哲理的作文

時間：2023-04-28 09:41:48 寫作作文我要投稿

關(guān)于哲理的作文(15篇)

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于哲理的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于哲理的作文(15篇)

關(guān)于哲理的作文1

　　琴弦之韻

　　琴弦第一世昭君出塞

　　我，只是琴弦的靈魂。

　　不會有人類知道我們的存在。

　　第一次來到人間，我只是一把琵琶上的弦，生活在皇宮里，為不同的人彈奏。

　　今次，彈奏我的應該是位妃子。

　　她的眼睛是憂傷得望不到底的痛，而嘴角，卻還在微微上揚。

　　旁邊的姐妹告訴我，“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請求和親。

　　被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君�！边@是一種怎樣的情?為了祖國的和平與安定，主動出使塞外。

　　以自己寶貴而絢爛的生命，帶來了兩國人民和平共處。

　　不過，對于姐妹來說，這卻是一種離別的痛。

　　然而，卻還要強裝笑臉，為她歡送。

　　琴弦第二世

　　今世的我是一把古箏上的弦，很精制。

　　于是，我的主人便是一名高雅的男子。

　　他很會彈琴，琴技高超。

　　只是，無人懂他的`琴音。

　　直到那天，他在為山水的壯觀而鳴奏，一曲畢，只聽得有一人說：“妙!好一曲高山流水�！敝魅擞肿嗔艘磺蛄魉�，那人又品出其中的含義!主人很欣喜，他終于找到他的知音了——鐘子期。

　　從此，他們一起游山玩水，主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂曲。

　　后來，鐘子期死了。

　　主人悲痛欲絕，將我摔碎，發(fā)誓不再彈琴。

　　我知道，這是主人的悲與歡，這是他們友誼的深刻見證。

　　琴弦第三世

　　今世，我是西楚霸王項羽的愛妃虞姬手中的一把琴。

　　我曾為項羽彈奏過無數(shù)次。

　　最后一次的彈奏，是一個月黑風高的晚上。

　　那天晚上，我在項羽的軍營里。

　　忽然聽到四周傳來了歌聲，歌聲哀怨委婉，虞姬的眼中有著深深的惆悵，因為楚王正趨于敗局。

　　她最后一次奏響了我，然后，以劍自刎，以斷項羽后顧之私情。

　　這是一種刻骨銘心的愛，為最愛的人而亡……

　　天界有一個規(guī)定：凡輪回三世都是琴弦靈魂的，可以選擇修煉成仙。

　　可是，我想：來世，我還要做琴弦的靈魂。

關(guān)于哲理的作文2

　　在美國紐約的時代廣場上，有一位銀發(fā)老婦整日踱來踱去。有人認為她是在活動筋骨，有人認為她是位無家可歸的老人。直到有一天，報紙上登出了這位老人的事情，人們才知道，原來她是在來來往往的人群中搜尋面帶焦慮、心事重重、需要幫助的無助者。

　　見到獨自亂跑的小朋友，她也上前問一句：“小東西，是不是找不到家了 ? 需要我?guī)兔?? ”見到滿臉憂郁的女孩，她也上前問一句：“孩子，有什么不開心的事嗎 ? 說出來吧，或許我能幫助你�！币姷叫氖轮刂�、滿臉沮喪的老年人，她也會主動上前打個招呼：“遇到為難的事了吧 ? 用不用我給你出出主意 ? ”她救助過因長期失業(yè)感到前途迷茫而企圖自殺的青年男女，送還過離家出走的學生和迷途的智障老人，救助過被拐騙的異地少女，還曾成功地勸說走投無路的犯罪分子投案自首。

　　一位曾經(jīng)想自殺的`男人現(xiàn)在已經(jīng)是一家跨國公司的部門經(jīng)理。他在回憶被老人幫助的情形時說：“聽到她關(guān)切的問話后，我竟然撲到她的懷里大哭了一場，當時我只覺得她是母親或祖母�！痹诶蠇D的勸導下，他重新樹立了信心。

　　在這位老人的影響下，紐約成立了一個自發(fā)性的銀發(fā)老人救助組織，他們的口號是“多和陌生人說話”�，F(xiàn)在，越來越多的退休老人加入了這個行列，像那位老婦人一樣，走上街頭用他們那雙見多識廣的眼睛，去搜尋來來往往的人群，一旦發(fā)現(xiàn)可能需要幫助者，他們就會主動上前，去和陌生人說話。

　　“多和陌生人說話”，讓我們用一次主動的傾心交談去挽回一些遺憾，創(chuàng)造一份美麗，改變一種結(jié)局。

關(guān)于哲理的作文3

　　唐詩是甘美的清泉，宋詞是飄香的落花，輕輕掬一捧清泉，拾幾瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢... ....

　　喜歡吟誦著那“曲徑通幽處，禪房花木深”，去感受獨特的僻靜；喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，去領(lǐng)會拿開懷的舒暢；喜歡吟誦著那“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，去領(lǐng)悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩詞的海洋中，我悟出了人生的哲理。

　　“采菊東南下，悠然見南山”，是你，陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭，哼著小曲，邊走邊欣賞著田園的風景。我知道，這樣的田園生活是你心中的天堂，你不為五斗米折腰，不愿同官場同流合污，毅然選擇了自己的精神家園，雖然沒有了錦衣玉食，但你卻有牛羊為伴；雖然摒棄了貴府華宅，但你卻有農(nóng)家小舍的'恬靜與清新。吟誦著你的詩詞，我悟出了做人需要清高。

　　“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是你李白。一壺酒，一把劍，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽才情，飲出一位震驚詩壇的謫仙！醉臥長安，天子難尋，這是你的灑脫！“天子門前尚容走狗，華陰縣內(nèi)不得騎驢”這是你的不羈！一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵，這是你的氣魄！你一生不為名利，縱情于山水間，成就了做人必要灑脫！

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是你文天祥，指揮臺上沉著鎮(zhèn)靜，從容調(diào)動十幾萬精兵，沙場上你奮勇殺敵，展現(xiàn)一刻忠心赤膽，雖然兵敗，可你寧死不屈，為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血，永載史冊，因而發(fā)出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”慨嘆，你用行動詮釋了司馬遷的“人固有一死，卻輕于鴻毛，或重于泰山”！吟誦著你哪的詩詞，我悟出了做人定要愛國！

　　這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富，吟誦著古典詩詞，我了解了古人的人生追求，悟出了我們的人生哲理，愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠照亮我前行的路！

關(guān)于哲理的作文4

　　嗑瓜子是我的嗜好。

　　當你磕細長的葵花籽時，首先要將瓜籽放在兩齒之間，用舌頭輕輕托起，一點點向尾部磕去，發(fā)出悅耳的聲音，在我耳中仿佛是貝多芬，莫扎特的杰作，然后用舌輕巧一卷，仁兒便順利滑進嘴，頓時塑像滿口，回味無窮！

　　當你磕西瓜子時，可跟葵花籽是完全兩樣了，那需要十分精湛的技術(shù)，你若是急性子，耐不得園園瓜子的誘惑，一口下去，結(jié)果必是皮碎仁段，興也會掃去半瓣兒，如果采取軟磨硬泡的辦法，結(jié)果也會令人煩惱，原本好好地一顆瓜子，就會被人碾得“粉身碎骨”連皮帶子一股腦吞下，這種吃法也品不出其中的味道，而且也不大美觀。

　　有一次，我看見父親正在嗑瓜子，很有興趣的請教他嗑瓜子的經(jīng)驗，爸爸不慌不忙的為我演示了他嗑瓜子的'過程，然后對我說：“對待西瓜子，你既不急，也不可拖，要拿到十分的火候?qū)⒛枪献臃旁趦升X之間，否則就是皮碎籽斷的結(jié)果。接下來就是最關(guān)鍵的一步了，這時要用兩指輕輕夾住瓜籽，要做到不送不緊，采取閃電戰(zhàn)術(shù)的方法，“嘎”的一夾，皮破仁出，只剩下雪白豐厚的瓜子仁了。要是加上綠茶，效果會更加好�！鞍职终f著深喝了一口茶。

　　我不禁驚嘆道：“吃個瓜子還要這么多過程！”

　　爸爸對我說：“對！重要的是過程！有誰喜歡大把大把的抓仁吃呢？”

