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有關(guān)文明禮儀的作文集錦8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的文明禮儀的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明禮儀的作文 篇1
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”，著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須要有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)積累，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。
我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊敬別人，讓人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是能讓人與別人友好相處，贏得別人尊敬、友誼和幫助的�！翱兹谧尷妗钡墓适孪啾却蠹叶级炷茉斄耍欢@正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。
還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，是粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多互相理解，寬容待人??
講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起。從小事做起。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，就更加需要建設(shè)高度的精神文明。這樣我們的國(guó)家才能才能成為文明的國(guó)家，文明才能收到更多人的敬仰。
愿我們所有的'同學(xué)都能與文明同行，與禮儀同在，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨著我們。我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮儀。從自己做起，從眼下做起，把文明禮儀當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋�(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮儀之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮儀之花開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中！
文明禮儀的作文 篇2
文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的'人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
（二）
文明禮儀的作文 篇3
如果小孩子含胸駝背、頸部錯(cuò)位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒(méi)有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”? 一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的'人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)？
文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。然而，有些父母認(rèn)識(shí)片面，對(duì)培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。
一些父母認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周?chē)宋�，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個(gè)不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對(duì)人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志�，F(xiàn)代社會(huì)大雅之堂越來(lái)越多，父母不會(huì)愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。
一些父母認(rèn)為，小孩子天真無(wú)邪，想怎樣就怎樣，長(zhǎng)大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說(shuō)話(huà)沒(méi)大沒(méi)小，家里來(lái)客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無(wú)人，渾身汗味不洗，指甲老長(zhǎng)不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會(huì)在某一天早上突然變個(gè)樣嗎？另一方面，在孩子小時(shí)候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣，與孩子天真無(wú)邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。
培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？
個(gè)人禮儀
個(gè)人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個(gè)方面。
·儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；
·儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作提出要求，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺(jué)，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無(wú)精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場(chǎng)合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開(kāi)，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動(dòng)作習(xí)慣；
談吐方面：要求態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體，不能沉默無(wú)言，也不能自己喋喋不休，要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方講話(huà)，交談時(shí)忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話(huà)而冷落其他的人。
·著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。
公共場(chǎng)所禮儀
公共場(chǎng)所禮儀包括走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物、在影劇院等方面。
·走路：除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，
互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；如見(jiàn)到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話(huà)，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方；行人互相禮讓?zhuān)嗄耆酥鲃?dòng)給長(zhǎng)者讓路，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路。
·問(wèn)路：向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱(chēng)呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人。”
·乘坐：乘坐公共電、汽車(chē)、火車(chē)，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人；人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語(yǔ)，要抱理解、寬容態(tài)度；要保持車(chē)上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西；學(xué)生上車(chē)不要搶座。
·購(gòu)物：到商店購(gòu)物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語(yǔ)言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購(gòu)物之后也應(yīng)說(shuō)“謝謝”。
·看電影：在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提前一點(diǎn)兒到場(chǎng)、入座，如果遲到，入座時(shí)走姿要低，速度要快；看真人演出，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌；演員謝幕時(shí)，不能提前退場(chǎng)。
待客與作客禮儀
·接待客人：家中來(lái)客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋，幫助客人放衣物，請(qǐng)客人在合適的位置落座。問(wèn)客人喝什么飲料，主動(dòng)送上。要雙手呈、接物品。要主動(dòng)、大方地與客人交談。客人要走時(shí)應(yīng)禮貌挽留，說(shuō)“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說(shuō)“再見(jiàn)”、“歡迎您再來(lái)”。
