生態(tài)文明演講稿15篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在社會發(fā)展不斷提速的今天，我們可以使用演講稿的機會越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的生態(tài)文明演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生態(tài)文明演講稿1
地球，是一顆漂浮在茫茫宇宙中的晶瑩透亮、充滿生機的星球，以它的富有與無私哺育著人類，成為人類生存的家園。
漫長的歲月過去了，人類漸漸進化，成熟聰明，成為今天的主宰者。這時，人類便開始忘記了地球的'哺育之恩，開始大量地開發(fā)大自然，森林被人類過量砍伐，河流受到污染，空氣中彌漫著過量粉塵，城市充滿噪聲，臭氧層都也被破壞。
人類在日常生活中，不知不覺已經(jīng)做了很多對不起地球的事了，例如，我們每天炒菜所產(chǎn)生的大量廢棄油，通過下水道流入河流后魚兒會因為透不過氣所窒息而死，而洗凈500毫升的廢油足足需要10萬公斤水，也就是1000噸的水，這1000噸的水可以救活多少條生命啊!
大家都知道，人類是呼吸氧氣的，而氧氣是包括樹在內(nèi)的各種綠色植物所制造出來的，是人類生存的“必需品”�？山陙�，人類大量破壞樹木，造成嚴重的生態(tài)環(huán)境破壞和泥土流失，現(xiàn)在全球不少地區(qū)水災嚴重、環(huán)境惡化、 沙塵暴肆、大量綠洲沙漠化等;污染空氣的煙霧、生活垃圾以令人難以阻擋的勢頭惡化......所以我們要保護
環(huán)境!
努力的盡頭是一次次成功，人類已將大量沙漠綠洲化。
那么，環(huán)境問題解決了，生活垃圾怎么還有那么多呢?原來是人類過度使用造成的。國外，為何一些生態(tài)文明標語都寫的是中文呢?你在外出時有沒有注意到呢?原來是因為我們國人在外隨意亂扔垃圾;在景區(qū)各地寫的標語大都是中文，再看景區(qū)你可能會發(fā)現(xiàn)中文版的某某某到此一游，如果發(fā)生刻畫等破壞景區(qū)的現(xiàn)象時，警察第一想起做這種事的便是中國游客;中國人在自己的土地上橫行，有的人舉指粗魯、大大咧咧;一些人在公共場合一個人占兩個人的位，甚至三四個人的位置，有時躺到座位上;在一部分公交上也沒有一個人給老人或者孕婦、幼兒及殘障人士讓位.....這也成為了中國的一道“風景線”。
不過近年來，我國人民也提高了文明素質(zhì)，受到了各國的贊賞。
生態(tài)建設與人類文明密不可分，缺一不可，所以，我們要在保護環(huán)境的同時繼承中華民族嚴于律己、恪守本分的優(yōu)良傳統(tǒng)。
生態(tài)文明演講稿2
山坐落于威海市與榮成市的交界處，西起福祿山，綿延百里，東歸入海，秀美的自然景觀與豐富的文化底蘊交相輝映，令人流連忘返。國家級森林公園和國家級名勝風景區(qū)圣水觀就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，卻讓威海這座海濱小城突兀的聳立起一條龐大的山系，蔚為壯觀。
在山下，有一群普普通通的村民，他們代代居住在這里，用辛勤的汗水守衛(wèi)這片青山綠樹，在他們心中，愛這片山，護這片林的意識已經(jīng)深入骨髓，流淌在血液中，他們就是市鎮(zhèn)大山口村的村民。
不知道多少年前，他們的祖先看好了這片寶地定居下來，說不上是他們造就了山，還是山優(yōu)美的風景感染了他們，長期的相處，每一個人更熱愛這片山林，山林也因他們更加充滿生機和活力。在我們看來，生態(tài)文明的種子早就生根發(fā)芽，人與山，人與樹和諧相處，已成為當?shù)刈钭匀弧⒆盍聋惖娘L景。
植樹造林，樹立生態(tài)道德意識
早在上世紀六七十年代之前，山上溝壑縱橫，山高坡陡，土壤質(zhì)地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多，強度大，致使境內(nèi)水土流失嚴重，農(nóng)田被破壞，當?shù)氐拇迕耧柺茏匀粸暮χ啵钬毨�。直到七十年代后期，隨著各級政府的高度重視，大山口村的村民意識到了植樹造林、水土保持的重要性，紛紛投入到這場義務的植樹活動中。從那時起，植樹造林，綠化家園的意識深深在大山口村民中扎根，并世世代代流傳下來。
每年的春天，大家都會自發(fā)的到山上植樹，上到七旬老人，下至幾歲的孩子，大家有錢的出錢購置苗木，沒錢的義務出工植樹造林，經(jīng)過十幾年的努力，山上的樹木已經(jīng)郁郁蔥蔥，高大挺拔，儼然成了一片自然的生態(tài)保護景區(qū)。由于村民的保護，山上銀杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下來，山上還出現(xiàn)了很多珍奇的保護動物，像梅花鹿、金雕、蒼鷹等等，真實的演繹出人與自然和諧相處的景象。
積極行動，共建生態(tài)文明家園
