學(xué)前教育開設(shè)民間剪紙課程的探索論文

　　摘要：民間剪紙是美術(shù)課程不可或缺的重要組成部分，對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說非常重要。高等師范學(xué)校應(yīng)結(jié)合教學(xué)實際，在學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)民間剪紙課程。具體可從以下幾方面入手：制定課程標(biāo)準，明確課程目標(biāo)和內(nèi)容；因地制宜，組建剪紙藝術(shù)工作室；定期開展剪紙競賽，開展相關(guān)課題研討等。

　　關(guān)鍵詞：民間剪紙;學(xué)前教育;美術(shù)教學(xué)

　　一、民間剪紙的特征和種類

　　剪紙是我國民間廣為流傳的、最古老的藝術(shù)樣式之一。新疆就曾出土了距今1500余年的剪紙作品（對馬團花、對猴團花）。剪紙是一種以剪刀（或刻刀）為工具，以紙為材料進行創(chuàng)作的藝術(shù)，主要采用鏤空方法，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。在表現(xiàn)手法上，剪紙往往通過諧音、象征、寓意等提煉、概括自然形態(tài)，構(gòu)成美麗的圖案。民間剪紙主要是用作張貼、裝飾等。有的直接張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾，如窗花、墻花、燈籠花、紙扎花；有的用于點綴禮品、嫁妝、祭品、供品，如喜花、供花、禮花、重陽旗等；有的作刺繡底樣，用于衣飾、鞋帽、枕頭，如鞋花、枕頭花、帽花等；有的則用于印染用，作為藍印花布的印版，用于衣料、被面、門簾等。剪紙藝術(shù)是廣大群眾生活中不可缺少的一部分。根據(jù)地域特色，剪紙通常分為北方剪紙和南方剪紙。北方剪紙以剪為主，以刻為輔；南方剪紙則以刻為主，以剪為輔，它們各具特色。一般而言，北方剪紙表現(xiàn)粗獷豪放，南方剪紙具有纖細玲瓏的風(fēng)格。江西的民間剪紙融合了兩者的特色，粗細有致、剛?cè)岵�濟，尤以瑞昌剪紙著稱。瑞昌剪紙構(gòu)圖勻稱、造型生動，采用“非鏤空”的技法。剪紙題材十分廣泛，山川樹木、花鳥蟲魚、勞動生活場景應(yīng)有盡有，也包括神話故事、戲曲人物等。根據(jù)剪刻技巧分類，剪紙可分為陽刻剪紙、陰刻剪紙和剪影；根據(jù)其藝術(shù)形式，剪紙又可分為單色剪紙和復(fù)色剪紙；從折紙的方式上分有平面剪紙和折疊剪紙，等等。

　　二、在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中開設(shè)民間剪紙的必要性

　　（一）學(xué)前教育專業(yè)本身的需要學(xué)前教育專業(yè)是一種新型專業(yè)，旨在培養(yǎng)具備學(xué)前教育專業(yè)知識、高素質(zhì)的學(xué)前教師人才。畢業(yè)生的就業(yè)方向主要是幼兒園專職教師、學(xué)前教育機構(gòu)管理人員、社區(qū)幼兒教育服務(wù)人員、各類兒童服務(wù)機構(gòu)的工作人員，以后的服務(wù)對象就是幼兒。幼兒教育有其自身的特點。現(xiàn)代幼兒教育奠基人蒙臺梭利認為，幼兒階段教育的中心是養(yǎng)成，養(yǎng)成健康體魄、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣、養(yǎng)成動手動腦能力。教育的重心是活動。剪紙過程中的剪、刻、折等動作就是活動，它能夠鍛煉幼兒的肌肉，促進幼兒手部動作的協(xié)調(diào)性和靈活性。剪紙圖案具有靈動性，將具象與抽象結(jié)合，能培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。另外，剪紙活動還能讓兒童學(xué)會感受美、表現(xiàn)美。一方面，剪紙的構(gòu)圖與幼兒的思維是相吻合的。成年人看東西總是再現(xiàn)事物，而幼兒是主觀表現(xiàn)事物，事物在他們頭腦里是什么樣子，就把它表現(xiàn)為什么樣子，同時加入個人的感情。例如畫一只蝴蝶，為了表現(xiàn)其美麗，小孩子往往會把許多不相干的東西放在蝴蝶身上來創(chuàng)作他的作品。剪紙的表現(xiàn)手法與此非常相似，不分時間、空間，只要是作品需要的都會組合到一起。如流傳許久的作品“四季平安”，就是把不同時間段的四季花放在一個瓶子里，這種構(gòu)圖正好與小朋友的構(gòu)圖相吻合。另一方面，剪紙和幼兒作品都是主觀反映，不受條條框框的約束。幼兒的作品會把自己要表現(xiàn)的東西畫得非常大、非常醒目。比如踢足球活動的主題，為表現(xiàn)能踢到球，小朋友會把球員的腳畫得很長很長，直至夠到球，而根本不會考慮比例問題，這在剪紙中也是經(jīng)常使用的。

