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學(xué)習(xí)《中庸》心得體會范文模板
心中有不少心得體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的學(xué)習(xí)《中庸》心得體會范文模板，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)《中庸》心得體會范文模板1
今天由我給大家分享我的學(xué)習(xí)體會，以及我在以往工作中的心路歷程。現(xiàn)在大家都在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，分享學(xué)習(xí)的感悟，我自己感覺加入講師團的時間太短，對《道德經(jīng)》沒有很深入的理解，所以我選擇了跟大家分享我的《中庸》學(xué)習(xí)體會，講的不到之處還請大家多包涵。
最初接觸《中庸》是在每周四早課上觀看視頻，覺得里面講的內(nèi)容容易理解，能聽的明白，后來在轉(zhuǎn)正之后就加入《中庸》學(xué)習(xí)小組。通過寫手抄稿、每日誦讀、看譯文，加深自己對《中庸》的理解，也讓我能更恰當?shù)膶Υぷ骷肮ぷ髦杏龅降膯栴}。
下面我就結(jié)合《中庸》第二章的內(nèi)容跟大家分享一下我的思想轉(zhuǎn)變。
《中庸》第二章原文：君子中庸，小人反中庸。君子中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。
譯文：孔子說：君子中庸，小人違背中庸，君子之所以中庸，是因為君子隨時做到適中，無過無不及，小人之所以違背中庸，是因為小人肆無忌憚，專走極端。中，就是指合理、適當、協(xié)調(diào)、恰到好處、不走極端。庸，就是要堅持原則，尊重規(guī)律。
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這里有一則小故事：有一只美麗的海鳥，飛到戰(zhàn)國時期魯國京城的郊外，停在一棵樹上。京城的人誰也沒見過這種鳥，都以為是一種吉祥鳥。魯國國王看到了，也高興得不得了。心想：“飛來了神鳥。這可是個好預(yù)兆，看來要有大富大貴降到我的頭上�！彼徒腥税涯区B逮住了。怎么喂養(yǎng)呢？魯王又想：“神鳥可不能像一般的鳥那樣，關(guān)在籠子里養(yǎng)著。我一定要讓它的`生活跟我的一樣。否則，讓神鳥怪罪下來可不得了�！�
于是，好心的魯王就吩咐仆人，把那只鳥供養(yǎng)在廟堂里。每天叫人吹樂打鼓給它聽，獻出最好的美酒請它喝，殺豬宰羊，把最肥最鮮的肉獻給它吃。對鳥照顧得夠好了，可是那只鳥卻一點兒也不領(lǐng)魯王的情，嚇得驚慌失措，在廟堂的頂棚上，一會兒害怕得飛來飛去，一會兒恐懼地躲藏起來。什么美酒啊，肥肉啊，音樂啊，它根本不知道那是魯王專門獻給它的。
一天，兩天，海鳥不吃也不喝。到第三天，那只海鳥就死了。這則故事告訴我們，外表再美麗的鳥。它的本質(zhì)仍然是鳥，如果不遵循它的生存法則而將人類的意愿強加給它，最終只能導(dǎo)致它的死亡。而中庸的境界如同老子所說的無為而治一般，不會違背事物的本來面貌和自身規(guī)律。這樣做才符合中庸之道，才是不會破壞大自然的無為之道。百姓也同樣會安貧樂道，天下也自然太平和樂。
學(xué)習(xí)《中庸》心得體會范文模板2
讓我對《中庸》留下深刻印象的是于丹老師在《文明之旅》欄目中對中庸的精彩講解。她說：“我們今天太多人把中庸理解成為了平庸，理解為了一種自我保護”。于丹老師說到：中庸的大智慧是中者為不偏，即看一件事情有一個大道，這就是“中”，而于丹老師把“庸”解釋為不易即不輕易的舍棄。也就是說，做任何一件事情，秉持自己的原則往遠方走，就是所謂的“庸”。如果要概括一下，我覺得對中庸最深刻的領(lǐng)悟四個字：恰到好處；對中庸最充分的把握也可以用四個字：和諧圓融；在現(xiàn)實中，對中庸最好的利用還是四個字：不偏不倚。