　　一副好畫之所以打動欣賞者，是在于欣賞者本身的體味過程。一個真理產(chǎn)生是由于生活過程的積累，而不是生命枯竭那一刻得出的，十年寒窗，不僅為了金榜題名那一天，更是日積月累，博覽群書的一段求索過程。

　　人生亦是如此，人為了生活過程而活，而不是為了死亡的那一天，如果你只重視結(jié)果而忽略了享受過程，那么你縱然付出很大代價而實現(xiàn)目標，回頭看看，你的收獲僅是結(jié)果了，而缺少生命過程中沉淀。

　　所以，我們有一切理由去真愛現(xiàn)有的一切，珍愛這個無比珍貴的生活過程。這就是嗑瓜籽的哲理。

關(guān)于哲理的作文5

　　三個工人在工地砌墻，有人問他們在干嘛?第一個人沒好氣說：砌墻，你沒看到嗎?第二個人笑笑：我們在蓋一幢高樓。第三個人笑容滿面：我們正在建一座新城市。10年后，第一個人仍在砌墻，第二個人成了工程師，而第三個人，是前兩個人的老板。

　　有這樣一句諺語：再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話的哲理是：你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決于烙它的那口“鍋”——這就是所渭的“格局”。

　　什么是格局，格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內(nèi)在布局!

　　一個人的發(fā)展往往受局限，其實“局限”就是格局太小，為其所限。謀大事者必要布大局，對于人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。

　　一個人得格局大了，未來的路才能寬!如果把人生當做一盤棋，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的`對弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。

　　于丹說得好：成長問題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。

　　為何要有大的格局?局限就是格局太小，為其所限。

　　在今天這個知識不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識結(jié)構(gòu)，只有一點最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。

　　大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為

關(guān)于哲理的作文6

　　窗外的菜地里，一棵棵青翠欲滴的大白菜正待豐收，那棵棵葉片飽滿、營養(yǎng)豐富的大白菜里，還包含了一個小小的哲理呢！

　　假期去奶奶家玩，偶見奶奶在家門前的菜園里“殘忍”地拔剛剛抽出來的菜苗。我莫名其妙，走上前去好奇地問奶奶：“奶奶，這苗好好的，干嘛要拔呢？多可惜！”

　　“因為苗多欺草，草多欺苗！”奶奶一邊忙著拔苗，一邊笑著回答我。

　　“哦？”我更是丈二和尚——摸不著頭腦。

　　“呵呵，傻孫女哎！來，進屋奶奶跟你說�！蹦棠谈赏炅耸种械幕�，和藹地對我說。

　　我調(diào)皮地一笑，跟著進了屋。

　　說起我奶奶，她可是個種菜高手，菜地里的什么難題都難不住她，每年豐收的時候，我們家的菜總是菜中的佼佼者。

　　奶奶來到椅子前，緩緩地坐下，慢條斯理地對我說：“怡怡，你知道嗎，其實雜草對作物也是有好處的。如果苗太多了，而草卻很少，或是草太多了，苗很少，這樣都對作物不利。如果長期這樣不平衡，作物就會病懨懨的。只有平衡，才能使作物更健康！”我恍然大悟。

　　是呀，作物是這樣，人也何嘗不是？對于影響自身的事物，有的人置之不理，可最后卻成了那一事物的'奴隸；有的人只顧想方設(shè)法去除它們，卻忽視了它們對自己也有好的一面；有些人則很慎重地把握兩者的關(guān)系，該除就除，該留就留，這樣豈不更好？有的人說這種事物是成功的絆腳石，能除就除，多多益善。可我想說的是，沒有這種事物，就不可能取得成功！

　　我們每個人都只不過是一棵微弱的小苗，只有謹慎地對待身邊的一棵棵雜草，才能不斷成長壯大！

關(guān)于哲理的作文7

　　失敗者的勇氣

　　加拿大的一座鋼架橋因工程師設(shè)計錯誤而倒塌，這位工程師的母�！彻こ虒W院便出資買下全部廢鋼材，用其中的一部分制成戒指，發(fā)給每位學生，名之為“恥辱戒指”。

