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體育教學(xué)與茶文化研究論文
我國是世界上最大的茶葉產(chǎn)地之一，神農(nóng)氏嘗百草，茶葉作為解毒藥材被人們了解，隨著歷史發(fā)展，茶葉逐漸由草藥轉(zhuǎn)變?yōu)橐话闳粘ｏ嬈贰?/p>
第1：體育課程教育中的茶文化品性
摘要：茶文化品行在體育課程教育中的體現(xiàn)，有助于學(xué)校實現(xiàn)學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展的目標，因為茶文化中具有很多學(xué)生們應(yīng)該知道并且掌握的知識，
這些知識對于學(xué)生們的德智體美勞的發(fā)展具有很重要的意義，將這種文化與體育相結(jié)合，使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而在自身找問題，建立一個正確的人生觀以及價值觀，實現(xiàn)學(xué)校的教育目標，茶文化的這種與體育教學(xué)的融合能夠規(guī)范學(xué)生們的一些行為規(guī)范，幫助學(xué)生健康成長。
本文首先對體育課程教育中文化品行的缺失進行了研究，繼而對茶文化品性在體育課程教育中的體現(xiàn)和融合對策進行了研究。
關(guān)鍵詞：體育;課程;茶文化品性
茶文化品性在體育課程的融入，讓學(xué)生們對于我國的傳統(tǒng)文化能夠有一個深刻的認識和了解，這對學(xué)生的未來發(fā)展有一個很好的推動作用，學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的同時會對我國的文化形成一個體系，這樣能夠幫助學(xué)生形成一個很高的文化素養(yǎng)，彌補了在傳統(tǒng)的教學(xué)中對于文化的忽略，這樣不僅讓學(xué)生對于體育能夠有所重視還能夠?qū)ξ覈奈幕兴匾暋?/p>
而在眾多的傳統(tǒng)文化中，茶文化是與體育活動能夠最好的融合在一起的一項傳統(tǒng)文化，因為茶文化中具有的許多精神與體育中的一些精神是不謀而合的，這樣既可以豐富整個體育教學(xué)的內(nèi)容還可以讓學(xué)生們對茶文化有所了解，讓學(xué)生們重新對體育教學(xué)感興趣，進而使得學(xué)生們能夠積極主動地學(xué)習(xí)體育，改善體育教學(xué)效果。
1傳統(tǒng)體育課程文化品性的缺失
體育課程的文化品性，不是以傳統(tǒng)的歸納方法和邏輯推理作為依據(jù)，也不是以價值觀為基礎(chǔ)，以文化干涉為導(dǎo)向內(nèi)容，而是將其實際價值意義和文化活動作為目的的體育項目。
在對體育文化品性進行研究和工作的過程中，相關(guān)工作者和研究者需要具有一定的文化基礎(chǔ)和體育運動精神。
體育課程內(nèi)容的制定與人類文明要相關(guān)聯(lián)，建立以體育運動為起點，以邏輯范疇為體系的體育文化品性。
當(dāng)然自從體育被人們發(fā)現(xiàn)以及應(yīng)用到生活至今，不同體育項目的設(shè)立就頗有爭議。
因?qū)ζ渖眢w可能造成傷害，所以體育課程的文化品性連帶而產(chǎn)生的問題也逐漸暴露，這對體育學(xué)科的發(fā)展極其不利。
1.1歷史的原因
自古至今，體育被人們發(fā)現(xiàn)以來，就以理性的觀念和科學(xué)的手法進行傳承，體育課程教育為人們的生活提供了哪些幫助，值得人們思考。
體育作為一種活動項目，具有其本身的運動價值和運動精神，相關(guān)課程的建立和完善，保證了以體育為核心的教育課程，更符合人們的運動需求。
我國具有悠久的茶文化歷史，對不同行業(yè)都可以起到指導(dǎo)和教育的作用，將茶文化中所具有的先進指導(dǎo)思想和完善的管理政策應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，可以不斷完善體育課程教育的相關(guān)訓(xùn)練方法，讓體育教育被人們所認可。
體育經(jīng)過歷代的傳承，受不同思想流派的影響，體育課程的宣傳和繼承受到了阻礙，但也在一定程度上讓人們認識到體育運動對身體健康的重要性。
例如：我國多所院校的體育課程受全國民主思想影響比較嚴重，人們以強身健體為目的，建立高尚的情操和堅韌的品格。
