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這邊風(fēng)景獨好作文600字
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的這邊風(fēng)景獨好作文600字,希望能夠幫助到大家。
這邊風(fēng)景獨好作文600字1
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課(6分鐘)
同學(xué)們,大家好!今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容與一種動物“馬”有關(guān),(通過多媒體欣賞圖片)大家說說你知道的有關(guān)“馬”的成語或俗語好嗎,如“萬馬奔騰”、“汗馬功勞”、“龍馬精神”、“馬到成功”、“單槍匹馬”、“路遙知馬力,日久見人心”等等,這樣的成語很多的。可見,人們對馬很有感情,有興趣的同學(xué)下去可以多了解一下。今天,我們共同來學(xué)習(xí)唐代大文學(xué)家韓愈的《馬說》。
這篇課文早讀已經(jīng)背過,這里老師要檢查一下大家背誦的情況。(可讓同桌互背,再提名一兩位同學(xué)獨背)
學(xué)法指導(dǎo)
。ǘ嗝襟w展示)(多媒體展示教學(xué)目標(biāo))
二、教學(xué)過程(39分鐘)
學(xué)生按照學(xué)習(xí)文言文的方法,參照課下注釋和自備資料完成本課學(xué)習(xí)。
。ㄒ唬┙忸}(自看課本或資料)及了解作者(3分)
“說”是一種表示議論的體裁,“馬說”是什么意思呢?即說馬,這里的“馬”特指“千里馬”,也就是“說說千里馬”的意思。
韓愈是唐代著名文學(xué)家,是“唐宋八大家”之一。
。ǘ┳x通順,讀準(zhǔn)確。(3分)
(多媒體展示)
。ㄈ┦柰ㄎ囊猓洃浿攸c詞句。(16分)
(參照課下注釋,逐句翻譯。)
重點詞語解釋
(多媒體展示)
重點詞:
、俨畼
②千里馬
、凼绸R者
、茈m
、蒽笕栌
、揆壦
⑦一或盡粟一石
⑧是馬也
、崆矣c常馬等不可得⑩安求
比較理解
一食或盡粟一石策之不以其道
不知其能千里而食也執(zhí)策而臨之
句子翻譯
。ǘ嗝襟w展示)
。ㄋ模┵p寫法,明主旨(8分)
本文有三個自然段,它們主要寫了什么內(nèi)容?
。▽W(xué)生交流明確)
。ǘ嗝襟w展示)
1、理解回答(用課文原句回答,或自己組織答案)
、疟疚闹凶髡叩挠^點是:____________________。
、迫绻麤]有伯樂,千里馬的悲慘命運是:______________________。
、亲髡哒J(rèn)為食馬者愚妄無知,在文中具體表現(xiàn)是:__________________。
、惹Ю锺R被埋沒的根本原因是:食馬者的_________,對此情況表達(dá)了作者______________的思想感情。
2、寫作特點:托物寓意
“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”的有沒有其它的意義,引導(dǎo)學(xué)生明確它們的比喻意義,明確本文的寫作特點。
(五)拓展訓(xùn)練(5分)
戰(zhàn)場上有了千里馬的幫助,將士才能如虎添翼,驍勇善戰(zhàn),國家的統(tǒng)治者只有知人善任,人才才能脫穎而出,為國建功立業(yè)。在作者看來,當(dāng)時的社會,缺少的.不是千里馬,而是能識別人才的統(tǒng)治者,作者多么希望統(tǒng)治者能夠識別人才,不要埋沒人才,不要造成千里馬的悲劇。
。ǘ嗝襟w展示)
學(xué)生可以暢所欲言,但要說出一定的道理。
。┛偨Y(jié),結(jié)束本課(學(xué)生畫知識樹,寫出知識點)。(3分)
反思:
、俦菊n本要求兩課時完成教學(xué)任務(wù),在一節(jié)課內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)有些困難。特別是還有背誦,可以讓學(xué)生課前背會,上課時學(xué)生對課文比較熟悉,學(xué)起來就輕松多了,人物就不難完成。
、诒热缬行┲匾木渥,也就是設(shè)計成理解性填空的句子可讓學(xué)生記住。
、壅n堂上給學(xué)生的時間還是有些少。
這邊風(fēng)景獨好作文600字2
教學(xué)目的:
。保ㄟ^學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
。玻诎盐瘴恼轮行牡幕A(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
。常ㄟ^多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點:
。保胁襟E的誦讀訓(xùn)練。
。玻形镌⒁獾膶懛。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
。保處煼蹲x。
2.學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
3.指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
4.針對學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點撥。
5.學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1.教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關(guān)系的?
。烙胁畼,然后有千里馬,初中二年級語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計3》。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
。蝗栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
--食不飽,力不足,才美不外見。
。绸R者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
。矣c常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的'"不知馬"的?
--策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"
(6)文中的哪句話點明了中心?
--其真不知馬也。
。玻畬W(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
。常诖嘶A(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
。保挝淖侄加靡粋"也"字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
--無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎?
。绸R者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
。畼繁扔魃朴谧R別人才的統(tǒng)治者。
--千里馬比喻人才。
。常喗閷懽鞅尘,體會作者通過本文所表達(dá)的見解。
4.揭示"托物寓意"的寫法。
5.學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會還需要"伯樂"嗎?
板書設(shè)計:
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
這邊風(fēng)景獨好作文600字3
【教學(xué)目標(biāo)】
了解“說”這種文體的特點。
反復(fù)朗讀并背誦課文,積累重點文言詞句。
理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義,體會托物寓意的寫法。
【教學(xué)重點】
翻譯并背誦課文
體會本文托物寓意的寫法。
【教學(xué)難點】
理解文章表達(dá)的情感。
【教學(xué)過程】
一、圖片導(dǎo)入:
。ㄒ唬㏄PT上展示徐悲鴻《六駿圖》
師:在上課之前我們先來欣賞下這樣一幅圖,這是著名畫家徐悲鴻先生所畫的《六駿圖》。畫面上的幾匹馬意氣風(fēng)發(fā)、縱橫馳騁,我們今天要了解到的這種馬,它的遭遇確實截然不同。到底是什么馬呢?學(xué)了韓愈的《馬說》我們就明白了。那有哪位同學(xué)能簡要的介紹下你所了解的韓愈呢?
生:韓愈,字退之。
師:這位同學(xué)答除了一部分,讓我們看一下有關(guān)韓愈的有關(guān)介紹。同學(xué)們請看大屏幕,自己默看。(PPT展示韓愈生平)好,同學(xué)們請看一下標(biāo)題《馬說》,在我們以前的學(xué)習(xí)過程中有沒有和這篇文章類似的標(biāo)題?
生:有。師:有哪些?
