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美術(shù)學(xué)習(xí)方法大全
我們從小學(xué)學(xué)習(xí)就開(kāi)始接觸美術(shù)，其中可以將美術(shù)當(dāng)為主科學(xué)習(xí)只有在高中時(shí)成為藝術(shù)生，那么要是學(xué)好美術(shù)該注意什么呢？有什么學(xué)習(xí)方法呢？下面和小編一起來(lái)看看吧！
篇一：淺談中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)
摘要：按照新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提出要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的培養(yǎng)。中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，改變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)走入教材是完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí) 合作學(xué)習(xí)
眾所周知，在課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)生的指導(dǎo)者、幫助者，因此，教師要充分挖掘現(xiàn)有教材中能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的內(nèi)容，并根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生用正確的學(xué)習(xí)方式投入到美術(shù)的探索中去尤為重要�！睹佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本。在此理念的指導(dǎo)下，為充分發(fā)揮美術(shù)的教育功能，發(fā)揮美術(shù)教育特有的魅力，提出要重視美術(shù)學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)研究。
由于中學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和教學(xué)對(duì)象的差異性，就決定了美術(shù)學(xué)習(xí)方法的復(fù)雜性和靈活性。教學(xué)方法的好壞，決定著教師教學(xué)
水平的高低。同樣，學(xué)習(xí)方法得當(dāng)與否，也左右著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。教學(xué)中教師既要尋找學(xué)生能夠接受的最佳教學(xué)方法，又要不斷研究學(xué)生，尋找最適合于他們的學(xué)習(xí)方法，并時(shí)時(shí)指導(dǎo)、把握住學(xué)生的學(xué)法，才能提高教學(xué)質(zhì)量，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。美術(shù)課教學(xué)的學(xué)習(xí)方法內(nèi)涵極為豐富,面向全體學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生掌握造型技能;訓(xùn)練學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力,在潛移默化中豐富學(xué)生的情感世界,使學(xué)生獲得美的享受;陶冶學(xué)生的心性,使學(xué)生成為有藝術(shù)素養(yǎng)的人。美術(shù)課教學(xué)的學(xué)習(xí)方法使美術(shù)貢獻(xiàn)于學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的美術(shù)能力,滿足學(xué)生的需求。
學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)主要以臨摹為主，缺乏一定的創(chuàng)新等，部分學(xué)生不能從多角度欣賞與認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，不能在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，沒(méi)有形成較好的審美判斷能力。部分學(xué)生更習(xí)慣于平面的繪畫(huà)，而不重視多種美術(shù)材料的嘗試、體驗(yàn)，不太重視美術(shù)各部分的聯(lián)系，美術(shù)與其它學(xué)科的聯(lián)系，以及與文化生活的聯(lián)系。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評(píng)述，造型·表現(xiàn)，設(shè)計(jì)·應(yīng)用，綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造，外化自己的認(rèn)識(shí)和情感；欣賞評(píng)述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì)：綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求，研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作，表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望，體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品
質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)"一切為了學(xué)生的發(fā)展"，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾，根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
一 、美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和激發(fā)
從教育心理學(xué)角度看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問(wèn)題形式間接出現(xiàn)的，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機(jī)制或途徑是順應(yīng)，學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。同時(shí)《心理學(xué)》告訴我們：好奇是一種非常普遍的心理現(xiàn)象，他們普遍具有一種獵奇心理。新奇的東西往往會(huì)激起他們探索事物的強(qiáng)烈好奇，這就要求教師挖掘教學(xué)內(nèi)容的新意，使之有新鮮感。在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求，研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作，表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求，體驗(yàn)愉悅和成就感。教師要努力
