高校校園文化建設初探論文

　　摘要：從文化生態(tài)學理論視角出發(fā)，以山西省地方高校為例，研究高校校園文化的外部和內部建設．結合高校實際，充分認識到地方高校辦學定位的重要性，理順高校產學研和地方經濟企業(yè)發(fā)展的關系，堅持地域特色文化和校園精神文化的相結合，最終實現(xiàn)地方高校校園文化特色性和可持續(xù)性的良好發(fā)展．

　　關鍵詞：地方高校；校園文化；地域特色文化；文化生態(tài)學

　　隨著地方高校大眾化的發(fā)展，地方高校成為服務地方經濟、文化和社會發(fā)展的主力軍．而地方高校校園文化不僅負責人類文化傳播和傳承的重要任務，還是學術和思想創(chuàng)新的源動力，也是地方城市發(fā)展創(chuàng)新的源泉．地方高校校園文化是一所學校的靈魂，具有不同特色的校園文化形成了各所學校特有的精神環(huán)境和文化氛圍，對外是一種社會形象，對內是自己獨有的一股精神力量．現(xiàn)今社會發(fā)展正發(fā)生深刻變革，經歷著由工業(yè)化向知識信息化發(fā)展．山西省也正在進行資源轉型發(fā)展，作為上層建筑的高校校園文化建設應與之相適應．但是近年來，地方高校發(fā)展中更多的是注重建教學樓、修體育館等硬件，忽略了校園人文與精神文化的建設．與此同時，外來文化具有出奇的吸引力，尤其是商業(yè)化的快餐文化、粗俗文化、流行文化等借助信息技術手段，很容易迎合文化饑渴的青年人．這時，當地方高校校園文化還沒達到文化自覺的時候，高校校園文化必將受到污染，地方特色文化傳承和優(yōu)質人才培養(yǎng)也將受到影響．筆者擬從文化生態(tài)學視角分析地方高校校園文化建設．

　　１文化生態(tài)學理論的解析

　　在借鑒斯圖爾德的文化生態(tài)學觀點的基礎上，主要從文化生態(tài)學是研究各種文化相互作用、相互影響而形成的動態(tài)系統(tǒng)這個角度來探討地方高校校園文化建設．即認為文化不僅受其外部復合生態(tài)環(huán)境的影響，而且文化系統(tǒng)內部也存在各種有機聯(lián)系，因此要協(xié)調好文化內部和外部各要素之間的聯(lián)系，促進文化各要素的和諧共生，實現(xiàn)文化生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展．［１］如圖１所示，筆者從地方高校校園文化建設的外部社會環(huán)境（地方社會經濟、科技和地域文化）和內部環(huán)境（辦學定位、學術科研、特色文化精神）２大方面分析地方高校文化建設的規(guī)律．

　　２地方高校校園文化的外部社會環(huán)境

　　地方高校校園文化的發(fā)展不僅依賴于國家地方政府的支持，而且受當地特定社會歷史和地理環(huán)境的影響．同時，地方高校作為地域文化傳播和弘揚的集中地，不可推卸地承擔引領和推動地域文化發(fā)展的歷史重任．［２］因此，如何充分發(fā)揮地方高校校園文化外部環(huán)境的優(yōu)勢，將地域特色文化融入地方高校文化建設中，引領地域文化發(fā)展，提升地方高校的競爭優(yōu)勢，成為新形勢下地方高校文化建設的亮點．山西省地處黃河中游和黃土高原東部，北界長城與內蒙古自治區(qū)接壤，西隔黃河與陜西省相望，南與河南省相鄰，東依太行山；因外河而內山，有“表里山河”的美稱．山西省以煤炭、鋁土、鐵礦等礦產為主，形成了以煤炭、電力、冶金、煉焦、建材等為主的重工業(yè)經濟，輕工業(yè)相對薄弱．近些年，隨著資源的逐漸枯竭，山西省經濟以資源密集型產業(yè)向高新技術、高附加值的相關產業(yè)轉型，而實現(xiàn)跨越發(fā)展建設文化強省須發(fā)揮大學文化的引領作用，地方高校培養(yǎng)的復合型人才將是文化強省建設的主力軍．山西省是中華民族的發(fā)祥地，歷史傳說中的“堯都平陽”“舜都蒲坂”“禹都安邑”，都在山西省西南部．其文化以佛教與邊塞文化、晉商文化、根祖文化、太行文化、黃河文化等５大特色文化為根基，廣為流傳的民間文化有廣靈剪紙、平遙推光漆器、定襄澄泥硯等１０大文化產品，其中帶地方特色的民間藝術有編織、磚雕、木雕、石雕、木刻、堆錦、刺繡、葫蘆畫等．

