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高校體育課程改革文化邏輯研究論文
【摘要】在高校體育課程改革中,文化邏輯是實現(xiàn)其“以育化體”的教育中樞,對體育課程改革進程與成效起著十分重要的作用。本文首先對體育課程文化邏輯進行了簡單的概述,并分析了從文化邏輯視角研究體育課程的必要性,最后提出了基于文化邏輯的高校體育課程改革措施。
【關(guān)鍵詞】高校體育課程改革;文化邏輯;必要性;措施
近年來,隨著基礎(chǔ)教育全面推進素質(zhì)教育這一趨勢的發(fā)展,課程改革已經(jīng)成為教育改革的主要任務(wù),改革勢在必行。對于高校來說,體育學(xué)科雖然不是主課,但是它同樣具有十分重要的作用,它不但與其他學(xué)科之間存在著一致性,同時還具有其自身特有的特征。然而,在對高校體育課程進行改革時,還存在著許多的問題,而通過對高校體育課程改革的文化邏輯進行探討,可以研究出更為科學(xué)的改革措施。
一、體育課程文化邏輯概述
縱觀過去的發(fā)展歷程可以得知,體育課程出現(xiàn)的根本原因是對體育文化進行傳承,體育文化與體育課程的關(guān)系密不可分。對于體育課程來說,其存在的主要條件與目的就是傳承體育文化,也可以說體育課程是體育文化傳承的載體。對于高校來說,其開設(shè)體育課程的目的就是向社會傳遞有價值的體育知識與體育技能,而體育課程自身功能的實現(xiàn)就是通過傳承社會文化來完成的。因此,體育課程作為文化傳承的載體,已經(jīng)成為了一個約定俗成的邏輯命題。在分析體育課程文化邏輯的時候,我們不應(yīng)只看到體育課程文化的表面現(xiàn)象,而應(yīng)注重其內(nèi)在本質(zhì)[3]。
二、從文化邏輯視角研究體育課程改革的必要性
首先,目前我國對體育課程的改革基本處于外圍作戰(zhàn)的情況,常常存在隨意引進教育理念與教學(xué)方法、機械選擇課程內(nèi)容等問題,學(xué)校課堂逐漸成為各種“流行理論”的試驗場所。從改革的情況我們可以看出,體育改革的效果并不是很好。對于體育課程來說,其在培養(yǎng)學(xué)生價值觀、思維模式以及審美方式等方面還存在很大的不足。因此,應(yīng)用文化邏輯對體育課程改革進行研究極具現(xiàn)實意義;其次,目前許多高校的體育教師在面對眾多的課程指令時,常常存在應(yīng)付了事的現(xiàn)象。課程文化邏輯逐漸出現(xiàn)危機:在對課程價值、課程內(nèi)容的選擇以及教材分析方面沒有對其文化邏輯進行過濾與凈化,使得各種體育文化出現(xiàn)混亂的現(xiàn)象,這就有必要基于文化邏輯對高校體育課程改革進行研究,探討有效的改革措施;最后,在體育課堂改革中探究文化邏輯是其緊迫性所致。目前,體育賽場的暴力、紋身、粗口等現(xiàn)象較為嚴重,這些現(xiàn)象正在侵蝕著學(xué)生的體育價值觀,再加上體育賽場上的蠻橫無理以及對生命的漠視等問題也會對學(xué)生的價值觀產(chǎn)生影響。文化邏輯問題已經(jīng)成為了一個現(xiàn)實的問題,它對體育課程基本問題的探索與解決具有十分重要的作用,沒有文化邏輯的課程是不合理的[2]。
三、基于文化邏輯的高校體育課程改革措施
。ㄒ唬┐蚱聘母锏墓逃兴季S模式。對于我國來說,在開展改革工作時政府占主導(dǎo)地位,政府直接對體育課程改革的內(nèi)容與方向進行確定。但是,對于所有的改革內(nèi)容而言,這種改革模式并不是完全適用。在高效體育課程改革中,如果政府的控制較強,而無其他的主體參與改革,就很容易陷在“經(jīng)典”理論中出不來,這就會對理論自身的發(fā)展與創(chuàng)新造成一定程度的影響。如果采用這種改革模式,將會打消體育教師工作的積極性,同時也無法了解體育課程的真實形態(tài)與存在的問題。因此,在對高效體育課程進行改革的時候,政府應(yīng)創(chuàng)新思想意識,打破改革的固有思維模式,對改革的程序進行規(guī)范,將權(quán)利下放到高校與教師手中,逐漸養(yǎng)成體育課程改革的新思維[1]。
。ǘ┬纬筛母镂幕到y(tǒng)。對于高校來說,在對體育課程進行改革的時候,應(yīng)堅持“重實質(zhì)、輕形式”的原則,對于改革中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待,逐漸改變各教育階段在體育課程設(shè)置上存在的相互割裂狀態(tài),使學(xué)校體育課程改革的目標、內(nèi)容與方式實現(xiàn)一體化,形成改革文化系統(tǒng),制定具體的改革措施,對不同教育階段體育課程改革的個性化特征進行嚴格的把控,真正實現(xiàn)以主旨為核心的形式多樣的改革方案,確保體育文化的系統(tǒng)性與連貫性。
。ㄈ┘訌妼w育文化本質(zhì)的研究。對于高校體育課程改革來說,目前存在的主要問題就是改革存在急功近利的狀態(tài),在改革的過程中對學(xué)生主體性的培養(yǎng)不夠重視,在體育改革中,學(xué)生沒有形成終生化的思維觀念,從而使得體育課程的功能較為單一,其真正的作用得不到有效的發(fā)揮。通過分析可以得知,導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因就是沒有認識到體育文化的本質(zhì)。所以,在開展高校體育課程改革的過程中,應(yīng)加強對體育課程文化本質(zhì)的研究,使體育課程的價值得以真正的發(fā)揮出來,對體育改革的發(fā)展方向進行把控。在對體育文化的本質(zhì)進行研究的時候,要積極提取體育自身發(fā)展規(guī)律與社會發(fā)展需求的理念與經(jīng)驗,對體育教學(xué)制度進行改革,形成多元主體參與的改革制度形式,使頂層設(shè)計與基層實施實現(xiàn)統(tǒng)一,通過對制度進行改革增強對體育課的理性認識,逐漸打破單一主體參與體育課程改革的局面,積極鼓勵社會各界共同參與[1]。
四、結(jié)束語
總的來說,在高校體育課程改革的過程中還存在著許多的問題,為了解決這些問題,開展基于文化邏輯的高校體育課程改革是十分有必要的。在高校體育課程改革中,應(yīng)打破改革的固有思維模式,加強對體育文化本質(zhì)研究,形成改革文化系統(tǒng)。
參考文獻
[1]何勁鵬,楊偉群.以育化體:體育課程文化邏輯的迷失與探尋[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2013,3605:89-93.
[2]陶克祥,于廣智,楊國慶,平易,于勇.體育課程文化的邏輯起點問題思考[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2012,3507:87-91.
[3]姚良才,季景盛,宋雙慧.高校體育課程改革的文化邏輯窺探[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報,2016,3605:115-117+124.
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