生:《愛蓮說》
師:那這些標(biāo)題中都有“說”,說是一種文體,有哪位同學(xué)能來說一說這種文體的特點?
生:議論題材,作者發(fā)表自己的觀點。
師:好那我們來看一下“說”這種文體有什么特點?(PPT展示,大家來看一下。)接下來我們就進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文言文最基本的是要掌握字詞翻譯。請同學(xué)們自由朗讀課文,在朗讀之后小組進(jìn)行討論,每組組長上來抽簽。(在最開始的時候進(jìn)行任務(wù)分配)
二、朗讀課文,實現(xiàn)讀準(zhǔn)、讀對停頓
。ㄒ唬┳寣W(xué)生拿出導(dǎo)學(xué)案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。
(二)請生讀課文,并讓同學(xué)點評。(讓生指出需注意的字詞及停頓,PPT展示重要字音)
。ㄈ┮纛l范讀。
師:同學(xué)們都讀的很正確,現(xiàn)在請同學(xué)們聽一聽音頻。(有些同學(xué)聽的很認(rèn)真并未能做好注釋這樣的學(xué)習(xí)方法是十分值得學(xué)習(xí)的。)
三、掌握字詞及全文翻譯
(一)請生將導(dǎo)學(xué)案中的重點字詞答案寫在黑板上,并生進(jìn)行點評。
師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應(yīng)該注意?
(二)請學(xué)生翻譯,并進(jìn)行點評。
之后挑出重點句,開火車形式下來進(jìn)行翻譯。
四、分析文章內(nèi)容
。ㄒ唬⿴煟航酉聛砦覀冞M(jìn)一步去學(xué)習(xí)文章內(nèi)容,體會作者想要表達(dá)的思想感情。
請大家看這幾個小問題:(1)千里馬與伯樂的.關(guān)系?(請用課文原句回答)
答案:世有伯樂,然后有千里馬。
。2)千里馬和伯樂是客觀存在的,為什么作者要說世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?答案:伯樂對千里馬有重要作用。
師:但是這篇文章中的千里馬并沒能遇到伯樂而是遇到(生答:食馬者和奴隸人)
。3)食馬者是怎樣對待馬的?(用課文原句回答)答案:策之不能以其道,食之不能盡其才,鳴之不能通其意。
。4)食馬者這樣對待千里馬造成了什么后果?(原文)
答案:1.祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
。5)這樣對待千里馬的根本原因是什么?即為什么要這樣對待千里馬?(原文)
答案:1.不知其能千里而食也2.其真不知馬也。
師:課文中“嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!鼻楦羞_(dá)到了高潮,這兩句話大聲斥責(zé)了那些食馬者。課文圍繞一個中心即千里馬的才能被埋沒被摧殘進(jìn)行分析。這是伯樂不常有造成的,是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫千里馬真的只是在寫千里馬嗎?請生回答導(dǎo)學(xué)案中主題探究。(千里馬、食馬者、伯樂的比喻義)
這種寫法叫做“托物寓意”,那么作者借此表達(dá)什么樣的情感?
懷才不遇、壯志難酬的憤懣,對統(tǒng)治者埋沒人才的抨擊
五、拓展延伸
在韓愈所處的社會存在這種現(xiàn)象,那么在我們的社會有沒有這樣的現(xiàn)象?如果你是“千里馬”,如果沒有遇到“伯樂”你會怎么對待?
生:各抒己見。
總結(jié):1.相信是金子總會發(fā)光。2.不斷的完善自己。3.抓住機(jī)會去展示自己。
六、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.拓展延伸寫一寫
3.相關(guān)練習(xí)朱靜思
這邊風(fēng)景獨好作文600字4
一、導(dǎo)入
講述《伯樂相馬》的故事。(見附錄)
這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識,但是不是所有的千里馬都能被賞識,被重用呢?
學(xué)了韓愈的《馬說》,我們就知道了。
二、簡介作者、寫作背景及解題
1、作者簡介
韓愈(768—824),唐朝著名文學(xué)家,自退之,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,河南河陽人,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間,也就是中唐時期。其時,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣,初登仕途,很不得志,曾三次上書宰相毛遂自薦,可惜不得重用。盡管如此,他仍然聲明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林,但始終郁郁不得志,所以有“伯樂不常有”之嘆。
3、解題
請同學(xué)們看看標(biāo)題,我們以前有學(xué)過與《馬說》這個標(biāo)題相類似的文章嗎?(《愛蓮說》、《師說》)。
誰來說說“說”是什么意思?
生:“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,與現(xiàn)代的雜文大體相似,“說”就是“談?wù)劇钡?意思,比“論”隨便些,從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、初讀課文
要求讀得流暢,注意語氣、重音和停頓,在朗讀中感知課文,
1、學(xué)生范讀(注意讀準(zhǔn)字音)
2、自由朗誦,互讀(同桌之間互讀,指出彼此的好與不足)
3、老師范讀(注意有感情地朗讀)
4、全班齊讀
四、感知課文內(nèi)容
1、結(jié)合注釋、工具書,小組之間討論,共同翻譯。
2、分小組比賽,誰能提出問題把對方難倒?(就自己不理解的或認(rèn)為重要的問題來提問)
3、派代表來翻譯課文,其他同學(xué)指出翻譯不足的地方,并補(bǔ)充。
五、研讀課文,品味意境
1、小組討論以下五個問題(男女生展開競賽)
、偾Ю锺R與伯樂的關(guān)系是怎樣的?(用原文回答)
、谇Ю锺R是客觀存在的,為什么作者要說“世有伯樂,然后有千里馬”?
、邸笆绸R者”是怎樣對待馬的?(用原文回答)
、堋笆绸R者”這樣對待千里馬造成了什么樣的后果?(用原文回答)
⑤“食馬者”這樣對待千里馬的根本原因是什么?(用原文回答)
哪一句點明了文章的中心?
。ɡ蠋熥x題,板書:伯樂、千里馬、食馬者)
明確:
、佟笆烙胁畼,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!
②先有馬,再有對馬的認(rèn)識,就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況,然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只是一般的對待,發(fā)揮不出它的特長,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。因此,伯樂對千里馬有決定性的作用。
③“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
④“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也!
“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”
、荨笆绸R者不知其能千里而食也!
“其真不知馬也”
2、小結(jié)
文章到最后,作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到了高潮,正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知,才造成了千里馬被埋沒。
六、明確文章的中心思想
1、結(jié)合寫作背景思考:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
明確:食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者。
伯樂比喻善于識別人才的人。
千里馬比喻人才。
2、全文寄托著作者怎樣的情感?