　　３地方高校發(fā)展轉型中校園文化的內部建設

　　大學的文化建設是根據大學辦學性質目標、歷史文化積淀、師生共同信念、師生對學校發(fā)展的共同愿景長期積累起來的．［３］地方高校校園文化內部建設的核心在于辦學定位、學術科研、特色文化和文化精神．地方高校的辦學定位是校園文化建設的頂層設計，學術科研、特色文化和文化精神是支柱．通過地方高校的校訓可以影射出地方校園文化建設的風貌，如山西財經大學的校訓“修德立信、博學求真”，弘揚“明禮誠信、艱苦創(chuàng)業(yè)”的晉商精神；中北大學“致知于行”的校訓充分體現(xiàn)“知”與“行”的高度統(tǒng)一，符合成人、成材的教育客觀規(guī)律；大同大學則秉承“厚德、博學、慎思、篤行”，弘揚“關愛學生、敬重教授、崇尚學術、張揚個性”的校風；山西農業(yè)大學以“崇學事農、艱苦興校”的精神享譽海內外．這些校訓深刻地反映出山西省地方高校求真務實的校園文化精神．地方高校自身在迅速發(fā)展中也面臨著很多挑戰(zhàn)，大多數地方高校均有建設歷史不長、文化底蘊不深、辦學資源不豐富、師資力量薄弱、管理制度待完善、大學精神需凝練等不足，尤其是對于一些近１０年新發(fā)展、新整合起來的地方高校，這些不足更為明顯．［４］地方高校校園文化具有多元化、開放性和敏銳性的特點，容易受世俗文化的沖擊，受功利主義、現(xiàn)實主義、個人主義等不良影響而弱化人文精神的作用．高等教育體制改革不斷深化，各種社會思想文化碰撞滲透，導致高校校園文化出現(xiàn)道德標準模糊和理想信念多元化．所以，地方高校校園文化需要理清思路，從辦學定位這一頂層設計開始，思考如何立足于當地經濟文化發(fā)展需求，培養(yǎng)出更多服務地方經濟文化的合格人才，同時承擔起學術科研創(chuàng)新和地域特色文化傳承的責任．