營(yíng)造、激勵(lì)創(chuàng)新的課堂氛圍。不要把教師的主觀意志強(qiáng)加給學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生有個(gè)性，有特點(diǎn)，有專長(zhǎng)，善于觀察，勇于表現(xiàn)，敢于標(biāo)新立異。在課堂上，要善于學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)，課堂輔導(dǎo)為教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，提供了寬廣的舞臺(tái)。課堂輔導(dǎo)是一種過(guò)程，要突出過(guò)程教育，淡化結(jié)果教育。羅恩菲德曾說(shuō)：在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中變得更富創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力施用于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活、職業(yè)中，那么藝術(shù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成。美術(shù)課上的好與不好，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。記得上《生肖的聯(lián)想》這節(jié)課，開(kāi)始上課之前，我課前找了四位男生，運(yùn)用肢體語(yǔ)言，進(jìn)行了大膽展示，一位男生舉起雙臂，做牛的角和頭，另外兩位男生低著頭，依次抱住前一位同學(xué)的要，身體彎曲，做牛的身體，最后一位學(xué)生抬起一只胳膊，那是牛的尾巴，哈哈!非常生動(dòng)的一頭牛出現(xiàn)在大家面前，引起了一片激烈的掌聲，我提問(wèn)題：誰(shuí)能猜出模仿的動(dòng)物是十二屬相里的哪一個(gè)？學(xué)生們好奇心被激發(fā)了，爭(zhēng)先恐后的參與猜謎，這個(gè)導(dǎo)課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，課堂實(shí)踐中，每一組同學(xué)都大膽的聯(lián)想，運(yùn)用各種材料做出了不同的生肖形象。所以說(shuō)，興趣是最好的老師，興趣是最大的動(dòng)力。
二、 美術(shù)教學(xué)中通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力
小組合作學(xué)習(xí)（又稱合作學(xué)習(xí)）于七十年代率先興起于美國(guó)，并且已被廣泛應(yīng)用于美國(guó)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中。它的產(chǎn)生源于美國(guó)獨(dú)特的社會(huì)文化背景，主要是為了克服傳統(tǒng)教學(xué)存在的弊端，改革課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。采用小組合作,要設(shè)計(jì)一個(gè)有利于學(xué)生相互之間展開(kāi)合作研討的活動(dòng)情境，以此一方面為學(xué)生提供合作探究的機(jī)會(huì)，另一方面讓學(xué)生產(chǎn)生與同伴合作交流的心理需要。讓學(xué)生明確即將進(jìn)行的合作學(xué)習(xí)將圍繞著什么主題進(jìn)行，合作學(xué)習(xí)將采用什么方式進(jìn)行、最后達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求等問(wèn)題，以此為后面的合作探究作出正確的目標(biāo)導(dǎo)向。明確學(xué)習(xí)任務(wù)以后，教師應(yīng)立即組織學(xué)生圍繞活動(dòng)主題展開(kāi)合作探究。
這一步主要是組織全體學(xué)生對(duì)各小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行交流，在廣泛交流的基礎(chǔ)上師生共同對(duì)各小組學(xué)習(xí)效果作出評(píng)價(jià)，學(xué)生對(duì)照他人的學(xué)習(xí)情況對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思。本課采用合作式（四人一組）學(xué)習(xí)方式，學(xué)生四人一組進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作。調(diào)動(dòng)同學(xué)情緒，使學(xué)生能合作的利用廢舊材料設(shè)計(jì)制作出一條龍。讓學(xué)生如何去進(jìn)行合作，去開(kāi)展有意義的合作。教師應(yīng)該教給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的基本方法。例如小組的確定、小組成員角色的分配、根據(jù)個(gè)人個(gè)性和特長(zhǎng)等開(kāi)展合理的分工、給所有學(xué)生都創(chuàng)造平等參與的機(jī)會(huì)等等，都是頗有講究的。這節(jié)課，將全班分成10個(gè)小組，每個(gè)小組有一名小組長(zhǎng)，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)根據(jù)小組成員的特點(diǎn)，進(jìn)行角色分配，比如，有的畫(huà)得好，負(fù)責(zé)畫(huà)，有的擅長(zhǎng)剪，就安排剪的工作、、、、、、在動(dòng)手是制作之前，先要四個(gè)人一起構(gòu)思，設(shè)計(jì)，創(chuàng)意、、、、、、最后確定一個(gè)最佳方案，然后大家分工制作，比如，龍頭，龍身，龍尾
篇二：繪畫(huà)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方法(一)
一究竟要從那里開(kāi)始
許多初學(xué)繪畫(huà)的朋友都會(huì)提出這樣一些問(wèn)題：
我從那里開(kāi)始學(xué)習(xí)��？是臨摹呢還是寫(xiě)生呢？臨摹照片還是臨摹大師？要不要畫(huà)素描？
怎么寫(xiě)生？怎么臨��？為什么我總是沒(méi)有進(jìn)步呢？
