實(shí)用的中學(xué)作文7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的中學(xué)作文7篇，希望能夠幫助到大家。

中學(xué)作文 篇1

　　一個(gè)人若是沒有志愿，就像是在茫茫大海里的船只失去了舵手，隨著潮起潮落，任意的飄流，將是多么可怕之事；一個(gè)人若是沒有志愿，就像是在浩浩藍(lán)天里迷的飛鳥迷失了方向，隨著日出日落，心慌的飛翔，將是多么可悲之事。

　　我有一個(gè)小小的志愿，這個(gè)平凡的志愿或許無法光耀門楣，也或許無法飛黃騰達(dá)，但是我知道這個(gè)在他人眼中微不足道的志愿將是我快樂的來源，將我黑白的`人生轉(zhuǎn)變成彩色的幸福。

　　我有一個(gè)小小的志愿，就是想當(dāng)一個(gè)手持炒鏟，能做出色香味俱全的美食，令顧客聞之，就能垂涎三尺；令來賓視之，就能食指大動(dòng)。雖然在廚房里做菜是一件不輕 松之事，因?yàn)閺N房里往往熱氣沖天，味道雜陳，濕熱難當(dāng)，但是我會(huì)忍耐，且平心靜氣的做出一道又一道的健康美食以饗顧客。

　　我有一個(gè)小小的志愿，希望將來的我能成為大飯店的主廚，雖然這條路看似千里迢迢，路途漫漫，可是我會(huì)憑著堅(jiān)忍不拔的毅力去學(xué)習(xí)，去承受過程的艱辛，畢竟成功不是偶然的，一定要披荊斬棘，沖破困難，才能抵達(dá)成功的彼岸。古時(shí)愚公能移山，精衛(wèi)能填海，我這么受如此的一點(diǎn)苦，算得了什么呢？

　　“君子慎于始”、“好的開始是成功的一半”，所以我想成為大主廚的話，一定要從小開始練習(xí)，況且媽媽精于廚藝，在耳濡目染之下，我的做菜功力在不知不覺之間也會(huì)提升不少，所以我對(duì)于我將來的志愿很有信心。成功的要素一半是“開始”，我想另一半應(yīng)是“信心”，因?yàn)樾判臅?huì)產(chǎn)生觀念，觀念會(huì)改變行為，促使人們朝著自己的方向大步邁進(jìn)。

　　若我是大飯店的主廚時(shí)，我會(huì)不吝指導(dǎo)后生晚輩，毫不藏私，將秘訣傳授下去，期望晚輩們能“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，把廚藝發(fā)揚(yáng)光大。

　　不管是誰都會(huì)有志愿和夢(mèng)想，但是若空有夢(mèng)想和志愿，而不腳踏實(shí)地的話，志愿將會(huì)被現(xiàn)實(shí)所吞噬掉。人生有夢(mèng)，筑夢(mèng)踏實(shí)；有夢(mèng)最美，希望相隨，我擁抱著“大廚師”的美夢(mèng)，踏實(shí)努力，終究有一天，大家一定能看到我成為大主廚的神氣景況的。

中學(xué)作文 篇2

　　妹妹站在樹蔭下，逗著她快兩歲的小仔玩。我叫她，她應(yīng)聲從車上把孩子放下來。我說別動(dòng)，我拉著她大女兒的手，穿過馬路把孩子給她送去。她靦腆的笑著。

　　今天的她與從前沒什么兩樣。她的頭發(fā)短短的，總是有些凌亂，那是因?yàn)樗齽?dòng)的時(shí)間永遠(yuǎn)比坐的時(shí)間多。衣服和褲子都是我給的。她喜歡我給的衣服，因?yàn)樵谒�的眼里姐姐永遠(yuǎn)是在各個(gè)方面比她強(qiáng)的。她相信她的姐姐，滿足于姐姐給的饋贈(zèng)。

　　現(xiàn)在的她比從前好多了。她已經(jīng)能夠獨(dú)自大膽的去面對(duì)孩子的諸多問題，用她的話說：“都是兩個(gè)孩子的媽啦�！逼鋵�(shí)我明白，快兩歲的小仔子給妹妹添了一些精神。

　　妹妹可以說，還是一個(gè)未被現(xiàn)代文明侵蝕的一方凈土。

　　小學(xué)文化，用她自己的話說：“不是上不起學(xué)，就是不想上。”到現(xiàn)在為止還是一句話，我不后悔我當(dāng)初不上學(xué)。真是這樣的，每天與妹夫日出開門勞作，日落關(guān)門享受一家的團(tuán)圓之樂。固守一種生活習(xí)慣。對(duì)于生活以外的世界，從來與她都是無關(guān)的。她不會(huì)關(guān)心政治，也不可能關(guān)心。她也從不會(huì)去關(guān)心自己以外的任何人。還是用她的話說：“我就是一個(gè)無用的人，我管好我自己別讓他人操心，就算是我的能耐了�！备鼊e說城市的燈紅酒綠，影歌漫舞。那些就離她更加的遙遠(yuǎn)了。