俞敏洪歷經(jīng)三年考取北大，在北大求學(xué)四年，歷經(jīng)三年半沒有一個美國大學(xué)愿意錄取他，最后卻用心創(chuàng)辦了聞名遐邇的新東方。他那種不斷在失去中前進的動力其實挺值得我們深思的，微信里好多人有這樣的簽名是：越努力，越幸運。我其實很認同，這里努力大概就是朝著自己既定的目標去努力去奮斗，其實，也是中庸的一種體現(xiàn)。
我把自己感觸較深的幾個地方在這里和各位老師分享一下。
一、中庸告誡我們的第一點是做任何事情需要持中
中庸開篇提到“所謂天命，之謂性，率性，之謂道，修道，之謂教”。天命是說人生來所具有的自然稟賦，遵循天賦之性、合乎自然之理，逐步養(yǎng)成高尚的品德，就是人生的正道。發(fā)揚自身高尚的道德品節(jié)，以之影響、熏陶和感化周圍的民眾，提高眾人的道德境界，就是教化。
作為教師，我們首先要讀的是《中庸》里的“道。”于丹老師將道理解為生命本體的軌跡，我們的教育從外層看是教育學(xué)生基本的道德，基礎(chǔ)文化，但內(nèi)層卻是在護送他們走過“尋道”之路的一段重要的旅程。從大義上講，我們的工作是幫助許多懵懂的心靈探索真實、正確的生命軌跡。
作為教師，我們的確比他們更深切、更準確地了解生命，有句話說：“教師是人類靈魂的工程師”。其實，當這個極具震撼的稱謂響徹在每個從事教育事業(yè)的人的心頭時，我有時在想：自己應(yīng)該如何做，才能承負得起如此之巨的挑戰(zhàn)？除此之外，我覺得中庸里邊提倡的持中還可以理解為一種平常心�！叭f事如意”，這四個字雖然只是個美好的愿望，但又能有多少人是盡如人意的，與其想要事事如意，不如做好眼前的事讓眼前的事情如意。一生看起來可做的事情很多，但真正能抓住的卻很少，一生或一段時間做好一件事，只要認真做好了，其實也是中庸想要告訴我們的。
看過《士兵突擊》的人可能都記得那位空軍少校吳哲，這位高科技奇才在老A的作訓(xùn)隊里最常說的一句話就是“平常心，平常心”。在近乎殘酷的訓(xùn)練中，吳哲堅持下來了，也品嘗到了成功的甘美滋味。但如果不是有一顆在困難、挫折和不如意時能夠淡然處之的平常心，如果不是有一顆臨危不懼的信心和耐心，他在近乎殘酷的訓(xùn)練中怎么能結(jié)出美好的果實呢？其實，職場也如此，我們都不可能一帆風順，在遇到困難和挫折時，需要一顆包容、善解、永不言敗的上進心，在不如意時才能堅持而不放棄。從做好每一件小事做起，從自己做起，從一點一滴做起，只要努力了，一定會有相應(yīng)的回報。
二、中庸告誡我們的第二點是做任何事情需要仁愛
生活中，可能常常有這樣的困惑，父母對孩子關(guān)愛得無微不至。教師對學(xué)生關(guān)愛，卻常常招致孩子的反感；親密無間的朋友，卻常常做出彼此傷害的事情，有時費盡心思的想把事情做好，卻適得起反。很多時候，可能我們覺得生活是平淡的，是重復(fù)單一的。往往人在這個時候就會覺得無聊而難受，做什么事情都沒有激情。為什么會這樣呢？