明確:懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。
3、揭示“托物寓意”的寫法
明確:本文論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才,作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重任,這樣他們才能施展自己的才干,他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的,這種寫法就叫托物寓意。(板書:托物寓意)
七、拓展延伸
討論:在韓愈那個時代,沒有伯樂,那我們這個時代呢?有沒有這種現(xiàn)象?假如你是千里馬,沒有遇到伯樂,該怎么辦?
明確:對自己充滿信心;不斷完善自我,提升自我;不放過任何機(jī)會,并創(chuàng)造機(jī)會,施展自己的才華。
八、布置作業(yè)
背誦課文,并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。
九、板書設(shè)計
馬說
韓愈
托伯樂
物千里馬
寓食馬者
意
這邊風(fēng)景獨好作文600字5
《馬說》是傳統(tǒng)名篇,同時也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的篇目之一!恶R說》是一篇寓言性雜文,文章借伯樂相馬的故事,體現(xiàn)了“千里馬常有,而伯樂不常有”的觀點。托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治階級不識人才,不重視人才,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”而懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨,將深刻的寓意體現(xiàn)在具體的形象中是這篇文章的顯著特點。
教材選入這篇文章,目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
學(xué)情分析
1、學(xué)生對文言文的閱讀,大多還停留在簡單的讀準(zhǔn)字音,讀順句子的階段,而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法,還沒有完全掌握。
2、學(xué)生積累了一定的文言實詞,但對文言虛詞積累不夠。
教學(xué)目標(biāo)
知識和技能:
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
過程和方法:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的.文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高
文言文閱讀能力。
2、反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,
情感態(tài)度價值觀:
體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點:
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點:
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。
這邊風(fēng)景獨好作文600字6
目標(biāo):
1.理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2.理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點:
1.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
2.掌握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)難點:理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感
教學(xué)方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,盡量做到當(dāng)堂成誦。(建議:疏通全文請限于疑難詞句,學(xué)生理解就行,不必搞機(jī)械的串講)
教學(xué)課時:兩課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
師自行設(shè)計
二、解題及作者簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個標(biāo)題,是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。(教師補(bǔ)充:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的'辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。)
韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、聽課文錄音后通讀課文,疏通全文 :
本文短小精悍,文意并不深奧。請同學(xué)們以小組為單位,互讀課文,要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問題,爭取小組內(nèi)探究解決,有困難的作出標(biāo)記,全班共同交流探究(體現(xiàn)杜郎口,把主動權(quán)交給學(xué)生 ,教師加以指導(dǎo)。)
總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語的含義 ()1、解釋下列一字多義 能①是馬也,雖有千里之能 :( )
②安求其能千里: ( )
食①食之而不能盡其材 :( )
、谑巢伙 : ( )
盡①或盡粟一石 :( )
②而不能盡其材 :( )
其:
①不知其能千里(代詞,千里馬)
、谄湔鏌o馬邪(反問詞,難道)
、燮湔娌恢R也(副詞,恐怕) 之
①只于奴隸人之手(的) ②鳴之而不能通其意(助詞,無意義) 策
①策之不以其道(動詞,驅(qū)使)
、趫(zhí)策而臨之(名詞,鞭子) 2、解釋通假字: 食馬者不知其能千里而食也:食通“飼”喂 才美不外見:通“現(xiàn)”表現(xiàn) 食之不能盡其材:材通“才”才能 其真無馬邪:邪通“耶”表示疑問,相當(dāng)“嗎” 四、師生互動,初步探究本課
1.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
2.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
五、課堂作業(yè):教師自定
六、課后作業(yè):識記實詞/虛詞的意義用法 背誦課文
第二課時
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:教師自定
二、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題:到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示:
1無識馬者則名馬無名。2有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。
3.回讀一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :千里馬和常馬一樣都不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
1識馬者則千里馬無法日行千里。
2通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3.回讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :
(1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(2)三個“之”字,用法是否一樣?
(3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
段意:妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(1)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(2)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(3)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.回讀第三自然段。
三 拓展探究問題(也可在課文講解過程中提出):
1.千里馬才能被埋沒的直接原因是?根本原因是?千里馬的悲慘結(jié)局是?表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子?2.首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?
4.由題3可知,文章用了什么寫法?(托物言志或托物寓意)
5、千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們在讀時該帶著怎樣的語氣呢? (語速較緩,語意中透出些惋惜之情。) 6、文章通過哪些動作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。 7、對此韓愈表達(dá)了他強(qiáng)烈的遣責(zé),是哪一句呢? (且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?) 8.韓愈寫這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨!捌湔娌恢R也”。)
五 歸納課文
1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
六 課堂作業(yè):教師自定
七、布置作業(yè)
1.完成本課《語文學(xué)習(xí)手冊》
2.背誦課文。
附:板書設(shè)計
馬說
教學(xué)后記:
通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點須加強(qiáng)引導(dǎo),應(yīng)該很好完成課本
探究練習(xí)一。(師應(yīng)該指出:機(jī)會是靠自己爭取來的,而不是靠別人施舍的。)
這邊風(fēng)景獨好作文600字7
《馬說》課文
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
《馬說》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、把握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點
1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2、把握古今異義詞。
如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)預(yù)備
1、布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋。
3、教師預(yù)備一個關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。
設(shè)計思路:把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),練習(xí)學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
。ㄕ垖W(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的.鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的熟悉。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1、教師帶讀全文,要求學(xué)生留意難字的讀音。
2、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3、思考討論:
。1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
。2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
。3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第一自然段。
1、指名朗讀第一自然段。
2、思考討論。
。1)概括本段內(nèi)容。
。2)世上到底是先有馬還是先有對馬的熟悉?
要點提示:(1)無識馬者則名馬無名。
。2)先有馬,再有對馬的熟悉。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。、
3、齊讀第一自然段。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第二自然段。
1、請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
。1)概括本段內(nèi)容。
。2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
。1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
。2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3、齊讀第二自然段。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第三自然段。
1、請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2、思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
。2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字,用法是否一樣?
。4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
。3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。
。4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3、齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。、 1、讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2、你如何看待這一問題的?
