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心得體會

教師職業(yè)道德心得體會

時間:2022-12-05 15:20:52 心得體會 我要投稿

教師職業(yè)道德心得體會(集錦15篇)

  有了一些收獲以后,可以將其記錄在心得體會中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的教師職業(yè)道德心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教師職業(yè)道德心得體會(集錦15篇)

教師職業(yè)道德心得體會1

  每當(dāng)我們在提高成績的壓力之下不得不采用體罰學(xué)生的方式時,我常常在腦海中出現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范中的不得體罰和變相體罰學(xué)生的規(guī)定。那么,怎樣在不體罰學(xué)生的前提下提高自己的成績呢?以我十幾年的教學(xué)經(jīng)驗,我總結(jié)了了一條就是:教師應(yīng)做一流的激勵大師。

  那么,教師應(yīng)怎樣激勵學(xué)生呢?我這里總結(jié)了以下幾條具體方法:

  一、贊美激勵法 這種方法我們教師是經(jīng)常用的。沒有時間地點和環(huán)境的限制,你隨時隨地都可以對你的學(xué)生進(jìn)行贊美。有人說:在恰當(dāng)?shù)臅r候從恰當(dāng)人口中得到一次真誠贊美比金錢和名譽更有意義。這樣的獎勵所以能收到事半功倍的效果,部分是因為教師在第一時間里注意到了學(xué)生的進(jìn)步,并及時的加以表揚和肯定。所以不妨對你的學(xué)生說:“太棒了”、你真行”、“真不錯”等等來激勵他們的點滴的進(jìn)步。

  二、認(rèn)可激勵法認(rèn)可也是贊美的一種形式,任何人都希望得到別人的肯定,尤其是老師以及自己所看重的`人的肯定。學(xué)生的再不起眼的好表現(xiàn)若能得到老師的認(rèn)可,都能對ta產(chǎn)生激勵作用。比如:拍拍學(xué)生的肩膀,寫一張簡短的紙條,這類非正式小的表彰,比學(xué)校召開盛大的表彰大會的效果會更好。但此種方法不宜平凡使用。如果用得太多,其價值和效果就會降低。

  三、指導(dǎo)激勵法如果你給予學(xué)生一的指導(dǎo),就不僅幫助ta提高了成績,更表示你關(guān)心ta,在乎ta .

  四、榮譽激勵法 榮譽可以激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而提高對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。我們可以為學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生頒發(fā)榮譽稱號,加強(qiáng)對他們的認(rèn)可。比如可以在自己的班里設(shè)立“創(chuàng)意先鋒”、 “智慧大師”、“愛心大使” “進(jìn)步明星”等的稱號,定期評選。就能起到很好的激勵作用。

  我相信,當(dāng)我們經(jīng)常而且恰當(dāng)?shù)剡\用激勵法,我們就可以不用或相對少用體罰或變相體罰的方法來提高自己的成績。

教師職業(yè)道德心得體會2

  教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰,我們無疑是自豪的,然而同時,面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮,我我們應(yīng)時時刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后,我想了很久:“以人為鏡”,方能揚長避短,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。

  所謂“學(xué)高為師,身正為范”,教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的`品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望!皭壑,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”

  能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

  從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會出的一些具體做法如下:

  一、愛國守法,愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),我們才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

  二、對學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系,才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)的能力,因此我們還要對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時,教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。

  三、教書育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這一點我會努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助,我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧,合作共贏!

  四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康,舉止要文明,作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記:學(xué)高為師、身正為范!

  五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,同時品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,我們要活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。

  學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

教師職業(yè)道德心得體會3

  標(biāo)簽:雜談熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想道德,獻(xiàn)身教育事業(yè)正是體現(xiàn)了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務(wù)的道德情感和道德責(zé)任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位,堅定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念,是衡量教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作,借以贊頌教師樂于無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。教師只有對自己所從事的職業(yè)特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解,才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛,自豪感和樂于奉獻(xiàn)的精神,不為名、不為利,在教學(xué)實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值,把培養(yǎng)好下一代當(dāng)作自己義不容辭的天職。