　　她的夢(mèng)想就是這樣生意一天天做下去，無論周圍的開著什么樣的大超市，只有開門就有生意來，就知足了。養(yǎng)一對(duì)兒女，看他們健健康康的成長(zhǎng)，盡自己最大的能力讓孩子吃好，穿好。該孩子享受的，給予孩子機(jī)會(huì)�！白尯⒆右姷亩嘈�，總歸是好的，總是比我們強(qiáng)一些。”她總是這樣說。

　　從前的時(shí)候，看見她這樣，我心痛過。她還多年輕，就已經(jīng)過上了父輩們同樣的生活，我何忍。她應(yīng)該有更多屬于人其它方面的快樂才對(duì)�？墒敲看未螂娫捬约坝诖怂�總說：“姐，別操心我，我過的很好，人不都這樣嘛。想掙錢哪有個(gè)不累的，況且我比那些在烈日下討生活的好多了吧。煩惱總歸是有的，日子有時(shí)是感覺累些，可是快樂還不是有的，誰沒有個(gè)煩心的事�！�

　　當(dāng)姑娘的時(shí)候，她在朋友圈里是算最不起眼的一個(gè)。文化水平低，膽小，內(nèi)向，自卑，脾氣也似乎比常人乖戾。更是一個(gè)犟字出了名的。就因?yàn)檫@個(gè)犟字，讓我覺得她和輕松的生活失之交臂了。她說這是她的命。我認(rèn)為這也是她的命。值得可喜的是她不怨這個(gè)命。這么多年過去，她就秉承著這個(gè)犟字，把生活過的比她現(xiàn)在任何一個(gè)朋友看起來都好。

　　她的老公，也就是我的妹夫，是第一個(gè)可讓我稱贊的`人。樸實(shí)，踏實(shí)。更兼難的的是，天生的樂觀派。妹妹笑著說：“沒有大志向�！�

　　“可是能朝天每日的用一種積極向上的心態(tài)，做好同樣一件事實(shí)數(shù)難得呀�！彼�說，“的確就是這樣的。你看他每天無論再累，上樓了，都要和孩子坐在一起，玩一玩，一起磕磕瓜子，吃點(diǎn)鍋巴，有時(shí)還自己給自己做點(diǎn)好吃的，給孩子在講講故事，教孩子唱歌，彈琴。鼓勵(lì)孩子，并帶著孩子一起上學(xué)校六一兒童節(jié)的活動(dòng)。人家不嫌丑……”

　　我聽著高興，我知道妹妹這一輩子，也算是找對(duì)人了。我也就放心了。并且這些事都是自以為比別人懂的多的我做不來的。我的腦海里又浮現(xiàn)了在父親60 大壽的宴會(huì)上致辭的他；穿著一件舊T恤在客人間穿梭介紹物品的他；吃嘛東西都倍香的他……。是的，他和妹妹是一路的人。他們互相找對(duì)了。有時(shí)我想這也是上天的安排，不是說上天是公平的嗎？從前上天賜予妹妹的東西太少了。現(xiàn)在都要一一的拿回去。

　　現(xiàn)在，她仍然像從前那樣生活著，而我們呢除了當(dāng)年思想上比她多了波動(dòng)外，我們現(xiàn)在和她一樣的生活，并且在某些方面她比我優(yōu)越的多。

　　看著妹妹騎著摩托車載著她的一對(duì)兒女向家駛?cè)�，和許多勞動(dòng)?jì)D女一樣，并無兩樣。

　　我知道妹妹是平庸的，可是她那滿足，幸福的眼神讓我開心，我這才讀懂了她的美。而我竟是連著美都沒有的人。

中學(xué)作文 篇3

　　踏進(jìn)梅城中學(xué)，眼前突然一亮，令人不得不嘖嘖稱贊。

　　品，巧妙絕倫的校園文化。最近，在我們的教學(xué)樓上搬來了一位位文學(xué)家、軍事家、思想家以及古代的儒家、道家等學(xué)派的代表人物。他們用自己的輝煌成就向我們介紹經(jīng)驗(yàn)，讓我們懂得應(yīng)該珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。如韓愈的“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，魯迅的“時(shí)間就像海綿里的水，只要你去擠就一定會(huì)有的�！边@些名人名言不僅讓我們了解了他們?cè)谏鐣?huì)上的貢獻(xiàn)和影響，而且豐富了我們的文化知識(shí)。由此可見學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心��！

　　觀，現(xiàn)代一流的'教學(xué)設(shè)施�？邕M(jìn)靜穆的大門，漫步于平坦?jié)崈舻乃�泥路，環(huán)望一座座林立的高樓——莊嚴(yán)肅穆的教學(xué)樓，高雅安凈的宿舍，寬敞潔凈的食堂，真令人心曠神怡！走進(jìn)教室，撲面而來的是那54英寸的大型教學(xué)電腦，老師使用時(shí)快捷又方便，它有時(shí)像魔術(shù)師，為你變出重點(diǎn)知識(shí)，有時(shí)像播音員，發(fā)出標(biāo)準(zhǔn)的普通話，有時(shí)像音樂家常出動(dòng)聽的旋律……它可真是老師的好助手同學(xué)們的好幫手��！回頭一看，一位極其嚴(yán)厲的檢察官在后面瞪著眼睛掃視教室里的一舉一動(dòng)，這位檢察官可嚴(yán)厲了，同學(xué)們都稱它是貼面包公，公正無私，正是因?yàn)樗�同學(xué)們都不敢違反紀(jì)律了�，F(xiàn)代化的設(shè)施還有很多呢，教室的窗戶上安有雙層玻璃，頭頂上有電風(fēng)扇，二樓外墻上裝有寬大的顯示器，可以顯示流動(dòng)字幕，非常耀眼。

