- 一屋不掃何以?huà)咛煜伦魑?/span> 推薦度:
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掃一屋與掃天下作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的掃一屋與掃天下作文,歡迎閱讀與收藏。
掃一屋與掃天下作文1
關(guān)于“一屋不掃,能否掃天下”的話(huà)題,從古到今眾說(shuō)紛紜。然而,我堅(jiān)信:一屋不掃,也可以?huà)咛煜隆?/p>
我們這里的“一屋”指的是瑣碎小事,“掃天下”指的有所作為,叱咤風(fēng)云,名垂青史。
古往今來(lái),多少名人正確理解了:“一屋不掃,可以?huà)咛煜隆钡木瑁穱L到了成功的甘露,成為深受人們愛(ài)戴的英雄,為人們謀得福利;又有多少人誤解了這句話(huà),最終“身死人手,為天下笑者”,給人民帶來(lái)了災(zāi)難……
千秋暴君秦始皇,在統(tǒng)一天下之后,大肆施行君主專(zhuān)制制度,近乎瘋狂的中央集權(quán),使他一個(gè)人管轄的公務(wù)瑣碎至村莊中的.小糾紛。正是這種過(guò)分的“掃一屋”,使他每天批閱奏章直至深夜,根本沒(méi)有時(shí)間來(lái)反省自己的是非對(duì)錯(cuò),制定國(guó)家的朝政綱領(lǐng)。他這樣做的后果我們大家都有目共睹,人民生活在水深火熱之中。為了表現(xiàn)他的暴君形象,人民生動(dòng)的塑造了孟姜女這一形象。孟姜女,哭長(zhǎng)城,驚天地,泣鬼神,千古絕唱,撕心裂肺。秦始皇事事皆親歷親為,他也沒(méi)有得到好下場(chǎng):居崤函之利,擁庸州之固的軍隊(duì)居然被兩個(gè)農(nóng)民的起義給摧垮。豈不痛哉?
試想一下,如果秦始皇“一屋不掃”,不去親自管理民間的雜事,把他們交給地方官吏辦理,自己留有時(shí)間去對(duì)自己將要做出的決定進(jìn)行深思熟慮。那么,“覆壓三百余里,隔離天日”的阿房宮,用人民的血肉筑起的秦始皇陵兵馬俑將不會(huì)動(dòng)土興建,人們也不會(huì)對(duì)缺胳膊少腿的人感到麻木,孟姜女將會(huì)是一個(gè)幸福的少婦形象。屋屋都掃,真能掃天下嗎?
與秦始皇所不同,帶領(lǐng)我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來(lái)的毛澤東卻不屑于一些小事。他在長(zhǎng)沙讀書(shū)時(shí),從不掃自己的屋子,不注重小節(jié)。在他帶領(lǐng)紅軍隊(duì)伍南征北戰(zhàn),性命攸關(guān)的歲月,紅軍戰(zhàn)士要給他一把槍?zhuān)飨瘧嵢坏溃骸拔乙菚?huì)打槍?zhuān)t軍就完蛋了!”他還成立了一個(gè)同學(xué)會(huì),有一條會(huì)規(guī)就是:不談金錢(qián),不談女人,不談瑣碎小事。就是這么一個(gè)有所為有所不為的人,取得了赫赫戰(zhàn)功,他的名字也光榮地載入史冊(cè)。
毛澤東不拘小節(jié)而成大事,這難道不是“一屋不掃,可以?huà)咛煜隆钡淖詈脤?xiě)照嗎?試想一下,主席要是從學(xué)習(xí)槍法開(kāi)始,一間間屋子逐漸掃下來(lái),他帶領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民站起來(lái)要等到何年?
馬列主義認(rèn)為,世間萬(wàn)物都存在著矛盾,而矛盾又有主要和次要之分。解決了主要矛盾,次要矛盾也迎刃而解。況且,人的精力是有限的。把精力過(guò)多地放在瑣事上,必定會(huì)對(duì)謀劃大局產(chǎn)生影響。這實(shí)在是因小失大、得不償失!
所以:一屋不掃,可以?huà)咛煜隆?/p>
掃一屋與掃天下作文2
人行于世,如何站立?“修身,齊家,治國(guó),平天下!”此言得之。人只有將自己的欲望與社會(huì)及人類(lèi)需求有機(jī)結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最大化。掃一屋,不忘掃天下。
古言有云:各人自?huà)唛T(mén)前雪,莫顧他人瓦上霜。然而一屋既掃便海晏河清了嗎?試想人人只索取,不奉獻(xiàn),目只所及的“門(mén)前”確是清凈了,而看不見(jiàn)的屋脊之上呢?怕是一日塌下,才知自?huà)唛T(mén)前雪的枉然。只掃門(mén)前雪的`人,注定是籍籍無(wú)名而靈魂深處毫無(wú)亮色可言的庸碌之人。他們臣服于自己的肚腹,恰是欲望邏輯的奴隸。
然而,獨(dú)具掃一屋之能而掃天下之勇者便能稱(chēng)之為英雄嗎?
回首歷史,人類(lèi)社會(huì)不乏智勇者,他們中有擔(dān)綱歷史的野心家,勃勃立志要掃除天下,然而瞧瞧他們做了什么,拿破侖踏倒歐洲旗幟只為把自己推上另一個(gè)更光輝的寶座,羅斯庇爾德得發(fā)動(dòng)革命只是為了逞自己的獨(dú)裁之威風(fēng),袁世凱逼宮政變只是為了收取另一頂冠冕。這樣的野心家,終究止步于梟雄,終究無(wú)法為人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)福澤,因?yàn)樗麄冎皇窃趻咄曜约彝ピ罕阕宰髦鲝埌言簤U(kuò)張到別處,灑掃除塵終究是為了自己身前私利,故無(wú)擔(dān)英雄之名。
什么樣的人才擔(dān)得起英雄二字呢?我想,他們必是兼具領(lǐng)導(dǎo)者的心智氣魄,與一個(gè)農(nóng)夫的胸懷。華盛頓便是這般一位平民英雄。從平民到三軍將軍到平民到總統(tǒng),最后到平民。他只在國(guó)家亟需時(shí)受任于危難之間,挽大廈于將傾之后,又安然歸還權(quán)杖給國(guó)家,繼續(xù)做一個(gè)安貧樂(lè)道的農(nóng)夫。像華盛頓這般的英雄,勤勤懇懇掃灑自己的一方戶(hù)庭,抬起頭看看外面的塵雜,笑笑,推開(kāi)自己的家門(mén),揮帚驅(qū)蠅。恬談地,做轟轟烈烈的事。
人類(lèi)自誕生紀(jì)就在不停地與欲望角逐,行止今日,我們依然能看見(jiàn)那些不屈從私欲淫威的人,清凈自己,服務(wù)眾人。忽地想起那位“老阿姨”龔全珍女士,扎根鄉(xiāng)土一生,不宥于將軍夫人的名銜,默然奉獻(xiàn)一生,誰(shuí)又能說(shuō)她不是英雄呢?
維克多.雨果說(shuō):“人不是一根消化管道”,而我們更要記住帕斯卡爾所說(shuō),人是一根會(huì)思想的葦草,思考自己,思考欲望,思考眾人,當(dāng)你著力于用自己無(wú)私之欲或全眾人之需時(shí),當(dāng)你既掃一屋,便掃天下時(shí),你就是英雄。
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