新時期，綠色文明之風再次吹進大山口村，廣大村民積極響應政府號召，進行了轟轟烈烈農(nóng)村環(huán)境綜合整治，以植樹造林為突破口，加大村居綠化美化力度，新農(nóng)村建設邁上新臺階。
在村干部的帶領下，大山口村將植樹造林與農(nóng)村環(huán)境綜合整治結(jié)合起來，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁綠化，將山與村接口的地方建造了一片護村林，在入村道路兩側(cè)栽植了整齊的黑松，家家戶戶門口都栽植了木槿、百日紅等等，村里為了豐富群眾的文化生活，還在村中心建設了活動廣場，修建了村中心花園，實現(xiàn)了綠色連山，綠色環(huán)村。如今的村，綠樹環(huán)繞，林水相依，成了遠近聞名的生態(tài)文明村，不僅新農(nóng)村建設走在全鎮(zhèn)乃至全市的前列，最重要的是綠化率和綠化面積也在全市居首，生態(tài)文明的步伐在大山口村又邁出了堅實的一步。
護林防火，共撐生態(tài)保護傘
如今，山已經(jīng)列為市自然保護景區(qū)，村民守護這片山林的熱情更濃了�！叭衷炝郑叻止茏o”，大山口村加大了對山的管理力度，建立了山林管護長效機制，村里的每一個人都自發(fā)的參與到是林木管護中來，大家把愛林護林守林作為日常生活的一部分，每天進行巡邏檢查，長期不懈。
植樹栽樹不易，護林防火更難。尤其是山成為開放式景區(qū)后，來山里踏青、旅游的人越來越多，再加上進山入口多，守護山林的責任更重，也更難了。
在守護的過程中會經(jīng)常遇到很多意想不到的麻煩，其中的`艱辛就更不用說了。有一次，清明剛過，有幾個年輕人駕車來山踏青，中午時分便要在山里進行野炊，被村里一位義務巡山老人阻止，及時說明帶火種入山的危險性，誰知來者不但不聽勸阻，反而大聲訓斥“你就是一介村民，憑什么管我，又不是你的山，更不是你的樹，別多管閑事”。老人再三勸阻，沒想到這幫無知的青年沖動之下竟將老人打傷。后來，在林業(yè)部門的介入下，年輕人才真正理解老人的話，發(fā)誓以后再也不帶火種進山。當別人問到老人為什么如此執(zhí)著時，他飽含深情地說：“雖然山上一切都不是我的，但是我愛這片山，更愛這片林，我會用我的生命來保護山上的一草一木�！�
在村，像老人這樣義務巡山的人比比皆是，他們都懷著對山的一片赤誠，不論夏日酷暑，還是冬日嚴寒，山上處處能看見他們的身影，護林防火成為他們生活中的頭等大事，到目前為止，山在大山口村的精心管護下，沒有發(fā)生一起大規(guī)模的森林火災。大山口村這種愛林護林的良好傳統(tǒng)得到了當?shù)卣土謽I(yè)部門的高度贊揚，有關部門也廣泛號召向大山口村村民學習，學習他們熱愛大自然，保護生態(tài)環(huán)境的精神，一股弘揚生態(tài)文明之風蔚然盛行。
村的事跡給我們留下深深地思考，一個普通的村莊，一群樸實的農(nóng)民，憑著他們的執(zhí)著和熱情，捍衛(wèi)著山，守護著山，他們的精神是多么的難得可貴。如今，發(fā)展生態(tài)文化，倡導生態(tài)文明已經(jīng)成為構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，我相信在政府的倡導下，以后會有越來越多的人參與到植綠護綠中來，生態(tài)文明之花必將開遍威海大地。
生態(tài)文明演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
為全面貫徹落實黨的“建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署，傳播生態(tài)文明理念，構(gòu)建全民參與環(huán)境保護的社會行動體系，在全社會營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣，引導人們選擇低碳環(huán)保綠色生活，積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設，我們向全校提出以下倡議：
一、積極響應號召，爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。進一步推動形成“我為建設綠色家園盡責，我以奉獻生態(tài)文明為榮”的良好風尚。
二、積極主動參與，爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務植樹活動，加快推進綠色家園和生態(tài)文明建設。積極倡導梳理生態(tài)文明觀念，把個人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分，爭當“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標兵”，大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅持從我做起，爭當愛綠護綠的.帶頭人。通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動，踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態(tài)綠化建設成果，愛護花草樹木，爭做綠色家園的守護人，爭當愛綠護綠的先進和模范，切實保護好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護一片綠。建設生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭！讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設貢獻自己的一份力量！
