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弟子規(guī)動(dòng)畫片
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第一章 <總序>
●弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。
譯：作為子弟所要謹(jǐn)守的規(guī)戒，古圣先賢所傳下的教訓(xùn)，第一就是要我們?cè)诩夷?孝順、出外能敬長(zhǎng)，其次是敬業(yè)而守信用。
●泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
譯：多關(guān)愛眾生，親近有仁德的人。如果德行培養(yǎng)差不多了，就可以去學(xué)習(xí)吸收經(jīng)典的知識(shí)。
第二章 <入則孝>
●父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。
譯：父母叫我們，不可以慢吞吞的;父母交代事情，要勤快認(rèn)真，不可以懶惰懈怠。
●父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。
譯：父母親有所教導(dǎo)，要恭敬聽取;父母有所責(zé)備，也要承擔(dān)接納。
●冬則溫，夏則凊;晨則省，昏則定。
譯：天冷或天熱，要關(guān)心父母親的寒暖;早起或晚睡，定時(shí)的問候父母起居安好。
●出必告，反必面。居有常，業(yè)無變。
譯：出門或返家，都向父母報(bào)告一聲;居家作息有一定的規(guī)矩，工作行業(yè)則不要經(jīng)常更換。
●事雖小，勿擅為;茍擅為，子道虧。
譯：雖然是小事情，也不可擅作主張;如果擅自作主，就不合作為子弟的身分了。
●物雖小，勿私藏;茍私藏，親心傷。
雖然是小東西，也不可私自收藏;如果個(gè)個(gè)藏為己有，就會(huì)惹父母親難過傷心了。
●親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。
譯：父母親所喜歡的事物，我們要盡力準(zhǔn)備妥當(dāng);父母親不喜歡的，我們要留意避免。
●身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。
譯：身體如果受傷了，會(huì)讓父母親擔(dān)憂;品德如果敗壞了，會(huì)讓父母親蒙羞。
●親愛我，孝何難;親憎我，孝方賢。
譯：父母親喜歡我，要孝順一點(diǎn)都不難;父母親不喜歡我，我仍然孝順那才是真賢能。
●親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。
譯：父母親有過錯(cuò)，想辦法勸諫讓他們改正，但是要和顏悅色，要聲音柔婉。
●諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無怨。
譯：如果父母不聽勸諫，和悅的再勸，甚至用哭泣來求父母答應(yīng)，就算被責(zé)打也無怨言。
●親有疾，藥先嘗;晝夜侍，不離床。
譯：父母有了病痛，侍奉湯藥冷熱苦甘親自嘗過;早晚照顧，不離父母身邊。
●喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。
譯：父母去世守喪三年，心存哀苦，居家作息有所改變，酒肉美食暫時(shí)不去享用。
●喪盡禮，祭盡誠;事死者，如事生。
守喪完畢，逢年過節(jié)祭祀要竭盡誠意;對(duì)死去的父母親，要如生前一樣的盡孝。
<出則悌>
●兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。
譯：作哥哥的友愛弟弟，作弟弟的尊敬哥哥;兄弟和睦，也就是盡到了孝道。
●財(cái)物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。
譯：如果能把財(cái)物看得輕淡，彼此就不會(huì)產(chǎn)生怨隙;說話時(shí)忍一忍，就不會(huì)有意氣之爭(zhēng)。
●或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後。
譯：無論吃飯餐飲、入坐走路，要讓長(zhǎng)輩在先，晚輩在後。
●長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己先到。
譯：長(zhǎng)輩叫人，馬上幫忙代為傳喚;如果所叫的人不在場(chǎng)，自己先到長(zhǎng)者前聽候使喚。
●稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能。
譯：稱呼長(zhǎng)者要有禮貌，不可直呼其名;在長(zhǎng)者前面，不要自以為才能高強(qiáng)。
●路遇長(zhǎng)，疾趨拜。長(zhǎng)無言，退恭立。
譯：路上遇到長(zhǎng)輩，立刻趨前問候;長(zhǎng)輩沒有別的話，再恭敬退下站在一旁。
●騎下馬，乘下車，過猶待，百余步。
譯：遇到了親長(zhǎng)，如果是騎馬立刻下馬，如果駕車立刻下車;就算過了百余步，也要等候。
●長(zhǎng)者立，幼者立。長(zhǎng)者坐，命乃坐。
譯：長(zhǎng)輩站著，晚輩一定站著;長(zhǎng)輩坐下，吩咐我們坐下，我們才坐。
●尊長(zhǎng)前，聲要低;低不聞，卻非宜。
譯：在長(zhǎng)輩面前，說話要輕聲細(xì)語;但聲音低到聽不清楚，也不恰當(dāng)。
●進(jìn)必趨，退必遲;問起坐，視勿移。
譯：長(zhǎng)輩有事要趕緊趨前，離開時(shí)則從容緩慢;長(zhǎng)輩相問，起立作答再坐下，視線勿移開。
●事諸父，如事父;事諸兄，如事兄。
譯：事奉叔伯，要像事奉父親一般;敬愛堂兄弟，要像敬愛自己兄弟一般。
第三章<謹(jǐn)>
●朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。
譯：起得早睡得晚，老年轉(zhuǎn)眼就來到，要珍惜寶貴的光陰。
●晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。