要點提示:
1、本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2、閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3、假如你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
五、布置作業(yè)
1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2、背誦課文。
《馬說》教學(xué)反思
通過《馬說》一文的教學(xué),并結(jié)合自己平時文言文教學(xué)中的一些具體做法,談一下幾點反思:
1、在反復(fù)誦讀中感悟。
古人云:“書讀百遍,其意自見”,我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
2、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時,我布置了一項內(nèi)容:結(jié)合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
3、開展小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)中以小組為平臺,能組織有效的合作探究,各學(xué)習(xí)小組圍繞問題,踴躍討論。討論到高潮,各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究,以小組為單位搜集的資料進(jìn)行智慧碰撞,這樣,學(xué)生可以更深入的理解文本,為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究,達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是:在學(xué)生經(jīng)過三個回合的朗讀后,讓學(xué)生在積累文言詞語時,大部分同學(xué)還很生疏,錯誤率比較高,課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo),也沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中,時間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時間,造成當(dāng)堂背誦這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
這邊風(fēng)景獨好作文600字8
一、本節(jié)課的目標(biāo)
。、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語,諺語及典故。為實現(xiàn)這一目標(biāo),我作為預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生去準(zhǔn)備。
。病⒃诜磸(fù)朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。為實現(xiàn)這一目標(biāo),教師在預(yù)習(xí)時給學(xué)生泛讀了課文,并將主題的探究以問題的形式留給學(xué)生。
。、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標(biāo),在預(yù)習(xí)中我特意引導(dǎo)學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實例,并總結(jié)了“其”,“而”,“之”的用法,然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學(xué)生只需在課堂上印證自己的判斷。
二、教學(xué)重難點
。薄⒎磸(fù)誦讀,借助注釋及老師的點撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預(yù)習(xí)中完成。
2、積累文言實詞虛詞,將他們的意義及作用歸類。為突破難點,我課前引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時,回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的.作用,這樣就降低了難度,也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類。
三、教學(xué)方法
因為文言文篇幅較短,以讀為主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別,更何況學(xué)生的程度不一,所以在自主探討基礎(chǔ)上,老師的引導(dǎo)必不可少。
四、教學(xué)流程
。薄(dǎo)課:
因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān),因此也簡介了,不過因為有提前預(yù)習(xí),所以將作者簡介,“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生,老師只作必要補(bǔ)充。
。、反復(fù)朗讀,整體感知,只是為了檢測預(yù)習(xí)效果。
。、疏通文意,初步感知。
教師在學(xué)生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上,重點是檢查補(bǔ)充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導(dǎo)學(xué)生積累常用實詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定,若時間允許可進(jìn)行,若時間不允許則留作預(yù)習(xí)作業(yè)。
六、作業(yè)布置
既有對本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè),也有下一課時內(nèi)容的預(yù)習(xí)作業(yè)。
這邊風(fēng)景獨好作文600字9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、正確理解文中重要詞句的意思。
2、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。
3、體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。
【教學(xué)建議】
1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運用托物寓意的手法,借伯樂和千里馬的傳說,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點鮮明,諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。
2、問題導(dǎo)航:
⑴ 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?
明確:“千里馬”寓人才,“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
⑵ 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
明確:在封建社會,許多有識之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才,摧殘、埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,就托物寓意,借寫千里馬的不幸,來表現(xiàn)封建社會人才的遭遇。
、 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。
提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂的重要。
、 這是一篇“說”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?
明確:議論文。
【資料鏈接】
1、背景資料:
、 韓愈,字退之,河陽人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密,氣勢磅礴;其詩力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩400余首。
韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂,然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請求緩征徭役、租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ~800)間。其時,他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。
、 古文中的“說”歸屬說理散文,是議論文之一體,有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時感觸,或述一得之見,或托物寓意、體物言志。
2、多元解讀:
、 借寫千里馬的不幸遭遇,來反映封建社會人才被埋沒的.現(xiàn)象,揭露封建社會的腐朽和黑暗。
、 曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。
3、搜索百家:
《新唐書列傳》《師說》《晚春》
【拓展訓(xùn)練】
一、積累應(yīng)用
1、給加粗字注音:
駢( )死于槽( )櫪( )之間,不以千里稱( )也。
一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。
食不飽,力不足,才美不外見( )
2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。
3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,談?wù)勀銓@句話的理解。
嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
句意:________________________________________________
理解:________________________________________________
二、閱讀理解
㈠ 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
4、結(jié)合語境,解釋加粗詞語。
、 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
、 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 ,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
6、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是( )
A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己,因此人們也就很難認(rèn)識到它們的才華。
C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂,因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒,被扼殺。
7、結(jié)合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?
、 閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說》的姊妹篇),完成練習(xí)。
龍說(雜說一)
韓愈
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也!兑住吩唬骸霸茝凝。”既曰:“龍,云從之矣!
8、結(jié)合語境,解釋加粗詞語的意思。
云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間
然龍弗得云 其所憑依
9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
⑴ 云亦靈怪矣哉!
、 若龍之靈,則非云之所能使為靈也。
10、本文與《馬說》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。
這邊風(fēng)景獨好作文600字10
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、背誦這篇千古名作,通過學(xué)習(xí)本文,了解“說”的文體特點。
2、熟練掌握文中的重點詞語,理解文中重點語句的寓意。
過程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對課文內(nèi)容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會埋沒和摧殘人才的現(xiàn)實。
教材分析重點理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
難點韓愈為什么會產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨
教學(xué)模式:三疑三探
課時共2課時
學(xué)法自學(xué)合作探究
一、設(shè)疑自探(10分鐘)
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
劉翔被稱為“中國的速度”他在2004年雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍;在2006年瑞士洛桑田徑超級大獎賽男子110米欄的的比賽中,劉翔以12秒88打破了英國運動員保持13年之久的世界紀(jì)錄并奪取該項目冠軍。劉翔書寫了中國田徑新的歷史,除了個人努力以外,還要靠什么?
教師引導(dǎo):從兒時的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運會冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。
2、文體介紹:
“說”是我國古代的一種議論性體裁,與現(xiàn)代的雜文近似,用以陳述作者對某些問題的看法!榜R說”即談馬、論馬。如:《愛蓮說》
《捕蛇者說》、《說勤》。
3、走近韓愈:
韓愈(768—824)字退之。唐代文學(xué)家、思想家,古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍昌黎,世稱韓昌黎。謚號“文”,又稱韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇,對宋詩影響頗大,有《昌黎先生
集》。早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志。三考進(jìn)士不第,多次被貶不得志。
。ǘ└鶕(jù)課題,提出問題。看到這個課題,你想知道什么?請?zhí)岢鰜,預(yù)設(shè):
同學(xué)們提出的問題真好,大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識,老師將大家提出的問題歸納、整理,補(bǔ)充為下面的自探提示,希望能對大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。
(三)出示自探提示,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:
1、熟讀課文,根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),提出相應(yīng)的問題,展示出來,教師板書有價值的問題:①生字詞:②重點詞語③重點句子
2、整體感知:思考:作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情?