其實(shí)我曾經(jīng)一直有著和你們一樣的困惑：究竟要從那里開(kāi)始？
二 走出迷宮的最好方法
我們都玩過(guò)走迷宮的游戲.走出迷宮的最好最快的方法是什么呢?有經(jīng)驗(yàn)的朋友一定會(huì)說(shuō):從出口處出發(fā)倒著走.對(duì),這就是最好的方法.從目的地出發(fā)可以更快找到答案.我們現(xiàn)在學(xué)會(huì)了一種新的思維模式：倒著看問(wèn)題。
在真正走迷宮的時(shí)候,你才不至于在岔道口迷惑不前.現(xiàn)在我們又學(xué)到了一種解決問(wèn)題的簡(jiǎn)單方法：明確自己的目的可以更容易到達(dá)終點(diǎn)
學(xué)習(xí)繪畫(huà)的目的是什么呢?
真正的答案只有一個(gè):自由描摹自然的和心中的圖像.
如何自由的描摹心中的圖像就是我們學(xué)習(xí)的目的，只要明確了學(xué)習(xí)的目的，從哪里開(kāi)始都可以到達(dá)終點(diǎn)。
三 從開(kāi)始處開(kāi)始還是結(jié)束處開(kāi)始
我們已經(jīng)有了一個(gè)目標(biāo)：自由描摹。現(xiàn)在我們?cè)囍俳o自己確立一個(gè)目標(biāo)：一位
大師，做你心目中的大師。這樣我們就可以出發(fā)了，學(xué)習(xí)自由描摹，學(xué)習(xí)大師。 你如果想成為你心目中的大師，你就必須從大師的開(kāi)始處開(kāi)始，而不是結(jié)束處開(kāi)始。一般情況我們總是看到大師最光輝的終點(diǎn)，而忘卻了注意走向光輝終點(diǎn)的歷程，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)往往是一種誤導(dǎo)。當(dāng)我們看到大師的一揮而就，我們往往會(huì)認(rèn)為就這么做了，而不去審視或不能審視他們隱藏了或簡(jiǎn)單化了的部分，而這些恰恰是最重要的基礎(chǔ)。因?yàn)閷?shí)在太快了，他們?cè)谝凰查g就完成了這個(gè)過(guò)程，而我們需要和他們走一樣的路或同步的思維，才能真正進(jìn)入大師的思想里。就如我們欣賞唐朝詩(shī)人賈島的詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”一樣。你單純地看到表面，你是不可能學(xué)會(huì)寫(xiě)出一首好詩(shī)的，你必須隨著詩(shī)人的腳步一起去反復(fù)“推敲”。
四 從臨摹照片開(kāi)始
我的課程安排，既沒(méi)有從寫(xiě)生開(kāi)始，也沒(méi)有從臨摹大師開(kāi)始，而是從臨摹照片開(kāi)始。
為什么這樣安排課程，也許有些朋友會(huì)提出疑問(wèn)或者異議：“過(guò)去沒(méi)有人這樣開(kāi)始啊�！蹦呛冒桑@種方法就從我們開(kāi)始。
我說(shuō)明一下我為什么這樣安排：
一關(guān)于從寫(xiě)生開(kāi)始，西方過(guò)去這么做。寫(xiě)生對(duì)于一個(gè)新學(xué)習(xí)的朋友會(huì)有很大難度，不論是復(fù)雜的表現(xiàn)技巧還是簡(jiǎn)單的觀察方法，所以從這里出發(fā)，新學(xué)習(xí)的朋友往往無(wú)從入手
二關(guān)于從臨摹開(kāi)始，東方繪畫(huà)體系往往這么做。前面我提到我們不容易進(jìn)入大師的思想，所以我們一開(kāi)始臨摹大師，往往找不到大師繪畫(huà)的最初動(dòng)機(jī)，就是為什
么要這樣做，所以容易誤解歪曲。而這樣的錯(cuò)誤理解也許需要很多年才能更正。所以我建議你可以稍晚一點(diǎn)點(diǎn)再開(kāi)始臨摹大師的作品，至少要在你對(duì)繪畫(huà)基礎(chǔ)已經(jīng)有了些認(rèn)識(shí)之后。
三寫(xiě)生和臨摹，東西方大師都這么做。在習(xí)慣從臨摹開(kāi)始的東方，也會(huì)聽(tīng)到“搜盡奇峰打草稿”的建議和“師法自然”的呼聲。在習(xí)慣寫(xiě)生開(kāi)始的西方，畢加索十歲以前，就在父親的指導(dǎo)下臨摹了無(wú)數(shù)古代繪畫(huà)雕塑作品以及花紋圖案，而另一位繪畫(huà)大師馬蒂斯說(shuō)：“我每天上午上課，下午去盧浮宮臨摹大師作品，我這樣做了十年�！�
四從臨摹照片開(kāi)始是最符合現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的方法，古人如果有照片，我想他們也會(huì)這么做。文藝復(fù)興時(shí)期無(wú)數(shù)先人用了幾十年積累的透視經(jīng)驗(yàn)，在照片里一目了然，我們沒(méi)有必要再浪費(fèi)時(shí)間這么做了。而且照片中包含了諸如構(gòu)圖等其他繪畫(huà)因素，可以很容易入手，并且代替眼睛和大腦解決了一直困繞我們的視覺(jué)轉(zhuǎn)換成圖象的問(wèn)題。最好的消息是，在現(xiàn)代的社會(huì)里，你很容易找到各種各樣的照片，這比你花大錢(qián)請(qǐng)模特要經(jīng)濟(jì)實(shí)際的多。
�。ň毩�(xí)一你不妨現(xiàn)在就和我同步思考這些問(wèn)題，如何開(kāi)始你的學(xué)習(xí)？
練習(xí)二，找一些大師作品，比較繪畫(huà)與照片或者現(xiàn)實(shí)生活的自然景象有什么相同，什么不同？
練習(xí)三，找一些有你喜歡畫(huà)的題材的照片，試著臨摹，然后對(duì)比一下畫(huà)與照片的區(qū)別，并且保留這些畫(huà)，作為你現(xiàn)在的歷史記錄，提供以后拿出來(lái)對(duì)比學(xué)習(xí)成果�。�
一 繪畫(huà)狀態(tài)與浮躁心理
不管處于什么情況，繪畫(huà)時(shí)你必須讓自己進(jìn)入繪畫(huà)狀態(tài)。
這里引用繪畫(huà)大師達(dá).芬奇的話來(lái)提醒大家：如果你是一個(gè)初學(xué)畫(huà)者，想學(xué)好素描并取得成效，那么你就要習(xí)慣于慢慢地描畫(huà)。要判斷出哪些光線更亮，哪些陰影更暗，它們是如何相互混在一起的，它們的比例大小如何。要認(rèn)清輪廓線的來(lái)龍去脈，線條的彎轉(zhuǎn)曲折。何處線條清晰，何處模糊，何處寬闊，何處纖細(xì)。最后還要使你所畫(huà)的陰影和光是統(tǒng)一在一起的，沒(méi)有孤立的界線和邊緣，就像煙霧一般。當(dāng)你養(yǎng)成用功的習(xí)慣，通過(guò)手不停地描畫(huà)和見(jiàn)解的不斷加深，那么你的技術(shù)也就會(huì)提高得如此之快，甚至連你自己都還沒(méi)有察覺(jué)到這一點(diǎn)。
二進(jìn)入繪畫(huà)狀態(tài)
三 繪畫(huà)的六項(xiàng)最基礎(chǔ)也是最根本的技能
第一項(xiàng)基本技能:整體觀念
第二項(xiàng)基本技能:對(duì)邊線和輪廓的感知
第三項(xiàng)基本技能:對(duì)陽(yáng)形與陰形的感知
第四項(xiàng)基本技能:對(duì)比例與透視的了解和運(yùn)用
