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文化畢業(yè)論文

探討茶文化和籃球運(yùn)動(dòng)的結(jié)合論文

時(shí)間:2022-10-08 11:48:04 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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探討關(guān)于茶文化和籃球運(yùn)動(dòng)的結(jié)合論文

  摘要:茶道精神與現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)精神不謀而合。我國茶文化歷史悠久, 傳承茶文化主要是為弘揚(yáng)和諧共進(jìn)、綠色健康的茶道精神。茶道精神在修身養(yǎng)性、和諧共進(jìn)等方面的體現(xiàn), 是現(xiàn)代籃球體育運(yùn)動(dòng)員人格的欠缺。尤其是作為團(tuán)體競(jìng)技運(yùn)動(dòng), 團(tuán)隊(duì)配合、個(gè)人無私奉獻(xiàn)精神必須具備。

探討關(guān)于茶文化和籃球運(yùn)動(dòng)的結(jié)合論文

  關(guān)鍵詞:茶道精神; 現(xiàn)代籃球; 體育精神;

  經(jīng)濟(jì)全球化的今天, 外來開放思想對(duì)我國生活文化產(chǎn)生了一定沖擊, 青年人的浮躁表現(xiàn)更加明顯, 在現(xiàn)代籃球體育運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)結(jié)合作精神難以尋求, 導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)整體比賽能力降低。茶文化是我國文化的重要組成部分, 茶文化一直受現(xiàn)代人的追捧, 利用茶道精神引導(dǎo)籃球運(yùn)動(dòng), 有利于團(tuán)隊(duì)精神、個(gè)人精神的重新構(gòu)建, 將我國籃球體育運(yùn)動(dòng)精神發(fā)揚(yáng)光大。

  1、茶道內(nèi)涵概述

  茶道內(nèi)涵體現(xiàn)在物質(zhì)層面、精神層面。人們最初對(duì)茶的形色、氣味等吸引, 受歷史文化影響, 茶道精神逐漸拓展, 最終形成了系統(tǒng)的茶文化。

  1.1 物質(zhì)層面

  國內(nèi)人群對(duì)茶一直鐘愛, 繁瑣的茶藝帶給了人們深刻的情感體驗(yàn), 充實(shí)了人們的閑暇時(shí)光。制茶、泡茶、飲茶都有著獨(dú)特的工藝, 鑒于口感不同, 品茶方法也因人而異, 體現(xiàn)出了其對(duì)生活品質(zhì)的追求。

  1.2 精神層面

  茶道精神內(nèi)涵豐富, 經(jīng)過歷史的洗禮, 融合了道家、儒家等思想精神, 文化價(jià)值隨之提升。崇尚自然、與自然和諧相處、順其自然、與和為貴是茶道最典型的精神表現(xiàn)。飲茶是享受的過程, 人們通過飲茶想到了自己過往、現(xiàn)狀, 通過自我反省、感悟, 制定著未來發(fā)展方向, 滿足了人們對(duì)精神世界的追求[1].

  2、茶道精神在籃球體育運(yùn)動(dòng)精神中的體現(xiàn)

  2.1 團(tuán)隊(duì)合作

  團(tuán)隊(duì)精神是體育運(yùn)動(dòng)應(yīng)具備的, 尤其是籃球運(yùn)動(dòng), 作為團(tuán)體活動(dòng), 隊(duì)員間應(yīng)團(tuán)結(jié)合作、互相扶持, 提升整體比賽能力。飲茶其實(shí)是思想傳遞、有效溝通的過程。茶舍的日常交流, 可結(jié)交好友, 開闊眼界增長知識(shí), 提升自身素養(yǎng), 建立和諧精神;@球運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)無論實(shí)在日常訓(xùn)練中、比賽中, 都應(yīng)當(dāng)講自身利益放在團(tuán)隊(duì)利益之后, 本著和諧理念互幫互助, 共同營造茶舍般輕松愉悅、以和為貴的團(tuán)隊(duì)氛圍。

  2.2 修身養(yǎng)性

  籃球活動(dòng)是一種競(jìng)技運(yùn)動(dòng), 個(gè)人利益最大化直接影響團(tuán)隊(duì)比賽成效, 也享受不到比賽的樂趣與體育精神。作為隊(duì)員應(yīng)以大局為重, 功利心應(yīng)適度, 既不會(huì)影響團(tuán)隊(duì)精神營造的同時(shí), 也可以提升自身的積極性與主動(dòng)性, 這一點(diǎn)在茶文化中有著明顯體現(xiàn)。在籃球體育教學(xué)中融入茶文化, 可為隊(duì)員樹立正確的三觀, 提升其審美價(jià)值。借助茶道精神的思想教導(dǎo), 讓隊(duì)員放松身心, 正確認(rèn)識(shí)與定位自己, 可確保身心達(dá)到最理想的比賽狀態(tài)。同時(shí)飲茶有舒緩情緒、釋放壓力、調(diào)節(jié)心態(tài)等作用, 潛移默化的影響隊(duì)員, 可培養(yǎng)其不驕不躁的精神面貌[2].