譯：早上起來，一定要漱洗妥當(dāng);大小便後，一定要凈手。
●冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊結(jié)。
譯：帽子要戴正，衣紐要扣好，襪子穿好鞋帶要綁緊。
●置冠服，有定位，勿亂堆，置污穢。
譯：帽子衣服有一定的位置，不可隨意擺放，以免沾染灰塵。
●衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。
譯：穿衣服要整潔，不在於華麗;對(duì)上對(duì)下合乎自己的身分與家庭。
●對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。
譯：對(duì)於飲食方面，不可挑三揀四;適時(shí)適量，不可暴飲暴食。
●年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。
譯：少年人不可飲酒，酒醉之後總是丑態(tài)百出。
●步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。
譯：走路要從容，站立要端正，作揖要盡禮，拜候要恭敬。
●勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。
譯：不可踩踏門檻，不可歪斜站立，不可曲腳蹲坐，不可搖動(dòng)大腿。
●緩揭簾，勿有聲，寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。
譯：拉開窗簾動(dòng)作輕緩，不可聲音太大;轉(zhuǎn)彎時(shí)繞大圈，不可撞到彎角。
●執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如入盈。
譯：拿空的器具，要像拿裝滿東西的器具一般;進(jìn)入空房間，要像進(jìn)入裝滿東西的房間一樣。
●事勿忙，忙多錯(cuò);勿畏難，勿輕問。
譯：做事情不ㄅ打斗的場(chǎng)所，不要去接近;不正當(dāng)沒根據(jù)的事情，也不要去探聽。
●將入門，問誰存;將上堂，聲必?fù)P。
譯：要進(jìn)入別人家門，先問有誰在家;要進(jìn)別人房間，一定要先出聲告知。
●人問誰，對(duì)以名，吾與我，不分明。
譯：有人問我是誰，要說出自己的名字，「吾」跟「我」是沒有分別的。
●用人物，須明求，倘不問，即為偷。
譯：用別人的東西，一定要先徵求別人同意，如果沒有問過，就是偷竊的行為。
●借人物，及時(shí)還，人借物，有勿慳。
譯：借用別人的東西，要及時(shí)歸還;人家向我們借東西，如果有不要吝嗇。
<信>
●凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
譯：說任何話，總以信用為最重要，詐騙與虛假，絕不可為。
●說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。
譯：話多不如話少，說話算話，不可花言巧語。
●刻薄話，穢污詞，市井氣，切戒之。
譯：刻薄話、臟話、流里流氣的話，都要切實(shí)戒掉。
●見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。
譯：沒看清楚的事情，不要隨便說;知道不詳細(xì)的事情，不要隨便傳。
●事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。
譯：事情如果不適當(dāng)，不要輕易答應(yīng);一旦輕易承諾，便會(huì)進(jìn)退兩難。
●凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
譯：凡是說話，語氣寧可加重而緩慢，不可急躁匆忙，也不可模糊不清。
●彼說長(zhǎng)，此說短，不關(guān)己，莫閑管。
譯：別人說長(zhǎng)論短，與自己無關(guān)，不要加油添醋管閑事。
●見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。
譯：看見別人的優(yōu)點(diǎn)，要想到跟他一樣，即使現(xiàn)在相差很遠(yuǎn)，慢慢總是能接近的。
●見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。
譯：看見別人的缺點(diǎn)，要反省檢討自己，如果犯同樣的錯(cuò)立刻要改，如果沒有可作為警惕。
●惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)。
譯：只有品德、學(xué)問、才藝，有不如人的地方，要加緊努力趕上。
●若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。
譯：至於衣服、飲食等物質(zhì)享受，不如別人，不必憂慮悲傷。
●聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。
譯：別人說自己的缺點(diǎn)就生氣，贊美夸獎(jiǎng)自己的優(yōu)點(diǎn)就高興，如此壞朋友就會(huì)出現(xiàn)，而好朋友就逐漸離去了。
●聞譽(yù)恐，聞過欣。直諒士，漸相親。
譯：聽到別人贊美心生戒懼，別人指出過錯(cuò)反而高興，這樣正直的朋友就會(huì)慢慢跟你接近了。
●無心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。
譯：無心造成的過失叫做「錯(cuò)」，有意造成的過失叫做「惡」。
●過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。
犯了過錯(cuò)能立刻改正，等於沒有過錯(cuò);如果極力掩飾，那就等於再犯一過了。
第四章 <泛愛眾>
●凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。
譯：任何一個(gè)人，我們都應(yīng)該去愛他，因?yàn)榇蠹沂峭粋�(gè)天所覆同一個(gè)地所載的呀!
