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用給予和接受寫作文
用給予和接受寫作文1
著名心理學(xué)家弗洛姆說:“給予比接受更令人愉快,這并不是因為給予是喪失、舍棄,而是因為我們存在的價值正在于給予的行為! 從給予的反面角度來看,也許在接受的一瞬間會有一絲竊喜或一種獲得的喜悅,但這并不長久。給予別人幸福,是會讓別人快樂,自己想起也會快樂的事情。美國作家丹·克拉克的一篇文章《哥哥的心愿》,讓我們切實感受到了這種快樂,同時也為孩子們純真樸實的心靈和海闊天空的心愿所震撼。下面讓我們一起分享這個故事。
卡爾在新年到來的時候,哥哥送給了他一輛漂亮的轎車作為新年禮物。新年的前一天,他發(fā)現(xiàn)有一個小孩非常興奮地繞著他的新車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,仿佛那輛漂亮的轎車是他的似的。
就在卡爾看著小孩羨慕的眼神時,小孩抬起頭來問:“先生,這個漂亮的汽車是你的嗎?”卡爾回答:“是啊,是我哥哥送給我的新年禮物!
小孩眼睛里閃著明亮的光芒,說道:“你是說,你不用花一分錢就得到了這部漂亮的汽車?!”卡爾肯定地點了點頭。小孩興奮地說道:“哇!我也希望——”
卡爾聽到小孩的話后,以為小孩也希望有一個這樣的哥哥,在將來他也就可以得到一部漂亮的汽車了,這時小孩又說:“我希望自己也能當一位這樣的哥哥!
卡爾聽后即驚訝又激動,他看著小孩問道:“想坐我的車去兜風(fēng)嗎?”小孩驚喜地答應(yīng)了。逛了幾圈后,小孩轉(zhuǎn)身對卡爾說:“先生,能不能麻煩你把車開到我家門口去?”卡爾微笑著說:“可以!笨栃南,小孩想讓家人和鄰居知道,他坐著多么漂亮的車回家了啊。
到了他家門口附近,小孩又問:“先生,能不能麻煩你把車停在門口那兩個臺階跟前?” 卡爾說:“可以!避囃:煤,小孩就跳下車快速跑進了房間。
一會兒,他又出來了。出乎卡爾預(yù)料的是,小孩扶著因患了小兒麻痹癥而跛腳的弟弟出來了。他讓弟弟坐在臺階上,摸著那輛漂亮的汽車對弟弟說道:“瞧!很漂亮,是不是?就像我在樓上給你講的。是他哥哥送給他的,不要一分錢。將來我長大了,也送你一部同樣漂亮的'車,這樣你就會看到我一直給你講的購物中心里那些漂亮的節(jié)日禮物了。”
卡爾聽得感動得淚流滿面,他下來把那位小弟弟抱到車的前坐上,他的哥哥高興得手舞足蹈,也隨著爬到車上,于是三個人就開始了愉快的假期之旅。
也就是那次節(jié)日,卡爾終于明白了給予比接受更令人愉快。
保祿宗徒說:“你們自己知道:這雙手供應(yīng)了我,和同我一起的人的需要。在各方面我都給你們立了榜樣,就是必須這樣勞動,扶助病弱者;要記住主耶穌的話,他說過:施予比領(lǐng)受更為有福!
保祿宗徒從基督信仰的高度向我們詮釋了“給予比接受更令人愉快”的道理。但是這個聽起來很明白的道理,卻是一個不容易真正理解的道理,一個不容易踐行的道理。在此,我們不妨審視一下自己的過往生活,是否在很多時候習(xí)慣于把自己置于不幸之中,只是羨慕那些自己認為幸福的人,而幾乎沒有時間和心情去關(guān)注他人。
盧梭說:“人在心中應(yīng)該設(shè)身處地想到的,不是那些比我們更幸福的人,而是那些比我們更值得同情的人,同情別人,最好的禮物就是愛。送一份愛給別人,比接受一份愛更快樂!