第五項(xiàng)基本技能:畫(huà)出重量與體積的技巧
第六項(xiàng)基本技能:對(duì)光影明暗與色彩的感知與應(yīng)用
四 簡(jiǎn)單實(shí)用就是真理
可以說(shuō)任何知識(shí)技能越簡(jiǎn)單就越實(shí)用，越是復(fù)雜龐大的知識(shí)體系，越是僅具有參考功能。
所以說(shuō)任何復(fù)雜高深的技能僅僅是簡(jiǎn)單技能熟練應(yīng)用的結(jié)果。
傳統(tǒng)的美術(shù)教育把繪畫(huà)分為素描，速寫(xiě)，風(fēng)景畫(huà)，人物畫(huà)，油畫(huà)，水彩等各種龐大體系，恰恰阻撓了我們的簡(jiǎn)單實(shí)用的學(xué)習(xí)要求。所以我想你應(yīng)該牢記這六項(xiàng)最基礎(chǔ)最根本的技能，并加以不斷練習(xí)和應(yīng)用，再加上以下幾項(xiàng)基本技能，你就可以自由的進(jìn)入不同的繪畫(huà)領(lǐng)域，不管是人物畫(huà)，動(dòng)物畫(huà)，風(fēng)景畫(huà)或者油畫(huà)水彩畫(huà)，寫(xiě)實(shí)或者抽象，以及我們想進(jìn)入的插畫(huà)，漫畫(huà)或者動(dòng)畫(huà)世界。記住并拿牢它們，它們是：
第七項(xiàng):靠記憶作畫(huà)的能力
第八項(xiàng):自由聯(lián)想的繪畫(huà)能力
第九項(xiàng):情感表達(dá)和提煉與概括的能力
第十項(xiàng):了解和應(yīng)用不同工具表達(dá)以上九項(xiàng)技能的能力
只要對(duì)以上十項(xiàng)基本技能反復(fù)練習(xí)并加強(qiáng)，你就已經(jīng)站在了螺旋進(jìn)步的塔上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你每一次回到原點(diǎn)，你都會(huì)對(duì)這項(xiàng)技能有更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。如果你已經(jīng)熟悉以上十式，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)瓉?lái)是你中有我我中有你的，如果你組合其中某些項(xiàng)目并努力研究它們，你就能創(chuàng)造出新的繪畫(huà)語(yǔ)言，那些突出的閃亮的
篇三：怎樣學(xué)好美術(shù)
素描是繪畫(huà)的入門(mén)課，是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，是練習(xí)基本功的手段。素描一詞是相對(duì)色彩而言，一般指的是單純、樸素的單色畫(huà)，它主要借助單色的線條或明暗來(lái)表現(xiàn)物體的造型，研究造型的基本法則。米開(kāi)朗基羅說(shuō)：“素描是油畫(huà)、雕刻、建筑及其它種類繪畫(huà)的源泉和本質(zhì)。并且是一切科學(xué)的根本，已經(jīng)掌握了這門(mén)技術(shù)的人可以相信自己已占有一筆巨大的財(cái)富。”
在全國(guó)美術(shù)院校的招生考試中，素描是必考的重要科目，一個(gè)學(xué)生素描能力的強(qiáng)弱，決定了他別的科目的成績(jī)。如果沒(méi)有扎實(shí)的素描基礎(chǔ)，也就不可能畫(huà)出一幅好的速寫(xiě)或色彩作品。在實(shí)際教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生為應(yīng)付高考而按一種程式化的方法學(xué)習(xí)素描，以圖速成，從而自覺(jué)不自覺(jué)地養(yǎng)成了許多壞毛病。這些學(xué)生即使能夠考入藝術(shù)院校，也必須花大量的時(shí)間和精力去克服和解決先前養(yǎng)成的毛病，對(duì)于任課教師和學(xué)生本人來(lái)說(shuō)，這都是十分苦惱的。因?yàn)橐恍┧孛栌^念和素描意識(shí)上養(yǎng)成的毛病，在學(xué)生頭腦和繪畫(huà)習(xí)慣中根深蒂固，往往會(huì)影響以后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。所以選擇正確的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立良好的藝術(shù)感覺(jué)極其重要。 這里我們介紹一下在素描學(xué)習(xí)中應(yīng)該特別注意的要領(lǐng)
一、培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)方法和敏銳的觀察力
從嚴(yán)格意義上講，學(xué)習(xí)素描必須從石膏幾何體、靜物、人物石膏像、人物頭像等這樣循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，但是我們很多初學(xué)者沒(méi)有這種條件，有的考生臨時(shí)“抱佛腳”，在沒(méi)有接觸基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí)，直接畫(huà)人物頭像，這樣的學(xué)生往往不可能畫(huà)得好。培養(yǎng)正確的觀察方法，也就是建立在對(duì)物體的深入理解上。我們畫(huà)素描要懂得素描的基本要素，如形體、比例、結(jié)構(gòu)、明暗調(diào)子、質(zhì)量感和空間感等。這些名詞看起來(lái)好像不難，但具體的操作確實(shí)是很不容易的。這里我們先來(lái)理解一下頭部的形體結(jié)構(gòu)及比例。頭部的形體，從整體上可以概括成一個(gè)卵形或立方體或楔形，進(jìn)一步分析知道顱骨象球形，額骨呈扁方形，額骨之下至下頷骨底的正面呈倒梯形，下大上小的梯形體的鼻子豎于其間。頭部的比例有“長(zhǎng)三停、橫五眼”。這是對(duì)頭部一般規(guī)律的總結(jié)，但是個(gè)體之間還存在著一定的差異。
面對(duì)一個(gè)模特，初學(xué)者可能在短時(shí)間內(nèi)也可完成一幅肖像，但畫(huà)面簡(jiǎn)單空洞，而受過(guò)良好素描訓(xùn)練的人卻可表現(xiàn)得深入而豐富。因?yàn)橐曈X(jué)上的敏感不同，感覺(jué)到的內(nèi)容就會(huì)有差異，后者可以抓住物體的本質(zhì)，在表達(dá)中能夠概括簡(jiǎn)潔、明確肯定地表達(dá)對(duì)象，在短時(shí)間里抓住對(duì)象的最基本的特征，培養(yǎng)敏銳的觀察方法。
二、建立良好的整體意識(shí)