生態(tài)文明演講稿4
尊敬的各位領導，老師們，同學們：
今天我演講的題目是：“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”。
站在這演講的舞臺上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因為喜歡它和諧的顏色才將它買下。我們的家園——陽春，不也同樣需要這樣的顏色嗎？
同學們是否還記得幾年前的楊崗。那時候用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連接，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個走在大街上的陽春人感到糾心不已
可如今，才過去短短的幾年時間，陽春即變成了一個美麗的.小村莊。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；環(huán)保意識顯著提高的居民這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小村莊的畫面。整個村莊變得干凈明亮，也變得青山綠水，各項環(huán)保指標都達標了�？墒牵艺J為，光有這些還不夠，與建設美麗陽春的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學生，但是我們也可以為“倡導生態(tài)文明，共建美好家園——陽春”，做出應有的貢獻。比如說：新的學期，同學們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書。可是你們知道嗎？這些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使陽春產(chǎn)生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全陽春人的自覺行動。
“眾人拾柴火焰高”。同學們，我們應該踴躍加入“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個陽春人邁出的一小步，將會是陽春邁進的一大步。為了那一片陽春的藍天更加蔚藍，為了陽春的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的江河更加明凈，為了下一代擁有的陽春更加美麗。行動吧！努力吧！我的演講完畢，謝謝大家！
生態(tài)文明演講稿5
大家好，我是來自xx的李xx，我演講的題目是“同一個xx，同一個夢想”。
一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特，有多少個xx人，就會有多少對于xx的獨特的記憶。xx——我們的家鄉(xiāng)——這個小學時必寫的作文題目，一樣成為自己生命中的重要主題，它見證和承載著我們每一步的成長。我記得一些零碎的記憶——對這個被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方：記得童年的嬉戲打鬧，小學時候的很多藏秘密的地方，然后是三年的初中，在緊張的學習之余，我也一度凝望，山的那邊，會是什么模樣……十多年的時間，對家鄉(xiāng)的理解與認同用一句詩說——不識廬山真面目，只緣身在此山中——當汽車離開xx在羅霄山脈上蜿蜒前行，我第一次來到郴州，在這個離家說遠不遠的地方，一待5年——在異地，開始了對xx的關注和懷念。
當仰望天空，看到的是灰蒙蒙一片，當遙望遠山，再也沒有記憶中的綠色連綿，我時常記起xx的藍天白云和青山綠水，我不由慨嘆：我居然沒有發(fā)現(xiàn)，這一切原來是這樣的美！
經(jīng)常會有同學問：xx是個什么地方啊？在很多人看來，這里是一片神秘而美麗的土地。誰不說我家鄉(xiāng)美？我于是回答：這里的人民勤勞而勇敢，這里的山水荊蠻多靈氣，總出人才；這里是革命老區(qū)，有光榮的歷史，這里有個小城，全城都是香桂花。我有些自豪：我們xx別的不說，就空氣好，負氧離子含量全國第一，白云白藍天藍，候鳥從這過，八面山頂有云海，海拔高，離天近，森林多，污染少，冬天不冷，夏天不熱，三個字，生態(tài)棒！然而話到后面，還是要實事求是，略帶苦澀的加上：這里比較貧窮，這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中，我感受到家鄉(xiāng)的溫度，在獲得歸屬感的同時也感受到一股對于我們xx年輕一代人所必需肩負起來的使命與承擔，我們的家——可愛的xx——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些xx兒女的共同的夢。