中國還可以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育模式，在保證以科學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)理念的同時，加強對體育和政治的建設(shè)工作，讓體育運動可以更好地保證每一位學(xué)生的身體健康。
體育課程的嚴格讓學(xué)生建立了完整的時間觀念和價值觀念，針對不同的計劃和目標有執(zhí)著的追求力和忍耐力。
為了培養(yǎng)更多社會主義實用人才，也為了讓中國的體育運動者有完善的思想認識和道德情操，需要加強以茶文化為基礎(chǔ)的體育課程教育工作，將茶文化應(yīng)用于學(xué)生的智力補充，保證學(xué)生可以在運動的同時接受同等的知識教育，讓身體更加健康，讓知識更加充實。
以茶文化作為體育教育的基礎(chǔ)指導(dǎo)辦法，可以讓學(xué)生更好地對實踐問題進行分析和研究，通過自身掌握的經(jīng)驗，合理地處理相關(guān)問題和事物。
1.2現(xiàn)實的原因
由于外界對體育課程的不認同，以及體育工作者自身能力不足，對體育課程文化品性造成了一定的影響。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念將語文、數(shù)學(xué)、外語作為主要學(xué)科，并且將傳授學(xué)生相關(guān)知識和文化課程作為重點內(nèi)容，而將體育、音樂和美術(shù)作為副科，這也就讓人們對體育文化知識產(chǎn)生一定的誤解。
小學(xué)生沒有接受到完整的體育技術(shù)指導(dǎo)和文化課程培訓(xùn)，因此無法建立完整的體育認知觀念，造成了其對體育學(xué)科有所偏見，對體育文化知識認識不足。
另外，受傳統(tǒng)觀念的影響，針對教學(xué)理念和教學(xué)指導(dǎo)方案，教師將主要注意力集中于傳統(tǒng)的文化課程教學(xué)，而針對于學(xué)生的運動課程沒有設(shè)定完善的教學(xué)理念和教學(xué)方法。
教師認為學(xué)生簡單的運動和奔跑就完成了體育課程的教授活動，而在技術(shù)和技能方面，并沒有進行專業(yè)的訓(xùn)練，這也讓體育課程文化品性無法被正確理解和認識。
2通過茶文化品性完善體育課程的對策
以茶文化為基礎(chǔ)，向?qū)W生展示體育課程的文化品性，將體育課程與體育文化相聯(lián)系，以認知和管理的態(tài)度，來建立完善的體育文化課程，保證學(xué)生和家長都可以學(xué)習(xí)到專業(yè)的體育文化知識。
首先，學(xué)校應(yīng)建立完善的體育運動設(shè)施，保證學(xué)生可以有專業(yè)的指導(dǎo)和詳細的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到具有專業(yè)技能的體育課程。
結(jié)合中國茶文化的指導(dǎo)教育思想，將體育文化作為基本的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚體育文化的運動精神。
其次，體育課程需要以一定的體育文化為基礎(chǔ)，在展現(xiàn)體育文化豐富性和多樣性的同時，讓學(xué)生可以按照需求和自身體能特點來選擇課程，完成對體育運動的訓(xùn)練和文化的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.1組織茶文化活動，讓學(xué)生們懂得尊重他人
學(xué)�？梢越M織各種以茶文化為主題的活動，在加強學(xué)生茶文化意識的同時，將茶品、茶性進行宣傳，讓學(xué)生懂得尊重他人、理解他人，對他人的行為和想法表示認可，從而樹立禮讓他人的良好品格。
教師要懂得因材施教，將不同能力的學(xué)生分配到不同體育專業(yè)的課程中，結(jié)合游戲和運動的教學(xué)手法，讓學(xué)生對體育運動更感興趣。
以游戲的方式開展體育教學(xué)，可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有愛玩、愛動的習(xí)性，因此在開展體育教學(xué)時可嘗試運用游戲教學(xué)方法。
比如：以模仿人物為題，讓學(xué)生模仿周總理，故事內(nèi)容為“周總理在一次訪問中，走到一個尋常百姓家，當(dāng)時農(nóng)村生活十分貧困，農(nóng)民伯伯看到周總來了，激動不已，沏上一杯熱茶，讓周總理在冬天里暖暖身子，但是由于老伯視力不好，在沏茶時摻雜了一些玉米碎渣，周總理看了，二話沒說，一飲而盡。