  以身作則、為人師表是社會對師?緣母?本要求,也是師?緣鬧匾?特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚,才能卓越,既重言傳,也重身教?鬃诱f過其身正,不言也行;其身不正,雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結(jié)合,言行一致,處處事事努力做學(xué)生的表率。葉圣陶先生說:教師的全部工作就是為人師表。學(xué)生在校學(xué)習(xí),往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應(yīng)嚴(yán)于做到身正為范,以自己的良好形象來教育和感化學(xué)生。這就要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的'素養(yǎng)。

  尊重學(xué)生是現(xiàn)代教育人道性的一個重要特征。學(xué)生是由一個個鮮活的個體組成的,教師在施教過程中,要特別注意學(xué)生的個性差異,使學(xué)生個性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣,才能為社會培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛學(xué)生。教師對事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對學(xué)生的熱愛上,教師對民族、對人民的感情融匯于對學(xué)生的培養(yǎng)上,教師對社會的責(zé)任與對學(xué)生健康成長的關(guān)注是息息相關(guān)的,教師把自己的才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會是從獻(xiàn)給學(xué)生開始的,又落實在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對學(xué)生感情的加深,一方面不僅會激勵自己更加精益求精,而且會為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。另一方面,教師對學(xué)生的積極感情也會增強(qiáng)教師的教學(xué)效果,縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離,使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生,從而溝通知識傳播的渠道,使之更加通暢。師生心理相通、感情相融,學(xué)生也會親其師,信其道,學(xué)其理,使教學(xué)收到事半功倍的效果。

  教師必須以對國家人民、對學(xué)生極端負(fù)責(zé)的精神,勇于探索,具有創(chuàng)新精神,在實踐中不斷開拓進(jìn)取,拓寬思路,想出新辦法,提出新見解,解?q新問題,總結(jié)新經(jīng)驗。這樣,教師的教學(xué)生命力才會更加旺盛。

  總之,作為新時代的教育工作者,只有深刻理解師德,充分認(rèn)識提高師德的重要意義,不斷提高自己的師德修養(yǎng),才能成為一名合格的人民教師

教師職業(yè)道德心得體會4

  作為一名新教師,我覺得對《規(guī)范》最好的反饋不是口口聲聲地說一大堆,而是切合實際的行動起來,在教書育人的啟蒙階段使自己的言行舉止規(guī)范起來,爭取在最短的時間內(nèi)做成一名優(yōu)秀的教師。

  1.堅定信念,忠誠于黨的教育事業(yè)

  雖然我不是黨員,但我更是要堅定自己從事本職業(yè)的工作。對我而言,加入教師隊伍是一件最光榮的事,當(dāng)然,肩上所背的也是最神圣的職責(zé)。不會因為周圍環(huán)境的影響,而放棄或違背這個職業(yè)。捧著一顆熾熱的心,忠心地融入教育事業(yè)中。

  2.不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德品質(zhì)

  加入教師隊伍才不到一年的我,感覺到自身的實力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不光是文化知識與教學(xué)經(jīng)驗,還有處事待人等等,都值得我進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)。這就要求自己,向老教師吸取經(jīng)驗;平時自己要花時間學(xué)習(xí);特別抓住每一次培訓(xùn)的機(jī)會提升自己;上課備好課,下課做好輔導(dǎo)學(xué)生的準(zhǔn)備,做一個有文化有素質(zhì)有修養(yǎng)有責(zé)任心的新型教師而努力奮斗。

  3.無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生成長

  做為教師首先要具備的是條件就是耐心,對待學(xué)生需要老師循循善誘,因材施教。特別是對待差生需要老師有十分的耐心;而做為一名新教師,這方面是我們最欠缺的地方,也是我們特別需要改進(jìn)的地方。關(guān)愛每一個學(xué)生,不管他是好生還是差生都要一視同仁。做學(xué)生的良師益友,特別要利用好我們的`年齡優(yōu)勢,因為年齡差距不大容易和學(xué)生交流,了解學(xué)生的想法,關(guān)心幫助他們,幫他們在學(xué)習(xí)和心理上健康的成長。