　　４地方高校校園文化和地方社會發(fā)展的相互關系

　　４．１地方經濟發(fā)展與地方高校定位的關系

　　山西省有其得天獨厚的資源優(yōu)勢，經濟主要以煤炭、電力、冶金、煉焦、建材等工業(yè)為主，然而其地理位置又屬內陸中部，市場化程度不高，地方經濟主要以國企為支柱，民營企業(yè)發(fā)展市場空間還很大．［５］地方政府對城市建設的重視，高鐵的建設，城市交通的優(yōu)化，產業(yè)結構的調整和升級，這些都為地方高校定位奠定了良好的基礎．太原理工大學的礦業(yè)類、太原科技大學機械類、山西財經大學財務經融類、山西師范大學戲曲類等專業(yè)的建設，都是基于過去十幾年的煤炭產業(yè)或傳統(tǒng)晉劇文化等，突出了地方高校應用型和技術性定位層次．山西省各地方高校發(fā)展和轉型相對緩慢，這是受歷史、經濟、環(huán)境等諸多因素的影響．目前７１所普通高校（本科院校２３所，高職�？疲矗杆�），大多數都是在２０世紀５０年代建立起來的，其中“老八所”高校在山西省占舉足輕重的地位，它們辦學歷史悠久、文化底蘊深厚，涵蓋了工、農、醫(yī)、師、經等專業(yè)類型．但是隨著９０年代高校的擴招發(fā)展，一些特色學校更名，如原來太原重型機械學院２００４年更名為太原科技大學，雁北師范學院更名為大同大學，學校專業(yè)特色逐漸削弱．在市場經濟的浪潮和高校擴招的背景下，地方高校陷入高教系統(tǒng)內部的盲目攀比競爭，短期內很多高校專科升本科，本科（學院）升大學，地方高校也爭著向清華大學和北京大學等研究型大學發(fā)展，脫離地方經濟和地方文化，盲目追求數量和規(guī)模發(fā)展．這種不切實際的辦學定位必然導致地方高校走向同質化的道路，讓地方高校失去其個性和特色．［６］所以，地方高校的定位首先需要樹立為城市發(fā)展服務的理念，主動研究城市經濟發(fā)展對人才的需求動向，充分把握地方產業(yè)升級和產業(yè)結構調整的新向標，引導地方高�？茖W合理定位，在不同層次、不同領域辦出特色和優(yōu)勢．

　�。矗�２地方高校與企業(yè)科研合作的關系

　　地方高校主要以應用型人才辦學為主，其關鍵在于“產教融合”“校企合作”，與企業(yè)合作的深度和廣度對人才培養(yǎng)意義重大．產學研合作教育模式，對于高校來說，就是以市場需求和就業(yè)趨勢為導向來培養(yǎng)學生的綜合素質和實際應用能力；對于合作企業(yè)來說，這種模式提供了高素質的從業(yè)人員，提升了企業(yè)技術創(chuàng)新的能力，減輕了企業(yè)改革創(chuàng)新的成本，推進了高校和企業(yè)的合作共贏．近年來，太原科技大學先后與太重集團、徐工集團、中信重工和三一重工等５０家企業(yè)建立了產學研合作戰(zhàn)略聯(lián)盟，大大增強了服務地方經濟和行業(yè)技術發(fā)展的能力，成果項目轉化達到的經濟效益十分顯著．地方高校的科研文化不是閉門造車，在現(xiàn)在的知識經濟時代背景下，在不影響各自正常運行的前提下，地方企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展也急需和地方高�？蒲屑藿雍献�，二者的深度合作需要經歷這樣幾個階段：相互連結—相互影響—相互轉化—共享共贏．然而，現(xiàn)行高校管理體制客觀上制約了地方高校的行業(yè)背景，大多數地方高校傳統(tǒng)的以學科為主導的辦學模式，缺乏考慮企業(yè)對新技術、新工藝的現(xiàn)實需求．地方高校的科研起步較晚，科研的整體實力相對薄弱，重視學術科研，學術科研容易量化和周期短，應用性科研投資大、周期長和風險大，都導致地方高校在應用性科研方面為地方政府、區(qū)域行業(yè)企業(yè)提供的科研成果較少，服務社會的能力有待增強，與地方企業(yè)達成的信任機制還需進一步努力．［７］這里既與高校內部自身的教學模式和科研發(fā)展方向有關，還與地方教育行政部門在高校和行業(yè)企業(yè)之間沒有搭建良好的橋梁紐帶有關，直接影響地方高校應用型人才培養(yǎng)的質量．