  2.3 人際關(guān)系

  茶禮儀主要體現(xiàn)在互相尊重、互幫互助, 隊(duì)員尊重對(duì)手就是尊重自己, 不僅轉(zhuǎn)變了尷尬比賽局面, 同時(shí)也轉(zhuǎn)變了對(duì)手對(duì)自己的看法, 潛移默化中影響著更多人, 對(duì)人際關(guān)系有一定的改善作用。尤其是團(tuán)隊(duì)之間, 互幫互助外更要具備一定默契, 通過對(duì)茶文化的熱愛, 可使其以謙卑心態(tài), 發(fā)現(xiàn)隊(duì)員身上的優(yōu)點(diǎn), 利于默契的養(yǎng)成。

  茶道精神與籃球運(yùn)動(dòng)精神不謀而合, 以茶載道、以茶行道、以茶修道都是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)積極傳承, 以及慢慢體會(huì)與掌握的。茶道精神中的和諧思想, 強(qiáng)調(diào)對(duì)人品、人格的升華, 隊(duì)員急功近利的心態(tài)與此思想正好對(duì)立, 導(dǎo)致比賽成績(jī)不理想, 對(duì)內(nèi)關(guān)系緊張。以此提升團(tuán)隊(duì)整體競(jìng)技能力, 首先要從隊(duì)員的人品、人格培養(yǎng)做起, 要求要求教練、隊(duì)友思想統(tǒng)一并團(tuán)結(jié)互助。在保證個(gè)人利益的同時(shí), 追求團(tuán)隊(duì)利益最大化, 共同營造具備凝聚力、感染力、號(hào)召力的體育競(jìng)技精神。茶道的廉潔清正、追求卓越等精神, 也是在告誡隊(duì)員, 在日常訓(xùn)練與比賽中, 應(yīng)當(dāng)互相尊重, 以公平公正的體育道德與節(jié)操, 推動(dòng)籃球體育運(yùn)動(dòng)持續(xù)發(fā)展。

  2.4 競(jìng)賽目標(biāo)

  隊(duì)員樹立的競(jìng)賽目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是一致的, 這對(duì)個(gè)人的態(tài)度、領(lǐng)悟能力有著較高要求。團(tuán)隊(duì)達(dá)成共識(shí)后, 人際關(guān)系改善, 團(tuán)隊(duì)精神迅速提升, 利于共同競(jìng)賽目標(biāo)的樹立。反之基礎(chǔ)共識(shí)一致, 隊(duì)員的競(jìng)技斗志也會(huì)隨之提升, 利于隊(duì)員目的感、遠(yuǎn)期目標(biāo)的統(tǒng)一。對(duì)隊(duì)員自身專業(yè)素養(yǎng)、自信心的培養(yǎng), 比賽技能、團(tuán)隊(duì)凝聚力的提升有著積極促進(jìn)作用。除此之外, 各個(gè)隊(duì)員還需制定個(gè)人目標(biāo), 作為專業(yè)水平提升的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力, 并主動(dòng)承擔(dān)競(jìng)技總體規(guī)劃目標(biāo)盡快實(shí)現(xiàn)的責(zé)任, 激發(fā)其責(zé)任感、使命感, 最終形成與茶道和諧共進(jìn)精神一致的生活追求。

  3、茶道精神與籃球運(yùn)動(dòng)的結(jié)合與升華

  在未來的發(fā)展中, 可以通過以茶會(huì)友、以茶交流、以茶交友、以茶啟示等方法, 實(shí)現(xiàn)對(duì)體育文化的共享、共鑄、推廣與支撐。將茶道精神的健康、和諧理念, 更有效的融入到現(xiàn)代籃球體育活動(dòng)中, 實(shí)現(xiàn)兩種文化的相互帶動(dòng)與相互影響。

  茶道茶德注重對(duì)人格的歷練、人性的培養(yǎng)。自我反省、和諧相處、友誼第一思想理念, 正是現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)員所缺乏的。無論是日常訓(xùn)練或是比賽中, 常因個(gè)人糾紛影響團(tuán)隊(duì)整體榮譽(yù), 面對(duì)隊(duì)員個(gè)人問題教練應(yīng)當(dāng)積極調(diào)整, 強(qiáng)化對(duì)隊(duì)員體育精神與道德的培養(yǎng)。隊(duì)員具備仁和理念, 合理處理個(gè)人利益與團(tuán)隊(duì)利益關(guān)系, 形成良好的運(yùn)動(dòng)氛圍, 促使團(tuán)隊(duì)精神層面處于協(xié)作狀態(tài), 通過相互尊重、同甘共苦、榮辱與共提升了體育競(jìng)技比賽成績(jī)的理想性。

  籃球體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目, 一直追求更快更高更強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)宗旨, 國際籃球比賽, 如籃球世錦賽、奧運(yùn)會(huì)等, 是國際交流的橋梁, 更是國際文化碰撞與融合的紐帶, 這與茶道的廉美和敬、理敬清融精神不謀而合。茶道精神對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展、運(yùn)動(dòng)員個(gè)人修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)層次等方面的提升具有現(xiàn)實(shí)意義[3].