整體意識(shí)的建立在繪畫(huà)領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素，對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。無(wú)論是從事何種繪畫(huà)創(chuàng)作，都要涉及這個(gè)問(wèn)題。整體是相對(duì)局部而言，局部是整體的一部分，局部存在于整體之中，而整體通過(guò)局部得到體現(xiàn)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一方面是加強(qiáng)對(duì)整體意識(shí)的理解，另一方面是在觀察和表現(xiàn)中關(guān)注整體關(guān)系，克服注意力局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。例如在畫(huà)一個(gè)頭像時(shí)，必須整體地觀察對(duì)象，如畫(huà)眼睛時(shí)要考慮到和耳朵或鼻子之間的關(guān)系，而不能孤立地畫(huà)眼睛，陷入局部，必須相互對(duì)比，要把它們有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。整體存在于造型的各種因素里，從輪廓到色調(diào)，從形體表現(xiàn)到空間表現(xiàn)無(wú)處不在。培養(yǎng)整體
意識(shí)可從觀察事物入手，多觀察多比較，這樣才能明確各個(gè)事物之間的關(guān)系，以便更好地把握整體。從整體到局部、從局部再到整體，貫穿于整個(gè)作畫(huà)的過(guò)程中，反復(fù)比較，培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力，建立良好的整體意識(shí)。
三、建立形體的體積意識(shí)和掌握表現(xiàn)技巧
把握形體、表現(xiàn)體積感和空間感，是基礎(chǔ)素描另外一個(gè)重要因素，不但要明確物體的形狀、比例、大小，同時(shí)還要克服平面描繪，對(duì)造型要有最基本的理解和掌握。沒(méi)有體積空間意識(shí)，就不能養(yǎng)成對(duì)體積空間的觀察習(xí)慣，更不能表現(xiàn)好空間關(guān)系。對(duì)空間的表現(xiàn)是繪畫(huà)的基本能力。如：人物頭部在正面時(shí)眼睛和耳朵在同一方向，初學(xué)者往往表現(xiàn)不出它的空間感，沒(méi)有空間感就表現(xiàn)不出體積感。“方形”和“方塊”是不一樣的，方形是一個(gè)平面，而方塊是一個(gè)體積。所以應(yīng)該建立空間意識(shí)來(lái)表現(xiàn)物體的體積的能力。
表現(xiàn)力在素描教學(xué)中是很關(guān)鍵的。有了敏銳的觀察力，還要建立整體意識(shí)和體積空間意識(shí)，因此要實(shí)現(xiàn)這些還需要有表現(xiàn)的能力。素描是表現(xiàn)或再現(xiàn)對(duì)象的最基本的繪畫(huà)形式。素描作為學(xué)習(xí)繪畫(huà)的方法和手段，必須掌握形體構(gòu)成因素和結(jié)構(gòu)，理解光影色調(diào)，理解邊緣輪廓線和明暗交界線，以及對(duì)節(jié)奏的感受。素描相對(duì)色彩而言更具理性，特別是基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練。用理性指導(dǎo)觀察，用觀察豐富理性，把素描建立在理性的認(rèn)識(shí)上，從而達(dá)到素描的完整性。 以上就素描教學(xué)中的一些較為突出的要點(diǎn)進(jìn)行分析理解。繪畫(huà)是一門(mén)技巧課，必須從實(shí)踐中獲得飛躍。所以動(dòng)手實(shí)踐是非常重要的，有了量的積累，才能得到質(zhì)的飛躍。打好堅(jiān)實(shí)的素描基礎(chǔ)才能考出理想的成績(jī)。
寫(xiě)生步驟： 科學(xué)、嚴(yán)格的方法步驟不僅能夠保證作業(yè)順利進(jìn)行，更可以培養(yǎng)我們的整體觀察能力和描繪能力。
1. 理解多少就能表現(xiàn)多少 總體來(lái)講，素描是很理性的，素描的過(guò)程是腦、眼與手高度結(jié)合的人的活動(dòng)。大腦是總指揮，充實(shí)的理性顯得尤為重要；眼睛偏感性，生動(dòng)、鮮活，但常常出現(xiàn)片面與誤差；手只是實(shí)現(xiàn)腦眼商量的結(jié)果的工具，只要聽(tīng)話就行了，屬于技術(shù)類（當(dāng)然還有其它工具）。所以大腦要不斷地學(xué)習(xí)與思考，只有思考才會(huì)有創(chuàng)新，會(huì)思考是人區(qū)別于動(dòng)物的最大特征。首先，要學(xué)美術(shù)史，了解美術(shù)的發(fā)展過(guò)程，了解諸大師獨(dú)特的成長(zhǎng)過(guò)程、藝術(shù)理念、風(fēng)格區(qū)別及技巧表達(dá)，經(jīng)過(guò)不斷評(píng)判思考后才能給自己正確地定位，促使自己更好地發(fā)展，從而避免茫然失措和重復(fù)浪費(fèi)；學(xué)習(xí)素描就不能不學(xué)習(xí)達(dá)?芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾、丟勒、魯本斯、康伯夫，僅僅知道契斯恰科夫是不夠的。解剖學(xué)、透視學(xué)誕生給素描注入了更多的科學(xué)理性因素，而解剖學(xué)、透視學(xué)這兩門(mén)學(xué)科就需要花時(shí)間精力去學(xué)習(xí)與掌握，比如：表現(xiàn)一個(gè)人，僅僅了解表面的輪廓起伏而不知道其下的骨骼構(gòu)造、肌肉走向作用及視覺(jué)上的透視變形是不行的；每畫(huà)一條線、一個(gè)起伏都要能體現(xiàn)解剖學(xué)和透視學(xué)知識(shí)，這些內(nèi)在知識(shí)能使素描作品更深刻、更完整。構(gòu)圖知識(shí)使素描作品更趨于完美和個(gè)性化，更有畫(huà)面感、更有藝術(shù)性。對(duì)結(jié)構(gòu)、特征、比例、形體、朝向、節(jié)奏、對(duì)比、點(diǎn)、線、面等要素的熟練運(yùn)用與駕馭，無(wú)疑對(duì)素描的充分表達(dá)起到深度與廣度的關(guān)鍵作用，幾何概念的把握與深入塑造技能又起到畫(huà)面的宏觀與微觀的調(diào)控作用。照相機(jī)的發(fā)明、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨使素描從客觀的世界中解脫出來(lái)，從而更關(guān)注后工業(yè)化人的思想情感的無(wú)限空間，素描更呈現(xiàn)多元風(fēng)貌。 顯然，擁有如此豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備，你就要做個(gè)優(yōu)秀的指揮家 ，而且要在直覺(jué)、激情中盡情地藝術(shù)表現(xiàn)。 2. 基礎(chǔ)·能力·素質(zhì) 素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，素描學(xué)習(xí)訓(xùn)練的目的在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確的認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、造型能力、表達(dá)能力和審美能力，寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)已經(jīng)成為進(jìn)入藝術(shù)殿堂必備的素質(zhì)，就如同高樓大廈的根基，厚實(shí)、深藏、無(wú)華；也像