夢中最美是自然生態(tài)，人類先天有一種對于善美的依戀和追求，對于造物者的崇服。人們也樂于讓美麗的東西更加美麗，讓美麗與人分享，從而成就其價值。就xx來說，我們的優(yōu)勢就是這片滋養(yǎng)我們的山水，我們要發(fā)展，我們很想發(fā)展，我們恨不得一下子就就騰飛了，但是我們有我們的守護，我們的綠色，我們的生態(tài)，我們的風情，我們的
發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上，把我們的優(yōu)勢作為發(fā)展的核心動力，以生態(tài)立縣、開放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本，探索一條具有xx特色的生態(tài)文明發(fā)展之路，青山綠水依舊，人民富有，人人都說這是美麗的xx，我們欣喜，這是我們所有xx兒女的夢。
勤勞勇敢的xx人民，正在各方面做著嘗試與努力，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游，步步推進；政府搶抓機遇，緊密規(guī)劃，一條條新路，一個個通知，一系列文件，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個特色，每一個消息的傳來，我們都要激動一下。老家有一個大伯，他見證了共和國的成立，也見證了xx這幾十年來的發(fā)展，他豪邁地說：別說我老，我可要再活幾十年！是的，前所未有的發(fā)展機會已經(jīng)來臨，我們幾乎可以預見就在未來的幾年，xx將發(fā)生多少變化，這是xx發(fā)展的時代——這需要xx人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的`未來。
讓每一個都知道，xx需要你，你很重要！
你的一個小小的行為，就可以為xx添彩。
你做出的每一份努力，都將在笑容里呈現(xiàn)；你的每一份傷痛，都將覆蓋幸福的陽光。
我——一個實習教師——一個在教育崗位工作的平凡人，我也將做好的我的工作，我將告訴我的學生，你們的美麗就是xx的美麗，xx的美麗會讓你們更加美麗，從小事做起，環(huán)保、低碳、文明衛(wèi)生，還有親近大自然……
不一樣的xx人，雖然不一樣的記憶，卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水，說著同一種語言。我們的面容相近，我們的血脈相連，我們仰望同一片星空，我們同甘苦共患難，我們在同一塊土地上，付出了辛勞和汗水，一切的一切，很清楚，只為這——同一個xx，我們這——同一個夢。
生態(tài)文明演講稿6
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好！我是來自楊村中心小學四（3）班的徐昕。我今天演講的題目是《弘揚生態(tài)文明，共建綠色家園》。 曾記否，我們的先人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
但是如今凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？面對這滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的`索取生活方式是不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。我們小學生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔！同學們，老師們，讓我們記住：生態(tài)文明建設，我們在進行！也請我們記�。荷鷳B(tài)文明建設，讓我們從自我做起、從小事做起，從身
邊做起，從點滴做起！讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！
我的演講完畢，謝謝大家！
生態(tài)文明演講稿7
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)�！�。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設的'十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認真負責，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！
生態(tài)文明演講稿8
親愛的老師，同學們：
大家好!