　　贊，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在校園中一直都開展著各種有益的教學(xué)活動(dòng)，既有老師的體育比賽，又有學(xué)生的智力競(jìng)賽、朗讀比賽、才藝展覽等。這些有益又有趣的比賽不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余得到更好的放松，而且也讓我們發(fā)現(xiàn)了自身的優(yōu)點(diǎn)：有的思維敏捷，有的沉著冷靜，有的能歌善舞，有的妙筆生花……無意間發(fā)現(xiàn)了自己原來有那么多的優(yōu)點(diǎn)，又會(huì)增添許多對(duì)學(xué)習(xí)的自信和激情。在課堂上，老師循循善誘的給我們講課，而更多的時(shí)候是讓我們自己上臺(tái)展示，從而鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新思維能力，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得事半功倍的效果。

　　展，可喜可賀的教學(xué)成果。在老師和同學(xué)們的共同努力下，一批批有理想有抱負(fù)的青年從這里脫穎而出，成了高中生、大學(xué)生、研究生，有的還成了留學(xué)生，他們懷著憧憬的夢(mèng)，伸展著有力的翅膀在天空中翱翔，為梅城中學(xué)劃出一道道亮麗的風(fēng)景線，開啟了一扇扇智慧之門，贏得了一道道贊許的目光。梅城中學(xué)真可謂“桃李滿天下”��！

　　瞧，這就是梅城中學(xué)，我在這里學(xué)習(xí)，是多么幸運(yùn)�。�

中學(xué)作文 篇4

　　換句話說，就是要求考生能創(chuàng)新。那如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面去嘗試：

　　一、培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力。

　　大千世界，五光十色；社會(huì)生活，千姿百態(tài)。能觸動(dòng)我們情思引起我們共鳴的事物層出不窮，數(shù)不勝數(shù)。然而，有些學(xué)生卻在寫作時(shí)苦思冥想，搜腸刮肚，總感到無話可說、無文可作，甚至飽怨生活的單調(diào)。其實(shí)，“一花一世界，一樹一菩提”，生活中每天都有大量的激動(dòng)人心的有趣的事情在我們周圍發(fā)生。正如羅素所言“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛�！笔堑�，我們只有獨(dú)具慧眼，有敏銳的洞察力，才能發(fā)現(xiàn)其潛在的意義，才能抓住機(jī)遇，寫出的文章才能有新意。譬如，朱自清把寫作的目光投注到他父親的“背影”上，從而寫出了膾炙人口的名篇《背影》；魯迅在百草園中，用他那獨(dú)特的筆觸給我們展現(xiàn)了一片令人神往的樂土；茅盾也是在驅(qū)車黃土高原后，把那堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹與北方的抗日軍民聯(lián)成一體，給我們展示了中華民族的精神和意義。其實(shí)，只要細(xì)心觀察生活，我們就可以從一些看似平凡簡(jiǎn)單的事物中，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的一面，那么我們寫出的文章就有新意。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。

　　想象是人類思維花叢中的一朵奇葩。作文要?jiǎng)?chuàng)新，就得進(jìn)行創(chuàng)造性的想象。換句話說，創(chuàng)造性想象始終伴隨著創(chuàng)新思維的過程，是創(chuàng)新思維的一個(gè)重要特征。沒有了想象，人就像鋼琴一樣，不能記憶在琴鍵上彈過的樂曲。這就是說，寫作不能離開想象，它對(duì)寫作的所起的作用，猶如翅膀之于鳥，木槳之于船。學(xué)生在寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)扎根于生活，去感悟生活的原型，善于誘發(fā)自己的想象力，藝術(shù)化自己的想象世界。他們可以上天入地，探奧搜奇；可以和草木交往，與鳥獸傾談；可以歷洪荒遠(yuǎn)古，訪古來者……當(dāng)然，在寫作過程中，想象并不是招之即來，揮之即去的。這除了平時(shí)的刻苦訓(xùn)練外，還需掌握想象的技巧。譬如，一考

　　形象思維方法

　　形象思維是指以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容的思維形態(tài)，是人的一種本能思維，人一出生就會(huì)無師自通地以形象思維方式考慮問題。

　　形象思維內(nèi)在的邏輯機(jī)制是形象觀念間的類屬關(guān)系。抽象思維是以一般的屬性表現(xiàn)著個(gè)別的事物，而形象思維則要通過獨(dú)具個(gè)性的特殊形象來表現(xiàn)事物的本質(zhì)。因此說，形象觀念作為形象思維邏輯起點(diǎn)，其內(nèi)涵就是蘊(yùn)含在具體形象中的某類事物的本質(zhì)。