  4.自我調(diào)節(jié),身心愉快

  當(dāng)然教師也非圣人,也是有感情的動物。我們也會有累的時候,特別在現(xiàn)代社會下,帶給我們物質(zhì)文明的同時也給我們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。在外界多重壓力下,我們更加累了!吧眢w是革命的本錢!”教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,我們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。我們要學(xué)會自我調(diào)節(jié),使自己處于輕松愉快的狀態(tài)下工作。多參加體育鍛煉,多看有益書籍,多發(fā)展自己的興趣……總之,要帶著微笑上班,并帶著微笑下班。這是我自己加上的一點,本人覺得比較重要。

  總之,作為一名新教師,我決心時時處處以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)。用心做好自己的本職工作,并且說到做到。先做好一名合格的老師,再做到稱職的老師,最好達(dá)到優(yōu)秀教師的目標(biāo)。

教師職業(yè)道德心得體會5

  再次學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對規(guī)范中明確提出的“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”這六點要求,有了更深刻的認(rèn)識。說明黨和政府對我們教師行業(yè)的職業(yè)道德的高度重視,以及社會對教師職業(yè)素質(zhì)的高度關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我進(jìn)一步明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要努力做到以下幾點:

  一、愛國守法、愛崗敬業(yè)

  作為一名教師是無尚光榮的。俗話講:要干一行愛一行,其實只有愛一行,才能干好這一行。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,首先熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。我們小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,我們每一個教師的道德行為表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  二、關(guān)愛學(xué)生、教書育人

  熱愛學(xué)生、教書育人,體現(xiàn)了師德的核心本質(zhì)。在教育教學(xué)過程中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在教學(xué)中遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。做到循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  三、以身作則、為人師表

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的.魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取

  在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,我要處處以師德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己,爭做人民滿意的教師。

教師職業(yè)道德心得體會6

  經(jīng)過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗,讓我對教師職業(yè)道德有了深刻的認(rèn)識。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它經(jīng)過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)以及它們的社會效果表現(xiàn)出來。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說,各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們期望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來不來就餐,都愿意聽到一句歡迎您再來的話,這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了,絕不僅僅是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。因為教師要教書育人、為人師表,這就要求教師有更高的道德水準(zhǔn)。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮別人,這是對教師的崇高評價和完美贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),僅有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都期望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的期望,團(tuán)體對他的信任,從而收到良好的教育效果;雖然這些道理我都懂,但我是一名再普通可是的教師,教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必然會影響自我的情緒。當(dāng)我心境不好時,如果這時學(xué)生犯錯,我就很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,甚至能夠影響學(xué)生的一生。今后我將慢慢地改掉自我的壞脾氣,努力地在師生之間,構(gòu)成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,這也是堅持教師心理健康的'必要環(huán)境。

  再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

  另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自我,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自我應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,必須要堅持讀書。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐本事,改善教育教學(xué)方法。否則如果我只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。

  有人說歡樂是一種選擇,有的人歡樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間?墒蔷腿缧iL說的我們也不必抱怨,是我們沒有機(jī)遇選擇更好的職業(yè),或者是我們笨蛋?墒菑木駶M足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢,職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟—子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂&&我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

  以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。

  我們相信,只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會贏得社會的豐厚回報。

教師職業(yè)道德心得體會7

  新與原相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實,并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。

  新對教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

  在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊中是沒有的。樂于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛國”,要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說:“在教師手里操著幼年人的命運,便是操著民族和人類的命運!敝挥挟(dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時,才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。

  新首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時,教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)!氨Wo(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對突如其來的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會贏得了高度贊譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來,能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗教師的一個道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時候就經(jīng)常說要“愛生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號,要把對學(xué)生的愛融化到點點滴滴的教育教學(xué)和一切活動中。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會的普遍美德,體現(xiàn)了社會的進(jìn)步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。

  新第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學(xué)生的.評價方式上得到體現(xiàn)。

  另外,新在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。

教師職業(yè)道德心得體會8

  中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008修訂)是如今教師在其職業(yè)生活中所遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。在我理解,就是學(xué)生、家長、社會公眾對教師的應(yīng)具有的道德品質(zhì)的一種期待。中華民族幾千年教育實踐,形成了優(yōu)良師德傳統(tǒng)。古人有語:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。隨著教育改革和發(fā)展,師德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一名師德高尚的教師,傳道,不僅傳學(xué)問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個體的特殊之惑。