從《哥哥的心愿》這個故事,我們可以看到小孩所想所做,也感受到這份快樂,而我們在現(xiàn)實生活中未必能夠這樣體驗到這份快樂。如果再以保祿為榜樣,恐怕距離就更遠了。生命只有一次,每一個生命都不能重復(fù),每一個生命都是美麗的,每個生命也都是獨特的。生命不僅屬于你自己,也屬于你的鄰人,更屬于主耶穌基督。如果我們愿意效法保祿宗徒的榜樣,那就從向這位小孩學(xué)習(xí)開始吧!
用給予和接受寫作文2
有的時候,人們總是在想,我能得到多少?而很少有人會去想,我做了多少,我讓別人得到了多少?
有些領(lǐng)導(dǎo)總是埋怨自己的下屬,工作沒有熱情,沒有積極性,做一天和尚撞一天鐘,甚至以不發(fā)獎金、減少福利待遇來“激勵”他們,希望以懲罰來喚起員工們的斗志。其實這種做法是不可取的,下面的這則小故事,相信能給人們某種啟示。
這一年的圣誕節(jié),保羅的哥哥送給他一輛嶄新的高檔跑車作為圣誕禮物,這可是保羅夢寐以求的事。他開著跑車到處兜風(fēng),總是能引起路人羨慕的眼光。
這一天,保羅從他的辦公室出來時,看到街上有一名小男孩在他閃亮的新車旁走來走去,不時地用手摸摸這,摳摳那,滿臉都是羨慕的神情。
保羅饒有興趣地看著小男孩,從他的衣著來看,他的家庭顯然不屬于自己的這個階層。就在這時,小男孩抬起頭,發(fā)現(xiàn)了保羅,于是,他向保羅說道:“先生,這是你的車嗎?”
“是啊,”保羅無比自豪地說,“這是我哥哥送給我的圣誕禮物。”
小男孩睜大了眼睛:“你是說,這車是你哥哥送給你的圣誕禮物,而你卻不用花一分錢。對嗎?”
望著驚奇的小男孩,保羅覺得很可笑。但他還是禮貌地向他點點頭。
小男孩叫道:“哇,太棒了!我也希望……”
保羅自信地認為他知道小男孩下面想要說什么。他肯定要說,他希望也能有這樣的一個哥哥。
但是小男孩說出的話卻讓保羅吃了一驚,他無比幸福地喃喃著:“我希望,希望自己也能成為這樣的哥哥。”
保羅深受感動,他開始喜歡這個小男孩了,于是,便問他:“小伙子,愿意坐我的車兜風(fēng)嗎?”
小男孩欣喜萬分地答應(yīng)了。
逛了一會兒之后,小男孩突然轉(zhuǎn)身對保羅說:“先生,能不能麻煩你把車開到我家門口?求你了!”