　�。�2）作用

　　形象思維是反映和認(rèn)識(shí)世界的重要思維形式，是培養(yǎng)人、教育人的有力工具，在科學(xué)研究中，科學(xué)家除了使用抽象思維以外，也經(jīng)常使用形象思維。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，高度發(fā)達(dá)的形象思維，是企業(yè)家在激烈而又復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離開了形象信息，離開了形象思維，他所得到信息就可能只是間接的、過時(shí)的甚至不確切的，因此也就難以做出正確的決策。

　�。�3）特性

　　主要有：形象性；想像性；直接性；敏捷性；創(chuàng)造性；思維結(jié)果的可描述性；情感性等。

　�。�4）方法

　　A模仿法

　　以某種模仿原型為參照，在此基礎(chǔ)之上加以變化產(chǎn)生新事物的方法。很多發(fā)明創(chuàng)造都建立在對(duì)前人或自然界的模仿的基礎(chǔ)上，如模仿鳥發(fā)明了飛機(jī)，模仿魚發(fā)明了潛水艇，模仿蝙蝠發(fā)明了雷達(dá)。

　　B想像法

　　在腦中拋開某事物的實(shí)際情況，而構(gòu)成深刻反映該事物本質(zhì)的簡(jiǎn)單化、理想化的形象。直接想像是現(xiàn)代科學(xué)研究中廣泛運(yùn)用的進(jìn)行思想實(shí)驗(yàn)的主要手段。

　　C組合法

　　從兩種或兩種以上事物或產(chǎn)品中抽取合適的要素重新組合，構(gòu)成新的事物或新的產(chǎn)品的創(chuàng)造技法。常見的組合技法一般有同物組合、異物組合、主體附加組合、重組組合四種。

　　D?移植法

　　將一個(gè)領(lǐng)域中的原理、方法、結(jié)構(gòu)、材料、用途等移植到另一個(gè)領(lǐng)域中去，從而產(chǎn)生新事物的方法。主要有原理移植、方法移植、功能移植、結(jié)構(gòu)移植等類型

　　思維的過程

　　一個(gè)典型的思維過程由準(zhǔn)備、立題、搜索、捕獲和解釋構(gòu)成。

　�。�1）準(zhǔn)備

　　即信息積累階段。一種是學(xué)習(xí)性的，一種是搜集性的。前者沒有具體目標(biāo)，只為積累更多知識(shí)，以利于今后解決更多的.問題；后者有明確目標(biāo)，為準(zhǔn)備解決某個(gè)具體問題而積累信息，有針對(duì)性。

　�。�2）立題

　　是思想上的躍升，是思維的一個(gè)新階段。從信息的角度看，立題就是思維主體對(duì)已經(jīng)接受的基本信息的一個(gè)總的反映或躍遷、繁衍和深化的表現(xiàn)形式。

　　（3）搜索

　　為解決問題，需要繼續(xù)在原有的思維階段進(jìn)行新的思維，這就是搜索。搜索是明確目標(biāo)下的思維，是圍繞目標(biāo)進(jìn)行的有針對(duì)性的、全方位的思維。

　　搜索的思維過程包括問題分解和設(shè)計(jì)搜索方案兩個(gè)階段，可以運(yùn)用個(gè)體思維，借助社會(huì)思維，還可借助機(jī)械儀器。

　�。�4）捕獲

　　捕獲即搜索的結(jié)果--獲取。捕獲是解決問題的一種躍升。一次捕獲就是上一個(gè)階梯。

　　捕獲有思想捕獲和實(shí)事捕獲兩種形式。實(shí)事捕獲常常來自資料查詢和實(shí)驗(yàn)觀察等。思想捕獲更能使問題的解決躍上一個(gè)新的階梯。

　�。�5）解釋

　　又叫接通。解決問題的過程隨著搜索--捕獲而逐漸升級(jí)，逐漸明朗化，經(jīng)適當(dāng)步驟之后，再實(shí)行一次對(duì)全過程的綜合整理，這叫接通。

　　接通思維在解決問題全過程中的每一階段都是需要的，如在立題前的信息積累過程中，沒有接通也就是綜合思維就不可能產(chǎn)生立題的飛躍。

　　思維訓(xùn)練的誤區(qū)

　　思維是什么概念，到底如何培養(yǎng)思維能力，對(duì)此不僅很多家長(zhǎng)不了解。

　　誤區(qū)一：思維訓(xùn)練不可捉摸

　　分析：美國(guó)著名心理學(xué)家吉爾福特將思維能力納入了智力結(jié)構(gòu)的范疇中，提出了著名的智力結(jié)構(gòu)理論。吉爾福特理論認(rèn)為，人的智力是由120個(gè)智力因子組成，這120個(gè)智力因子分別負(fù)責(zé)人類不同領(lǐng)域的智力活動(dòng)，智力活動(dòng)的水平是由這些智力因子的發(fā)展水平來決定的。而影響這些智力因子發(fā)展水平的是思維內(nèi)容、思維操作過程和思維結(jié)果。同時(shí)，他認(rèn)為，思維能力是可以在兒童時(shí)期培養(yǎng)的，不過思維作為人類很潛在的一種心理品質(zhì)，其培養(yǎng)不是一朝一夕幾個(gè)活動(dòng)就能完成的，需要家長(zhǎng)在日常生活中的引導(dǎo)，也是有培訓(xùn)方法的。