二、解疑合探(分鐘)
(一)、小組合探。
1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問題;
2、教師出示展示與評價分工。
。ǘ、全班合探。
1、學(xué)生展示與評價;
2、教師點撥或精講。
明確:
1、①生字詞:
駢死于(pián)、一食或盡粟一石(sù)(shi)、食馬者(sì)、才美不外見(xiàn)、槽lì(櫪)、其真無馬(邪)
②重點詞語:
只辱于奴隸人之手(只是)(辱沒)
駢死于槽櫪之間(駢:兩馬并駕。駢死:并列而死。)
不以千里稱也(著稱,出名)
一食或盡粟一石(有時)
是馬也(這種)
且欲與常馬等不可得(猶,尚且)(等同,一樣)
安求其能千里也(怎么)
策之不以其道(正確的方法)
鳴之而不能通其意(通曉,明白)
執(zhí)策而臨之(面對)
2、詞類活用
一食或盡粟一石盡:吃完
食之不能盡其材盡:竭盡
策之不以其道策:用鞭子打
3、通假字
食馬者不知其能千里而食也食,通“飼”,喂養(yǎng)
才美不外見通“現(xiàn)”,表現(xiàn)
其真無馬邪邪,通“耶”,語氣詞嗎
食之不能盡其材材,通“才”,才能
4、翻譯下列句子。
。1)、只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(2)、馬之千里者,一食或盡粟一石。
(3)、食馬者不知其能千里而食也。
。4)、食不飽,力不足,才美不外見。
(5)、且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(6)、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
2明確:作者為千里馬被埋沒鳴不平,為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情、惋惜。同時表現(xiàn)了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴
三、質(zhì)疑再探:(分鐘)
1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)解決了自探問題。下面我們再回看一下,開始我們提出的問題還有那些沒有解決?
2、本節(jié)的知識已經(jīng)學(xué)完,對于本節(jié)的學(xué)習(xí),誰還有什么問題或不明白的地方?請?zhí)岢鰜,大家一起來解決、
本文托物寓意,抨擊當(dāng)時“食馬者”“不知馬”的錯誤行為,但作者并沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第二段,你認(rèn)為他主張應(yīng)怎樣對待“千里馬”這樣的人才?
明確:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”亦可用現(xiàn)代漢語回答:主張統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才,尊之以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展才干。
四、運用拓展(分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自編習(xí)題,交流解答。
請你來當(dāng)小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
。ǘ└鶕(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況,教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識,加強(qiáng)知識的運用拓展,老師也給大家設(shè)計了一些習(xí)題,檢測一下大家對本節(jié)知識的掌握與運用情況,請看:
按提示寫出相應(yīng)語句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見;根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。②表現(xiàn)食馬者愚妄淺薄的排比句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。③“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有,而伯樂不常有。④千里馬的不幸遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。⑤本文的主旨句是:其真不知馬也。
⑥強(qiáng)調(diào)伯樂對千里馬的`命運起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。
、咴谏钪校腥顺?畤@“世上的人才很多,只是沒人發(fā)現(xiàn)而已!蔽覀兂R梦闹械囊痪洌呵Ю锺R常有,而伯樂不常有。
。ㄈ┤n總結(jié)
1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?談一談、
2、學(xué)科班長評價本節(jié)課活動情況。
板書設(shè)計
馬說(韓愈)
千里馬——人才
伯樂——識人才的人
發(fā)泄怨憤,為懷才這遇之士鳴不平
作業(yè)布置背誦課文。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、背誦這篇千古名作,通過學(xué)習(xí)本文,了解“說”的文體特點。
2、熟練掌握文中的重點詞語,理解文中重點語句的寓意。
過程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對課文內(nèi)容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會埋沒和摧殘人才的現(xiàn)實。
教材分析重點理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
難點韓愈為什么會產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨
一、設(shè)疑自探(10分鐘)
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問:背誦課文及重點句子的意思。本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
。ǘ└鶕(jù)課題,提出問題。看到這個課題,你想知道什么?請?zhí)岢鰜,預(yù)設(shè):
同學(xué)們提出的問題真好,大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識,老師將大家提出的問題歸納、整理,補(bǔ)充為下面的自探提示,希望能對大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。
(三)出示自探提示,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:
1、本文的論點是什么?作者如何層層深入論證論點的?
2、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
3、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情?運用了什么寫法?
4、讀完全文,你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件?
二、解疑合探(分鐘)
。ㄒ唬┬〗M合探。
1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問題;
2、教師出示展示與評價分工。
。ǘ┤嗪咸。
1、學(xué)生展示與評價;
2、教師點撥或精講。
明確:
1、明確:起句就揭示全文論點,接著從正反兩方面對論點作概括論述,第二段進(jìn)一步從反面展開論述,說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是“不知馬”,與開頭的論點相照應(yīng)。
2、明確:千里馬:人才伯樂:能識別、任用人才的人
千里馬不遇伯樂:賢才難遇明主食馬者:愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者
3、明確:寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運用了托物寓意的寫法。
4、明確:要具備千里馬的才能;要有展示的機(jī)會;要有識別人才、賞識人才的伯樂;要把握住機(jī)遇;要有適合成長的環(huán)境。
三、質(zhì)疑再探:(分鐘)
1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)解決了自探問題。下面我們再回看一下,開始我們提出的問題還有那些沒有解決?
2、本節(jié)的知識已經(jīng)學(xué)完,對于本節(jié)的學(xué)習(xí),誰還有什么問題或不明白的地方?請?zhí)岢鰜恚蠹乙黄饋斫鉀Q、
本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?運用了什么寫作手法?
四、運用拓展(分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自編習(xí)題,交流解答。
請你來當(dāng)小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
。ǘ└鶕(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況,教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識,加強(qiáng)知識的運用拓展,老師也給大家設(shè)計了一些習(xí)題,檢測一下大家對本節(jié)知識的掌握與運用情況,請看:
討論:作者認(rèn)為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維??這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?
(三)全課總結(jié)
1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?談一談、
2、學(xué)科班長評價本節(jié)課活動情況。
板書設(shè)計
馬說(韓愈)名馬被埋沒—根本原因——不知馬
寓意:寄托了作者的懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒人才的憤懣
作業(yè)布置
請你給韓愈寫一封信,談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
這邊風(fēng)景獨好作文600字11
《馬說》教學(xué)教案的設(shè)計
【教學(xué)目的】
1、 熟讀課文,理清思路。
2、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中,很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里,但如果要騎馬來這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開書第174頁《馬說》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡介
1、“說”,古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768~824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣,初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀,討論理解
、 教師引語及提問:同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點,看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)
明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點:因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)
、 教師引語及提問:同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運, “千里馬”依靠 “伯樂”生存。
、 教師引語及提問:明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點,同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點的?
明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因為他只用對待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。
、 教師引語及提問:同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知,F(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?
明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫了一個特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的'不知馬造成的。在這個鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問:“其真無馬邪?”同時還作了肯定的回答:“其真不知馬也!北磉_(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
、 教師引語及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?
明確:沒有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
、 教師引語及提問:誰能說說課文的思路是怎樣的?