·外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家
用餐，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入座，不能先動(dòng)食品；要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下，長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒，或者說(shuō)：“我用好了，請(qǐng)慢慢用�！比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話(huà)，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
最后，父母要提高自己的禮儀意識(shí)，如果自身不重視禮儀，就無(wú)法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時(shí)說(shuō)明要求，按要求去堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時(shí)指出并當(dāng)時(shí)改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。
文明禮儀的作文 篇4
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類(lèi)社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境，尋求充滿(mǎn)文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。
當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的孩子迎面而來(lái)，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？母親和孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的`行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面，不和諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀的作文 篇5
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的'關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
文明禮儀的作文 篇6
文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。雖然一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一個(gè)體貼的眼神，都顯得那樣的微不足道，可是卻意義深遠(yuǎn)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。像這種講文明，有禮貌的小故事在我們身邊時(shí)常遇到。
有一次我坐公交車(chē)時(shí)，看到了這樣一幕。一位老奶奶看上去六七十歲的樣子，身邊還領(lǐng)著一個(gè)三四歲的小女孩兒，老奶奶上車(chē)時(shí)，公交車(chē)上已經(jīng)非常擁擠，沒(méi)有空位了，老奶奶只好領(lǐng)著小女孩在人群中站著。突然，一個(gè)銀鈴般的聲音說(shuō)道：“老奶奶您坐這吧！”我尋著聲音望去，看到了一個(gè)和我年齡差不多的小姑娘站了起來(lái)。老奶奶感激的'朝那個(gè)小姑娘點(diǎn)頭說(shuō)道：“謝謝你，小姑娘！”車(chē)上所有的人都向那個(gè)小姑娘投去贊許的目光�？晌腋械侥樕匣鹄崩钡模睦锊煌５呐u(píng)自己：你為什么就不能把座位讓給老奶奶呢？我真為自己剛才的行為而感到羞愧萬(wàn)分。
文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開(kāi)遍每個(gè)人的心間，開(kāi)遍世界每個(gè)角落。
文明禮儀的作文 篇7
幾千年的文明禮儀之風(fēng)一直延續(xù)到今天，所以我國(guó)被稱(chēng)為“古代文明”，“禮儀之邦”被稱(chēng)為世界。我們勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，有著悠久的傳統(tǒng)美德。和一個(gè)高素質(zhì)，有文化的現(xiàn)代文明人，要有良好的文明禮儀。
首先，要注意個(gè)人儀容，儀態(tài)風(fēng)度，談吐，裝扮等。從疏導(dǎo)，需要整潔干凈：面部，頸部，手要洗干凈；頭發(fā)上的時(shí)間管理，經(jīng)常洗；指甲常剪；注意口腔衛(wèi)生，不要在公共場(chǎng)所嚼口香糖；經(jīng)常洗澡，換衣服。從儀態(tài)風(fēng)度說(shuō)，從站姿，坐姿，行和尊重的空氣，行動(dòng)，如嚴(yán)格要求自己，古人曾總結(jié)了人體姿勢(shì)的圖片：“站如松，行風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”。喜歡同樣使命的軍人。
表情以及神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶一個(gè)微笑；談吐要態(tài)度進(jìn)行誠(chéng)懇、親切，使用不同文明社會(huì)用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合要求學(xué)生自己身份。
第二，注重公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括學(xué)校，教室，宿舍，劇院等場(chǎng)所的禮儀，以及步行，問(wèn)路，乘車(chē)，購(gòu)物等。校園禮儀很重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不得大聲喧嘩。升旗儀式，最隆重。這凝聚了國(guó)旗的文明和熱血，在禮儀的圍攻中更加顯得璀璨。課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)有很大的'影響，它直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，反映了班風(fēng)班貌。
第三，我們應(yīng)該謙虛禮讓。謙卑禮讓是在人際關(guān)系謙虛的態(tài)度，尊重他人，對(duì)人恭敬，知道如何禮貌，謙虛禮讓是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。謙卑禮讓能與人相處，同時(shí)也贏得了尊重他人，友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)過(guò)。歲的鄭梨給大哥哥和弟弟吃，而他們吃的少。這正說(shuō)明，盡管禮儀的年輕，但不短缺。
每個(gè)人自己來(lái)到這個(gè)世上，學(xué)習(xí)我們做人方面就是從講文明禮儀教育開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀教育不僅給他人、給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己企業(yè)帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生活中，在我們中國(guó)國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)可以成為我國(guó)投資市場(chǎng)環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。
文明，禮儀需要從我這里，每個(gè)人，從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌問(wèn)題就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們生活總是需要根據(jù)你的言談舉止進(jìn)行評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高學(xué)生自己的禮儀文化意識(shí)，重視禮儀。只有一個(gè)這樣，才能使他們自己企業(yè)逐步養(yǎng)成社會(huì)文明禮儀學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以中國(guó)禮儀教育還是能存在的。
文明禮儀的作文 篇8
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，素有令許多國(guó)家羨慕的“禮儀之邦”的美名，但是我們的言行舉止真的當(dāng)之無(wú)愧嗎？
在學(xué)校里為了自己的利益與別人爭(zhēng)搶、打架的現(xiàn)象可以說(shuō)是司空見(jiàn)慣，那么什么行為才算文明呢？一次學(xué)校組織看電影，有一個(gè)同學(xué)引起了我的注意，同學(xué)們都交頭接耳地討論這是什么電影，他為了不讓隨見(jiàn)飄蕩的放映蓬影響別人，絞盡腦汁，想了許多辦法，但都無(wú)效，他無(wú)計(jì)可施，只好用手把著。
電影開(kāi)始了，我想他一定會(huì)向老師訴苦，而出乎意料的是他沒(méi)有那么做，而且盡量的低頭，以讓后面的同學(xué)看清，狂風(fēng)無(wú)情的刮著，放映蓬搖晃的越來(lái)越強(qiáng)烈，時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)是那么的難煞，但是他的臉上沒(méi)有絲毫抱怨之情，只是顯得非常吃力，兩個(gè)小時(shí)的影片看完了，同學(xué)們有秩序地走了出去，每個(gè)同學(xué)都因?yàn)樗臒o(wú)私奉獻(xiàn)而看了一場(chǎng)舒服的.電影。這就是我的同學(xué)——徐樂(lè)。
文明禮儀無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)和素養(yǎng)，一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)與形象，為了國(guó)家的繁榮昌盛，請(qǐng)讓文明禮儀伴隨我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧！
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