  師德一直以來都是人們所談?wù)、所關(guān)注的問題。我們曾經(jīng)在網(wǎng)上、報上看到一些師德敗壞的事例,令人氣憤。如汶川大地震中的“范跑跑”。同時我們也看到在我們身邊有很多優(yōu)秀教師在默默地奉獻(xiàn)著。正如在我身邊評選出的感動交中的人和事的這些老師們,他們用自己的實際行動證實了教師這個職業(yè)的高尚。我作為一名青年教師,有許多的不足之處,通過認(rèn)真地自我剖析,有幾點對我啟發(fā)很大。

  一、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  教師對學(xué)生的愛體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中,學(xué)生進(jìn)步時,與他一起開心;學(xué)生退步時,與他一起分析;學(xué)生氣餒時,給他一個鼓勵的眼神;學(xué)生犯錯時,教化他而不是責(zé)罵他……。我所任教的新疆班是一個特殊的班集體,做了兩年的內(nèi)高班班主任,深刻感受到民族教育的艱辛,由于身在異地和基礎(chǔ)差的原因,同學(xué)們學(xué)習(xí)效果與付出的努力相差很多,很多考試大批同學(xué)不及格,有些同學(xué)心理上有暴露出了問題。我知道,這些孩子們不遠(yuǎn)千里來上海求學(xué),他們付出了許多努力,他們沒有父母在身邊給他們原本應(yīng)該擁有的愛,我就應(yīng)該盡可能的去給他們關(guān)愛和幫助。每次考試下來成績雖然很糟糕,我卻很少責(zé)罵他們,我會在每次考試后會針對他們的個體差異做詳細(xì)的分析,鼓勵同學(xué)積極定位,鼓勵同學(xué)堅持不懈的學(xué)習(xí)。再努爾是我們班基礎(chǔ)最差的同學(xué)之一,每次考試都是班級最后三名,而且在語言的學(xué)習(xí)上很困難,本學(xué)期期中考試后她很焦慮,也很失落,我告訴她:你已經(jīng)很努力了,一定要堅持,我們可以探討各門課程的學(xué)習(xí)方法,制定每天計劃再看效果。這學(xué)期末考試她果然取得了進(jìn)步,上車返回新疆時,她告訴我:謝謝老師,她一定會通過努力取得更大進(jìn)步的。語言是那么的樸實,但從她的眼神中,我分明感受到了兩年來她從沒出現(xiàn)過的自信。

  二、敬業(yè)精神是師德的關(guān)鍵

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭,這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人,這就要求我們愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界,教師必須具有偉大的無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。每到教師節(jié),總可以看見畢業(yè)的學(xué)生來?赐蠋,這時我們感覺到很欣慰,正是這種成就感、幸福感,激勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  三、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  記得04年上海市副市長周慕饒在教師節(jié)慰問我的師父南洋中學(xué)奚天敬老師所說的那樣:教師就是特別的.演員,但是演員只需要演好臺上的角色,我們老師每時每刻都要做出表率。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。俄國著名教育家烏伸斯基說:“教師的人格,就是教育工作的一切!苯處熞獓(yán)以律己、以身作則,身教重于言教,教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點,師生關(guān)系在一定意義上說,就是塑造與被塑造的關(guān)系,要求學(xué)生文明修身,自己就要講禮貌,談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方,自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致,自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠實,自己就要表里如一。動之以情、以情育人,曉之以理、以理塑人,導(dǎo)之以行、以行正人。

  四、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生變化,從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。目前,一些教師常犯“三多三少”的毛。簩W(xué)生現(xiàn)狀看得多,學(xué)生發(fā)展看的少;知識要求多,能力訓(xùn)練少;分?jǐn)?shù)看得多,實際才干看得少。這種育人的觀念與知識經(jīng)濟(jì)對人才的要求距離甚遠(yuǎn)。“育人”不能一般地理解為培養(yǎng)學(xué)生,而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會環(huán)境中認(rèn)識。教師要教在今天,想到明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求,指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作。教師一定要目中有人,千萬不能“重術(shù)輕人。任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們,但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手實踐的能力以及創(chuàng)造的激情與精神,同時具有良好的思想道德素質(zhì),就能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,終生受益不盡。