  隨著國內(nèi)籃球運(yùn)動(dòng)職業(yè)化與產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展, 籃球精神內(nèi)涵也越發(fā)豐富, 帶動(dòng)了我國體育文化的持續(xù)發(fā)展。同時(shí)也推動(dòng)了我國籃球體育運(yùn)動(dòng)的商業(yè)化發(fā)展, 籃球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的體育精神內(nèi)涵不斷流失, 與茶道的儉、真精神脫軌, 對(duì)于運(yùn)動(dòng)員素養(yǎng)、價(jià)值觀的培養(yǎng)有一定誤導(dǎo)性。為實(shí)現(xiàn)商業(yè)化籃球運(yùn)動(dòng)的正軌展開, 國內(nèi)需將籃球運(yùn)動(dòng)作為珍貴與高尚的活動(dòng)項(xiàng)目, 弘揚(yáng)精行與儉德體育文化, 注重對(duì)運(yùn)動(dòng)員踏實(shí)儉樸精神的培養(yǎng)。運(yùn)動(dòng)員自身也應(yīng)腳踏實(shí)地的訓(xùn)練, 不斷突破自我。同時(shí)與隊(duì)員間友好相處, 提升自身涵養(yǎng), 具備雖敗猶榮理念, 公平公正的比賽, 友好看待與隊(duì)員、教練、裁判、賽制等方面的摩擦。圍繞籃球運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵, 遵守各項(xiàng)比賽規(guī)則, 利用自身成就帶動(dòng)團(tuán)體榮譽(yù), 不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)的敬重理念與茶道精神的和平相處理念類似, 都是在凸顯我國以和為貴、中庸之道等精神品質(zhì)。

  籃球體育活動(dòng)在興起過程中, 顯現(xiàn)出了情感性、大眾性、多層次娛樂性等文化特征。茶道精神作為現(xiàn)代社會(huì)的重要媒介, 結(jié)合其修身養(yǎng)生理念, 可引導(dǎo)人們用放松、品味心態(tài)看待日常事務(wù), 繼而享受人生。茶道精神與籃球體育精神的倡導(dǎo)價(jià)值一致, 后者注重個(gè)性化培養(yǎng), 強(qiáng)調(diào)身體健康, 以及心靈疏導(dǎo)與調(diào)試, 前者注重飲茶者的自我感知培養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)健康養(yǎng)生, 提高個(gè)人品味與情操, 為其營造追求個(gè)性化體驗(yàn)與享受, 兩者相互融合、相互深化。茶道精神與籃球體育精神的契合思路, 首先積極展開茶文化教育, 引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員的集體意識(shí)。茶道精神內(nèi)涵豐富, 對(duì)彌補(bǔ)運(yùn)動(dòng)員體育品質(zhì)有著重要作用。組織運(yùn)動(dòng)員定期學(xué)習(xí)茶文化, 培養(yǎng)正確的價(jià)值體系, 提升集體意識(shí)的同時(shí), 釋放運(yùn)動(dòng)員生活壓力, 讓其在茶文化休閑體育中找到精神寄托。組織運(yùn)動(dòng)員展開體育文化、茶文化的雙向?qū)W習(xí), 為其樹立正確的精神取向, 對(duì)運(yùn)動(dòng)員及其運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的未來發(fā)展極為重要。其次將茶文化融入教學(xué)中, 與體育文化精神共同培養(yǎng), 利用茶文化氛圍, 從小培養(yǎng)學(xué)生終身體育運(yùn)動(dòng)意向, 利于學(xué)生德智體美全面發(fā)展與學(xué)生健康成長。茶文化滿足了運(yùn)動(dòng)員的物質(zhì)、精神層面的追求, 帶動(dòng)了籃球體育文化發(fā)展, 籃球活動(dòng)項(xiàng)目的展開, 提升了我國茶道精神在世界文化之林的地位。

  4、總結(jié)

  茶道修身養(yǎng)性、和諧共處等精神主旨與現(xiàn)代籃球體育活動(dòng)精神需求一致, 提升了兩者精神融合的可行性;@球運(yùn)動(dòng)員的精神需求, 提升了文化融合的必要性。融合路徑可通過茶文化教育等方法實(shí)現(xiàn), 促使運(yùn)動(dòng)員團(tuán)結(jié)合作、無私奉獻(xiàn)等精神培養(yǎng), 實(shí)現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代大眾休閑體育文化的有效結(jié)合。

  參考文獻(xiàn)

  [1]沈悅。茶道精神對(duì)現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)的啟迪與借鑒[J].福建茶葉, 2017 (6) :248-249.

  [2]李艷軍, 李鐵軍。茶道精神在籃球運(yùn)動(dòng)中的作用及其影響[J].福建茶葉, 2017 (2) :258-259.

  [3]李娟。茶道精髓與我國傳統(tǒng)體育文化精神的契合分析[J].福建茶葉, 2017 (12) :179-180.

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