　　（二）文化傳承的需要民間剪紙是我國民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，是千百年來當(dāng)?shù)孛癖娚�活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等文化精髓，是民俗文化的重要載體和表現(xiàn)方式。然而隨著時代的變遷、社會的發(fā)展以及現(xiàn)代化科技的滲透，人們閑暇娛樂的方式出現(xiàn)了很大變化，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間剪紙日漸式微。如此珍貴的民間藝術(shù)的保護和傳承理應(yīng)引起全社會廣泛的關(guān)注。高等師范學(xué)校開展美術(shù)教育，不僅僅是傳遞美術(shù)文化，還要主動承擔(dān)起弘揚、傳播與發(fā)展我國優(yōu)秀民間藝術(shù)的責(zé)任，使其在傳承中得到進一步發(fā)展和創(chuàng)新。實際上，目前在許多高師院校都在進行這一方面的嘗試，專門開設(shè)民間藝術(shù)課程或在美術(shù)課程中滲透剪紙藝術(shù)等內(nèi)容，極大激發(fā)了學(xué)生對于民間藝術(shù)的認同感，有助于培育其民族精神，弘揚民族文化。

　�。ㄈ�）提升學(xué)生美術(shù)鑒賞和審美力的需要剪紙通過剪、刻的手法，展現(xiàn)規(guī)整、簡潔的作品形象，內(nèi)容豐富并與生活息息相關(guān)，常常通過諧音、寓意、隱喻的方式來賦予造型上的象征意義，如蓮（連）笙（生）桂（貴）籽（子）。剪紙藝術(shù)傳承的是漢文化“以和為美”的藝術(shù)風(fēng)格，注重形的生動悅目與和諧統(tǒng)一，在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。在色彩上，大多以單色強調(diào)畫面的和諧和整體感，色彩與主題相一致，如以紅色表現(xiàn)婚慶的熱鬧氣氛，以白色體現(xiàn)哀婉悲慟。因此，學(xué)生欣賞民間剪紙藝術(shù)作品的過程其實是一個發(fā)現(xiàn)美、感悟美、欣賞美的過程。學(xué)習(xí)民間剪紙能夠幫助學(xué)生提高自身美術(shù)鑒賞與審美能力，在人格化、情感化的藝術(shù)作品中尋找真善美，體驗審美帶來的樂趣。

　　三、在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中開設(shè)民間剪紙的策略

　�。ㄒ唬┲贫ㄕn程標(biāo)準，明確課程目標(biāo)和內(nèi)容高職高專的教學(xué)以應(yīng)用為目的，以必需、夠用為度。美術(shù)是學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)主干課，其中民間剪紙是美術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容，它是幼兒園實踐課的主干課，能夠訓(xùn)練幼兒手與腦的協(xié)調(diào)能力。課程主要分為平面剪紙、團花剪紙和喜花剪紙等模塊，每一模塊以造型、設(shè)計、欣賞、評價4個環(huán)節(jié)開展教學(xué)。學(xué)生在了解和掌握剪紙的基本技能后，學(xué)會收集、處理資料，通過小組合作方式提高觀察能力、創(chuàng)作能力、團結(jié)協(xié)作能力和鑒賞能力等。

　　（二）因地制宜，組建剪紙藝術(shù)工作室工作室可以采用“師傅帶徒弟”的方式，聘用前期訓(xùn)練良好的少數(shù)高年級學(xué)生為“師傅”，專業(yè)教師負責(zé)指導(dǎo)。制定工作室的相關(guān)章程，讓工作室成員和教師學(xué)有“章”法。工作室向全校學(xué)生開放，為他們提供場所、工具、材料、參考資料等，每周定期交流、展示。工作室的小組成員回到班級里，又能帶動其他學(xué)生的學(xué)習(xí)，營建濃厚的剪紙藝術(shù)氛圍，促進剪紙教學(xué)的全面開展。

　　（三）定期開展剪紙競賽每學(xué)年開展2次剪紙競賽，設(shè)定一個大的主題，作品要求思想健康、積極向上，反映祖國大好河山、家鄉(xiāng)面貌、校容校貌、師生情趣均可。這種做法至少有三方面的益處：第一，能夠給參展的學(xué)生以成就感，極大激發(fā)他們對剪紙學(xué)習(xí)的興趣；第二，能起到宣傳、推廣的效果，讓大多數(shù)的學(xué)生了解這門藝術(shù)；第三，能夠培養(yǎng)全校師生健康的審美情趣和良好的藝術(shù)素養(yǎng)，提升校園文化層次。

　　（四）開展相關(guān)課題研究瑞昌剪紙歷史悠久，具有獨特的藝術(shù)特色，可以組織部分學(xué)生以課題研究的方式對瑞昌剪紙加以研究。例如，筆者所在學(xué)校成立了3個小課題組，每個小組由5名學(xué)生組成，圍繞“瑞昌剪紙藝術(shù)形式研究”“瑞昌剪紙的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀”“瑞昌剪紙的文化生態(tài)環(huán)境”“贛文化對瑞昌剪紙藝術(shù)的影響”等課題進行探究，從更寬廣的視角審視瑞昌剪紙的文化內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、審美能力以及科研能力。

　　參考文獻：

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