中庸所提倡的仁愛其實在現(xiàn)實生活中告訴我們要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，生活才會豐富多彩，對于《中庸》中所提倡的仁愛，其實對我們的教益很大，讓我們知道只要施愛，同樣會得到愛。我國著名教育家陶行知“四顆糖”的故事，對我就很有啟迪作用。陶行知看到一位男生正想用磚頭砸同學(xué)，于是立即將其制止，隨后責令那個男生到他辦公室來。陶行知先生簡單了解了情況后，回到辦公室發(fā)現(xiàn)男生正在等他，便掏出一顆糖遞給他，“這是獎勵你的，因為你比我準時”，接著又掏出一顆糖，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻就住手了，說明你很尊重我，”該男生將信將疑的接過糖，陶行知又掏出一顆糖給他“據(jù)了解，你打同學(xué)是因為他欺負女生，這說明你有正義感”。這時那名男生哭了，校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。陶校長又掏出第四顆糖，你已經(jīng)認錯了，再獎勵你一顆。我的糖分完了，我們的談話結(jié)束了。陶行知先生對于打架事件的處理，完全打破了以往的.常規(guī)教育模式，不是采取說教的方式而是在了解事情的經(jīng)過后，抓住學(xué)生行為中的積極因素，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，采取賞識的策略，使學(xué)生自己認識到了錯誤。其實很多時候，只要你認真去體會，換個角度來想，或許就會有不一樣的體會，同時也能為我們的生活增加色彩。
三、中庸告誡我們的第三點是做任何事情都需要誠信
另外《中庸》中講的最多的是“誠”，《中庸》說，自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。不管對自己，對家人，對外人都要誠實，其實現(xiàn)實也是這樣的。有句話說，只要自己對自己誠實，這個世界就不會欺騙你。如果沒有誠信，那么自己對自己不誠實，就不會做到慎獨；對別人不誠實，別人就不會相信你。孟子說：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也�！吨杏埂钒颜\放在很重要的位置，倘若人自身表達的思想是忠誠，對待別人的態(tài)度是寬恕，那么雖有過失，也不會太多。
宋朝著名詞人晏殊，參加殿試時年紀很小，他一拿到題目，說：我十天前已經(jīng)做過這個題目了，而且文章草稿還保留著，請皇上換別的題目吧。宋真宗特別喜歡晏殊的誠實。后來也因為他誠實的做人之道，而越來越受到皇上的重用，直到官拜宰相。曾國藩說：“勤能醫(yī)治懶惰，慎能醫(yī)治驕傲�！痹谶@兩個字的前面，必須有誠來立足根本。在教學(xué)過程中，師生要多一些心與心的交流，創(chuàng)造出和諧融洽的課堂氛圍，讓他們享受學(xué)習(xí)的美與快樂�！耙哉\字為根本，以勤字為實用”，大概也是中庸要告訴我們的�？偟膩碇v，我把中庸從以下幾個方面加以概括：
對于人際關(guān)系而言，中庸是和；
對于說話而言，中庸是把握好分寸；
對于成敗而言，中庸是勝不驕敗不餒；
對于倫理道德而言，中庸是善；
與人發(fā)生爭執(zhí)時，中庸就是各讓一步；
看待一個人時，中庸就是看到缺點更要看到優(yōu)點；
對于教師而言，中庸就是育人與育才的最佳結(jié)合；
對于學(xué)生而言，中庸就是學(xué)習(xí)與實踐的最佳結(jié)合；
對于人生而言，中庸就是在理性和現(xiàn)實中找到平衡點。
總之，中庸告訴我們更多的可能是一種為人處世的哲學(xué)。在當今這個充滿壓力的社會，很多人會抱怨社會的不公，其實真正該做的是反思我們自己。以上是我對《中庸》的理解。結(jié)合自身實際，回顧自己近年的工作經(jīng)歷，我感覺確實應(yīng)借鑒國學(xué)思想的精華，提升我們的思想道德境界，以更加平和認真的態(tài)度來對待我們的職業(yè)，以更加真誠寬闊的心態(tài)面對周圍的人和事，使我們更好地做人與處世，同樣也會使我們的生活更加幸福快樂。
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