保羅微微一笑,他理解小男孩的想法:坐一輛大而漂亮的車子回家,在小伙伴面前的確是件很神氣的事情。但讓保羅意想不到的是,這次他又猜錯了。
“麻煩你停在兩個臺階那里,等我一下好嗎?”小男孩跳下車,三步并作兩步地跑上臺階,進入屋內(nèi)。
不一會兒,他又出來了。不過他帶著一個小男孩,那應(yīng)該是他的弟弟。那位小男孩,因患小兒麻痹癥而跛著一只腳。他把弟弟安置在下邊的臺階上,緊靠著坐 下,然后指著保羅的新車子對弟弟說:“看見了嗎?就像我在樓上跟你講的一樣,很漂亮對不對?這是他哥哥送給他的圣誕禮物,他不用花一分錢!將來有一天,我 也要送你一部和這一樣的車子給你。這樣,你就可以看到我一直跟你講的.櫥窗里那些好看的圣誕禮物了。而且,你還可以開著它到處去兜風(fēng),到你喜歡的大海邊,森 林里……”
保羅的眼睛濕潤了。他走下車子,將那位腿腳不便的小弟弟抱到車上。他的哥哥眼睛里閃著喜悅的光芒,也爬了上來。于是三人開始了一次令人難忘的假日之旅。
在這個圣誕節(jié)里,保羅明白了一個道理:給予比接受真的令人更快樂。
所以,請不要再埋怨你的下屬在工作上給予你的回報太少,在此之前,你應(yīng)該仔細地想一想你對他們的關(guān)心和付出有多少。你是否給他們創(chuàng)造了可以讓他們舒心工作的環(huán)境;當他們工作中有了麻煩,你是不是熱心地幫助他們解決;他們生活中有了不幸,你是否用自己的愛去溫暖他們。
假如,以上的幾件事你都做到了,任何人都有理由相信:你的下屬絕對不可能不認真工作。如果他們做得不如你想像中的好,其實,理由也只有一個,你做得還不夠好。
用給予和接受寫作文3
不要問你們的國家能為你們做些什么,而要問你們能為國家做些什么。這句出自美國約翰·肯尼迪總統(tǒng)之口,它成為了美國歷次就職演說中最膾炙人口的語句之一。在演說中,他呼吁全人類團結(jié)起來,共同反對專制、貧困、疾病、和戰(zhàn)爭。誠然,我們也許沒有機會參與銷毀核武;也許沒有機會肩扛武器;也許沒有經(jīng)歷過暴政;也不關(guān)心什么權(quán)力平衡;也不理會這個世界上是否強者公正,弱者安全,和平在握。
于是,心靈在給予與接受之間游離。
心靈便變得不公正,信仰便趨于狹隘甚至消亡。關(guān)注自我便取代了所有的義務(wù),成為一切事物思考的出發(fā)點。不在為自己亂扔垃圾弄臟了環(huán)境而愧疚;不在因自己行為魯莽而臉紅;不在不安街頭流落的尊嚴繼續(xù)流浪;不在悲天憫人。人們總是不顧一切的否定兜轉(zhuǎn)年華里僅存的堅持,帶著朝陽清冷的光輝給人恍惚的溫暖錯覺,不在堅持公交給弱勢群體讓座,老人揮拳“教育”未讓座之女;不在堅持攙扶虛弱老人行走柏油,那摔倒老人反訛詐還在以不同版本演繹它的.靈魂;不在對紅十字會火紅的募捐箱悲天憫人至慷慨解囊,只因紅十字會依舊強勢的違背捐贈人的初衷。我們的心靈本是真、善、美的化身,可是在復(fù)雜的系統(tǒng)中為了保護和堅持最后的尊嚴,我們選擇了游離。我們原本認真的對待環(huán)境,愛護環(huán)境,因為我們知道這是我們的義務(wù);我們原本會同情街頭流浪的人,給予力所能及的幫助,因為我們知道那是我們的義務(wù);我們原本會熱情的給老人讓座,攙扶老人,因為我們知道那是我們的義務(wù);原本我們會不懈余力的支持紅十字會的工作,因為我們知道那是我們的義務(wù)。
可是,如今,我們的心靈在給予與接受之間游離。
我希望我們的心靈里住著信仰,心存敬仰之心;我希望我們的心靈里住著真善美,心存感恩之心;我希望我們的心靈溢滿情感,人心不在游離。
用給予和接受寫作文4