武術(shù)中的站樁功，站都站不穩(wěn)，“功夫”也只是個(gè)花架子。初學(xué)者學(xué)習(xí)素描一定得沉住氣耐住寂寞，要能吃苦，要有難度意識(shí)，冰凍三尺非一日之寒，古人百步穿楊、庖丁解牛也非一日之功。但光憑理頭苦干是不行的，要有意識(shí)地培養(yǎng)自己正確的觀察與表現(xiàn)能力。觀察方法通常指整體與比較，如：瞇著眼睛看大體，在整體中比。而細(xì)節(jié)特別是精彩的細(xì)節(jié)卻要瞪大眼睛地近距離觀察，而且你描繪的如是正面，最好從側(cè)面或頂部來(lái)觀察物象，這樣多角度的立體考察對(duì)表現(xiàn)物象的結(jié)構(gòu)、起伏、特征、轉(zhuǎn)折是有幫助的；要能敏銳地判斷感悟到表達(dá)對(duì)象獨(dú)特的形象特征、精神氣質(zhì)，能從平凡中發(fā)現(xiàn)美的形式、美的韻味，并能迅速地選擇相適應(yīng)的又是自己的方法加以表現(xiàn)、處理。素描作為一種繪畫(huà)形式，有其自身的藝術(shù)生命力，單憑“基礎(chǔ)”兩字已難以容納素描的全部意義，它不單是打基礎(chǔ)那么簡(jiǎn)單。有時(shí)，培養(yǎng)良好的審美素質(zhì)，可以為一生的藝術(shù)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
3. 基本功與創(chuàng)造力 基本功好，是不是就創(chuàng)造力強(qiáng)呢？不一定。事實(shí)上很多優(yōu)秀的藝術(shù)家的基礎(chǔ)功并不很“扎實(shí)”，特別在藝術(shù)走出現(xiàn)代派進(jìn)入后現(xiàn)代的當(dāng)今，創(chuàng)新觀念成為主流。但在我國(guó)，那種只顧埋頭拉車(chē)不抬頭看路的純技術(shù)“人才”還大有人在，這也可以說(shuō)是我們基礎(chǔ)教育的一大通病。我們之所以要搞素質(zhì)教育，現(xiàn)在又要推進(jìn)基礎(chǔ)教育的課程改革，主要是針對(duì)我們?nèi)瞬诺膭?chuàng)造力的普遍低下這一致命問(wèn)題的。我們不缺扎實(shí)的基本功，而且可以說(shuō)世界領(lǐng)先，我們?nèi)钡氖穷I(lǐng)引世界的原創(chuàng)力。所以，處理好基礎(chǔ)教學(xué)與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)兩者之間的關(guān)系就顯得非常重要�，F(xiàn)在，有必要更新我們的基礎(chǔ)觀，打基礎(chǔ)不只是死記硬背、機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練，也可以是廣泛的閱讀、欣賞、見(jiàn)識(shí)、交流、合作、討論、調(diào)查、綜合、比較、懷疑、探究、想象、創(chuàng)造、逆向思維、發(fā)散思維、打破常規(guī)等，在日常學(xué)習(xí)生活中逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造力。打素描基本功與訓(xùn)練創(chuàng)造力應(yīng)該是可以同步的，因?yàn)樗孛柝?fù)載著全部有價(jià)值的藝術(shù)信息，也包含創(chuàng)造力，藝術(shù)的本質(zhì)就是“創(chuàng)新”，回顧一下美術(shù)史就清楚∶只有具備創(chuàng)新價(jià)值的藝術(shù)家才能被記載。所以，要做個(gè)學(xué)藝上的有心人。
4. 關(guān)于主動(dòng)性 學(xué)習(xí)素描的主動(dòng)性，一是指行動(dòng)上的積極實(shí)踐，二是指思維上的勤于探索。二者合二為一，光說(shuō)不練不行，光練不想也不行。我們常說(shuō)某人學(xué)習(xí)很主動(dòng)、作品很有想法，就有這意思。即使是初學(xué)素描，也不能純客觀地再現(xiàn)，一定要加入自己的主觀感受、理性理解和主觀處理。以通過(guò)學(xué)習(xí)素描來(lái)感受生活、認(rèn)識(shí)藝術(shù)。要用自己的大腦來(lái)思考，要用自己的眼睛來(lái)看世界。主動(dòng)性是一種學(xué)習(xí)狀態(tài)，一種會(huì)自覺(jué)尋求各種方式獲得知識(shí)、能力的方法，要珍惜利用書(shū)店、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、美術(shù)館、博物館等學(xué)習(xí)資源，不要太依賴你的教師，要能積極自修，勤于動(dòng)腦，放眼世界，要會(huì)主動(dòng)地對(duì)各種信息進(jìn)行知識(shí)分類、歸納、批判、取舍。在多元中不迷失自己，在前進(jìn)中不斷學(xué)習(xí)。
篇四：小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
美術(shù)學(xué)習(xí)方法和正確的學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生自己去攫取、理解、鞏固和運(yùn)用各種知識(shí)，是學(xué)法指導(dǎo)研究的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。應(yīng)該指出，人類在改造客觀世界的同時(shí)也已經(jīng)創(chuàng)造了方法，人類在征服和改善自然的過(guò)程中，總是尋求最佳途徑獲得最佳效果，所謂多、快、好、省，其中就包含著正確方法的因素。學(xué)習(xí)作為特殊的認(rèn)識(shí)和改造世界的一種形式，同樣具有規(guī)律和方法，需要探索，生物學(xué)習(xí)本身也具備完整的方法體系需要研究總結(jié)。下面我就自己在教育教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)做一下介紹。
一、美術(shù)學(xué)法指導(dǎo)的目標(biāo)和內(nèi)容：
學(xué)法指導(dǎo)的目標(biāo)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，形成自學(xué)能力。
