應(yīng)用文總結(jié)

時(shí)間：2022-07-13 08:24:57 學(xué)習(xí)總結(jié) 我要投稿

應(yīng)用文寫作學(xué)習(xí)總結(jié) 推薦度：
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應(yīng)用文總結(jié)

　　總結(jié)在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，通過它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況，是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。但是總結(jié)有什么要求呢？以下是小編精心整理的應(yīng)用文總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

應(yīng)用文總結(jié)

　　要讓童話故事打動孩子，鼓勵(lì)孩子，光靠荒誕和古怪的武庫是不行的。還得在童話中蘊(yùn)含某種對生活的理解，并以此為童話深刻的思想內(nèi)涵。

　　安徒生童話的經(jīng)典品格

　　民主與人道的思想

　　1、揭露與諷刺社會的強(qiáng)勢階級。

　　2、悲憫同情社會的弱勢群體。

　　3、恒定的基本人性。

　　更普通也更普遍，更世俗也更永恒，更清淡也更深刻的情感。

　　詩的意境

　　雙重審美的運(yùn)用

　　1、從天真的兒童的角度觀察和描寫客觀事物，表現(xiàn)兒童單純樸素的精神世界。

　　2、描寫普通人性與提供“共名”而獲得成人的認(rèn)可

　　《皇帝的新裝》

　　揭示出了關(guān)于人性弱點(diǎn)的具有永恒意義的主題。人們由于怯懦，由于害怕自己的行動跟“所有的人”不一樣而遭到排斥，往往不敢說出真相，這種害怕被集體拋棄的“從眾心理”是普遍存在的。所以為新裝唱贊辭的不單是那些不愿失去權(quán)位的王公大臣，還有蕓蕓眾生的平民百姓。只有不曾入世即不需要承擔(dān)社會角色心理重負(fù)的孩子才能說出真相。

　　《丑小鴨》

　　不僅僅是一般性地諷刺世態(tài)炎涼，而是進(jìn)一步表露了一種肯定個(gè)體自我、強(qiáng)調(diào)平等與奮斗和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的內(nèi)在意識。它最大程度地寫出了所有曾經(jīng)有過自卑而擺脫了自卑，達(dá)到理想境界的一種艱難的心路歷程。

　　面對紛繁的世相，不回避，不拒絕，而是以自己心靈的力量去改變它們，使之成為兒童可以接受的對象，從而在無限優(yōu)美的敘述中傳達(dá)給兒童以無限豐富的人生。

　　安徒生童話中的死亡審美情感類型

　　1、細(xì)微深處的生命紀(jì)念

　　《小伊達(dá)的花》、《銅豬》、《祖母》、《從瓦托的窗子所見》、《老街燈》、《古屋》、《古碑》、《無聲的書》、《風(fēng)所講的瓦爾德瑪·多伊和他的女兒們的事》以及《老約翰妮講了些什么》

　　2、超越庸常的生命禮贊

　　《海的女兒》、《樹精》、《老橡樹的最后一夢》、《雪人》、《謊報(bào)夏》。

　　3、難逃宿命的生命憂患

　　《冰姑娘》、《沙丘的故事》、《老單身漢的睡帽》和《柳樹下的夢》。

　　4、卑微者的生命哀歌

　　《春黃菊》、《在鴨場里》、《影子》、《她不中用》、《賣火柴的小女孩》。

　　5、基督信仰中的生命救贖

　　《老上帝還沒有滅亡》、《墓中的孩子》、《紅舞鞋》、《踩著面包走的女孩》、《鐘淵》和《沼澤王的女兒》。

　　兒童文學(xué)的歷史發(fā)展

　　史前期——十八世紀(jì)以前

　　誕生期——十八世紀(jì)

　　發(fā)展期——十九世紀(jì)(第一次)

　　繁榮期——20世紀(jì)(第二次)

　　世界上最早的民間童話集為印度的《五卷書》;

　　西方民族有《伊索寓言》;

　　阿拉伯民族有《一千零一夜》。

　　兒童文學(xué)史前期

　　西班牙：《小癩子》(《托美思河的小拉撒路》)1553;

　　西班牙：塞萬提斯《堂·吉訶德》1605—1615;

　　英國：約翰·班揚(yáng)《天路歷程》1678

　　法國：拉·封丹《寓言詩》

　　十七世紀(jì)的童話創(chuàng)作

　　法國作家夏爾·貝洛(1628——1703)從歐洲的傳說故事中取材，寫成了《小紅帽》、《睡美人》、《灰姑娘》、《仙女》、《穿靴子的貓》、《小拇指》、《藍(lán)胡子》、《小鳳頭里蓋》8篇童話，另外加上3篇童話詩，結(jié)集為《鵝媽媽的故事》，成為世界兒童文學(xué)創(chuàng)作的先行者。

　　可以感到一種往昔曾創(chuàng)造過這些童話的民間詩歌的風(fēng)韻，有一種構(gòu)成真正神話式虛構(gòu)特征的那種混合物——即神奇莫解的事務(wù)和日常平凡事物的混合，無上崇高的事務(wù)和滑稽可笑的事物的混合。 ——屠格涅夫

　　我的這些童話都是有創(chuàng)作宗旨的，它們首先在啟人誠實(shí)，有忍耐心，有遠(yuǎn)見。要勤懇，在種種不幸迫使人偏離這些良好品質(zhì)時(shí)，仍要保持這些品質(zhì)。

　　——貝洛

　　貝洛童話：

　　歐洲文學(xué)史上第一部明確為兒童創(chuàng)作的自覺的兒童文學(xué)作品。

　　為兒童文學(xué)史提供了獨(dú)特的歷史經(jīng)典。

　　原始樸素的想象力，符合兒童的文學(xué)接受心理。

　　保留民間口頭文學(xué)的敘事特征。

　　對民間童話資源的獨(dú)特挖掘和再創(chuàng)造。

　　十八世紀(jì)的兒童文學(xué)

　　盧梭《愛彌兒》

　　只有一門學(xué)科必須教給孩子們，這門學(xué)科就是做人的天職。