星期五,快要放學(xué)的時候,我跟朱華杰,戴耀華,說:“科學(xué)老師要叫我們做生態(tài)瓶,你們星期六到我家來找我,再到江邊去抓魚好嗎!彼麄兌即饝(yīng)了。
星期六,早上,我還在被窩里做著美夢,一陣吵鬧的聲音,把我給吵醒了,我穿好衣服,走到窗戶前,一看原來是朱華杰和戴耀華在叫我。我急匆匆的跑到樓下。和它們?nèi)ソ呑ヴ~了。到了江邊,江里的水清澈見底。到了江邊就聽到一陣哭聲,我走過去一看原來是小妹妹含著眼淚打圈。我問他:“你怎么了。”他說:“我的鑰匙掉到了江里,沒有鑰匙回不了家。”我拍拍胸脯說:“包在我身上!闭f完一轉(zhuǎn)念江里的.水那么冰,我會不會凍感冒——哎,算了算了說都以經(jīng)說了,在說都答應(yīng)了小妹妹。我脫下鞋子下水了。我盯著水底仔細搜索著一看還真有一把鑰匙。我捥了捥衣袖,把手伸進了水里。不好衣袖濕了,我有把衣袖捥上去一點。把手伸進了水里撿了起來。高興的搖了搖手說:“小妹妹是這把嗎。”他搖搖頭說:“不是這把!蔽沂涞恼遥瑳]想到讓我看到了一把閃閃發(fā)光的鑰匙,不知是興奮還是己經(jīng)沒感覺了。我說:“是不是這把鑰匙!彼f:“是。”小妹妹露出了紅紅的笑臉。我走到岸邊。小妹妹激動的說:“謝謝,哥哥!蔽掖蜻@啰嗦答道:“應(yīng)該的”只聽到朱華杰大聲喊到,快點來,抓魚了。我我走了。
原來幫助別人,心里是那樣的美滋滋,下次我還要幫助人。
用給予和接受寫作文5
如今,物質(zhì)資料豐富的年代里,給予已經(jīng)不再是什么難事了。那些慈善家們,那些富豪們,動輒就捐獻幾百萬來救濟貧困地區(qū)或者是災(zāi)區(qū)來回報社會。這是因為,我們的社會是溫情的,而非冷漠的。常言道:贈人玫瑰手有余香。因而,我們樂在給予。
給予是人生價值的承擔,一個人想要實現(xiàn)價值,就必須堅持個人與社會的統(tǒng)一。
從微觀看起,洗腳妹劉麗,工資微薄且勞累,卻能十年如一日地堅持下來,為那些缺少資金而無緣大學(xué)的學(xué)生獻出一份力。他以他瘦弱的'肩膀扛起了重任,以善良為力量,無償幫助學(xué)子圓夢。盡管只有小學(xué)學(xué)歷的她,已經(jīng)無緣大學(xué),他不嫉妒,不忿恨,而是以自己受過得苦別人不要再受為操守,去幫助別人,點亮他們的人生。博大胸懷去給予,不求回報。這是他的價值!
可是接受方呢?
如果說接收方一定要回報,那是自私的。給予的目的不能是回報,也不應(yīng)該是回報,給予是內(nèi)在心靈的意愿,我之所以給,是因為我想給。給的結(jié)果不一定是還。但禮尚往來,來而不往,非禮也。因此,我們應(yīng)該做的是坦然接受。
曾經(jīng)看到的一則新聞,富商捐助貧困生入學(xué),可是當記者問貧困生對富豪的謝意時,貧困生竟說:我們兩者是互利的,他消費我得到了名聲,所以我不需要謝他。顯而易見,毫無謝意的貧困生是沒有胸懷的,他過分重視了利益關(guān)系,卻忽視了自己的情況。如果沒有富豪的幫助,他可能永遠也上不了大學(xué)。貧困可恥嗎?當然不是。可富裕就可恥了嗎?仇富心理是心理不平衡,又怎么能對善意地幫助帶上有色的眼睛呢?
城市對農(nóng)村的幫助也如此,希望工程一對一的拍照,卻顯得對比如此鮮明。巨大的貧富差距讓農(nóng)村小孩們抬不起頭,讓他們內(nèi)心的自卑感越來越強烈。
由此可見,給予需要胸懷,接受又何嘗不是呢?大丈夫能屈能伸,又怎么能因為一點塵埃,就見不到珍珠呢?
遇上需要幫助的人,給予吧;面對他人對你的關(guān)心,接受吧。給予是蒲公英,接受是土壤,只有結(jié)合,才能永存。
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