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

教師職業(yè)道德心得體會9

  聽了專家的講座我心潮澎湃,我明確的認(rèn)識到教師職業(yè)道德是教師的靈魂,教師職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)理想的翅膀。通過學(xué)習(xí)我更加明確教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。做一名人民滿意的`教師就應(yīng)該在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,扎扎實實地工作,創(chuàng)造出優(yōu)異的成績。在當(dāng)前新形式下,課程改革的需要,成為一名學(xué)習(xí)型教師,國培已經(jīng)給予了我們廣闊的天地,我們只有自覺加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),更新教育觀念,才能讓所教學(xué)生全面發(fā)展。要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。我們要從自己的一言一行做起,學(xué)生很善于觀察與思考的,他們隨時都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo),我們對學(xué)生的教育才會真正取得成效。

教師職業(yè)道德心得體會10

  學(xué)生具有天然“向師性”的特點,教師在教書育人中,既要言教,又要身教,身教重于言教。那么,如何正確處理言教與身教的關(guān)系呢?

  第一、 言行一致,身體力行。

  凡是要求學(xué)生做到的,教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的,教師必須帶頭不做。要求學(xué)生不喝酒,老師自己不在學(xué)生面前酗酒出洋相;要求學(xué)生樹立正確的'戀愛觀,老師自己首先就應(yīng)當(dāng)正確處理好戀愛,婚姻和家庭關(guān)系。

  第二、 學(xué)為人師,行為世范。

  學(xué)是指每位師生應(yīng)具有的學(xué)問、知識和技能,學(xué)為人師,就是要使“學(xué)”能成為后學(xué)的師表。行是指每位師生應(yīng)具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模范。教師對學(xué)生的影響將貫穿于學(xué)生整個受教育過程的始終,甚至可以說影響學(xué)生的一生。我們把它概括為這樣幾句話:堅持原則、作風(fēng)正派;思想敏銳、品德高尚;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛好學(xué);待人和氣、文明禮貌;儀表端莊、樸素大方。這幅形象好像一面鏡子,教師要經(jīng)常對照檢查自己,做一點積累一點,便會逐漸形成直覺的行為。

  第三、 嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)。

  再高明的教師也不可能事事精通,再精明的腦瓜也不可能樣樣能懂!敖馃o足赤”“人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。教師做錯了事,要勇于承認(rèn),善于改正。這樣不但不會降低威信,反而還能提高威信。讓學(xué)生懂得事物具有雙重性,錯誤一旦被認(rèn)識和改正,就可以轉(zhuǎn)化為正確的客觀真理。

教師職業(yè)道德心得體會11

  我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師,通過這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識,對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  一、對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求,我認(rèn)識到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的'看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利。8、在為人師表方面,我模范遵守社會公德,注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面,我沒有堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線,也沒有政治把教師的“紅”與“!苯豢椇靡员阕约焊斐砷L。

  二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征,這樣,教育才會成為自身的需要,并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動,如果教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點

  三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細(xì)說,學(xué)會正面暗示。?尤其是教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。

教師職業(yè)道德心得體會12

  在教育中,歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬身實踐”等,這是對教師的師德規(guī)范。在學(xué)生的心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,愿意模仿老師的一言一行。所以,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵。作為一名教師,通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種。一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的.精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。

  在師德學(xué)習(xí)發(fā)動會議上,校長提出“愛生如子”,我的感觸很深。愛孩子是每個做父母的天性,自古以來有“虎毒不食子”、“兒行千里母擔(dān)憂”之說,足見母愛之深,之偉大。作為一名教師愛學(xué)生不難,愛每一個學(xué)生卻很難。老師高興時可以給學(xué)生帶來快樂;不高興時又可以把學(xué)生推進(jìn)傷心的崖底,尤其是對待行為差、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,更是愛之難。在這方面我認(rèn)識到自己的不足,有時輔導(dǎo)功課,學(xué)生幾遍不會,我就發(fā)火了,缺少耐心;有些學(xué)生不完成作業(yè),有時自己又會懲罰學(xué)生雙倍補上……想一想校長的一句“愛生如子”,真是慚愧。托馬斯·馬爾斯貝丁說:“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有一點可以相信,人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”榜樣的力量是無窮的,老師的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展,關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成,可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展,教師沒有權(quán)力離開師德規(guī)范,喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內(nèi)容:一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響:“每當(dāng)他來到教室里時,那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人,每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了!薄懊慨(dāng)他在身邊時,我?guī)缀踝兂闪肆硪粋人!笨梢,良好的師德對一個人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!因此,教師更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的修養(yǎng),堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,真正做到“愛生如子”。當(dāng)學(xué)生體會到老師的愛時,就會“親其師”,從而“信其道”。