　　誤區(qū)二：思維能力就是想象力

　　分析：很多家長(zhǎng)都認(rèn)為思維培訓(xùn)就是開發(fā)想象力的，其實(shí)這是錯(cuò)誤的概念。在教育中，思維是一種考慮問題的邏輯推理方法，是孩子發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。它好比是手上的工具，這種能力能讓孩子得到更多的知識(shí)，和更豐富的生活體驗(yàn)。

　　誤區(qū)三：優(yōu)秀的孩子思維能力一定強(qiáng)

　　分析：現(xiàn)在的孩子一個(gè)比一個(gè)優(yōu)秀，琴棋書畫樣樣齊全，而孩子思考問題和解決問題的能力卻是家長(zhǎng)往往會(huì)忽視的地方。除了擁有各種各樣的特長(zhǎng)，孩子是否擁有一個(gè)會(huì)思考的大腦也很關(guān)鍵，特長(zhǎng)并不是優(yōu)秀的代名詞。也只有會(huì)思考的人才是主宰未來的人。

　　系統(tǒng)思維

　　系統(tǒng)是一個(gè)概念，反映了人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)論，即系統(tǒng)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的元素相結(jié)合的有機(jī)整體，系統(tǒng)的整體不等于其局部的簡(jiǎn)單相加。這一概念揭示了客觀世界的某種本質(zhì)屬性，有無限豐富的內(nèi)涵和處延，其內(nèi)容就是系統(tǒng)論或系統(tǒng)學(xué)。系統(tǒng)論作為一種普遍的方法論是迄今為止人類所掌握的最高級(jí)思維模式。

　　系統(tǒng)思維是指以系統(tǒng)論為思維基本模式的思維形態(tài)，它不同于創(chuàng)造思維或形象思維等本能思維形態(tài)。系統(tǒng)思維能極大地簡(jiǎn)化人們對(duì)事物的認(rèn)知，給我們帶來整體觀。

　　按照歷史時(shí)期來劃分，可以把系統(tǒng)思維方式的演變區(qū)分為四個(gè)不同的發(fā)展階段：古代整體系統(tǒng)思維方式--近代機(jī)械系統(tǒng)思維方式--辯證系統(tǒng)思維方式--現(xiàn)代復(fù)雜系統(tǒng)思維方式。

　　A整體法

　　是在分析和處理問題的過程中，始終從整體來考慮，把整體放在第一位，而不是讓任何部分的東西凌駕于整體之上。

　　整體法要求把思考問題的方向?qū)��?zhǔn)全局和整體、從全局和整體出發(fā)。如果在應(yīng)該運(yùn)用整體思維進(jìn)行思維的時(shí)候，不用整體思維法，那么無論在宏觀或是微觀方面，都會(huì)受到損害。

　　B結(jié)構(gòu)法

　　進(jìn)行系統(tǒng)思維時(shí)，注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性。系統(tǒng)由各部分組成，部分與部分之間組合是否合理，對(duì)系統(tǒng)有很大影響。這就是系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)問題。

　　好的結(jié)構(gòu)，是指組成系統(tǒng)的各部分間組織合理，是有機(jī)的聯(lián)系。

　　C要素法

　　每一個(gè)系統(tǒng)都由各種各樣的因素構(gòu)成，其中相對(duì)具有重要意義的因素稱之為構(gòu)成要素。要使整個(gè)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)并發(fā)揮最好的作用或處于最佳狀態(tài)，必須對(duì)各要素考察周全和充分，充分發(fā)揮各要素的作用。

　　D功能法

　　是指為了使一個(gè)系統(tǒng)呈現(xiàn)出最佳態(tài)勢(shì)，從大局出發(fā)來調(diào)整或是改變系統(tǒng)內(nèi)部各部分的功能與作用。在此過程中，可能是使所有部分都向更好的方面改變，從而使系統(tǒng)狀態(tài)更佳，也可能為了求得系統(tǒng)的全局利益，以降低系統(tǒng)某部分的功能為代價(jià)。

　　創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得

　　創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)：走出思維誤區(qū)——?jiǎng)?chuàng)新思維模式和方法

　　【案例】福特與斯隆的思維博弈

　　在變幻莫測(cè)、充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢(shì)帶來的經(jīng)營(yíng)后果，有時(shí)卻是異常慘重的。1913年美國(guó)著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色 “T”型車。這一在福特腦中醞釀了整整10年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代，也使福特成為一度占有 68％世界汽車市場(chǎng)的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí)，也在大腦中埋下了“思維定勢(shì)”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的T型車。當(dāng)美國(guó)汽車市場(chǎng)漸趨飽和，早期購(gòu)車人需要更新車輛，對(duì)汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時(shí)，福特的“思維定勢(shì)”使他大吃苦頭。美國(guó)另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢(shì)。

　　思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場(chǎng)、開拓市場(chǎng)和引導(dǎo)市場(chǎng)的應(yīng)變性思維。美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。