明確:先提出觀點,“千里馬”!安灰郧Ю锓Q也”,指出其命運的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時,斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
4、學(xué)生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問題:
1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)
明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社會現(xiàn)狀。
2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確:“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
3、本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
五、明確:本文通過千里馬的遭遇,闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因,表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。
六、課堂收束
由于時間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!
這邊風(fēng)景獨好作文600字12
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義;培養(yǎng)語感,整體感知課文內(nèi)容,理清行文思路。
2、體會作者所要表達(dá)的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實。
3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,領(lǐng)會本文托物寓意的寫法。
教學(xué)重、難點1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;體會作者的感情2、掌握“說”的文體特點,學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法
教學(xué)課時:2課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入1、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑。二、自主學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:
關(guān)于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。自號昌黎先生,與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者,時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補(bǔ)充理解詞語1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;2、全班交流:
(1)、重點詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對。
。2)、一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。B、食不飽: 吃。 其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。 C、食之不能盡其材:指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。
(3)、通假字:
(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)
。2)、才美不外見 見 xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來
(3)、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問,嗎
3、翻譯課文,要做到字字落實,大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨。
四、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
五、拓展探究
。薄⑽恼聻楹翁岢觥笆烙胁畼,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。
。、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”
。、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
六、總結(jié)全文本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。
七、布置作業(yè)
。、背誦全文;
。病⑼瓿烧n堂練習(xí):
1)、選擇注音和解釋都有錯的一項是( )
A、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)
B、不以千里稱 (稱: chēn稱號)
C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)
D、一食或盡粟一石 (或:huò,有時)
2)、解釋加點的詞。
①且欲與常馬等不可得 等:
②策之不以其道 道:
、郯睬笃淠芮Ю镆 安:
3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。
、俨琶啦煌庖姡
、谑绸R者不知其能千里而食也
、凼持荒鼙M其材
、芷湔鏌o馬耶
4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、
、 、 一起稱為“唐宋八大家”。
5)、“說”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。
6)、選擇下列句子中解釋有錯誤的.一項是( )
A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)
B、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)
C、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)
D、⑦執(zhí)策而臨之(面對) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)
7)、對下列句子的意思,解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )
A.食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它
B.才美不外見
它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見
C.安求其能千里也?
又怎么能要求它日行千里呢?
D.食不飽,力不足
吃得不飽,力氣不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。 ( )
A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間
C.馬之千里者 D.雖有千里之能
9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是( )
A、策之不以其道 B、以叢草為林
C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為
10)、 本文中有五個“也”字,請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也
11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯(lián)系社會實際思考:現(xiàn)在最需要什么樣的人才,真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
《馬說》課堂練習(xí)答案:
1.B中④不以千里稱(稱: chēng 稱號)2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn),出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能,才華。
④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個道理!稅凵徴f》、《師說》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性,其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
這邊風(fēng)景獨好作文600字13
整體感知
“大凡物不得其平則鳴”(韓愈《送孟東野序》)。韓愈散文中,抒發(fā)不平之鳴的篇章不少,《馬說》便是其中之一!罢f”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體,卻講究文采。《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。
作者的這些見解和感慨,都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說,將人才比為千里馬,將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者,以千里馬“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的遭遇,寫有才之人終身不得其用的遭際,以“食不飽,力不足,才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境,行文中洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。
問題研究
1、伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?
千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
2、本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點?
本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題:“世有伯樂,而后有千里馬!比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。本文雖短,中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始,中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果,然后對食馬者的無知進(jìn)行痛斥,最后歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心句。
練習(xí)說明
一、背誦課文,說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情。
設(shè)計此題,意在落實語文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于古文背誦的要求。說的練習(xí),要求學(xué)生口頭說出作者在文中寄托的思想感情,即懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。既練習(xí)了口頭表達(dá)能力,又加深了對課文內(nèi)容的理解。不同學(xué)生的說,還有相互啟發(fā)、深入思考的作用。
二、翻譯下面一段文字,注意劃線的詞的意義或用法。
策之不以其道,食之盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
設(shè)計此題,意在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,理解關(guān)鍵語句。譯文見“有關(guān)資料”中的“參考譯文”。加點的字“策”和“其”的用法,弄清每一處的含義即可,至于語法意義,可以不要求學(xué)生掌握。
三、當(dāng)今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才、人盡其才?這些話題是常談常新的,請你聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
這是一道完全開放性的練習(xí)。意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實,用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容,以進(jìn)一步加深對課文內(nèi)容的理解。此題設(shè)計的幾個問題,都是“常談常新”的,所以沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生只要說出自己的理解,談出自己的看法即可,即使個別同學(xué)的觀點有些偏激也不要緊,盡量讓學(xué)生暢所欲言,相信通過不同觀點的交鋒,多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。
教學(xué)建議
本文篇幅短而可讀性強(qiáng),文字也不算艱深。根據(jù)以往的教學(xué)實踐,學(xué)生不僅愛讀,而且易于成誦,關(guān)鍵是教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀。可以讓學(xué)生反復(fù)朗讀,當(dāng)堂成誦。內(nèi)容也要講講,但不宜過深,要認(rèn)真考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為標(biāo)準(zhǔn)。教師講述應(yīng)當(dāng)簡而明,不旁征博引,以免剝奪學(xué)生誦讀的時間。從長遠(yuǎn)觀點看,能夠熟練地背誦這篇短文,才能使學(xué)生真正受益。
1、領(lǐng)讀,即由教師(或選擇1~2名學(xué)生)帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句地讀,目的是使學(xué)生從感性上體會文章的語氣。領(lǐng)讀者事前應(yīng)有充分準(zhǔn)備,能流暢地背誦全文。
2、結(jié)合文中的虛詞仔細(xì)品味作者的思想感情(見“有關(guān)資料”中《〈馬說〉中的五個“也”字》一文),一邊討論,一邊誦讀。還可以用比較的方式加深學(xué)生對這些虛詞的體會,例如下列劃線的字句如用括號里的字句來替換,效果就不一樣了:
是馬也,雖有千里之能(是馬雖有千里之能)
安求其能千里也(乎)
其真不知馬也(矣)
3、逐層分析語調(diào)的變化,輕重分明。
有關(guān)資料
一、作者及寫作背景。
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、參考譯文。
世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
三、伯樂與千里馬的故事。
汗明見春申君,候問三月,而后得見。談卒,春申君大悅之!姑髟唬骸熬嗦勼K乎?夫驥之齒至矣(能駕車的年頭滿了)服(駕)鹽車而上太行。蹄申(同“伸”)膝折,尾湛(同“沉”)(同“膚”)潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延(行動遲緩),負(fù)轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解衣(苧麻織成的衣)以(覆蓋)之。驥于是(同“俯”)而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也!