”由此可見周總理的平易近人，通過模仿，學(xué)生們也學(xué)到了尊敬他人的高尚品格。
2.2生活中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們懂得友愛美德
在體育運動過程中時間較為寬松，因此學(xué)生需要有一定的學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)方針，按照教師給出的教學(xué)計劃完成活動或游戲任務(wù)。
教師可以以茶品、茶性為基礎(chǔ)開展教學(xué)工作，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品格，對學(xué)習(xí)高技能、高水平的體育項目產(chǎn)生興趣。
學(xué)生通過將茶文化應(yīng)用于生活當(dāng)中，可以更好地建立合作伙伴關(guān)系，由于所選擇的體育項目有所不同，學(xué)生在訓(xùn)練的過程中也會有不同程度的提高。
為了更好的對所選擇的項目進行訓(xùn)練，學(xué)生可以適當(dāng)進行組隊練習(xí)，通過相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展，使得其對所選擇的項目更加熟練。
體育教師需要及時給出正確的指導(dǎo)方案和訓(xùn)練技巧，保證學(xué)生不會因過度訓(xùn)練而對身體造成傷害。
學(xué)生之間進行配合的同時也是建立友好關(guān)系的過程，只有保證相互之間以團隊合作為基礎(chǔ)，才能更加順利地完成體育項目的訓(xùn)練任務(wù)。
結(jié)合先進的教學(xué)器材和教學(xué)理念，讓學(xué)生在茶文化的熏陶下，豐富文化知識，提升自身品格，養(yǎng)成吃苦耐牢、勤學(xué)愛思考的優(yōu)良品質(zhì)。
比如：教師可以向?qū)W生傳授“茶墨俱香”、“以茶會友”的經(jīng)典故事，學(xué)生在理解的同時進行角色扮演。
教師組織學(xué)生開展以建立友誼、學(xué)習(xí)茶文化為基礎(chǔ)的體育課程，學(xué)生在為人沏茶、請人品茶、共同喝茶的過程中學(xué)習(xí)交友的方法，體會交友的樂趣。
利用活動來傳授茶文化知識，講述茶文化中所蘊含的道理，比現(xiàn)身說法，以傳統(tǒng)的口述方式進行茶文化宣傳更有實質(zhì)意義，也可以收獲更好的教學(xué)效果。
2.3探究中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們懂得分享
學(xué)生通過不斷的學(xué)習(xí)以茶文化為主題的體育課程，懂得了分享是一種美德，養(yǎng)成了禮讓他人、尊重他人的高尚品格。
茶文化具有多方面的指導(dǎo)思想和教育意義，因此將茶文化的經(jīng)典故事與體育教育相結(jié)合，可以讓學(xué)生更好地理解我國傳統(tǒng)的敬茶之禮。
體育課程教育在一定程度上可以展現(xiàn)茶文化的品性，也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和運動的斗志。
學(xué)生在體育競技活動中了解了通過自身努力可以獲取成績的道理。
學(xué)生通過對自身的嚴格要求和刻苦訓(xùn)練，不斷完善自身的體育技能和運動技巧，讓自身所喜愛的體育項目更加專業(yè)，也讓教師可以更好地傳授體育運動知識。
學(xué)生因?qū)W習(xí)了茶文化，因此對體育課程具有更加執(zhí)著認真的品格，也具有良好學(xué)習(xí)的態(tài)度，這充分展現(xiàn)了茶文化具有指導(dǎo)人們學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域文化的能力，讓人們對茶文化更加佩服，也讓學(xué)生對茶文化有了更深層次的理解和認識。
學(xué)生之間通過分享所學(xué)到的茶文化知識，不斷提升自身的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，爭做社會有用人才。
比如：藏族的酥油茶、云南大理的三道茶都具有濃厚的民族特色和地方特點。
學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)茶文化茶藝表演課程的同時，對茶文化有了更深層次的理解，也加深了對體育課程教育的學(xué)習(xí)興趣。