　　1、彩色電扇——突破定勢(shì)思維

　　日本的東芝電氣公司1952年前后曾一度積壓了大量的電扇賣不出去，7萬多名職工為了打開銷路，費(fèi)盡

　　你讓思維轉(zhuǎn)個(gè)身了嗎

　　1881年7月，美國(guó)總統(tǒng)詹姆斯 加菲爾德在華盛頓車站遇刺，身受重傷，住進(jìn)了醫(yī)院。時(shí)值盛夏，天氣悶熱難耐，加菲爾德總統(tǒng)危在旦夕，急需進(jìn)行手術(shù)。由于室內(nèi)溫度太高，醫(yī)生指出，只有將溫度降到攝氏30度以下，才能保障手術(shù)的成功。無奈之余，政府只好把這一重任交給了一名叫謝多的美國(guó)工程師。

　　謝多曾經(jīng)在礦山工作過，有著豐富的井下作業(yè)經(jīng)驗(yàn)，他知道怎樣對(duì)煤礦巷道內(nèi)的空氣進(jìn)行稀釋，從而把瓦斯的濃度降到最低。

　　然而，給室內(nèi)的空氣降溫的事，在此之前的若干年，別說是謝多，就連一些科學(xué)家也從沒想過。在許多人的實(shí)驗(yàn)中，除了高山上的冰雪，這世上根本就找不到可以人工降溫的辦法。

　　謝多是一位善于思考的工程師，他想，既然空氣經(jīng)過壓縮之后會(huì)釋放熱量，那么壓縮后的空氣恢復(fù)到原來的正常狀態(tài)，是不是會(huì)吸收熱量呢？謝多立即動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)把壓縮的空氣還原，可以使周圍的空氣冷卻。于是謝多給總統(tǒng)的病房安裝了這樣的機(jī)器，成功地使室內(nèi)氣溫從攝氏37度降到了攝氏25度。謝多因此成為世界上第一臺(tái)空調(diào)的發(fā)明者，從而使自己由一名默默無聞的工程師一躍成為一種嶄新生活的開創(chuàng)者。而他所做的，僅僅是在眾所周知的普遍原理的基礎(chǔ)上給思維轉(zhuǎn)個(gè)身而已。

　　不只是謝多，世界上巧妙利用逆向思維讓自己走向成功的實(shí)例還有很多。一條路，當(dāng)我們清楚地看到它的前方是個(gè)死胡同時(shí)，不妨試著轉(zhuǎn)個(gè)身，也許柳暗花明的驚喜就在不遠(yuǎn)處！

中學(xué)作文 篇5

　　說起奶奶，應(yīng)該是不比母親遜色的人，但自我懂事以來，就打心底地討厭她。在我的.印象中，奶奶不是和藹可親，而是十分地小氣、刁鉆。

　　說實(shí)話，我也不明白自己為什么會(huì)討厭奶奶，是因?yàn)閺膕小與外婆生活在一起？還是因?yàn)槟棠滩黄揭捉�人？我不知道，因�(yàn)槟棠淘谖业挠洃浿惺悄敲床灰�人注目�?/p>

　　奶奶很小氣，她經(jīng)常從地上撿瓶子，我對(duì)此是十分厭惡的！為什么你要去撿別人扔下的破爛？為什么你要這么丟人？我不止一次對(duì)奶奶說這些話，可她滿不在乎地說：“怎么了？有什么丟人的，這些瓶子一個(gè)可以賣5分錢呢！”你瞧瞧，我奶奶是多么小氣！

　　奶奶還很刁鉆，可以說，她是不按常理出牌，東一榔頭，西一榔頭地瞎編。記得有一次，我和奶奶去小商場(chǎng)買襯衫。她看中一件比較中意的襯衫，正要掏錢時(shí)，奶奶把手一揮，向銷售員說：“這件衣服太貴了，老婆子我沒那么多錢，況且，你看看這料子多么差！在地?cái)偵隙加械觅u！”我徹底無語(yǔ)了，奶奶，人家這可是純棉的。我立馬把奶奶拉回來：“咱能不丟人嗎？”奶奶不悅地看了我一眼，繼續(xù)對(duì)銷售員說：“如果你便宜點(diǎn)，我還可以考慮一下�！变N售員說：“阿姨，這衣服不能便宜，這可是純棉呀！”奶奶說：“小姑娘，你錯(cuò)了，你別想騙我，這怎么可能是純棉�！变N售員傻了，我猜這一定是她遇到過最難纏的顧客。她說：“那你說個(gè)價(jià)？”奶奶立馬獅子大張口：“50！”銷售員說：“降太多了，70吧？”奶奶說：“你這衣服我看只值50，就50��！”于是，一件80元的襯衫被奶奶50元買了回來。

　　長(zhǎng)大我才知道，奶奶之所以那么小氣、刁鉆，全都是為了我，她每次發(fā)壓歲錢時(shí)，總給我一千，她平時(shí)省吃儉用，是為了把錢存下來留給我。而我卻這么不孝，我要好好孝順奶奶。奶奶：我愛您！