黑暗來臨，今晚的天氣好像更加的冰冷�；薨档慕值�，兩旁的路燈閃爍著微弱的光芒，無家可歸、孤苦伶仃的流浪貓狗四處漫無目的的游走，彷佛傳來陣陣嗚咽的啜泣聲，每分每秒都懷抱著主人會來找自己回家的一絲希望，但面對著各種恐懼、無助、彷徨，期待卻因漫長等待的時間消逝而煙消云散，只能垂頭喪氣的在街頭無助的徘徊……
因為人的三分鐘熱度，心血來潮的把可愛貓狗買回家飼養(yǎng)，新鮮度一過，發(fā)現(xiàn)幫它們洗澡、清理排泄物、料理三餐，甚至連陪它們玩都是沉重的負擔，隨之產(chǎn)生厭倦并棄養(yǎng)它們，最后將它們?nèi)我狻胺派�，自生自滅于街頭。但往往放生者都沒想過后果，隨意的放生，反而制造出更大的問題，甚至是將這些小生物，送上了死亡的不歸路，讓“放生”變成了“往生”�，F(xiàn)今放生的目的和意義，是否真正達到了保護生態(tài)的目的?如果愛它就請不要拋棄它!
日益嚴重的棄養(yǎng)問題，使得流浪動物數(shù)量大增而衍生出諸多問題，環(huán)境的平衡、污染，甚至大量繁衍，肆無忌憚的`橫行街頭，對人類攻擊……大家不得不更加重視這個議題。若捕殺它們，是不人道的行為，保護團體將會極力反彈；若不補殺它們，又會造成社會安全和環(huán)境問題。如果政府可以立法規(guī)范人們的行為，懲罰棄養(yǎng)者，同時也是保護大家的權(quán)益，并以結(jié)扎的方式來處置流浪動物，使其不再大量的繁衍，鼓勵想要飼養(yǎng)的人可以用領養(yǎng)來替代購買，不但可以使流浪動物減少，更可以解決社會上的問題，進而達到保護生態(tài)的目的。
有了對保護生態(tài)智慧的基本認知，就應該尊重每種生命個體，但大家可不能只是光說不練、紙上談兵而已，而是要付諸心力和行動，才能確實達到保護生態(tài)的成效。希望通過種種的努力，能夠減緩人類文明對自然環(huán)境與生態(tài)的破壞。希望人類進一步轉(zhuǎn)化放生的意義，發(fā)揮保護生態(tài)的智慧，做好保護保護生態(tài)的工作，使得每一個生命都能適得其所，活得自在有尊嚴。
我的演講完畢。
謝謝大家!