1、掌握美術(shù)學(xué)習(xí)方法。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以課堂為中心組織教學(xué)，它形成了自己的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：“制定計(jì)劃——課前自學(xué)——專心上課——及時(shí)復(fù)習(xí)——獨(dú)立作業(yè)——解決疑難——系統(tǒng)小結(jié)——課外學(xué)習(xí)。在以上每一個(gè)環(huán)節(jié)里都有具體方法要指導(dǎo)，還有些方法是美術(shù)學(xué)習(xí)所特有的，如：臨摹、寫(xiě)生、活動(dòng)園地、人類與環(huán)境研究等等，都有各自規(guī)律及方法可尋，這為美術(shù)學(xué)法指導(dǎo)開(kāi)辟了極為廣闊的天地。
2、形成美術(shù)自學(xué)能力。自學(xué)能力是學(xué)習(xí)者在已有知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，一般不依賴于他人而能夠運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)方法獨(dú)立獲得知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題熟練技能的一種能力，它具備以下基本特征。
一是基礎(chǔ)性。自學(xué)能力的形成要有一定基礎(chǔ)。如果自學(xué)材料太深則學(xué)習(xí)者能力所不能及，自學(xué)材料太淺，則達(dá)不到一定水平，就不能有效地提高自學(xué)能力。實(shí)驗(yàn)證明，缺乏基礎(chǔ)知識(shí)，自學(xué)能力就難以形成。因此，在學(xué)法指導(dǎo)中必須強(qiáng)調(diào)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
二是獨(dú)立性。自學(xué)能力一旦形成，就具有擺脫依賴性的相對(duì)獨(dú)立性，學(xué)習(xí)者就能依靠自己的刻苦鉆研、理解而獲得知識(shí)。
三是指導(dǎo)性。自學(xué)能力的獨(dú)立性是相對(duì)的，它并不排斥教師的點(diǎn)撥、指導(dǎo)和啟發(fā)誘導(dǎo)。背棄教師的指導(dǎo)，自學(xué)能力既不能得到培養(yǎng)，也無(wú)從得到提高和優(yōu)化。
四是探索性。自學(xué)能力的形成是一個(gè)主動(dòng)探索、培養(yǎng)能力的過(guò)程，這就必須有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、指出問(wèn)題、解決問(wèn)題的心理機(jī)制。問(wèn)題即思維，一個(gè)有效的自學(xué)者總是在不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題中前進(jìn)的，自學(xué)能力有自己的結(jié)構(gòu)。就美術(shù)自學(xué)能力結(jié)構(gòu)而言，它有諸多因素組成：①使用美術(shù)工具書(shū)的能力：②概念辨析能力；⑧識(shí)圖繪圖能力；④設(shè)計(jì)和完成實(shí)驗(yàn)的能力；⑤正確使用美術(shù)術(shù)語(yǔ)、會(huì)用多種表達(dá)形式準(zhǔn)確地描述一些美術(shù)現(xiàn)象的能力；⑥能提出疑難問(wèn)題、有發(fā)現(xiàn)、分析并解決問(wèn)題的能力：⑦閱讀美術(shù)方面資料的能力：⑧做讀書(shū)筆記的能力：⑨撰寫(xiě)美術(shù)小論文的能力。美術(shù)教師應(yīng)在自己教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生以上諸方面的自學(xué)能力，幫助學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中積淀能力因素，逐步實(shí)現(xiàn)由指導(dǎo)——仿效——升華的飛躍。
3、美術(shù)法指導(dǎo)的內(nèi)容。美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。①首先要了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，制定學(xué)法指導(dǎo)計(jì)劃。了解情況可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、摸底考試、家庭訪問(wèn)、個(gè)別談話，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性、自覺(jué)性、學(xué)習(xí)心里、學(xué)習(xí)成績(jī)、健康狀況、家庭教養(yǎng)、學(xué)習(xí)環(huán)境等有整體了解，并作出統(tǒng)計(jì)分析，制定計(jì)劃要密切結(jié)合生物教學(xué)的實(shí)際情況，學(xué)法要領(lǐng)明確，概括要精當(dāng)。②指導(dǎo)學(xué)生掌握
課堂學(xué)習(xí)方法，它由以下環(huán)節(jié)組成：觀察，分析、練習(xí)。⑨指導(dǎo)學(xué)生讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、動(dòng)手能力的技巧，美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)賦予學(xué)習(xí)技巧更多的實(shí)踐意義。有經(jīng)驗(yàn)的教師都十分重視學(xué)習(xí)技巧的傳授，以期達(dá)到事半功倍之效果。④指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)考的方法。教育學(xué)生樹(shù)立信心，克服怯場(chǎng)心理、端正考試態(tài)度、掌握解題程序、仔細(xì)檢查修改。⑤指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)心理。學(xué)習(xí)時(shí)要專注，不受外界干擾；要耐心細(xì)致，獨(dú)立思考，不抄襲他人作業(yè)：要學(xué)會(huì)分析學(xué)習(xí)的困難，善于歸納：要清除學(xué)習(xí)的自卑感和驕傲情緒。⑥指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)管理。西方學(xué)者認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是一本萬(wàn)利，科學(xué)管理是無(wú)本萬(wàn)利。美術(shù)教學(xué)科學(xué)管理是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在潛力。運(yùn)用管理手段來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù)，從學(xué)生時(shí)代起就培養(yǎng)中學(xué)生的管理意識(shí)和管理能力，這是著眼于培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終生受用能力之舉。