體育教師要懂得與學(xué)生進行分享和探究學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)節(jié)目，讓學(xué)生積極參與到體育運動中，以達到強身健體、學(xué)習(xí)知識的目的。
結(jié)束語學(xué)校中的體育教學(xué)都是通過具體的體育活動來進行分析和評價的，這就對具體的體育活動有了一個整體的要求和規(guī)范，也對學(xué)校中的體育教學(xué)有了一個明確的標準來衡量。
目前，社會中都在提倡學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)德智體美勞的多方面多層次上的發(fā)展，所以，學(xué)校面臨著這樣的要求應(yīng)該對自身的教學(xué)進行怎樣的改善和發(fā)展，學(xué)校應(yīng)該認識到體育對學(xué)生的發(fā)展也是至關(guān)重要的，因此，
必須要關(guān)注體育課程中文化品性的體現(xiàn)，充分利用茶文化這個媒介，能夠有效促進體育教學(xué)中文化品性的發(fā)展與體現(xiàn)，最終全面推動學(xué)生的健康發(fā)展。
參考文獻
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第二篇：傳統(tǒng)茶文化融入體育教學(xué)的新思路分析
摘要：隨著我國高校課程改革工作的不斷深入，教學(xué)方式的變革與教學(xué)思路的創(chuàng)新日益受到關(guān)注，體育課程作為貫徹基礎(chǔ)教育到高等教育始終的基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)活動開展關(guān)乎到國民身體素質(zhì)提高及終身體育思想確立，是現(xiàn)代高校教育研究的重點。
我國傳統(tǒng)茶文化興起于民間飲茶習(xí)俗，融合了多元文化精神，茶文化既是傳統(tǒng)民族文化的重要組成，也是教學(xué)過程開展過程中的重要素材，但現(xiàn)階段，對茶文化元素與體育教學(xué)的相關(guān)研究較少。
鑒于此，本文首先梳理了傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵與當(dāng)前體育教學(xué)現(xiàn)狀;其次分析傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)融合以及融合后的教學(xué)新思路，探索傳統(tǒng)茶文化對現(xiàn)代教學(xué)的積極作用，以期為我國高校體育課程改革提供必要的借鑒和參考。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶文化;體育教學(xué);教學(xué)新思路
長期以來，我國高校課程改革工作都很注重對傳統(tǒng)人文精神元素的融入，傳統(tǒng)茶文化作為中華民族特有人文藝術(shù)表達，其豐富的精神內(nèi)涵和多樣的表現(xiàn)形式是當(dāng)前高校教育的重要資源。
體育教學(xué)活動是有目的地提高學(xué)生身體素質(zhì)、培養(yǎng)全民健身意識的教學(xué)活動，課堂教學(xué)主要圍繞實踐展開，課程和考核通常在戶外進行，與一般文化課學(xué)習(xí)有著很大不同，因此，傳統(tǒng)體育教學(xué)往往是由教師組織的體育活動，忽視了教學(xué)中的人文性元素。
當(dāng)前高校教育提倡以素質(zhì)教育為核心，體育教學(xué)展開需要兼顧當(dāng)代青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)，所以，在教學(xué)中引入傳統(tǒng)茶文化元素，有助于提高學(xué)生對傳統(tǒng)茶文化的認知程度，在增強身體素質(zhì)的同時促進精神發(fā)展。
通過實現(xiàn)高校體育教育的人文性，發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)茶文化知識，利用民族文化內(nèi)涵重塑當(dāng)代大學(xué)生文化修養(yǎng)，樹立科學(xué)的體育教學(xué)理論并參考理論進行實踐，確定融入傳統(tǒng)茶文化體育教學(xué)思路的施展空間和具體可行性，為高校教育改革，尤其是體育教學(xué)開展提供新的途徑。
1傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)分析
1.1傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵
我國是世界上最大的茶葉產(chǎn)地之一，神農(nóng)氏嘗百草，茶葉作為解毒藥材被人們了解，隨著歷史發(fā)展，茶葉逐漸由草藥轉(zhuǎn)變?yōu)橐话闳粘ｏ嬈贰?/p>
茶葉以其獨特的口感和香氣受到各地區(qū)、不同民族的歡迎，人們不斷提升茶葉的生產(chǎn)工藝和茶水的烹制手法，逐漸形成富有規(guī)律的茶文化現(xiàn)象，唐代陸羽的《茶經(jīng)》，首次將茶葉的相關(guān)知識系統(tǒng)地向世人作了介紹。
唐代以來，茶文化為主題的文化表現(xiàn)形式日益豐富，古代文人通過吟詩作賦、舉辦茶會等方式進行茶文化創(chuàng)作與交流，逐漸將茶葉從一般植物飲品提升到審美藝術(shù)高度。
茶文化從表象的茶具、茶藝發(fā)展為茶禮、茶德，包含著不同歷史時期的主流思想內(nèi)涵，與我國傳統(tǒng)文化的核心“儒釋道”三教文化都有著或多或少的關(guān)系，茶利益、茶道德對個體文化修養(yǎng)及價值觀建立有著指導(dǎo)作用。
茶文化中存在的親近自然、天人合一等思想以及飲茶活動的社交性和團體性都對現(xiàn)代體育教學(xué)有著指導(dǎo)作用。
青少年學(xué)生在體育比賽中往往求勝心較重，面對體育課程片面追求考核成績的現(xiàn)象，茶文化在體育教學(xué)中可以起到有效的心理疏導(dǎo)作用。
傳統(tǒng)茶文化在現(xiàn)代社會中依然有著廣泛基礎(chǔ)，以熟悉的文化切入體育教學(xué)可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。
1.2高校體育教學(xué)現(xiàn)狀
我國高校體育教學(xué)主要通過大學(xué)體育課程形式展開，是帶有明確目的的人才培養(yǎng)模式，是增強學(xué)生身體素質(zhì)、提高學(xué)生體育技能及培養(yǎng)終身體育意識的必修課程。
體育課程學(xué)習(xí)是目前貫穿基礎(chǔ)教育到高等教育之中的普及性最高的課程，傳統(tǒng)體育教學(xué)思路主要是通過教師對體育技巧的教授，讓學(xué)生進行模仿和練習(xí)，通過對多個體育項目的成績測試作為考核標準。
近年來，體育教學(xué)的重要性逐步得到社會各界認可，但是高校體育教學(xué)活動的開展過程中依然存在一些問題：首先，體育課程作為“副課”被相對邊緣化，學(xué)生及教師重視不足，學(xué)生對大學(xué)體育滿足于必須考及格，
缺乏對體育活動參與的熱情;其次，體育教學(xué)缺乏完善的教學(xué)大綱，沒有明確體育理論教學(xué)的重要性，高校體育教學(xué)的開展沒有統(tǒng)一標準，往往憑借任課教師的經(jīng)驗和主觀喜好，多數(shù)學(xué)校存在體育理論教學(xué)缺失，
使體育課逐漸淪為缺乏科學(xué)支持的活動課;最后，教學(xué)方式的單一化，長期固定的教學(xué)方式使課程缺乏趣味性，課堂教學(xué)成果很難實現(xiàn)課下延伸，學(xué)生實際掌握情況參差不齊，無法適應(yīng)社會人才發(fā)展需求。
2傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)
2.1傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)的融合
通過上文對傳統(tǒng)高校體育教學(xué)現(xiàn)狀分析，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)體育教學(xué)活動中教學(xué)模式相對單一，在跨學(xué)科文化交流融合上存在很大不足，如果學(xué)生不能自發(fā)地開展體育鍛煉，僅憑課堂時間很難實現(xiàn)這一目標。
因此，將傳統(tǒng)茶文化中相關(guān)因素融入高校體育教學(xué)，有著重要現(xiàn)實意義，茶文化的內(nèi)在價值理念可以有效幫助改善體育教學(xué)模式的單一化問題，豐富的傳統(tǒng)文化知識可以在提高學(xué)生民族文化認識水平的同時增強課堂的趣味性，提升學(xué)生對體育課程的興趣。