生態(tài)文明演講稿9
20xx 年 5 月 5 日， 臥龍?zhí)貐^(qū) （管理局） 在臥龍小學舉行保護環(huán)境， 從我做起的環(huán)保教育活動，這次活動的主題是“弘揚生態(tài)文明，共建 美麗臥龍” 。參加這次活動的嘉賓有：臥龍?zhí)貐^(qū)（管理局）張和民局 長，臥龍?zhí)貐^(qū)組織部何部長，臥龍?zhí)貐^(qū)行政辦公室王主任，資源管理 局楊局長，社會事業(yè)發(fā)展局張局長， 鄧生保護站楊站長以及臥龍小學 范校長等。 站在朝陽下，我們聆聽了鄧生保護站工作人員講解環(huán)境保護的重 要意義；在張和民局長熱情洋溢的講話中，我們懂得了不能“靠山吃 山” ， “人與自然和睦相處” 的重要作用； 在主持人吳建老師的倡議下， 我們高舉右手，共同宣誓：保護環(huán)境，從我做起，從身邊的小事做起 （節(jié)約用水，節(jié)約用電，植樹造林，美化環(huán)境） 。最后是簽名儀式， 大家都有序的把自己的'名字寫在了這條橫幅上， 以表我們保護環(huán)境的 決心。 這次環(huán)境保護教育活動意義深遠，我們將積極行動起來， “弘揚生 態(tài)文明，共建美麗臥龍” 。讓臥龍的天更藍，讓臥龍的草更綠，讓臥 龍的水更清，讓臥龍的山更秀我們相信，只要我們?nèi)巳硕季哂协h(huán) 保意識，那么“讓生命在綠色中成長，讓綠色在生命中徜徉。 ”的美 好愿望就一定能實現(xiàn)。
生態(tài)文明演講稿10
大家都知道，由于人類向自然界過度的索取，已經(jīng)導致了大自然無情的報復：颶風、暴雨、暴風雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預計達到1億人。
慘痛的生態(tài)教訓，已經(jīng)引起世界各國和全人類的重視，國際奧委會評估團視察申奧城市，就把生態(tài)環(huán)境改善列為其中重要的內(nèi)容。我國高度重視環(huán)保工作臺，先后出臺了許多保護環(huán)境的政策和法規(guī)，開展了許多保護環(huán)境的工作和活動。我國同時也非常重視保護環(huán)境的.教育，“綠色學校創(chuàng)建活動”就是其中重要的內(nèi)容之一，我校的環(huán)境保護和綠化工作已取得豐碩的成果。
我們經(jīng)常看到許多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑；用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們?nèi)匀淮嬖谥恍┎蛔悖喝匀挥腥藖y丟紙屑、食品袋廢棄物；仍然有人在草坪上肆意踐踏；學校的綠化帶中，不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。
同學們，我們是21世紀的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志。我們應當切實地樹立起時代責任感。心系全球，著眼身邊，立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，首先是不要隨地亂扔亂丟；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。保護地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗吧!
生態(tài)文明演講稿11
大家好！ 今天我演講的題目是——立足本職，建設美好家鄉(xiāng)！