　　是的，橋的倒塌揭示了設(shè)計者的罪過，而這又何嘗不是對其母校的極大玷污呢 ? 然而，圣潔的殿堂終究沒有選擇對瑕疵的掩飾，而是通過一枚小小的戒指讓所有的后來者明白——前車之鑒，后事之師。這一枚枚“恥辱戒指”折射出的勇氣的光輝是無限的，真正的成功者不會因為鮮花與掌聲放棄崇高的追求，即使是面對暗淡，他也將坦然。

　　生活的`勇氣使人杰出

　　乞丐坐在畫家工作間的馬路對面。透過窗戶，這位為他畫像的畫家為這個屈服于生活的壓力、靈魂的深處透出絕望的人畫了一幅臉部肖像素描。他不拘泥于形似，而是做了幾處重要的改動。他在乞丐渾濁的眼中加了幾筆，使雙眸閃現(xiàn)出追求夢想時的倨傲不羈；他拉緊了這個男子臉上松弛的肌肉，使之看上去充滿鋼鐵般的意志和堅定的決心。當作品完成后，他把那個窮困潦倒的人叫了進來，讓他看那幅畫。乞丐并沒有認出畫上的人就是自己�！斑@是誰 ? ”他問畫家。后者笑而不語。接著乞丐看到畫中的人和自己有幾分相像，猶豫著問道：“是我嗎 ? 畫中的人會是我嗎 ? ”“這就是在我眼中的你。”畫家回答道。乞丐挺直了腰桿，說：“如果這是您眼中的那個人，那他就是將來的我。”

　　即使是乞丐，身上也存在著杰出的品質(zhì) ! 不要再默不作聲了，你應鼓起生活的勇氣，竭盡所能，邁向成功。

關(guān)于哲理的作文8

　　讀了柯君先生的《十八歲以前孩子應懂得的人生哲理》，我感受很深，受益匪淺。明白了做人的一個個道理，通過短小的故事，來指引我們?nèi)松穆猛尽?/p>

　　正如書中所說“輕松地閱讀故事，感悟人生哲理;使生活煥發(fā)光彩，使夢想成為現(xiàn)實”，在剛剛步入人生道路的我們，更該增長智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我發(fā)展，多讀些有益的書籍，也許會讓我們了解到更多睿智的人生哲理，也會讓自我發(fā)展更加趨于完美與卓越。

　　書中以六個篇章，大量的故事與點評拓展我們的生活空間、升華人生境界。這故事，也許并沒有那么引人入勝，但這一句句樸實無華的`語言，竟呈現(xiàn)了令我們需要思考的哲理;這故事，也許并沒有太長的篇幅，卻就在這短小的故事里寫出了意蘊;這故事，也許并不為人知，也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。

　　當我輕輕翻開這本書的時候，便在前言中看到一個故事：老教授為同學們上的最后一課，竟是最簡單的水變成了固體的冰，又將冰蒸發(fā)成水蒸氣。在同學們迷惑為什么會做這個實驗時，老教授卻點出了中心。他說：“水和人生都有三種形態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的�！薄凹偃粢粋€人對生活和人生溫度是0℃以下，那么這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那么大;假若一個人對生活和人生抱平常心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開大地;假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會變成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。”

　　我想，我不應該把自己的心靈溫度變成0℃以下，成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度，是一片水;我希望自己的內(nèi)心是100℃的熾熱，擁有天空與大地。當我終于合上書本時，我思考了很多很多，今后也會做到。這本書，我將會繼續(xù)讀下去，直到我真正明白、領(lǐng)悟了人生。

關(guān)于哲理的作文9

　　從古至今，很多文人墨客都贊頌過雨，雨多么美！韋應物心中的雨來自“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的野趣，那是遲來的雨，豁達的雨，無拘無束的雨；杜牧心中的雨來自“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的惆悵；那是急時的雨，陶醉的雨，含蓄細膩的雨；杜甫心中的雨來自“隨風潛入夜，潤物細無聲”的喜悅，那是積極的雨，溫柔的雨，美妙動聽的雨。

　　雨從天空降下，灑下了人們的渴望，盡情地向大地發(fā)泄，向花草問好，向河水拜禮。雨敲打著瓦片，滴滴嗒嗒……那是一曲動聽的江南小調(diào)。它用自己透明的身體擁抱著萬物，親吻著花朵，喚醒了沉睡的春天。它從天空瀟灑的飄下，像玉露瓊漿一樣滋潤著萬物的心扉。