中學(xué)作文 篇6

　　“無論在白天或黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為了兩種不同的人而存在�！�

　　——題記

　　生于和平自由時(shí)代的我，當(dāng)看到字里行間彌漫著深刻而腐朽的沉重時(shí)，一種難以言喻的悲戚感涌上心頭。

　　這是個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，也是新中國(guó)新思想萌芽的年代，處于封建禮制與開放思想互相矛盾，彼此排斥的時(shí)期�；蛟S每一個(gè)新時(shí)代的誕生，都不免帶來“激烈”、“犧牲”和“悲劇”，所謂黎明前的黑暗。

　　各個(gè)鮮活形象的人物在故事中，命運(yùn)的開始，掙扎的結(jié)束，可歌可泣，可悲可嘆，封建思想如影隨形，令人喘不過氣

　　其中，典型的人物自然要數(shù)覺新覺慧兩人，兩種相同的出身，截然不同的性格作為，在四世同堂的大家族，他們一個(gè)是唯唯諾諾，面對(duì)封建和命運(yùn)表現(xiàn)的很“溫柔”，一個(gè)不屑沉淪，起身反抗，十分“兇猛”。

　　覺新，覺醒，我想在巴金為他創(chuàng)造這個(gè)名字的時(shí)候，如同每個(gè)父親對(duì)自己的孩子所抱有的希望和美好的祝愿。能夠掙脫黑暗社會(huì)的封建枷鎖，勇敢地選擇自己的未來，無論是最美好的年華還是最心愛的女子，都能爭(zhēng)取。

　　可是，作為一個(gè)家族的長(zhǎng)子，深受封建禮教的壓迫，即使內(nèi)心有萬般無奈，千般猶豫，卻終究還是順服了，命運(yùn)就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)地在他身上碾過，留下永遠(yuǎn)無法抹去的痕跡，深深地痛苦著，煎熬著。

　　“在和平的，愛的表面下，他看到了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自己也成了別人攻擊的目標(biāo)。雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春，但他心里究竟還燃燒著青春的火。”

　　如夏花般燦爛的青春啊，在暗淡的黃昏中飽受寒風(fēng)欺凌，無法擁抱陽(yáng)光，只將萬般夢(mèng)想化作聲聲嘆息，葬于舊土。

　　若說反抗“封建暴力”是寒冬俏麗的一株臘梅，那覺慧便是最好的一縷暗香。

　　青春的熱情和對(duì)自由自主的向往，他勇于對(duì)封建禮制說“不”！

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，覺慧的表現(xiàn)與覺新截然不同，形成了鮮明的對(duì)比，反對(duì)惡勢(shì)力，反對(duì)家族的壓力，他毅然決然地抓住了自己的'愛情，與鳳鳴執(zhí)手，即使命運(yùn)從不憐惜過他。

　　談起故事中的女人，讓我不禁想起了《紅樓夢(mèng)》里的愛情悲劇，原來不論什么年代，“葬花”之殤總不曾停息。

　　瑞玨為覺新孕育孩子，如給他了一個(gè)新的希望，可是作為一個(gè)女人，自己的丈夫心中藏著另一個(gè)女人，不僅如此，在生孩子的事情上沒有為自己據(jù)理力爭(zhēng)，她的內(nèi)心該是怎樣的傷悲。她溫柔賢惠，愿意為她的丈夫生兒育女，可是，強(qiáng)權(quán)的封建思想，令她含淚而終。

　　那些包圍著他們的條條框框，嚴(yán)肅冷酷的封建制度，勒住了他們的腳步，他們的思想，有的在掙扎中死亡，有的在掙扎中浴火重生，即使明知道是飛蛾撲火，他們?nèi)匀幌嘈牛�光明總�?huì)來到。

　　巴金是抱著怎樣的希望去發(fā)表了這篇小說，即使不要稿酬也想讓眾人看到，看到封建社會(huì)的惡劣一面，打開每個(gè)人心底剩余的亮光，這樣才有望改變一切的悲劇，不再重演。

　　《家》這一小說在巴金的眾多著作中不一定是最好的，但它依舊是令人心中觸動(dòng)，批判封建社會(huì)的杰出代表作。

中學(xué)作文 篇7

　　春天來了。

　　我踮起腳尖，站在春天的門前，想用雙手輕輕叩響暖陽(yáng)的門鈴，可我用盡全力，卻尋覓不到一絲溫暖的春意，瞬間，惆悵落滿薄涼的心扉。

　　總喜歡在閑暇時(shí)，獨(dú)坐一隅，靜靜思考，慢慢沉醉。我在想：人活著究竟為了什么？究竟追求什么？究竟自己想要的又是什么呢？在這個(gè)物欲橫流、現(xiàn)實(shí)殘酷、競(jìng)爭(zhēng)激烈的人世，我們需要依靠才能存活……？

　　當(dāng)我孤身一人佇立在婚姻的邊緣蒼茫四顧，尋找著相同的靈魂，熟悉的背影時(shí)，我發(fā)現(xiàn)與我同駕著愛情馬車的那個(gè)人，走在半路時(shí)，早已與我背道而馳。隨著人生的沙塵暴在我的視線中漸行漸遠(yuǎn)，慢慢模糊，模糊……心，不止一次的如刀剜般尖銳的疼。心，緊接著陣陣抽搐，破碎。惆悵彷徨間，跌落到萬丈深淵。