六十一年前，伴隨天安門上一聲莊嚴的宣告：中國人民從此站起來了！從瘡痍滿目、一窮二白到百業(yè)俱興、追趕跨躍，挺起脊梁的中國人，昂首行進在現(xiàn)代發(fā)展的康莊大道上。
三十二前的那個冬天，一份劃時代的會議決案，使冰封的中華大地，處處涌動著改革的春潮。解放思想、實事求是，無所謂懼的中國人，砸碎禁錮，甩掉包袱，創(chuàng)造了一個又一個世界經(jīng)濟發(fā)展的奇跡。 滾滾的改革浪潮，喚醒了沉睡中的邊塞小城——我們美麗的家鄉(xiāng)東寧。睿智、英明的歷任縣領導班子，帶領勤勞、善良的家鄉(xiāng)人民，發(fā)揮地域優(yōu)勢、把握時機，走集約化、規(guī)模化的現(xiàn)代發(fā)展之路，家鄉(xiāng)面貌一年一變樣，三年大變樣：
看：“塞北江南“，青山延綿，綠樹蔥蘢，千樹萬樹梨花開；稻田萬頃，金黃燦燦；青紗千畝，青翠挺拔；木耳遍野，黑白輝映。逛城鎮(zhèn)，公路寬闊，綠樹成蔭，高樓林立；走鄉(xiāng)村，紅磚綠瓦，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模，新農(nóng)村建設碩果累累。五排山探密、洞庭峽谷漂流、漁村品鮮……處處魅力無窮，讓人留戀忘返。
聽：“北方深圳“，工業(yè)園內(nèi)機器轟鳴，人來車往，一派繁忙；率濱廣場、西安休閑公園……人頭攢動，歡聲笑語；天府、明大……，貨品琳瑯，買賣興隆；吉信、華宇……，縣域企業(yè)做大做強，境內(nèi)境外一派興旺；舒適校園，師生奮進，書聲朗朗。
站立世紀潮頭，東寧的發(fā)展日新月異，央視、哈洽……頻頻亮相，打造新形象；大唐水電、華信汽貿(mào)……引資招商，建持續(xù)發(fā)展大經(jīng)濟。
縣委縣政府高瞻遠矚、運籌帷幄、廣招商賈，揮動如椽大筆，繪就“兩岸共舉”、邊貿(mào)旅游城的`偉大藍圖。
憶往昔，感慨萬千；看今朝，壯志滿懷。目睹家鄉(xiāng)的翻天巨變，身為年輕的教育工作者，緊跟時代步伐，薪火相傳，用知識鼓起家鄉(xiāng)遠航的風帆。為家鄉(xiāng)的巨變喝彩，為自己能參與其中而榮光，讓我們立足本職、拼搏奉獻，共建美好的家鄉(xiāng)，共迎東寧輝煌的明天！ 謝謝大家！
生態(tài)文明演講稿12
尊敬的評委老師，親愛的同學們
上午好!
今天我演講的題目是《生態(tài)文明，永遠直行》。
有位詩人說過：“樵夫，別砍那棵樹。”這一句話時刻在我心頭縈繞。當一片落葉，落入我的掌心，可我卻發(fā)現(xiàn)，它上面盡是灰塵;當一只小鳥，飛進我的窗戶，可我卻發(fā)現(xiàn)，它眼里充滿迷茫。
經(jīng)濟的發(fā)展，我們的生活日益方便�？墒�，人類生態(tài)文明的意識越來越弱。特別是我們的小城鎮(zhèn)——白芒營。 看，河流里，曾經(jīng)清澈的河水，現(xiàn)在被挖沙、開礦的變成了黃水湯，垃圾浮在河面上，散發(fā)出陣陣的臭氣，河的兩邊全是“五彩繽紛”的塑料袋。街道上、市場里、馬路邊到處都是各種各樣的垃圾。當我們看看周圍一座座高樓大廈時，是否想過，在還沒建筑的時候，這里或許是一片茂密的樹林，一塊肥美的良田，一池清澈的魚塘……
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，其實地球已經(jīng)給人類多次的警告了。在課堂上我們所知曉的1976年唐山大地震，1998年長江洪災，2016年的汶川地震，2016年的玉樹地震，誰又能保證，在江華的這片土地上，在以后的生活里，沒有災害呢?那誰又能保證，我們的子子孫孫就一定能過上幸福平安的日子呢?