●行高者，名自高，人所重，非貌高。
譯：品德高的人，自然名望也高，人們所尊重的，并不是外表容貌的美好。
●才大者，望大自，人所服，非言大。
譯：才能多的人，總是希望別人看重自己;但別人所服的，并不是說大話的人呀!
●己有能，勿自私，人有能，勿輕訾。
譯：自己有一點(diǎn)能力，不可自私自利;別人有能力，不可輕視毀謗。
●勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。
譯：不可對(duì)有錢人諂媚，不可對(duì)貧窮人驕傲;對(duì)於物質(zhì)則不可喜新厭舊。
●人不閑，勿事攪，人不安，勿話攪。
譯：別人不得閑，不要拿事情去打擾;別人心不安，不要拿話去打擾。
●人有短，切莫揭;人有私，切莫說。
譯：別人的短處，不要去掀開;別人的隱私，不要去傳說。
●道人善，即是善，人知之，愈思勉。
譯：說別人的好處，是一大優(yōu)點(diǎn);別人知道了，會(huì)更加自我勉勵(lì)。
●揚(yáng)人短，即是惡，疾之甚，禍且作。
譯：揭別人的短處，是一大罪惡;既惹別人痛恨，也會(huì)帶來災(zāi)禍。
●善相勸，德皆建，過不規(guī)，道兩虧。
譯：如果能彼此贊美優(yōu)點(diǎn)，大家都建立了好品德;如果有過錯(cuò)不愿相規(guī)勸，彼此都損了德性。
●凡與取，貴分曉，與宜多，取宜少。
譯：給人東西跟拿人東西，要清楚明白，給人家的可以多，拿人家的最好少。
●將加人，先問己，己不欲，即速已。
譯：要求別人必先問問自己，自己如果也不想要這樣做，就得立刻停止。
●恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
譯：有恩一定想辦法報(bào)答，有仇則想辦法忘掉，報(bào)仇的心念時(shí)間要短，報(bào)恩的心念時(shí)間要長(zhǎng)。
●待仆婢，身貴端，雖貴端，慈而寬。
譯：對(duì)待仆人婢女要端莊，在端莊之中也要慈祥寬厚。
●勢(shì)服人，必不然，理服人，方無言。
譯：想要用權(quán)勢(shì)來服人，那是不可能的，只有用真理服人，才是真正心服口服。
<親仁>
●同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。
譯：同樣是人類，卻各有不同，在蕓蕓眾生當(dāng)中，能具備仁德的非常稀少。
●果仁者，人多畏。言不諱，色不媚。
譯：如果真的是一位仁者，別人多半對(duì)他敬畏;說話不會(huì)隱瞞逃避，表情也不會(huì)恭維諂媚。
●能親仁，無限好，德日進(jìn)，過日少。
譯：能夠親近仁者，是一件非常好的事，品德可以日益增長(zhǎng)，過錯(cuò)也一天天減少。
●不親仁，無限害，小人進(jìn)，百事敗。
譯：不肯親近仁者，害處非常大，不但小人進(jìn)入生活中，做各種事情也容易失敗。
第五章 <余力學(xué)文>
●不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。
譯：不努力實(shí)踐德行，只知學(xué)習(xí)經(jīng)典知識(shí)，會(huì)越來越浮夸，將來不知成為什麼人。
●但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真。
譯：只知努力實(shí)踐，不愿學(xué)習(xí)經(jīng)典知識(shí)，會(huì)放縱聽任自己意見，而不明真理所在。
●讀書法，有三到，心眼口，信皆要。
譯：讀書的方法有三到，心到眼到口到，是非常要緊的訣竅。
●方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。
譯：剛讀到這本經(jīng)典，不可又羨慕另一本經(jīng)典;這個(gè)進(jìn)度尚未完成，不要又進(jìn)入另一個(gè)進(jìn)度。
●寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。
譯：給自己訂的進(jìn)度寬一點(diǎn)，但要求必定做到;工夫到家了，所有的阻塞就會(huì)暢通了。
●心有疑，隨札記，就人問，求確義。
心中有疑惑，隨手記下來，遇到適當(dāng)?shù)娜司驼?qǐng)教詢問，一定要找到正確的答案。
●房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。
譯：房間要清爽，墻壁要乾凈，桌案要整潔，筆硯要放正。
●墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
譯：墨磨得偏了，是因?yàn)樾牟徽?字不能好好的寫，是因?yàn)樾南炔×恕?/p>
●列典籍，有定處，讀看畢，還原處。
譯：經(jīng)典書籍的擺放，有一定的位置，讀完看完，要擺回原來的地方。
●雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。
譯：即使有急事，仍然要收束整齊;有了缺損，立刻想辦法修補(bǔ)完好。
●非圣賢，屏勿視，蔽聰明，壞心志。
譯：不是圣賢的書籍，寧可摒棄不看，免得蒙蔽了耳目，壞了我們的心志。
●勿自暴，勿自棄，圣與賢，可循至。
譯：如此認(rèn)真努力，不自暴自棄，成圣成賢的目標(biāo)，一定可以按部就班到達(dá)的
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