕩在似乎永遠(yuǎn)沒有盡頭的隧道里。

　　對(duì)奢想不抱希望的我終于等到火車重見陽(yáng)光的時(shí)候，而眼前一條湛藍(lán)的光線攝入我眼簾。此時(shí)此刻，奢想不再是奢想，而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，迎面而來(lái)的不是別的東西，正是夢(mèng)想了30年的.青海湖水。面對(duì)突如其來(lái)的一切，我震驚了！中學(xué)地理課本中描繪的大美藍(lán)圖而今變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，三十年的思念如期到來(lái)，美麗的青海湖，高原的生命之源。

　　高原湖泊確有他不一樣的一面，比大海更藍(lán)，比生命更頑強(qiáng)，在海拔3200米的地方與風(fēng)沙為伴，卻能永葆青春，不為泥沙所覆蓋。湖邊有著數(shù)不清的沙丘，沿著青海湖邊綿延，湖水與沙丘親密相連，但卻“出淤泥而不染”，完全沒有黃河那樣的水與土親密無(wú)間。

　　火車一直在湖邊行走，時(shí)間跟著車輪的推移而前行，冰清玉潔的湖面始終展現(xiàn)在我的眼前，此生有幸與青海湖擦肩而過(guò)，雖無(wú)緣親臨其境，但也了卻我心中多年的夢(mèng)想。大而無(wú)境，冷而無(wú)邊，憶起“君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收”，不知當(dāng)年金戈鐵馬，戍衛(wèi)邊疆的將士今可安好！

一個(gè)人的西行隨筆2

　　也是不經(jīng)意間，也算是路過(guò)吧，一片荒涼的白銀，甘肅省白銀市。來(lái)到這里看不到“白銀”，唯有一眼望不到頭的黃土丘，偶爾能看到裸露的碎石。從蘭州一路向北，沒有太多可以調(diào)節(jié)視線的其他顏色，除了一個(gè)連著一個(gè)的黃土堆，還是一個(gè)連著一個(gè)的黃土堆。要說(shuō)他寸草不生吧，這樣的表述缺又不準(zhǔn)確，仔細(xì)看來(lái)，黃土上似乎還有不起眼的小草堆，有點(diǎn)像是海拔較高地方的高山草甸，但他卻沒有一點(diǎn)綠意。如不仔細(xì)分辨，也許真的會(huì)錯(cuò)過(guò)。應(yīng)該我來(lái)的季節(jié)不對(duì)吧，雖然已經(jīng)是4月下旬。

　　白銀是全國(guó)唯一一個(gè)以貴金屬命名的城市。白銀市因白銀而生，走在白銀的大街小巷，卻無(wú)從感覺他與白銀的聯(lián)系。除了“白銀”這樣的'字眼以外，不知道從哪里去感受他他與貴金屬白銀的聯(lián)系。莫非白銀無(wú)銀，但查閱相關(guān)資料，白銀卻是有銀，而且還有銅，只是希望不要是資源枯竭型城市。說(shuō)道這里不由想起前幾天看報(bào)紙上的一篇“拯救個(gè)舊”的報(bào)道，也許我想的太遠(yuǎn)了。

　　也想一直往北走，已是力不從心，也是時(shí)間不允許，就到此為止吧。前邊也許還是無(wú)邊無(wú)際的黃土山丘，前面卻是是一眼望不到頭的黃土山丘，隨然我不曾親歷，但自然界是有規(guī)律的，對(duì)地理略知一二的我的推斷也許是對(duì)的。

一個(gè)人的西行隨筆3

　　這是一個(gè)有歷史和文化的古道，它的起點(diǎn)在古都長(zhǎng)安，西行千里到吐蕃，也就是今天的拉薩。因?yàn)樘瞥�文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃松贊干布，走的就是這條象征民族團(tuán)結(jié)、融合之路，所以這條融入了政治經(jīng)濟(jì)與文化交的道路就稱之為唐蕃古道。

　　從西寧西行一小時(shí)便道湟源縣城，接著向西南方向開始了艱辛的旅程。路一直向山上蜿蜒盤旋，從兩千米一下子升到了3500米的日月山。這是一個(gè)地理標(biāo)志，也是一個(gè)歷史紀(jì)念碑。在地理意義上，日月山是黃土高原和青藏高原的分界線。所以到了西寧并不是到了青藏高原，只有到了日月山才算真正到了青藏高原。海拔的攀升，氣候的改變，讓人感覺到了另外一個(gè)世界。眼前有了草原，有了雪山，也有了沙漠，與日月山下的湟水河谷完全是兩回事。

　　在歷史上，日月山與文成公主有著不解之緣。當(dāng)年唐文成公主西嫁吐蕃，一路西行至此，為了表示自己遠(yuǎn)嫁吐蕃的決心已定，使唐蕃兩國(guó)能夠和平共處，便把自己隨身攜帶的寶鏡扔下山，摔成兩瓣，變成了如今的日月山。她的此舉感天動(dòng)地，傳說(shuō)山那邊的一條河水也為此而感動(dòng)，便隨文成公主向西流去，后人稱之為倒淌河。

　　沿唐蕃古道繼續(xù)向南，過(guò)倒淌河約50公里便到海南州共和縣。雖是初夏，這里卻有截然不同的氣候與人文環(huán)境�？h城躲一塊低洼平地里，城中有條沒有水的河，兩旁各有一條路，上街河下街。這兩條主要的街道便是整個(gè)縣城�？h城兩邊是地勢(shì)較高的塬地，寸草不生，也不知道塬上是沙是土，只要大風(fēng)一來(lái)，沙塵暴彌漫全城，到也不奇怪，是縣城及周邊沒有太多綠色植被的緣故吧。一個(gè)下午刮了好幾次大風(fēng)，沙塵暴聞風(fēng)而至，卻也有幸親眼目睹滿城盡帶黃沙塵的自然景觀。沒辦法只得去買個(gè)墨鏡來(lái)遮擋著這來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影的沙塵和刺眼的光線。要說(shuō)買墨鏡，這街上到有好多眼鏡店，大都是外地人來(lái)此做生意，生意估計(jì)也好做。當(dāng)?shù)厥遣刈遄灾沃�，藏民�?xí)慣隨時(shí)隨地帶著墨鏡，用來(lái)抵御強(qiáng)光的.刺射及來(lái)去無(wú)常的沙塵。

　　青海有著很多少數(shù)民族，少數(shù)民族中以藏族最多，100多萬(wàn)的藏族人分布在青海省六個(gè)州，在僅有560萬(wàn)人口的青海省中占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。有藏民的地方就有藏傳佛教的發(fā)揚(yáng)光大，當(dāng)然共和也不例外，畢竟他是一個(gè)藏族自治州的州府所在地。這里和別的藏區(qū)一樣，在很多較高的地方都能看到隨風(fēng)舞動(dòng)的經(jīng)幡。虔誠(chéng)的風(fēng)永不停止地誦讀這些書寫整齊的佛教經(jīng)文。與別的地方不同的是，這里是十世班班禪的故鄉(xiāng)。

　　藏傳佛教在藏民心中已根深蒂固，千年不變的信仰，永恒的昆侖山神，伴著虔誠(chéng)的信徒走過(guò)了一春又一夏。

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