平時生活，我們或許沒有注意到，每天我們都用電、用水等自然資源，不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎?或許我們更沒注意到，人類每天都接觸的電腦、電視，它的耗電量等，無不在影響著生態(tài)環(huán)境。在江華的大道上，多少輛汽車在行駛，它們排出的廢氣，正危害著多少江華人的生命與健康，更危害著江華的生態(tài)環(huán)境。
“生態(tài)文明從我做起”!雖然我們現(xiàn)在的`生活更方便、更美好，但是，我們也要增強生態(tài)文明的意識，
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！甭犃酥笪业男木镁貌荒芷届o，不文明行為也是國恥呀#(大聲)
我們經(jīng)�？吹皆S多環(huán)衛(wèi)工人或是同學在街道、校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們?nèi)匀淮嬖谥恍┎蛔悖喝匀挥腥藖y丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學校、城市的綠化帶中，不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳英有的地方甚至走成了小道。
同學們，朋友們!請管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;我相信，經(jīng)過我們?nèi)w人們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的瑤都。(大聲)
我們小學生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們，老師們，讓我們記住： “保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永遠利用的金山銀山�！�
生態(tài)文明演講稿13
親愛的朋友們：
大家好！
昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學哲學系教xx級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的�；久�、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的`產(chǎn)品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
生態(tài)文明演講稿14
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好！我生在冕寧，長在冕寧，站在冕寧的土地上，面對冕寧的山山水水，使我想起了這樣一首小詩：
輕輕地打開地球畫冊，
山山水水都會在問我：
小朋友，跨世紀的小朋友，
你想給未來的地球留下什么？
是留下一棵樹，還是留下一朵花？
是留下一個生命的春天，
還是留下一片永恒的綠溝？
親愛的朋友們，今天，在這里，我要大聲地說：“我驕傲，我是林業(yè)工人的后代！”
也許很多人沒有聽說過四川省長江造林局吧。它的前身為四川省雅礱江木材水運局，曾經(jīng)，我的外公外婆和數(shù)以萬計的爺爺奶奶們通過水運為國家運輸木材1400多萬立方米，為社會主義建設作出了不朽貢獻。1998年，天然林停止采伐，雅礱江木材水運局整體轉(zhuǎn)移，成為天然林資源保護工程施工企業(yè)，在四川省境內(nèi)長江上游及其支流雅礱江、金沙江、安寧河等流域的13個地（市、州）54個縣（市、區(qū)），實施人工造林、飛播造林、封山育林、森林管護等共計1000多萬畝，在維護生態(tài)安全、建設生態(tài)文明的偉大事業(yè)中，續(xù)寫著新的輝煌篇章。我驕傲，我的父親，就是這支國內(nèi)最大的.專業(yè)造林隊伍中的一員。
作為林業(yè)工人的后代，我們清醒地看到，我國總體上仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家，植樹造林，改善生態(tài)，任重而道遠。
是的，幾十年來，我國水旱連綿，災害不斷。從上個世紀50年代到90年代，我國的湖泊減少了五百多個。長江流域每年土壤侵蝕量達到22.4億噸,如果把長江流域的淤泥堆成高、寬各1米的長堤，足足可以繞地球34圈半。1998年發(fā)生在長江、松花江等地的那場水災，使許多人流離失所，無家可歸。去年8月31日錦屏水電站施工區(qū)外發(fā)生泥石流災害，導致施工區(qū)內(nèi)外道路、隧洞、橋梁受到嚴重破壞，交通、通訊、電力全部中斷，近萬人被困。同一時間，幾十年未見的滔滔洪水洶涌而來，將瀘沽小鎮(zhèn)圍困，你可曾聽見洪水在咆哮？大橋在呻吟？你可曾看見人們在流淚？親人在痛哭？
這是為什么？這都是亂砍濫伐，使森林覆蓋率逐年降低，而又不及時植樹造林帶來的惡果。在21世紀的今天，地球已負擔深重，苦不堪言。改善生態(tài)環(huán)境的最根本方法是種樹種草，增加綠色植被。人類在自然中發(fā)展，綠是自然的顏色。它是生命，是希望，是大自然贈與人類的最寶貴的財富。同學們，為了綠色，為了大自然這個人類的共同家園，讓我們大家一齊動起手來，鏟一鍬泥土，擔一桶清泉，連同我們覺醒的意識和深情的祝福，澆灌在棵棵幼苗的根系下，同它們一齊生根！長大！親愛的伙伴們，讓我們一起來，為綠色護航！為共建生態(tài)文明，共享美麗冕寧而努力�。ㄖx謝大家�。�
生態(tài)文明演講稿15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的。內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的.以差異互補共生特質(zhì)的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
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