　�。矗�３地域特色文化和高校校園文化的關系

　　地方高校具自治辦學、學術自由的特點，有獨特的地域文化、民族文化、傳統(tǒng)文化，從而為地方高校校園文化特色建設提供先天條件．高校校園文化，不僅對社會文化發(fā)展有重要作用，而且直接影響大學生的成長成才．地方高校在校園文化建設中，首先要把握好主流文化、流行文化和傳統(tǒng)特色文化三者的關系．主流文化是方向和靈魂，具有穩(wěn)定持久性和正能量的特點；流行文化形式多樣，新異易變，有濃厚的商業(yè)文化氣息；傳統(tǒng)特色文化是植根于本土，經歷了時間和實踐的考驗而流傳下來的獨特民間文化和精神氣質．高校校園文化有多元性、高雅性、傳承創(chuàng)新和交融性的特點，要在主流文化、流行文化和傳統(tǒng)特色文化３種存在形態(tài)中，高校校園文化更好地發(fā)揮這些特點，就需要堅持以主流文化為導向，傳統(tǒng)特色文化融于流行文化之中，共建地方高校校園和諧特色文化．高校校園文化屬于國家社會文化的一部分，所以認同和弘揚社會主義的主流文化是高校校園文化建設的方向．當前我國社會的主流文化是建設中國特色社會主義核心價值觀，因此，高校校園文化建設中要堅持走中國特色社會主義道路，樹立富強民主、文明和諧的理想信念，建立自由平等、公正法治的精神，培養(yǎng)愛國敬業(yè)、誠信友善的道德品質．［３］高校校園文化建設只有跟隨主流文化，才能真正與時俱進，有助于抵制西方不良文化的滲透，規(guī)避流行文化中的低俗性和消極性．流行文化是一種成分復雜的大眾文化，是一種依靠高新技術傳播形成的全球性文化．作為一種商業(yè)性文化，流行文化必不可少地夾雜著一些不良因素，如世俗化、物質主義和享樂主義，從而影響大學生的價值取向、消費觀念及人生追求．大學生具有思維活躍、容易接受新鮮事物、感性思維多于理性思維等特點，而流行文化正好迎合大學生的這些特點，大學生成為其消費主體．由于大學生缺乏一定的生活閱歷和社會實踐鍛煉，因此在沒有形成穩(wěn)定的人生“三觀”前提下，容易被披著漂亮外衣的外來流行文化所迷惑，漸漸產生玩世不恭、道德水準下滑、責任心淡弱和行為舉止情緒化的失范現(xiàn)象．這時，規(guī)避流行文化在高校校園文化中的消極影響，就需要弘揚社會主義主流文化和發(fā)掘地域傳統(tǒng)特色文化．地域特色文化是在地方獨特自然地理環(huán)境下，人們在長期生活中所積累的寶貴經驗和傳統(tǒng)．地方高校是植根于地方環(huán)境這塊土壤下成長起來的，其校園文化的發(fā)展必然會受到地方傳統(tǒng)文化的影響，但是，隨著近幾年信息技術的蓬勃發(fā)展，地方傳統(tǒng)文化在高校校園中正在被削弱或走向邊緣化．一方面，引領傳統(tǒng)特色文化的主體沒有很好地運用信息技術平臺，讓傳統(tǒng)特色文化失去傳播的主渠道；另一方面，校園文化建設主體對地域特色文化的深層內涵和豐富內容缺乏深入挖掘．地方高校特色文化的建設核心是重視研究地域特色文化，培育地方高校自己獨特的大學文化，形成獨特的文化品牌．首先要以弘揚與培育民族精神的歷史素材和現(xiàn)實養(yǎng)料為基礎，其次發(fā)掘那些能陶冶情操和富有價值意義的民間文化，最后善于借助信息技術網絡平臺在校園內外傳播、傳承這些特色地域文化．例如，地處于呂梁革命老區(qū)的呂梁學院可以借助各種校園文化載體，充分發(fā)揚呂梁不屈不撓的民族精神；太行精神、晉商勇于開拓和明理誠信的精神，都是高校校園文化辦出特色的寶貴原材料；地方民間的剪紙藝術文化、各種雕塑文化，也可以在高校校園文化建設中發(fā)揮積極的作用．

　　５結語

　　地方高校校園文化建設任重而道遠，根據時代的新要求和當地經濟文化發(fā)展需求，樹立科學合理的辦學定位理念，堅持走產學研的道路，加深校企的長遠合作，充分挖掘歷史傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，以地域特色文化為底蘊創(chuàng)建地方高校特色校園文化，才能為地方高校的長遠發(fā)展注入活力，使地方高校文化建設煥發(fā)出新鮮而持久的生命力．

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