《戰(zhàn)國策·楚策四》
四、《馬說》中的五個“也”字(江楓)。
“也”是個常見的文言虛詞,大多置于句末表示說話人的語氣,有時也放在句中表示短暫的停頓,用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常,但運用恰當(dāng),也能表達(dá)出某些微妙的意思,引起讀者的回味。《馬說》中的五個“也”字就是如此。
這篇文章共分三段,每段最后一句都用“也”字收住。這三個“也”尤其值得品評,它們所表達(dá)的語氣是由各段的內(nèi)容決定的,同時又反轉(zhuǎn)過來表達(dá)了作者在敘述這些內(nèi)容時的感情狀態(tài)。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因,即“伯樂不常有”,而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形,即“辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,這一形象的概括已經(jīng)顯出作者的憤憤不平之意;最后用“不以千里稱”作結(jié),再著一個“也”字,更流露出無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因,把責(zé)任歸于“食馬者”的無知,然后步步緊逼,到段末再用反詰句“安求其能千里也”,把作者憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。而這句話中的“也”字,不僅凝聚著作者這種強(qiáng)烈的感情,而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。第三段是全文的總結(jié),作者用自問自答的形式,把“真無馬”和“真不知馬”對照起來,“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過,而“不知馬”一句則用“也”字收住,其間固然有作者的痛切之感,而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。
以上三個“也”字,都跟文章的全局有關(guān),從某種意義上看,也可以說是全篇脈絡(luò)的標(biāo)志,是應(yīng)當(dāng)反復(fù)推敲的。剩下的兩個“也”字都在行文中間:一個在句末,即“食馬者不知其能千里而食也”中的“也”字,這是作者故作頓筆,有暫時了結(jié),不再說下去的意思,可以省卻一些無用的話。另一個在句中,即“是馬也,雖有……”中的“也”字,則顯然是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。
我們要體會“也”字(包括其他虛詞)的這些微妙作用,最好的辦法就是反復(fù)朗讀課文。要努力讀出語氣,讀到爛熟于胸,好像其中的句句話都出于自己的口,再來體會就不難了。
。ㄟx自《中學(xué)生閱讀》1984年第11期)
五、《馬說》賞析(吳小如)。
韓愈是唐代散文巨匠,同時也是對宋代作家極有影響的詩人。人們對他的“以文為詩”(把詩歌寫得散文化)談得比較多,卻很少注意他那更為突出的“以詩為文”的特點。所謂“以詩為文”,是指用具有詩的情調(diào)、韻味等特色來寫散文,即是說把散文給詩化了(但這并不等于從西方引進(jìn)的新文體“散文詩”)。我們說把散文詩化,或者說把散文寫得很帶詩意,并不限于寫自然景物、抒情小品或?qū)θ宋镞M(jìn)行典型塑造和對事態(tài)進(jìn)行藝術(shù)描繪;而是也可以用詩的情調(diào)、韻味來寫說理文或評論文。韓愈的散文特點之一就在這里。
據(jù)說伯樂姓孫名陽,是春秋時代秦國人,會給馬看相,善于識別什么是千里馬。這原是《戰(zhàn)國策·楚策》中一個名叫汗明的對春申君黃歇講的一個故事里的人物。這故事可能是古代傳說,也可能就是汗明用藝術(shù)虛構(gòu)手法創(chuàng)造出來的寓言。伯樂的典故曾幾次被韓愈引用(見他所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽序》),可見由于韓愈本人命運的坎坷,對伯樂能識別千里馬的故事是很有感情的`。但平心而論,還是他的這篇《馬說》寫得最好,讀者也最愛讀,因為這篇文章寫得太像一首詩了。
詩的主要特點之一就是訴諸形象思維,它的創(chuàng)作手法也常以比興為主。當(dāng)然,一首好詩總要比散文寫得更加含蓄曲折,余味無窮。而從常識論,一篇說理散文,基本上總是以邏輯思維為主的,韓愈的《馬說》肯定是一篇說理文,但它似寓言而實非寓言,用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿,更沒有把個人意見強(qiáng)加給讀者。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的遭遇,只擺出活生生的事實卻省卻了講大道理的筆墨,這已經(jīng)可以說是詩的寫法了。更巧妙地是作者利用了古漢語中不可缺少的虛詞(語助詞、感嘆詞和連接詞),體現(xiàn)出抒情詩應(yīng)有的一唱三嘆的滋味和意境,盡管我們讀起來是一篇散文,但仔細(xì)品評,卻儼然是一首發(fā)揮得淋漓盡致的抒情詩。這種“以詩為文”的本領(lǐng),始自西漢的司馬遷(誰也不曾承認(rèn)過司馬遷是詩人),到了韓愈、柳宗元,乃得到進(jìn)一步的發(fā)展;至宋代的歐陽修、蘇軾(尤其是歐陽修)而達(dá)到一個新的高度。這是我們研究中國文學(xué)史和學(xué)習(xí)古典散文應(yīng)該注意的新課題。
文章的第一句是大前提:“世有伯樂然后有千里馬。”可這個命題本身就不合邏輯。因為存在決定意識,伯樂善相馬的知識和經(jīng)驗,必須從社會上(或說自然界)存在著大量的千里馬身上取得,然后逐漸總結(jié)出來的。所以過去有人就認(rèn)為韓愈這句話是本末倒置,是唯心主義的。我們并不否認(rèn),從唯物主義原則來看,他這句話是錯誤的。但把它作為詩的語言,它卻是發(fā)人深省的警句,是感慨萬千的名言。因為世上有伯樂這種知識和本領(lǐng)的人實在太少了。于是作者緊接著在下文從正面點明主旨,一瀉無余地把千里馬的無限委屈傾訴出來。正由于“伯樂不常有”,不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人,而是“只辱于奴隸人之手”,受盡了無知小人的腌氣。更令人悲憤的是這些寶馬竟然成雙作對地一群群死于槽櫪之間,其遭遇之不幸、結(jié)局之慘痛真非筆墨所能形容。當(dāng)然,結(jié)果更是死不瞑目,誰也不把這些有價值的神駿稱為千里馬,它們的死也自然是毫無所謂的了!安灰郧Ю锓Q也”這句話,包含著這樣的意思:連同情它們的人都沒有,更談不上對它們的死表示遺憾、惋惜和悔恨痛心了。從文章表面看,作者說得已相當(dāng)透徹;而實際上這里面不知有多少辛酸痛楚還沒有盡情吐露,看似奔放而其內(nèi)涵則甚為豐富,其實倒是含蓄不盡的(說他寫得婉約,或許讀者不能接受,可作者確實沒有把話說盡)。這真是抒情詩的寫法了。
作者著力刻畫“食(飼)馬者”與千里馬之間的矛盾,兩相對照,既寫出千里馬的抑郁不平,也寫出不識真才者的愚昧專橫。千里馬在無人給它創(chuàng)造有利的客觀條件時,英雄無用武之地;或雖欲一展所長而有力無處使,甚至到了無力可使的程度。這樣,它連一匹普通馬也比不上,又怎么能實現(xiàn)它日行千里的特異功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常馬”,而它的受辱和屈死也就更不足為奇,不會引起人們的注意了。不僅如此像這樣連“常馬”都比不上的千里馬,由于不能恪盡職守,還會受到極度的責(zé)難和懲罰,往往被無辜地痛打一頓(“策之不以其道”,打得它不合理),當(dāng)然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能盡其材”)。表面看“食馬者”不是伯樂,不懂馬語;骨子里卻蘊(yùn)涵著懷才不遇的人面對那些愚昧專橫的統(tǒng)治者就是申訴也無用這一層意思。
文章寫到這里,作者似乎還覺得不夠解渴,于是又接著用“鳴之而不能通其意”的意思,從“人”的方面再做深入一層的刻畫。這不僅使文章更生動深刻,也表現(xiàn)出作者的感情更為憤激了。作者并沒有立即譴責(zé)這種不識馬的“人”有眼無珠,反而讓他面對著這匹千里馬不懂裝懂,發(fā)出了仿佛悲天憫人般的慨嘆:“天下無馬!”意思說,這樣的“人”在主觀動機(jī)方面還是自以為不錯的,他并非不想選拔人才,并非沒有求賢用賢之心,無奈賢人賢才太“少”了,既無處可尋覓,也無地可安插:“天下哪里有真正的人才。 泵髅魇恰叭恕钡闹饔^上出了毛病,卻把這種局面的形成推給客觀條件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬,卻對它發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆,認(rèn)為這不過是一匹連“常馬”也不如的駑駘之輩。這不僅是絕妙的諷刺,而且也是極其嚴(yán)峻猛厲的誅心之論。文章寫至此已經(jīng)水到渠成,作者這才站出來點題,用“嗚呼”以下三句作結(jié),把“無馬”和“不知馬”這一對矛盾(“無馬”是先天的自然缺陷,“不知馬”則是后天人為的犯罪)尖銳地擺出來形成一個高潮,極盡沉郁頓挫之致。古人說蹙萬里長江于尺幅之中,這種凝聚濃縮的手法正是韓愈一支筆經(jīng)過千錘百煉的結(jié)果。我們固然不能不為作者起伏回蕩、感慨悲涼的情緒而傾倒,卻又不能不為他簡潔洗煉的筆墨所欽服。
這邊風(fēng)景獨好作文600字14
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞匯,疏通課文大意。
2、理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意,學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
3、朗讀文章,注重朗讀語氣的把握,體會作者寄托在文中的思想感情,感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。