　　它有時又顯得如此桀驁不訓突如其來。剛剛還不見它的身影卻突然出現(xiàn)，讓人措手不及。當它以雷霆萬鈞的氣勢向大地傾倒時，狂風、雷電也被鼓動了，它們就像一個合唱對，一起演奏了一曲鏗鏘的交響曲。高潮過后，它又現(xiàn)、顯得那么溫柔，從房檐的小水槽中滴下，就像斷了線的珍珠滴到手背滴到鼻尖。

　　雨總是在我的想象當中飄飄灑灑。在那離別的站臺總是有雨在傾訴，它見證親人的離別，它似在挽留，它不愿看到母親在它冰冷的包圍下?lián)]手告別兒子，于是它大聲的哭了出來，和著火車鳴笛的聲音一起哭了出來。

　　古時的魚也更加顯出悲涼的.氣氛。太子丹在易水送別荊苛時下起了雨，它似在告別荊苛，為他下最后一場雨，于是它高唱著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返�！币咽撬拿娉璧捻椨鹫驹跒踅叄苤擅杉氂�，仰天長嘯揮劍自刎。，雨這是下起了，它在為項羽哭泣，又在為他嘆息。不可一世的楚霸王竟葬身于此，這不是別人的過錯，只是他那一顆不可屈折的傲慢的心葬送了他。

　　雨，讓我讀出了靈動的性格于無聲處靜聽的耐性；讓我讀出了瀟灑的人生于靜謐出躑躅的趣味；讓我讀出了豪放的灑脫于寥闊出仰望的率真。

　　聽聽雨，它會告訴你很多人生的哲理。

關(guān)于哲理的作文10

　　我可是十分喜歡那些花花綠綠的糖果，于是，我表弟不止一次對我說：“姐姐，你都這么大了怎么還吃棒棒糖��？”我的網(wǎng)名也理所當然的成了“☆愛★糖果の”。不過，重點呢是

　　個性簽名：有棒棒糖的甜蜜，QQ糖的耐力，跳跳糖的活力，巧克力的溫馨。這些各式各樣的糖果里還有些人生哲理哦！

　　棒棒糖的甜蜜：

　　看到這句話，你肯定會奇怪：“各種糖的味道都差不多��！棒棒糖也不見得甜多少嘛！”我之所以要說是棒棒糖呢，是因為它甜的特別。你可以一下一下的品嘗它的甜味，不至于差一點咽在喉嚨里（我以前曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷）。我也正是這樣，說話做事都要很適量，就像嘴巴不能不甜，有時做事就不太好辦，但也不能太甜；說話太多就有人覺得你很羅嗦，太少了有感覺你不合群。會有人覺得你花言巧語喲！我以前也范過這樣在多還是少之間犯難的`錯誤，不過現(xiàn)在就不會了哦，因為我懂了干什么都要適量，就像棒棒糖一樣，甜而不膩。

　　QQ糖的耐力：

　　你一定吃過QQ糖吧！就是那種像棉花糖一樣軟軟的又晶瑩剔透的糖果。其實啊，我們?nèi)擞袝r也還要像它好好學習學習呢！QQ糖是那種補臺容易咬動的糖果，就像人一樣，俗話說“忍一時，風平浪靜”，要學會忍耐，興許別人還不能把你怎么樣呢！可如果你想要和他吵一吵時，往往都會適得其反，別人反而會玩得更盡興。而QQ糖就算你把它咬爛，也不太容易嚼碎，而如果你能忍到這個時候的話，他應該就會明白你還不是我可是十分喜歡那些花花綠綠的糖果，于是，我表弟不止一次對我說：“姐姐，你都這么大了怎么還吃棒棒糖��？”我的網(wǎng)名也理所當然的成了“☆愛★糖果の”。

關(guān)于哲理的作文11

　　在生命中，有一個閃光點，它能使人的命運有所改變，讓人生的征途更加光明。那個帶來“天堂”的閃光點，就是書，一個既普通又深邃，并充滿哲理的字眼。在生活、學習中，它時時如一位哲理老人伴隨著懵懂的我……