　　有人說：“婚姻是愛情的墳?zāi)��！彪y道真的是這樣嗎？頭腦精明，思維睿智的人把愛情與婚姻當(dāng)做不同的兩碼事。他們既能保養(yǎng)愛情的年輕，又能維持婚姻經(jīng)久不衰�？墒牵�有些自以為聰明的愚蠢人，卻總是千方百計(jì)的要把愛情和婚姻組裝在一起，相互并存。結(jié)果，可想而知，愛情經(jīng)不起婚姻中油鹽醬醋、雞毛蒜皮、爭(zhēng)吵暴力的狂轟濫炸，最后，愛情魂飛魄散，落得灰飛煙滅的下場(chǎng)；婚姻的城堡也跟著坍塌為一片廢墟。

　　連婚姻都失去的人，還有什么資格妄談“家”，告訴別人家是溫馨的港灣，妄談家的意義所在?

　　在我的心里，家，應(yīng)該是具有安全感的避風(fēng)港，在那里可以儲(chǔ)存能量、夢(mèng)幻、信仰和精神的`最大糧倉(cāng)；家，應(yīng)該是人間繽紛炫彩的伊甸園，可以暢快淋漓，自由自在的呼吸新鮮的空氣；家，應(yīng)該是在身心俱疲時(shí)，放慢前行腳步，讓心靈最終可以休憩的驛站。一個(gè)真正的家，應(yīng)是愛和思想的基石，就像鳥巢就是鳥兒追夢(mèng)的天堂，一旦狂風(fēng)肆虐，暴雨侵襲，鳥巢也會(huì)隨著風(fēng)雨搖曳，坍塌，試想，傾巢之下焉有完卵？我們又憑借什么資本來生存和生活呢？恐怕，生活的機(jī)會(huì)已不復(fù)存在……

　　這個(gè)喧囂的世界是這樣舉步維艱，滿目浮華，擁擠不堪。擁擠的讓我們喘不過氣；世界就是這樣的華光溢彩，一切來源于外界的誘惑都是對(duì)心靈極限的一次次考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

　　行走于這樣的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們難免會(huì)發(fā)出陣陣無奈的唏噓，感慨著：“到底是什么，是什么在沖擊現(xiàn)代人的生活？讓我們擁有名存實(shí)亡的愛情和婚姻？卻又走不出心的牢籠？”

　　當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)薄情寡義的無愛之人，面對(duì)一個(gè)毫無責(zé)任心的人，面對(duì)一個(gè)冷漠絕情，面對(duì)一個(gè)已經(jīng)毫無良知，甚至沒有靈魂的人時(shí)，為此憤憤不平的人們都會(huì)異口同聲地說：“最決悟的辦法逃離這場(chǎng)不幸的婚姻，重新選擇幸�！�…”

　　可是，風(fēng)起時(shí)，我們能逃到哪兒去？我們雖在表面上逃出了絕望的婚姻，卻永遠(yuǎn)無法逃出傷痛的內(nèi)心，不是嗎？心靈的地獄是如此可怕！

　　所以，“逃離”說起來很簡(jiǎn)單，可事實(shí)上，做這樣的抉擇是極其艱難的。因?yàn)橐粋�(gè)家庭帶來的不只是婚姻，還有子女的諸多問題，迫使我們走進(jìn)了死胡同或者進(jìn)退兩難的境地，想走卻又走不出來。最后也只能自己一肩承擔(dān)，將這枚苦果含淚吞下，這一切也只能靠自己心中那堅(jiān)定不移的信念來支撐……

　　或許，只有我們自己才能給自己一個(gè)心靈的棲身之所，或許，我們才是自己最安全可靠的避風(fēng)港。亦或許，我應(yīng)該多學(xué)蝸牛的精神，雖然行動(dòng)緩慢，卻把夢(mèng)想都馱在背上，至少在我們受傷害的時(shí)候，我們可以駐留在原地，為自己療傷；至少在我們?cè)庥鐾饨缫u擊時(shí)，我們還有自我保護(hù)的力量。

　　面對(duì)人生的撲朔迷離；

　　面對(duì)人生的風(fēng)云變幻；

　　面對(duì)人生的喜怒無常；

　　語(yǔ)重心長(zhǎng)的和自己的心說：“朋友，請(qǐng)別讓你的心靈蹀躞在人生邊緣，立于風(fēng)中哭泣；朋友，請(qǐng)別讓你的心靈脆弱時(shí)經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)霜嚴(yán)寒；朋友，我們一生都不可能一帆風(fēng)順，無災(zāi)無難；朋友，人生就是這樣，我們只有穿過了荊棘，穿過了迷霧，穿過了煉獄，就看到了未來的燈盞，苦海的彼岸。所以，我們必須讓心學(xué)會(huì)在廣褒的天宇，在遼闊的大海，勇敢飛翔，搏擊長(zhǎng)空！”我知道，我堅(jiān)信，是想讓自己心里儲(chǔ)一份希望，學(xué)會(huì)在生活的大海，乘風(fēng)破浪！

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