篇五：美術(shù)的學(xué)習(xí)方法
美術(shù)的學(xué)習(xí)方法
1．欣賞優(yōu)秀作品學(xué)習(xí)法。
此法是指學(xué)生通過(guò)欣賞優(yōu)秀繪畫(huà)、書(shū)法作品，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和藝術(shù)感受力的學(xué)習(xí)方法。欣賞是手段而不是目的，為此，決不能單純欣賞，必須了解作品好在何處，運(yùn)用哪些手法，要仔細(xì)觀察，從中看出子丑寅卯來(lái)。從全貌到局部再到全貌，聚精會(huì)神演化作品的寫(xiě)畫(huà)過(guò)程，進(jìn)行眼心勾勒、描繪。這樣不僅得到美的享受，而且培養(yǎng)了對(duì)美術(shù)的感染力和表現(xiàn)力。
2．玻璃覆蓋描練法。
此法是指在范畫(huà)上面覆蓋玻璃。并在玻璃面上照范畫(huà)描練的方法。此法清晰直觀、易見(jiàn)效果，且節(jié)省紙張。運(yùn)用此法，注意力要集中、平心靜氣，下筆準(zhǔn)確，力爭(zhēng)一次成形。切忌零敲碎打地涂抹。但此法只是學(xué)習(xí)美術(shù)的短暫起步過(guò)程，必須同其它方法同步進(jìn)行。
3．參觀瀏覽學(xué)習(xí)法。
此法是指根據(jù)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的哲理而得，就是讓學(xué)生利用節(jié)假日游覽寫(xiě)生，以達(dá)到搜集素材、練習(xí)筆法、提高技藝的學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用此法，要明確目的，隨身攜帶繪畫(huà)工具，做到外出必有收獲，決不空手而歸。這樣天長(zhǎng)日久，就會(huì)豐富學(xué)生的創(chuàng)作素材，不斷提高繪畫(huà)技巧。
4．懸、傳學(xué)習(xí)法。
此法是指學(xué)生將自己的作品（或作業(yè)）通過(guò)懸掛張貼，來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)、改正的方法。俗話說(shuō)字畫(huà)怕懸馬怕騎。一幅作品要通過(guò)在同伴中傳看（或讓教師指導(dǎo)），以達(dá)去粗取精的學(xué)習(xí)效果。運(yùn)用此法，分兩步：第一步反復(fù)懸掛、多角度觀察、反復(fù)修改；第二步，互相傳看，聽(tīng)取改進(jìn)意見(jiàn)。無(wú)論哪一步均需反驕破滿，最忌固步自封。
5．萬(wàn)物留象學(xué)習(xí)法。
此法是指培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)手的習(xí)慣，要以勤補(bǔ)拙，才能熟能生巧，以此提高技藝的學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用此法，教師要配以檢查、交流、評(píng)比的措施，并教育學(xué)生切忌在會(huì)議、課堂（其他學(xué)科）上作畫(huà)，那樣會(huì)影響會(huì)議精神的領(lǐng)會(huì)和教材的理解。
6．循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)法。
此法是指培養(yǎng)學(xué)生遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律和原則的習(xí)慣，重視基本功的練習(xí)，由簡(jiǎn)到繁、由淺入深，逐步提高的階梯式學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用此法，切忌好高騖遠(yuǎn)的毛病，弄清快與慢的辯證關(guān)系，加強(qiáng)計(jì)劃性、克服盲目性。教育學(xué)生只要腳踏實(shí)地，便會(huì)水
到渠成。
7．查缺補(bǔ)漏學(xué)習(xí)法。
此法也叫自我完善法。是指在教師的指導(dǎo)下通過(guò)學(xué)生自查，發(fā)現(xiàn)并采取措施彌補(bǔ)自己的薄弱環(huán)節(jié)，使自己不斷完善的學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用此法，要勇于正視自己的不足并認(rèn)真改正缺點(diǎn)。
8．小天地美化學(xué)習(xí)法。
此法是指學(xué)生通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手，設(shè)計(jì)美化自己的小天地以提高自己的設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、制作技能技巧的學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用此法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)個(gè)性的形成和發(fā)展。為取得最佳效果，教師可統(tǒng)一組織參觀、評(píng)比，組織學(xué)生評(píng)比小天地（家庭）。打招呼要早，給學(xué)生留有充足的準(zhǔn)備時(shí)間，在組織評(píng)比活動(dòng)中，要求次次更新，促進(jìn)學(xué)生反復(fù)設(shè)計(jì)、改進(jìn)，日益提高。
9．收集資料學(xué)習(xí)法。
此法是指培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)堅(jiān)持不懈地收集、整理、欣賞和翻閱繪畫(huà)、書(shū)法、工藝設(shè)計(jì)、風(fēng)景建筑等圖片及理論書(shū)籍資料，以提高感受力、陶冶情操的學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用此法，必須明確收集資料是手段不是目的，要經(jīng)常翻閱，不能只做收藏家。同時(shí)教育學(xué)生在收集資料的過(guò)程中，注意公德，絕對(duì)不做有損于集體和他人利益的事。
10．揚(yáng)長(zhǎng)脫穎學(xué)習(xí)法。 此法是指在具備豐富的理論知識(shí)和扎實(shí)的基本功基礎(chǔ)上集中精力發(fā)展個(gè)人特長(zhǎng)，使之產(chǎn)生飛躍，以達(dá)到脫穎而出目的的學(xué)習(xí)方法。一個(gè)人的精力和時(shí)間有限，如果樣樣平均使用時(shí)間和精力，勢(shì)必形成樣樣通、樣樣松的結(jié)果。運(yùn)用此法，必須具備豐富的理論知識(shí)和扎實(shí)的基本功基礎(chǔ)上，才能達(dá)到躍一步的目的，如果不具備以上基礎(chǔ)去搞一招絕，只能是一個(gè)美麗的肥皂泡。
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