通過跨學(xué)科知識的融合應(yīng)用，符合當(dāng)前文化多元化發(fā)展趨勢，為社會培養(yǎng)能力全面的綜合性人才，也使體育教師在全新教學(xué)思路的指導(dǎo)下獲得二次學(xué)習(xí)、二次提高的機會。
提煉傳統(tǒng)茶文化中思想精髓，培養(yǎng)學(xué)生不驕不躁的態(tài)度和社交能力，以班級或小組為單位進行團體活動，倡導(dǎo)茶文化中提出的交流分享、平等互助思想，以傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵規(guī)范當(dāng)前高校學(xué)生行為，確保體育教學(xué)的教學(xué)效果與學(xué)生思想道德成長水平，為茶文化元素的推廣做出積極示范。
2.2傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)融合的新思路
傳統(tǒng)茶文化元素在體育教學(xué)中的融合主要包括以下三點主要思路：第一，要增加茶文化相關(guān)的授課內(nèi)容，通過教育方案的形成規(guī)范高校體育教學(xué)開展，并根據(jù)教學(xué)上發(fā)生的變動適當(dāng)調(diào)整考核方式，使師生雙方最大程度地認可全新教學(xué)思路。
第二，定期組織教研活動，增加體育教學(xué)經(jīng)費投入。
傳統(tǒng)茶文化在體育教學(xué)中的融入需要建立在教師充分了解茶文化、勇于結(jié)合創(chuàng)新基礎(chǔ)上，學(xué)校需要定期組織相關(guān)教研活動提高教師業(yè)務(wù)能力，并加大體育教學(xué)經(jīng)費，為多樣化體育活動的開展提供必要的物質(zhì)條件，由學(xué)校組織學(xué)生參加一些社會的飲茶活動或茶藝表演，理論結(jié)合實際增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第三，充分實踐，勇于創(chuàng)新。
雖然傳統(tǒng)茶文化是“偏理論”的教學(xué)元素，但在體育教學(xué)思路變化中需要進行充分實踐，保障課程內(nèi)容的可操作性，考慮到不同專業(yè)、不同地區(qū)學(xué)生需求可能存在的差異性，如果學(xué)生出現(xiàn)接受困難或興趣較低現(xiàn)象，教師需要及時了解情況并對教學(xué)做出調(diào)整。
高校體育教學(xué)新思路的把握可以幫助教師的教學(xué)工作兼顧學(xué)生身體素質(zhì)提升與人文水平培養(yǎng)，以豐富多彩的文化元素調(diào)動起學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生在課下自發(fā)參與體育活動。
3結(jié)束語
傳統(tǒng)茶文化融入體育教學(xué)新思路的出現(xiàn)為當(dāng)前高校體育教學(xué)改革提供了全新方向，體育教學(xué)內(nèi)涵的豐富可以在充分發(fā)揮實踐課程對學(xué)生體能素質(zhì)方面功效，加深學(xué)生對傳統(tǒng)茶文化了解，有效提高學(xué)生對高校體育課程的參與積極性，在民族文化價值觀指導(dǎo)下進行全面素質(zhì)教育。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，高校學(xué)生面對著多元化信息環(huán)境對傳統(tǒng)文化的關(guān)注十分有限，通過學(xué)校教學(xué)中傳統(tǒng)茶文化融入，使學(xué)生在了解民族文化的基礎(chǔ)上開展課程學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了豐富自身認知水平的機會。
教學(xué)過程中，全新教學(xué)思路帶來了授課方式、授課內(nèi)容以及考核方式等多方面改變，其中考核方面采取綜合評價形式，避免一次成績決定學(xué)生最終考核，逐漸形成符合學(xué)生需求和現(xiàn)代教學(xué)理念的全新模式。
高校及有關(guān)部門需要鼓勵任課教師積極參與到體育教學(xué)改革中，不斷再學(xué)習(xí)建立起對傳統(tǒng)茶文化的基本認識，為我國傳統(tǒng)茶文化傳播與體育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展提供保障。
參考文獻
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