  作為一名教育工作者,必須具有高尚的道德品質(zhì),應(yīng)該經(jīng)常不斷地對照以上的文件精神,經(jīng)常學(xué)習(xí),經(jīng)常對照,經(jīng)常反思。不斷更新、充實自己。

教師職業(yè)道德心得體會13

  教師職業(yè)道德是教師隊伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,在長期的教育實踐和通過廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范,是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn),是教師在教育職業(yè)活動中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映,是一定社會對教師教育行為的基本要求和概括,是調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關(guān)系的概括和反映,又是評判教師行為的道德準(zhǔn)則。

  社會存在的變革必然會引起社會意識的變革。作為社會群體組成部分的教師,其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整,增加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容,體現(xiàn)出新特征。

  教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢?

  首先是對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠于人民的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育,是每一個教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動是十分辛苦的,教師只有不怕辛苦,不計較個人得失,敬業(yè)樂業(yè),才能在教育這個平凡的崗位上長年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和道德進(jìn)取心,把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起,忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),把自己的整個身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。

  其次是對教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。 教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé),要完成這一職責(zé),不僅取決于教師知識水平的高低,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己淵博的知識,以熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師如果對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,教育方法簡單粗暴,教學(xué)態(tài)度馬虎草率,不努力改進(jìn)教學(xué)方法,那只會浪費學(xué)生的光陰,誤人子弟,損害教育的形象,危害整個社會的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度,會直接、間接地影響教師勞動的效果,是極為重要的職業(yè)道德問題。

  再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育,一種高尚的道德情感,是一種強(qiáng)大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無私的愛,是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生;要關(guān)心好學(xué)生,更要關(guān)心差學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,更要關(guān)心學(xué)生的全面成長。對學(xué)生的愛也要講究原則,不能對學(xué)生溺愛,在愛學(xué)生的同時,也要嚴(yán)格要求學(xué)生,對學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。

  第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。 教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項長期、艱巨的任務(wù),其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念,不斷豐富自己的科學(xué)知識,不斷總結(jié)教育實踐經(jīng)驗,不斷研究、探索教育規(guī)律,以適應(yīng)時代發(fā)展對教師的要求,F(xiàn)在我們對學(xué)生實施素質(zhì)教育,要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展,必須更新教育觀念,改革課程、教材、教學(xué)方法,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),讓學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)國際社會不斷發(fā)展的需要。

  最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,這首先要求教師做出表率,為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會上一切人的'表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人,更重要的是用自己的品德育人;教師不僅要“言教”,更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師,必須以身作則、為人師表,不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),使自己真正成為新一代的模范和表率。

  當(dāng)然,要在教學(xué)教育過程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德,還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。

  一是具有現(xiàn)代教育理念。現(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀,面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次,必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育,而是終身教育的起點,是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此,教師對課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)充分反映終身教育的思想。

  二是具有豐富的知識儲備和專業(yè)理論。教育的競爭實際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上,要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展,做到“博專結(jié)合,博中求專”,成為德才兼?zhèn)洹⒁粚6嗄艿膹?fù)合型教師。

  三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過程實際上就是科學(xué)研究的過程。當(dāng)前中小學(xué)實施素質(zhì)教育,許多理論和實踐問題需要去研究,去解決。教師不僅要學(xué)會分析、鉆研和思考,還必須會實驗、會寫教研論文。在新的教育形式下,教師必須完成由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。

  四是熟練地掌握和運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界,電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展!耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會的要求。現(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重,學(xué)會使用計算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。

教師職業(yè)道德心得體會14

  下面是我對本次師德培訓(xùn)的一些心得體會:

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。

  “為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的.師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

  因此,在平時的日常工作中我應(yīng)該做到:

  第一,嚴(yán)以律己,注重言行。

  第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

  第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  第四,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。