　　偶然的一次機會，我在書店的柜角處發(fā)現(xiàn)了一本《墻角的小婷婷》，讀后才知道，我真正發(fā)現(xiàn)的'是頑強的毅力與對命運的追求。

　　主人公婷婷，1歲半因藥物而致雙耳全聾，在托兒所里，總是孤零零地蜷縮在墻角哭泣。她，三歲半才開口說第一個詞，8歲竟能背圓周率小數(shù)點后一千位數(shù)，16歲成為中國首位聾人少年大學生，24歲同時被哥倫比亞大學和波士頓大學錄取為博士生。這個小婷婷，其實就是作者自己，她只想告訴大家一句話：沒有不幸的人，只有不幸的教育。

　　婷婷之所以能成為一個成功人士，關(guān)鍵是她的爸爸——賞識教育倡導者周弘的教育信念：態(tài)度決定一切。

　　這本書以樸實的教育理念得到了社會的肯定。而小婷婷除了聽，什么都可以做到，更何況我們！當然，我們看起來要“不幸”的更多，因為我們沒有向婷婷那樣堅強，也沒有給命運一個準確的目標。

　　作為孩子，要向周婷婷學習，堅強不屈，永攀高峰；作為家長和教師，要向周弘學習，學會賞識教育，對孩子說：“你行！”

　　在生活、學習中，我們必定會遇到許多困難，挫折，無論如何，我們也要把婷婷這種頑強的精神明燈永遠放在心里，讓它照亮我們更遠大的前途。

　　就像教育學博士----陳建翔說的那樣：“世界上真正偉大的道理，都是簡單的�！本鸵蛉绱耍藗兦∏『雎缘袅�。要想讓自己擁有美好的明天，那就從現(xiàn)在開始，讓這淳樸的賞識教育回到人間，對那死板的教育方法與那散漫的生活說：“不！”

　　看！書，給予我們?nèi)松恼芾恚o予我們生活的靈感，讓我們懂得的更多。書，是我們的良師益友。我愛書，書愛我。書，生命中的哲理老人。

關(guān)于哲理的作文12

　　今天是大年初一。

　　我坐在桌旁溫習功課，媽和哥坐在飯桌前包餃子。

　　媽忽然說：“包個銅錢餃子吧，誰吃了誰有福。”媽從抽屜里精心挑出一枚乾隆年間的銅錢，小心地在衣襟上擦拭了幾下，然后拿起一塊餃子皮包了進去。而后，媽似乎不經(jīng)意的隨手捏了個角。

　　這，都被我看在眼里。

　　包銅錢餃子，不知興于何代，但我知道從我爺爺?shù)臓敔敃r就有了，這是爺爺對我說的，還說誰吃了這個銅錢餃子，也就預示著這一年他有福。

　　熱騰騰的餃子端上來了，我一眼便瞅見了那只有角的餃子，靜靜地躺在其中。

　　媽拿起一個碗，夾進幾個餃子，又把那只有角的'餃子放在最上面。媽把碗放在我面前說：“吃吧，快趁熱吃吧。”

　　我明白了，心里一陣激動。這餃子，我怎能吃呢？假如我讓給媽，媽肯定是不會吃的。還是讓給為我默默操勞的爸吧，爸為了工作，為了整個家，過早地白了頭。我把碗放在爸面前，爸又把碗推給媽，媽又推給了我。全家人的希望都在我身上，而我卻太不爭氣，淚眼模糊中，那餃子正笑瞇瞇地望著我。

　　我把碗中的餃子倒了出來，自己又拾了幾個，剛要吃，哥對我說：“妹，聽，外面有人叫你�！蔽曳畔峦胱吡顺鋈ィ忠苫蟮刈吡诉M來，外面沒人。

　　媽說：“可能沒聽見你答應，走了。餃子都快涼了，吃吧！”

　　我端起碗，夾起一只餃子。

　　突然，牙齒“咯嘣”一聲，是什么東西？我吐了出來。我望望媽，媽也望著我：“吃吧，孩子，今年你有福。”

