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學(xué)習(xí)方法

怎樣迎接高三歷史學(xué)習(xí)

時(shí)間:2023-03-21 08:16:23 學(xué)習(xí)方法 我要投稿
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怎樣迎接高三歷史學(xué)習(xí)

  隨著二期課改的逐步推進(jìn),我們即將迎來上海歷史新教材全面鋪開后的第一次高考,對(duì)于全市大多數(shù)的高三歷史老師和考生來說,都將是一次不小的挑戰(zhàn)。我們認(rèn)為,認(rèn)真深入地分析新教材,領(lǐng)會(huì)新教材的精神,將有助于高考的備戰(zhàn)。

怎樣迎接高三歷史學(xué)習(xí)

  經(jīng)過2014到2014年三年一卷兩分叉的過渡,歷史新舊教材的高考銜接已經(jīng)成熟,在深入分析教材的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究最近三年的高考試卷中的B組題和公共題,將給同學(xué)們的高考帶來事半功倍的效果。

  把人類社會(huì)作為整體研究

  新教材首先反映了近年來史學(xué)研究的新趨勢(shì),文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球化史觀在教材中都得以體現(xiàn)。其中高一的新教材集中體現(xiàn)了文明史觀,認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展的歷史從本質(zhì)上說是人類文明發(fā)展的歷史,人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。人類文明由物質(zhì)文明、精神文明和政治文明構(gòu)成,三者相互作用,共同發(fā)展。而高三的新教材則集中體現(xiàn)了現(xiàn)代化史觀,通過英、美、法、德、日、俄、中等國的現(xiàn)代化進(jìn)程,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的歷史是由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明演進(jìn)的歷史 高中政治,其內(nèi)容包括政治上的法制化、民主化進(jìn)程,經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、市場(chǎng)化進(jìn)程,思想文化上的科學(xué)化、大眾化進(jìn)程。其中政治民主化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)工業(yè)化進(jìn)程是其核心,重點(diǎn)是把握人類歷史縱向發(fā)展的歷程。

  全方位思考才能融會(huì)貫通

  新教材的最主要特征是打破了原來以時(shí)間為序,對(duì)歷史作全景式(政治、經(jīng)濟(jì)、文化)描述的編寫方式,而采用“主題”加“專題”的形式,構(gòu)建了高中歷史教學(xué)的新體系。新教材共設(shè)置了九大主題,每一主題下又包含若干專題,這樣的編寫方式有助于更集中地體現(xiàn)人類歷史發(fā)展的內(nèi)容、特征和過程。當(dāng)然,這也對(duì)同學(xué)們的認(rèn)知水平和思維能力提出了更高的要求。例如在學(xué)習(xí)“美國的現(xiàn)代化進(jìn)程”時(shí),不僅要掌握獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)等重要史實(shí),也要思考這些史實(shí)對(duì)美國的現(xiàn)代化進(jìn)程帶來的影響,更要通過與其他大國的現(xiàn)代化進(jìn)程的比較,思考美國的現(xiàn)代化進(jìn)程的特征和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而更深刻地領(lǐng)會(huì)“六國的現(xiàn)代化進(jìn)程”這一主題。只有經(jīng)常這樣縱向、橫向地思考和學(xué)習(xí),才能將歷史學(xué)習(xí)融會(huì)貫通。

  教材新增的三個(gè)知識(shí)點(diǎn)

  因?yàn)槔砟詈徒Y(jié)構(gòu)的變化,新教材的內(nèi)容也相應(yīng)地發(fā)生了變化。這些變化應(yīng)引起同學(xué)們的充分重視。

  1.新教材增強(qiáng)了與社會(huì)文明進(jìn)步相聯(lián)系的內(nèi)容。如增強(qiáng)了“維系文明社會(huì)的法律”、“三大文明區(qū)域”、“福利國家”等內(nèi)容。

  2.新教材增加了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的內(nèi)容。這突出地體現(xiàn)在世界史學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加上。當(dāng)今,隨著我國改革開放進(jìn)程的推進(jìn)和加入WTO,我國與世界各國的聯(lián)系越來越密切,人們?cè)絹碓较M嗟亓私馐澜纭榱诉m應(yīng)時(shí)代的需要,新教材不僅彌補(bǔ)了以前高中歷史教材沒有世界古代史的缺陷,而且增強(qiáng)了世界史內(nèi)容在高中歷史教材中的比重。

  3.增強(qiáng)了與社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的內(nèi)容。如新教材中增加了“社會(huì)結(jié)構(gòu)”、“社會(huì)生活”、“社會(huì)風(fēng)俗”、“博物館與圖書館”等內(nèi)容,讓學(xué)生通過身邊歷史的變化來感悟社會(huì)進(jìn)步,感悟歷史發(fā)展。

  最好準(zhǔn)備一套地圖冊(cè)

  當(dāng)然,新教材也帶來了一些新的問題,需要同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中加以注意。有些學(xué)習(xí)內(nèi)容(如三權(quán)分立、《人權(quán)宣言》、宗教傳播等)因?yàn)榫帉懡Y(jié)構(gòu)的改變,在新教材的不同主題中重復(fù)出現(xiàn),如何站在不同的角度去理解這些內(nèi)容是值得思考的。有些學(xué)習(xí)內(nèi)容因主題的限制,表述不夠完整,如“歐共體”建立的意義,新教材把它編在“法國的現(xiàn)代化進(jìn)程”中,因此,它的意義就僅僅對(duì)法國而言,這顯然是不夠完整的。另外,高三的新教材缺少配套的地圖冊(cè),對(duì)大家學(xué)習(xí)諸如“領(lǐng)土的喪失”、“根據(jù)地的建設(shè)”等內(nèi)容會(huì)帶來一定的影響,需要同學(xué)們自己加以補(bǔ)充。

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