  第五,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。

  第六,注重團(tuán)隊合作。

  所以,既然選擇了這份職業(yè),就要有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心來堅守這份愛,讓小朋友知道離開了媽媽溫暖的懷抱,在幼兒園里應(yīng)依然可以感受到家人般的照顧。

  因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

教師職業(yè)道德心得體會15

  最近利用空余時間在網(wǎng)上學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。雖然只是簡單的條條文文,但是細(xì)細(xì)讀來,再聯(lián)系我的日常教學(xué),自己發(fā)現(xiàn)要做到并非難事,但是要做好,卻是需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)思考的。思想是行動的基礎(chǔ),有了正確的思想我們的日常教學(xué)教育才會不產(chǎn)生偏差。

  整篇道德規(guī)范一共有六章。每一章都做了高度簡練的概括。其中幾個篇章很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考。

  一、真正做到公正公平的對待孩子

  在《規(guī)范》中的第三節(jié)提到要“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。”短短的幾個字,其實想想有時自己也并非時時能做到。就拿自己平時的舞蹈訓(xùn)練來說。每個孩子其實他們的接受能力是不同的。接受快的同學(xué),老師的一個動作他們會一下子就記住并且給予表現(xiàn)出來,但是有些孩子他們的接受能力很慢,一下子是不能表現(xiàn)出來的,但是通過回家的反復(fù)鞏固也會最終學(xué)會。可是自己有時就會把更多的機(jī)會去留給那些接受能力很快的'同學(xué),而忽視了那些接受能力較慢的學(xué)生。其實自己想想,我們在學(xué)校教育中并非是要把這些孩子培養(yǎng)成舞蹈家,只是給他們從小打下藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)他們的興趣和對舞蹈的愛好。如果我太忽視了那些能力有些弱的同學(xué),那他們的興趣肯定會降到冰點。也許也會從此不喜歡這門藝術(shù)。而我如果能多給他們一些指導(dǎo),讓他們與那些能力強(qiáng)的同學(xué)一起共舞,相信他們也能像優(yōu)秀的士兵一樣完成我的每一項教學(xué)任務(wù),并且保持“斗志昂揚”。

  二、努力和學(xué)生做好朋友

  同樣在《規(guī)范》的第三節(jié)還指出我們教師要做學(xué)生的良師益友。良師我們一般都能做到,但是要和學(xué)生成為益友,可能我們很多人都還不能很好的做到。

  其實和孩子做好朋友是非常重要的。我經(jīng)常能感到,平時和我關(guān)系很好的學(xué)生,我非常疼愛的學(xué)生他們在上課的時候是非常認(rèn)真與配合的。我想可能是他們喜歡我的原因吧。所以我試想如果我能和那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也成為朋友,讓他們也喜歡我,那他們還會調(diào)皮搗蛋嗎?磊是某班的頭號人物,但是自從有回來學(xué)習(xí)了拉丁舞后,和我的距離近了,在我這也得到了許多鼓勵和贊揚后,現(xiàn)在在我的日常教學(xué)中,是和以前判若兩人的。

  其實我們教師的笑容和鼓勵是征服孩子的手段,也是成為好朋友的證明。平時我們對那些調(diào)皮鬼多露出一些笑容,多給一些擁抱,多和他們談心。相信我們老師會和他們成為朋友,也會獲得他們對你的信任。

  三、與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)

  在規(guī)范的最后一章點出了要我們教師“樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平”。我覺得這一章說的很好,也是我們教師必須重視的一點。時代在發(fā)展,我們的教學(xué)能力和水平也需要不斷地提高。否則,我們會被社會逐漸的取代。我們可以積極參加學(xué)校給予我們的再培訓(xùn)和各種講座學(xué)習(xí)機(jī)會。比如求真論壇,積極參與了幾次后發(fā)現(xiàn)很能鍛煉我們青年教師,還比如,各種聽課學(xué)習(xí)活動。其次除了學(xué)校的學(xué)習(xí)活動,我們還應(yīng)該自己去根據(jù)自己的需要,去取長補短的給自己充電。寒假我爭對自己的專業(yè)發(fā)展,去上海參加了舞蹈的學(xué)習(xí)活動,感覺收獲很大,開拓了眼界,也提高了自己的專業(yè)。

  總之,要讓自己不被社會淘汰,方法只有一個就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。

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