一、導(dǎo)入新課
相傳伯樂是春秋時代的人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:檢驗預(yù)習(xí),梳理文言字詞
1、走近作者。
韓愈(768—824),字退之,河陽(今河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”,世稱“韓昌黎”,謚號“文”,又稱“韓文公”,官至吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。
2、背景資料。
《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時韓愈初登仕途,不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用,但結(jié)果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”。盡管如此,韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,才能之士不受重視,郁郁不得志。
3、文體知識。
“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點!罢f”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的方法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的`雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,劃分文章層次
1、自讀課文,梳理字音。
邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(xiàn)
2、聽朗讀音頻。
3、反復(fù)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。
(1)故/雖有名馬,袛辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里/稱也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
4、借助工具書,同桌之間合作,老師指導(dǎo),疏通文章大意。
備課筆記
【教學(xué)提示】
伯樂與千里馬的辯證關(guān)系,對你有什么啟發(fā)?文中的觀點不難理解,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟:①機(jī)會總是降臨給有準(zhǔn)備的人;②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的,得到賞識和重用也一樣,需要其他一些條件的滿足。
5、理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段):說明伯樂對千里馬命運的決定作用;
第二層(第2段):揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段):總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:合作探究,體會文章情感
1、托物寓意
本文采用了托物寓意的寫法,文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人?
明確:千里馬:人才。伯樂:能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人。食馬者:愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。
2、主旨情感
(1)在作者看來,伯樂與千里馬哪個更重要?為什么?
明確:作者認(rèn)為伯樂更重要。因為先有伯樂,然后才有千里馬。或者:因為沒有伯樂,千里馬也就被埋沒了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇,反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實?作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才?
明確:統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才,給人才提供施展才能的空間和條件。
3、韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”,意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂,實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此,文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細(xì)品讀下面五個“也”字句,對其所表達(dá)的語氣分別做出解說。
、俨灰郧Ю锓Q也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也,雖有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真無馬邪?其真不知馬也!
明確:①表示陳述語氣,但流露出無限痛惜之情;②表示肯定語氣,肯定食馬者的無知;③表示句中停頓,提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害;④表示反詰語氣,凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對食馬者的辛辣嘲諷。
4、再次有感情地朗讀課文。
5、個性表達(dá)
如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
示例:①我要毛遂自薦,主動展示自己的才能。②我要努力完善自己,做得更好。③我要做到心態(tài)平和,相信是金子總會發(fā)光。
三、板書設(shè)計
可取之處:本教案從誦讀入手,培養(yǎng)學(xué)生對文本的感悟能力,然后疏通文義,為理解內(nèi)容做好了鋪墊。最后在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再次訓(xùn)練朗讀,把握朗讀語氣,更加深刻地體會到文章的思想感情。
不足之處:未能詳盡地介紹韓愈的人生經(jīng)歷,學(xué)生也沒有豐富的生活經(jīng)驗,難以對他的“不平則鳴”有深刻體會,宜在課后強(qiáng)化相關(guān)知識的課外閱讀。
這邊風(fēng)景獨好作文600字15
一 、教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級語文(上。下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二 、學(xué)生分析
八年級第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情;诖朔N情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對于內(nèi)容則點到為止,不作過深的講解。
三 、教學(xué)目標(biāo)
1。 能夠當(dāng)堂背誦課文。
2。 感受作者在文中所要表達(dá)的感情。
3。 掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。
四 、教學(xué)過程安排
(一)導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前,最多也只不過給奴隸他的人運運柴火,還要遭羞辱;遇到楊過之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh) 駢(pan) 一石(da) 食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
(三 )朗讀課文
1.聽課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
6.針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點撥。
7.學(xué)生齊讀。
(四)感知課文內(nèi)容
1.教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
(1) 文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”
(2) 沒有遇見伯樂,千里馬的.命運會怎樣?
。3) 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
(4) 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
(5) 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?
。6) 文中的哪句話點明了中心?
。ㄒ螅涸跊]有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確:
、伲烙胁畼,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。
、冢蝗栌谂`之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
③,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。
、,且欲與常馬不可得,安求其能千里也。
、,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。
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