　　我的眼淚止不住地涌出，面臨著“黑色六月”，我畏縮不前，媽，您說，拿出勇氣與信心吧，也許別人是不到長城非好漢，但你也要不到黃河不死心。我眼含熱淚答應了。

　　我望著媽，說：“這銅錢餃子我吃了�！�

　　媽再一次說，孩子，今年你有福。

關(guān)于哲理的作文13

　　蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”李清照低吟：“這次第，怎一個愁字了得？”或許，張揚屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。

　　張揚，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復蘇；內(nèi)斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡；張揚，讓滾滾長江水無休無止；內(nèi)斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。

　　張揚與內(nèi)斂，孰是孰非呢？

　　過于張揚，烈日會使草木枯萎；過于內(nèi)斂，黑暗會讓趕路的行人恐慌；過于張揚，江水會決堤：過于內(nèi)斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。

　　原來，張揚與內(nèi)斂誰也離不開誰。

　　年輕人和老人都需要張揚也需要內(nèi)斂；男子和女子既要懂得張揚也要懂得內(nèi)斂。

　　張揚自己的青春，人生才會燦爛多彩。然而過于張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn)，它可能會讓你跌入萬丈深淵。

　　“韓信點兵，多多益善。”面對著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時刻，他不懂得內(nèi)斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學會內(nèi)斂。

　　內(nèi)斂自己的個性，生活才會更安全。然而過于內(nèi)斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望著識千里馬的'伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢？在期望與失望中等待，結(jié)果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學會在內(nèi)斂中張揚自己。

　　我們要新穎，要多變，張揚自己的個性，讓生活之水沸騰；我們要規(guī)范，要穩(wěn)定，要內(nèi)斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

　　內(nèi)斂，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸送來的一陣涼意，是口渴時的一壺清涼，是下雨時的一傘叮嚀。

　　張揚，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時追著火車跑的背影。

　　人生中，用內(nèi)斂和張揚來表達我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚，也別忘了內(nèi)斂。

關(guān)于哲理的作文14

　　“刀一旦出鞘，不是傷人，就是救人�！�

　　“你與之交往的人，就是你的未來�！�

　　“讓生活的句號圈住的人，是無法前進邁步的!”

　　下午的陽光淡淡的黃色，好象被橙汁浸染過一樣。我坐在教室靜靜的翻閱著我的摘抄本，口中默念著這些足以令人拍案叫絕的句子卻不知是出自何人之手。

　　“山是凝固的波浪，水是流動的群山!”

　　“水的波紋是永遠不重復的圖案。”

　　望著這些佳句，心中總會與作者產(chǎn)生共鳴，覺得自己似乎在很久以前就早發(fā)現(xiàn)了這些道理，卻沒有用最合適的文字為他們裝裱，甚至還會理所當然的認為自己才應該是他們的創(chuàng)造者。

　　于是心高氣傲的我總是急于從生活中發(fā)現(xiàn)那些平淡卻讓人產(chǎn)生共鳴的道理�？墒钱斘沂菓延幸欢康厝ジ惺苌顣r，生活中的一些都似乎離我遠去了，變的虛無飄渺，可望而不可及。這一切的一切可能是因為我急于想要找到真正屬于自己的.哲理。

　　發(fā)現(xiàn)自己離原點越來越來遠的我又開始沉思，一些事情是不能懷有目的的，毛毛蟲會蒙蔽你的眼睛。有了一定認識的我開始關(guān)注一些平時并不關(guān)注的小細節(jié)。關(guān)注中，生活這本大詞典又一次的震撼了我。就曬被子而言，想要曬透被子，必須把里面放在外面曬，人也不正是如此嗎?想要得到別人的信任，必須把自己的心交出來，才會得到他人的信任。

　　生活中總會有道理在其中，只有接近生活，平凡的融入生活，才會因為平凡的小事而感動，而受啟，而折服。

　　為何我無法感悟生活?無法寫出詩一般迷人的哲理?沒有經(jīng)歷過，又怎能深入人心?生活是要靠自己去體驗。經(jīng)歷的。

　　驀然回首我發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的我為如何發(fā)現(xiàn)哲理而生活。如今的我為如何體驗生活而生活，鳥兒因善飛的翅膀而擁有整個天空，而植物卻在方寸之地迎納四季，思想只在一念之間。

　　轉(zhuǎn)念間，心事已了!